Objektiver und absoluter Geist nach Hegel Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und außerhalb von Gesellschaft und Geschichte PDF
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Please provide footnote text Objektiver und absoluter Geist nach Hegel Critical Studies in German Idealism Series Editor Paul G. Cobben Advisory Board Simon Critchley – Paul Cruysberghs – Rózsa Erzsébet – Garth Green Vittorio Hösle – Francesca Menegoni – Martin Moors – Michael Quante Ludwig Siep – Timo Slootweg – Klaus Vieweg VOLUME 21 The titles published in this series are listed at brill.com/csgi Objektiver und absoluter Geist nach Hegel Kunst, Religion und Philosophie innerhalb und außerhalb von Gesellschaft und Geschichte Herausgegeben von Thomas Oehl und Arthur Kok LEIDEN | BOSTON The Library of Congress Cataloging-in-Publication Data is available online at http://catalog.loc.gov LC record available at http://lccn.loc.gov/2018001755 Typeface for the Latin, Greek, and Cyrillic scripts: “Brill”. See and download: brill.com/brill-typeface. issn 1878-9986 isbn 978-90-04-36317-5 (hardback) isbn 978-90-04-36318-2 (e-book) Copyright 2018 by Koninklijke Brill NV, Leiden, The Netherlands. Koninklijke Brill NV incorporates the imprints Brill, Brill Hes & De Graaf, Brill Nijhoff, Brill Rodopi, Brill Sense and Hotei Publishing. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced, translated, stored in a retrieval system, or transmitted in any form or by any means, electronic, mechanical, photocopying, recording or otherwise, without prior written permission from the publisher. Authorization to photocopy items for internal or personal use is granted by Koninklijke Brill NV provided that the appropriate fees are paid directly to The Copyright Clearance Center, 222 Rosewood Drive, Suite 910, Danvers, MA 01923, USA. Fees are subject to change. This book is printed on acid-free paper and produced in a sustainable manner. Inhalt Über die Autorinnen und Autoren xi Einleitung: Objektiver und absoluter Geist nach Hegel 1 Thomas Oehl und Arthur Kok Hegels Begriff des absoluten Geistes 27 Hans Friedrich Fulda Teil 1 Objektiver und absoluter Geist – von der Phänomenologie des Geistes aus Das Dieses ist ein Baum ist ein Baum 57 Der absolute Geist als freies Dasein der Wirklichkeit in Hegels Phänomenologie des Geistes Kurt Appel Die Bedeutung der Religion in den Grundlinien aus der Sicht der Phänomenologie des Geistes 81 Paul Cobben Zwischen Scheinkritik und Absolutheitsanspruch – zur Eigentümlichkeit der philosophischen Wissensbildung in Hegels Phänomenologie des Geistes 98 Christine Weckwerth Teil 2 Objektiver und absoluter Geist – vom objektiven Geist aus Handlungen und Tätigkeiten in Hegels Philosophie des objektiven und des absoluten Geistes 123 Francesca Menegoni vi Inhalt Fokus 2.A Recht, Moralität, Sittlichkeit Das Verschwinden der Moralphilosophie 145 Zum Verhältnis von subjektivem, objektivem und absolutem Geist in Hegels Rechtsphilosophie Christoph Jamme Übersoziale Kriterien in der Theorie sozialer Geltungen 157 Zur pluralistischen Logik der hegelschen ‚System‘-Form des objektiven Geistes Rainer Adolphi „Unvollkommene Gerechtigkeit“ 191 Hegel, Antigone und die Menschenrechte Alberto L. Siani Zweite Natur und Sittlichkeit 213 Über Hegels Auffassung von Inhabitanz Elisa Magrì Die praktischen Möglichkeiten des Individuums in posthistorischer Zeit 233 Olivér