o suicídio e o deixar-se morrer em amor de perdição

158 Pages·2014·0.86 MB·Portuguese

UNIVERSIDADE FEDERAL FLUMINENSE
INSTITUTO DE LETRAS
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM ESTUDOS DE LITERATURA
MESTRADO EM ESTUDOS LITERÁRIOS
GUILHERME NOGUEIRA MILNER
QUANDO A TINTA ACABA: O SUICÍDIO E O DEIXAR-SE MORRER EM
AMOR DE PERDIÇÃO
NITERÓI
2017
GUILHERME NOGUEIRA MILNER
QUANDO A TINTA ACABA: O SUICÍDIO E O DEIXAR-SE MORRER EM AMOR DE
PERDIÇÃO
Dissertação apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Estudos de Literatura da
Universidade Federal Fluminense. Área de
Concentração: Literatura Portuguesa e Literaturas
Africanas de Língua Portuguesa. Linha de
Pesquisa: Literatura, História e Cultura.
Orientador:
Prof. Dr. Sílvio Renato Jorge
Niterói, RJ
2017
M659 Milner, Guilherme Nogueira.
Quando a tinta acaba: o suicídio e o deixar-se morrer em Amor de
perdição / Guilherme Nogueira Milner. – 2017.
157 f.
Orientador: Sílvio Renato Jorge.
Dissertação (Mestrado) – Universidade Federal Fluminense,
Instituto de Letras, 2017.
Bibliografia: f. 141-149.
1. Castelo Branco, Camilo, 1825-1890; crítica e interpretação.
2. Suicídio. 3. Literatura portuguesa. 4. Século XIX. 5. Romantismo.
6. Imprensa. 7. Portugal. I. Jorge, Sílvio Renato. II. Universidade
Federal Fluminense. Instituto de Letras. III. Título.
GUILHERME NOGUEIRA MILNER
QUANDO A TINTA ACABA: O SUICÍDIO E O DEIXAR-SE MORRER
EM AMOR DE PERDIÇÃO
Dissertação de Mestrado em Literatura Portuguesa e
Literaturas Africanas de Língua Portuguesa
apresentada ao Instituto de Letras da Universidade
Federal Fluminense sob a orientação do Professor
Doutor Silvio Renato Jorge.
Banca Examinadora:
________________________________________________________
Prof. Dr. Silvio Renato Jorge - UFF (Orientador)
________________________________________________________
Prof.ª Dr.ª Mônica do Nascimento Figueiredo - UFRJ
_______________________________________________________
Prof. Dr. Carlos Eduardo Soares da Cruz - UERJ

Suplentes:
_______________________________________________________
Profª. Drª Ida Maria Santos Ferreira Alves - UFF
_______________________________________________________
Prof.ª Dr.ª Luci Ruas Pereira - UFRJ
Niterói
Fevereiro de 2017
AGRADECIMENTOS
Ao Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico (CNPq), pelo fomento que me
proporcionou a tranquilidade necessária para o prosseguimento adequado da pesquisa;
Aos meus pais e ao meu irmão, por tudo;
Ao meu orientador, professor Sílvio Renato Jorge, pelo carinho, atenção e gentileza durante a
confecção deste trabalho;
À minha banca de qualificação, Carlos Eduardo Soares da Cruz e Mônica do Nascimento
Figueiredo, pela atenção ao meu projeto e pelas valorosas contribuições que corrigiram o rumo
dessa pesquisa;
Aos meus professores, especialmente à Vanise Medeiros, Silmara Dela Silva, Bethania Mariani, Íris
Amâncio, Lucia Helena, Renata Flávia, Sonia Monnerat Barbosa, José Luís Jobim, Ceila Maria
Ferreira, Ivo Rosário, Nadja Pattresi e Dalva Calvão, que durante toda essa jornada na UFF, seja no
mestrado ou na graduação, fizeram a diferença na minha vida como as pessoas incríveis que são;
Aos meus amigos, por todo o carinho, compreensão e apoio.
Where did we come from?
Why are we here?
Where do we go when we die?
What lies beyond
And what lay before?
Is anything certain in life?
