Omero el as toria Pierre Carlier @ Carocci editore Quality Paperbacks Unac ollapnearc hrii ticehneen elvliat a nons is mettmaai d ii mparare ISBN9 78-88-430-7189-0 I1 11111 9 788843 071890 I leccori che desiderano informazioni sui volumi pubblicaci dalla casa editrice possono rivolgersi direccamence a: Carocci editore Corso Victorio Emanuele Il, 2.2.9 00186 Roma telefono 06 42 818417 fax 06 42 747 9 31 Visicaceci sul nostro sico lncernec: http://ww.wcarocci.ie Pierre Carlier Edizione italiana a cura di Stefania De Vido e Luca Mondin Carocci editore GJ Quality Paperbacks Traduzione di Stefania Dc Vido e Luca Mondin Titolo originale: Pierre Carlier, Homère © Librairic Arthème Fayard 1999 1' edizione italiana, giugno 2014 ©copyright 2014 by Carocci editore s.p.a., Roma Impaginazione: lmagine s.r.l., Trezzo sull'Adda (Ml) Finito di scampare nel giugno 2014 da Eurolit s.r.l., Roma Riproduzione vietata ai sensi di legge (art. 171 della legge 2.2. aprile 1941, n. 633) Senza regolare autorizzazione, è vietato riprodurre questo volume anche parzialmente e con qualsiasi mezzo, compresa la fotocopia, anche per uso interno o didattico. Indice Premessa all'edizione italiana Il Introduzione 21 Dal mondo miceneo alle città arcaiche I. La riscoperta delle civiltà minoica e micenea 29 L'Età del Bronzo nel mondo egeo 32 L'Età Oscura 51 L'epoca arcaica 60 Genesi e trasmissione dei poemi 61 i.. La tradizione orale della poesia La composizione dei poemi omerici La redazione scritta e la trasmissione I poemi del ciclo troiano 70 I poemi attribuiti a Omero 73 Il poeta dell'Iliade e il poeta dell'Odissea 75 L'Iliade 77 3. Un riassunto commentato 79 4. L'Odissea 119 Struttura del poema 119 Le peripezie di Ulisse 123 Il mondo dei Feaci 136 La geografia del!' Odissea I conflitti a Itaca 5. Le società omeriche 157 La grande dimora aristocratica (oikos) 157 Scambi e prestigio 161 La vita politica 165 Il lessico regale 167 I privilegi regali 170 L'ideologia regale 182 6. Omero e la storia Vi fu una "guerra di Troia"? La cultura materiale Società omeriche e società storiche Appendice 207 I. I documenti minoici 207 II. Una tavoletta di Micene 209 III. Gli scribi 212 IV. Classificazione delle tavolette in Lineare B 214 Le operaie del palazzo (saggio di analisi globale) 2.16 v. VI. Funzioni e titoli micenei 2.17 Note Bibliografia 2.37 Indice dei nomi 2.53 Indice dei nomi geografici e di popoli 2.60 Premessa all'edizione italiana La storicità del mondo omerico è una sorca di pietra di inciampo in qual siasi trattazione di scoria greca. Come si verifica facilmente anche nei manuali di sintesi o nelle opere che considerano la grecità nell'interezza della sua vicenda storica, "Omero" è uno snodo obbligato, sopraccucco da quando si è acquisita la piena appartenenza del periodo miceneo allo sviluppo della civiltà ellenica -sviluppo in cui, peraltro, la nascita della polis continua a essere considerata come il momento più dirompente e significativo, il "vero" inizio della compiuta esperienza greca. Ma la definizione sociale e politica di polis resta era le sfide teoriche più accattivanti e ardue per gli studiosi, canto più che alla "nascita" della città si accompagnano -in un rapporto non sempre chiaro dal punto di vista sia cronologico che causale -esperienze altrettanto fondanti per il definirsi del Mediterraneo di età storica, quali l'acquisizione e l'adatta mento della scrittura alfabetica da parte dei Greci e tutti quei fenomeni dinamici che vanno sotto il nome di colonizzazione. Il quadro d'insie me si fa così complesso e affascinante, tanto più che non facile situare è con precisione questi processi, sia per la loro natura intrinsecamente re frattaria a una troppo rigida collocazione nel tempo, sia per quantità e carattere delle testimonianze disponibili: sporadiche, frammentarie, di somogenee. E quanto più i risultati degli scavi disvelano alcuni elementi della società o della cultura di un certo sito in un determinato periodo, tanto più balzano evidenti due elementi quasi ineluttabili: la strutturale pluralità del mondo greco, che a partire da una geografia aspra e fram mentata costruisce esperienze che solo a fatica e a posteriori possiamo ridurre a unità; la convenzionalità di una partizione cronologica che, quando abbandona le datazioni scandite secondo gli stili ceramici per tentare termini assoluti o storicamente più coerenti, è costretta ad allar gare sempre più la nozione di "arcaismo" dilatandolo all'indietro, fino