István Tóth Fokus 2.B Staat und Religion Die Religion als Grundlage der Sittlichkeit und des Staates bei Hegel 253 Tobias Dangel Religion als Grundlage, und nur als Grundlage des Staats 273 Über Quietismus, Fanatismus, Tyrannei, und … Freiheit Paul Cruysberghs Elemente von Hegels politischer Theologie 308 Ziviler Republikanismus, soziale Gerechtigkeit, Konstitutionalismus und universelle Menschenrechte Andrew Buchwalter Inhalt vii Religion in der modernen Demokratie 331 Ein Vergleich zwischen Hegels offenbarer Religion und Rawls’ öffentlicher Vernunft Arthur Kok Teil 3 Objektiver und absoluter Geist – vom absoluten Geist aus Selbstbewusstsein und absoluter Geist 355 Thomas Oehl Absoluter Geist als sich vollbringender Skeptizismus 389 Georg W. Bertram Fokus 3.A Kunst Art in Times of Historical Crisis – A Hegelian Perspective 413 Angelica Nuzzo De spiritu et littera 430 Von der Kunst, Hegels Ästhetik zu verstehen Gunther Wenz Die Bedeutung der Religion für die Kunst bei Hegel 453 Zur Frage nach dem absoluten Geist in der Kunst Carolyn Iselt Die Kunst der ästhetischen Bildung bei Hegel 481 Francesca Iannelli „Gegenwärtige prosaische Zustände“ 504 Hegels melancholische Ästhetik und Schillers politische Eschatologie Franz Knappik viii Inhalt Fokus 3.B Religion Tod Gottes und Andersheit des Geistes 529 Die Ambivalenz von Hegels Philosophie der geoffenbarten Religion Georg Sans SJ Grundlinien von Hegels Theorie der Liebe 548 Erzsébet Rózsa Fokus 3.C Philosophie Philosophie als Institution? 581 Zwischen dem „noch nicht“ und dem „nicht mehr“ Thomas Meyer Philosophieren als Sterben 600 Selbsterkenntnis und Versöhnung bei Hegel (eine Annäherung) Wolfram Gobsch Teil 4 Vom objektiven zum absoluten Geist – der Übergang im enzyklopädischen System Vom objektiven in den absoluten Geist 643 Eine Interpretation im Ausgang von § 552 der Enzyklopädie (1830) Nadine Mooren, Tim Rojek und Michael Quante Die Erhebung vom objektiven zum absoluten Geist bei Hegel 668 Yoichi Kubo Das Weltgericht und der unendliche Wert des Individuums 687 Kritische Fragen zu Hegels Aufhebung der Moralität Herman van Erp Die Vollendung des absoluten Geistes im objektiven Geist 709 Weltgeschichte, Religion und Staat Andreas Arndt Inhalt ix Vom Geist der Gesetze zu den Gesetzen des Geistes 720 Hegel über Sittlichkeit und Geschichtlichkeit Günter Zöller Teil 5 Objektiver und absoluter Geist vor, um und nach Hegel: Hintergründe und Kontexte des (enzyklopädischen) Ganzen Wie hat die westliche Kultur ihre verschiedenen Formen von Wissen gegliedert und gerechtfertigt? 743 Historische Überlegungen zu den Metamorphosen des Baums des Wissens Vittorio Hösle Kant und der „Standpunkt der Sittlichkeit“ 784 Zur Destruktion der Kantischen Philosophie durch Hegel Rolf-Peter Horstmann Kultur der Institutionen und des Vollzugs 798 Absoluter vs. objektivierter Geist (bei Hegel) Pirmin Stekeler-Weithofer Teil 6 Objektiver und absoluter Geist nach Hegel – im Lichte der analytischen Philosophie Kunst, Religion und Philosophie als Formen der Erkenntnis 823 Christian Georg Martin Empirische Erkenntnis als absolute Erkenntnis 853 Sebastian Rödl Selbstbewusstsein und die Idee der Bildung als „immanentes Moment des Absoluten“ 872 Über einige Unterschiede zwischen Kant, Hegel und McDowell Andrea Kern Primärtexte von G.W.F. Hegel 895 Literaturverzeichnis 900 Register 927
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