They say, "Life is too short,"
"The here and the now"
And "You're only given one shot"
But could there be more,
Have I lived before,
Or could this be all that we've got?
If I die tomorrow
I'd be all right
Because I believe
That after we're gone
The spirit carries on
I used to be frightened of dying
I used to think death was the end
But that was before
I'm not scared anymore
I know that my soul will transcend
I may never find all the answers
I may never understand why
I may never prove
What I know to be true
But I know that I still have to try
If I die tomorrow
I'd be allright
Because I believe
That after we're gone
The spirit carries on...
(Dream Theater – The Spirit Carries On)
RESUMO
Baseado em teóricos que buscaram conceituar e explicar questões referentes à percepção da morte e
do suicídio em sociedades ditas ocidentais, como Alvarez, Ariès, Durkheim, Marx, entre outros, este
trabalho busca estabelecer uma análise crítica da novela passional Amor de Perdição, de Camilo
Castelo Branco, com a finalidade de observar a trajetória que leva à morte as três personagens
principais: Teresa, Simão e Mariana. Podemos verificar que as personagens possuem uma trajetória
ascendente, que ruma para a salvação ou para o heroísmo, mesmo quando esse final é resultado de
uma morte-voluntária. O ato de se matar, que no romance estudado aparece como um destino
heroico para as personagens, não encontrava o mesmo tratamento na sociedade portuguesa da
época, conforme se pode verificar no estudo prévio de alguns periódicos do período oitocentista,
como a Revista Universal Lisbonense e a Revista Contemporânea de Portugal e Brazil, em que as
notícias, por via de regra, se referiam aos suicidas que ilustravam suas páginas como “infelizes” ou
“desgraçados(as)”. Para melhor contextualização da novela no conjunto dos textos camilianos em
que o referido tema aparece, essa dissertação proporá, por fim, uma leitura comparativa da novela A
sereia, do mesmo autor, atualmente pouco conhecida do grande público, em que se pode destacar a
presença de personagens que dialogam nitidamente com aquelas presentes na obra de maior sucesso
do escritor português.
Palavras-chave: Camilo Castelo Branco, Suicídio, Literatura portuguesa oitocentista, Romantismo,
Imprensa periódica portuguesa do século XIX.
RÉSUMÉ
Fondé sur des théoriciens qui ont cherché à conceptualiser et à expliquer des questions touchant la
perception de la mort et du suicide au sein des sociétés dites occidentales, comme Alvarez, Ariès,
Durkheim, Marx, entre autres, ce travail cherche à établir une analyse critique de la nouvelle
passionnelle Amor de Perdição (Amour de Perdition), de Camilo Castelo Branco, ayant pour finalité
d’observer le chemin qui mène à la mort les trois personnages principaux: Teresa, Simão et
Mariana. On constate que les personnages ont une trajectoire ascendante, en direction du salut ou du
héroïsme, même quand cette fin résulte d’une mort-volontaire. L’acte de se tuer, qui apparaît dans le
roman étudié comme un destin héroïque pour les personnages, n’était pas traité de la même manière
par la société portugaise de l’époque, comme on peut vérifier en étudiant au préalable quelques
périodiques du XIX ème siècle, comme la Revista Universal Lisbonense (Revue Universel de
Lisbonne) et la Revista Contemporânea de Portugal e Brazil (Revue Contemporaine du Portugal et
Brésil), où les annonces faisaient couramment référence aux suicides qui illustraient leurs pages
comme «malheureux» ou «sales». À fin d’une meilleure contextualisation de la nouvelle dans le
recueil de textes de Castelo Branco où la thématique abordée apparaît, cette dissertation proposera,
enfin, une lecture comparative de la nouvelle A sereia (La sirène), du même auteur et actuellement
peu connue du grand public, dans laquelle on peut souligner la présence de personnages qui
dialoguent nettement avec ceux de l’oeuvre la plus connu de l’écrivant portugais.
