O CANTO I DE OS ARGONAUTAS, DE APOLÔNIO DE RODES

102 Pages·2010·0.45 MB·English

O CANTO I DE OS ARGONAUTAS, DE APOLÔNIO DE RODES:
TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS

Thais Evangelista de Assis Caldas

Dissertação de Mestrado apresentada ao
Programa de Letras Clássicas (Culturas da
Antiguidade Clássica), Faculdade de
Letras, da Universidade Federal do Rio de
Janeiro, como parte dos requisitos
necessários à obtenção do título de Mestre
em Letras Clássicas.
Orientador: Profa. Doutora Nely Maria
Pessanha.

Rio de Janeiro
Março de 2010
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O CANTO I DE OS ARGONAUTAS, DE APOLÔNIO DE RODES:
TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS

Thais Evangelista de Assis Caldas

Orientador: Profa. Doutora Nely Maria Pessanha

Dissertação de Mestrado submetida ao Programa de Pós-Graduação em Letras
Clássicas (Culturas da Antiguidade Clássica) Faculdade de Letras, da Universidade
Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos necessários à obtenção do título
de Mestre em Letras Clássicas.
Examinada por:
________________________________________________
Presidente, Profa. Doutora Nely Maria Pessanha

__________________________________________________
Profa. Doutora Carlinda Fragale Pate Nuñez - UERJ

__________________________________________________
Prof. Doutor Henrique Fortuna Cairus – UFRJ

___________________________________________________
Profa. Doutora Celina Maria Moreira de Mello – UFRJ/PPGLEN (Suplente)

__________________________________________________
Prof. Doutor Auto Lyra Teixeira – UFRJ (Suplente)

Rio de Janeiro
Março de 2010
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Caldas, Thais Evangelista de Assis.
O canto I de Os Argonautas, de Apolônio de Rodes: tradução e comentários/
Thais Evangelista de Assis Caldas – Rio de Janeiro:UFRJ/Faculdade de
Letras/Programa de Pós-Graduação em Letras Clássicas, 2010.
102 f.; 31 cm.
Orientador: Nely Maria Pessanha
Dissertação (Mestrado) – UFRJ/ Faculdade de Letras/ Programa de Pós-
Graduação em Letras Clássicas, 2010.

Referências bibliográficas: f.100-102.
1. Epopeia alexandrina. 2. Os Argonautas, de Apolônio de Rodes. 3. Canto I. 4.
Tradução. 5. Comentários narratológicos. I. Pessanha, Nely Maria. II.
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Programa de Pós-Graduação em Letras
Clássica. III. Título.
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O CANTO I DE OS ARGONAUTAS, DE APOLÔNIO DE RODES:
TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS

Thais Evangelista de Assis Caldas

Orientador: Profa. Doutora Nely Maria Pessanha

Resumo da Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Letras Clássicas (Culturas da Antiguidade Clássica) Faculdade de
Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos
necessários à obtenção do título de Mestre em Letras Clássicas.

As alusões temáticas à viagem dos Argonautas são observadas em diversos
autores de diferentes períodos da literatura grega. Já nos poemas homéricos e
hesiódicos notam-se referências ao mito de Jasão e Medeia e à expedição liderada pelo
Esonida em busca do velocino de ouro. A presente dissertação tem como corpus o
primeiro canto do poema Os Argonautas de Apolônio de Rodes e visa a apresentar
uma proposta de tradução, acrescida de comentários referentes ao jogo intertextual
observado entre a epopeia alexandrina e as poesias homérica, hesiódica e pindárica e
também a tragédia euripidiana Medeia e os idílios XIII e XXII de Teócrito. O caráter
narrativo da poesia de Apolônio permite ainda a análise do corpus sob a perspectiva
narratologia, segundo os pressupostos teóricos de Gérard Genette e I.J.F de Jong.

Palavras-chave: Os Argonautas, de Apolônio de Rodes; Epopeia alexandrina;
Narratologia; Jogo intertextual.

Rio de Janeiro
Março de 2010
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O CANTO I DE OS ARGONAUTAS, DE APOLÔNIO DE RODES:
TRADUÇÃO E COMENTÁRIOS

Thais Evangelista de Assis Caldas

Orientador: Profa. Doutora Nely Maria Pessanha

Abstract da Dissertação de Mestrado apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Letras Clássicas (Culturas da Antiguidade Clássica) Faculdade de
Letras, da Universidade Federal do Rio de Janeiro, como parte dos requisitos
necessários à obtenção do título de Mestre em Letras Clássicas.