Mots-clés: Camilo Castelo Branco, Suicide, Littérature portugaise du XIXème siècle, Romantisme,
Presse périodique portugaise du XIX ème siècle
SUMÁRIO
1. INTRODUÇÃO ………………………………………………………………………… p. 01
2. MORTE E SUICÍDIO …………………………………………………………………… p. 09
2.1 Morte e Suicídio em Portugal ………………………………………………………….. p. 29
2.2 O Suicídio em Portugal Contemporâneo ………………………………………………. p. 33
2.3 Portugal romântico: história, morte, suicídio e questões cemiteriais ………………….. p. 39
2.4 Suicídio nos periódicos portugueses oitocentistas …........................………………….. p. 51
3. CAMILO, O SUICÍDIO E O DEIXAR-SE MORRER EM AMOR DE PERDIÇÃO..…. p. 65
3.1 Amor de Perdição – o romantismo e o suicídio na novela passional camiliana……….. p. 72
3.2 Simão… ……………………………………………………………………………….. p. 80
3.3 Teresa… ……………………………………………………………………………….. p. 96
3.4 Mariana… ……………………………………………………………………………... p. 110
3.5 Entre Amor de Perdição e A Sereia ……………………………………………………. p. 120
4. CONCLUSÃO ………………………………………………………………………….. p. 135
5. BIBLIOGRAFIA ……………………………………………………………………….. p. 141
5.1 Periódicos ……………………………………………………………………...……… p. 141
5.2 Obras camilianas ……………………………………………………………………… p. 142
5.3 Bibliografia crítica ……………………………………………………………………. p. 143
5.4 Outras obras consultadas ………………………………………………………...…… p. 145
1
1 – Introdução

Apresentamos nesta dissertação o resultado de pesquisa constituída a partir de um
interesse particular sobre a forma como a morte voluntária e o suicídio se apresentam na
literatura, mais especificamente, na literatura portuguesa. Sabe-se que muitos são os manuais
de literatura que comentam esse destino fúnebre que ronda a maioria das personagens
românticas descendentes de Werther, isto é, aquelas que sofrem por um amor que não pode ser
concretizado, seja por motivos familiares, por diferenças sociais ou pelo fato de a personagem
amar alguém já comprometido. Professores de Ensino Médio também repetem ad nauseam
em suas aulas sobre a segunda fase do romantismo a questão do “mal do século” de
Chateaubriand, os poemas de Byron até Álvares de Azevedo, a idealização da mulher e do
amor, etc. Apesar de muito citado, esse halo de morte que circunda tanto a poesia romântica
como o destino das personagens nos textos narrativos muitas vezes é deixado em segundo
plano, pois poucos, realmente, são os trabalhos acadêmicos voltados para o período em
questão que estudam, por qualquer viés que seja, as questões referentes à morte,
principalmente sobre a morte-voluntária, isto é, o suicídio. Este apagamento cria, desta forma,
um interessante viés a ser explorado, considerando-se, sobretudo, as diversas obras que
poderiam ser tomadas como fonte para tal estudo.
Assim, selecionei a novela Amor de Perdição, publicada por Camilo Castelo Branco
em 1862, para buscar a compreensão de como se dá essa ligação entre o suicídio e a literatura.
Um livro que foi muito lido, muito conhecido e por um bom tempo muito estudado, e que, por
trazer alguns contornos e aspectos autobiográficos, acabou dividindo os críticos, levados a
pensar nele, com frequência, a partir de sua relação com vida do autor e pouco considerando a
obra e aquilo que ela conta: a história do casal Simão e Teresa, jovens ligados por uma grande
e sincera paixão que não poderia ser consumada, já que ele, filho do corregedor Domingos
Botelho, era odiado pelo pai de Teresa, Tadeu de Albuquerque, por uma sentença desfavorável
dada pelo corregedor a este. O que se verifica é que tendem a sofrer as personagens
românticas que não podem encontrar concretização no amor. O pundonor dos pais acaba por
levar os filhos a ladrilharem o caminho da morte. Tadeu de Albuquerque, ao descobrir o
ingrato amor de sua filha pelo filho de seu adversário, exige que ela se case com o seu primo,
Baltasar Coutinho. Todavia, na incapacidade de Teresa em amar o primo e na recusa de com
ele construir uma família, amando Simão pura e honestamente, é forçada a encerrar-se em
clausura no convento com a tia. Ele, por sua vez, com um pai tão orgulhoso quanto o de