The thematic allusions to the journey of the Argonauts are observed in various
authors from different periods of Greek literature. Already in the homeric and hesiodic
poems, the references to the myth of Jason and Medea and to the expedition led for the
son of Aeson in search of the golden fleece are noticed. This Dissertation has as
corpus the first song of the Apollonius of Rhodes’Argonauts and aims to present a
translation proposal, increased of referring commentaries to the intertextual
relashonships observed between the Alexandrian epic and the Homeric poems, Hesiod
and Pindar and also the Euripidean tragedy Medea and the idylls of Theocritus XIII
and XXII. The narrative form of Apollonius’ poetry it also allows the analysis of the
corpus from the perspective of narratology, according to the theoretical assumptions of
Gérard Genette and IJF de Jong.

Kew-words: Apollonius of Rhodes’Argonauts; Alexandrian epic poems; Narratoloy;
intertextuality.

Rio de Janeiro
Março de 2010
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Sinopse

Epopeia alexandrina e tradição poética.
Pressupostos teóricos de narratologia,
segundo Genette e De Jong. Tradução e
comentários do Canto I de Os Argonautas, de
Apolônio de Rodes.
7

Para Allan Caldas.
8

Agradecimentos

À Professora Emérita Nely Maria Pessanha,
pela proveitosa orientação desde a iniciação científica;

ao professor Doutor Henrique Cairus,
pela atenção e disponibilidade;

à Tatiana Ribeiro,
pela gentileza;

à minha família,
pelo apoio;

à Allan Caldas, pelo companheirismo,compreensão e incentivo.
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SUMÁRIO

1. INTRODUÇÃO 10

2. OS ARGONAUTAS E A TRADIÇÃO LITERÁRIA 13

3. OS ARGONAUTAS, I: UMA PROPOSTA DE TRADUÇÃO. 24

4. PRINCÍPIOS TEÓRICOS DA NARRATOLOGIA 65

4.1. Voz
4.2. Modos da narrativa 70
4.3 Tempo da narrativa 72

5. COMENTÁRIOS AO CANTO I 76

5.1. Narradores e narratários
5.2. Modo da narrativa: os tipos de discurso 83
5.3. Anacronias e velocidade narrativa 88

6. CONCLUSÃO 98

7. BIBLIOGRAFIA 100
10

1. INTRODUÇÃO

Esta Dissertação elegeu como corpus o primeiro canto da obra Os Argonautas, de
Apolônio de Rodes e tem por objetivo analisá-lo segundo alguns pressupostos da narratologia.
O estudo da narrativa foi por mim iniciado na graduação, durante o período de pesquisa de
iniciação científica, quando me propus a examinar a poesia arcaica - em particular o hino
homérico a Afrodite, o quinto na edição de Allen – segundo alguns pressupostos
narratológicos, sobretudo os referentes ao narrador.
Além da referida análise, pretende-se também nesta Dissertação apresentar uma
proposta de tradução, em versos livres, do corpus mencionado, utilizando a edição de Francis
Vian, de 1976. Como referencial teórico foram utilizados, sobretudo: a obra Discurso da
narrativa, de Gérard Genette – tradução portuguesa de Figures III – e os ensaios
Narratological Theory on Narrators, Narratees, and Narrative, de I.J.F de Jong e Apollonius
of Rhodes, de M.P. Cuypers. Estes últimos merecem destaque, pois oferecem um estudo
especifico sobre a narrativa grega antiga, enfatizando as peculiaridades de cada autor.
Os Argonautas pertence à tradição literária desenvolvida no período helenístico da
literatura grega, mais precisamente no século III a.C. As informações que se tem sobre este
período não nos permite uma conclusão exata a respeito da cronologia entre o poema de
Apolônio de Rodes e as obras de seus contemporâneos como Calímaco e Teócrito. Muitas
outras questões relativas ao próprio texto permanecem sem explicação, mas não se pode negar
a importância da obra, o único poema épico extenso, do período alexandrino, que foi
conservado, em sua totalidade, e que exerceu influência sobre autores gregos e latinos.
O poema possui cinco mil, oitocentos e trinta e cinco versos, divididos em quatro
cantos, e narra a viagem atribulada de Jasão e os Argonautas, que se arriscam em território
estrangeiro pela conquista do velocino de ouro.
A expedição liderada pelo Esonida foi imposta por seu tio Pélias, rei da Tessália, que,
ao tomar conhecimento de um oráculo, segundo o qual seria subjugado por um homem que
fosse visto saindo do mar calçado com uma só sandália e, ao descobrir a identidade deste
homem - seu sobrinho -, preparou-lhe uma prova, cujo objetivo principal era provocar a morte