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o amor na teoria de john stuart mill PDF

119 Pages·2017·1.04 MB·English
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE – UFRN CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES – CCHLA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - PPGFIL O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL AUTOR: ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES Natal-RN 2017 ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL Dissertação apresentada à Universidade Estadual do Rio Grande do Norte, como parte das exigências do Programa de Pós-Graduação em Filosofia, área de concentração em Ética, como requisito parcial para a obtenção do título de mestre. Orientação: Prof. Dr. Maria Cristina Longo Cardoso Dias Natal-RN 2017 Universidade Federal do Rio Grande do Norte - UFRN Sistema de Bibliotecas - SISBI Catalogação de Publicação na Fonte. UFRN - Biblioteca Setorial do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes – CCHLA Mendes, Ana Carolina Raposo Leandro. O amor na teoria de John Stuart Mill / Ana Carolina Raposo Leandro Mendes. - 2017. 119f.: il. Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande do Norte. Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes. Programa de Pós Graduação em Filosofia. Natal, RN, 2017. Orientador: Prof.ª Dr.ª Maria Cristina Cardoso Longo Dias. 1. Amor. 2. Utilitarismo. 3. Simpatia. I. Dias, Maria Cristina Cardoso Longo. II. Título. RN/UF/BS-CCHLA CDU 17 ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL Dissertação apresentada à Universidade Estadual do Rio Grande do Norte, como parte das exigências do Programa de Pós-Graduação em Filosofia, área de concentração em Ética, como requisito parcial para a obtenção do título de mestre. Natal, ______ de ______________ 2017. BANCA DE QUALIFICAÇÃO _______________________________________________________________ Maria Cristina Longo Cardoso Dias Presidente da Banca Drª. em Filosofia pela Universidade de São Paulo Professora adjunta na Universidade Federal do Rio Grande do Norte _______________________________________________________________ Cinara Maria Leite Nahra Membro da Banca Dr. em Filosofia pela Universidade de Essex. Professor adjuntana Universidade Federal do Rio Grande do Norte _______________________________________________________________ Daniel Campos Membro da Banca Dr. em Filosofia Professor naThe City Universityof New York. Natal – RN 2017 AGRADECIMENTOS À minha orientadora Maria Cristina Longo Cardoso Dias pelo acompanhamento, ensinamentos e orientações realizados durante o período do mestrado. Aos meus pais, Waldir Mendes e Zaira Raposo Leandro Mendes, por todo o suporte oferecido. Ao meu marido Darllin de Araújo Caetano pelo companheirismo e presença nos momentos de dificuldade e pelas celebrações nas vitórias alcançadas. Agradeço também a todos os amigos que de alguma forma contribuíram para que esta dissertação fosse realizada e concluída. Agradeço especialmente à Renatho Andriolla por sempre ter sido um grande companheiro filosófico; à Rayssa Souza pelo imenso suporte, confiança e pela criação do nosso grupo de estudos, que tanto me ajudou a crescer. Gratidão a todos os familiares que torceram pelo meu sucesso. Gratidão a CAPES e a UFRN pela oportunidade de realizar a pesquisa que resultou nesta dissertação. Agradeço à Brené Brown e à Marshall Rosenberg pelos incríveis ensinamentos de generosidade que me permitiram continuar a desenvolver a pesquisa com mais compaixão por mim mesma. Por fim, agradeço aos professores Daniel Campos e CinaraNahra pelas preciosas contribuições para este trabalho. RESUMO Este trabalho tem por objetivo evidenciar o conceito e a função do amor na teoria moral de John Stuart Mill. Veremos que nesse sistema moral, o amor é sinônimo de simpatia. A simpatia é considerada um sentimento moral de ordem elevada e um prazer de qualidade superior que atende aos preceitos do princípio da utilidade. Referido princípio, que possui seu fundamento na tese hedonista, recomenda que os homens maximizem felicidade e se afastem da dor. O sentimento de simpatia (amor) é a disposição que os homens possuem naturalmente para considerarem a felicidade dos outros como sendo parte da sua própria felicidade. Esse sentimento funciona como uma poderosa sanção moral que efetivamente impele os indivíduos a agirem de acordo com o padrão da moralidade utilitarista. Para que consigamos compreender melhor as implicações que giram em torno da discussão sobre o amor na teoria de Mill, iremos analisar os pilares do sistema filosófico do autor que são: o empirismo, o hedonismo, o associacionismo, os cânones da psicologia, da etologia e a noção de aprimoramento da natureza humana e das instituições sociais. Referidos pilares fazem surgir uma série de complexificações na teoria da utilidade, quando comparamos o legado filosófico de Mill com a tradição utilitarista anterior ao autor, tais como a noção de princípios secundários da moral e de subteses da tese hedonista. Também analisaremos através dos relatos da Autobiografia como alguns eventos da trajetória da vida de Mill foram decisivos para a elaboração do seu sistema moral mais complexo e para que o amor ganhasse destaque em sua teoria. Questões relacionadas à justiça e a liberdade também serão analisadas sob a luz do conceito do amor na teoria de Mill. Palavras chave: amor, utilitarismo, simpatia. ABSTRACT This paper aims to point the concept and function of love in John Stuart Mill's moral theory. We will see that in this moral system, love is synonymous with sympathy. Sympathy is considered a moral feeling of high order and a pleasure of superior quality that answer the precepts of the principle of utility. This principle, which has its foundation in the hedonist thesis, recommends that men maximize happiness and move away from pain. The feeling of sympathy (love) is the disposition that men naturally possess to consider the happiness of others as being part of their own happiness. This feeling functions as a powerful moral sanction that effectively impels individuals to act according to the standard of utilitarian morality. In order to better understand the implications that surround the discussion of love in Mill's theory, we will analyze the pillars of the author's philosophical system: empiricism, hedonism, associationism, the canons of psychology, ethology, and the notion of enhancement of human nature and social institutions. These pillars give rise to a series of complexities in the theory of utility, when we compare Mill's philosophical legacy with the utilitarian tradition before the author, such as the notion of secondary principles of morality and sub-theses of the hedonist thesis. We will also analyze through the Autobiography reports how some events in the trajectory of Mill's life were decisive for the elaboration of his more complex moral system and for the love to gain prominence in his theory. Issues related to justice and freedom will also be analyzed in the light of the concept of love in Mill's theory. Key words: love, utilitarianism, sympathy. Sumário INTRODUÇÃO..................................................................................................................................... 9 CAPÍTULO I ........................................................................................................................................12 BREVES ELUCIDAÇÕES SOBRE O AMOR E A SIMPATIA .......................................................................12 CAPÍTULO II: NATUREZA HUMANA, MORALIDADE E AMOR ...............................................................20 1.1- CONSIDERAÇÕES INICIAIS .......................................................................................................21 1.2 – NATUREZA HUMANA ............................................................................................................22 1.3 - MORALIDADE ........................................................................................................................37 1.4 - A RELAÇÃO DO AMOR COM A NATUREZA HUMANA E A MORALIDADE UTILITARISTA ...........42 CAPITULO III: DOS PRAZERES DE QUALIDADE SUPERIOR, DA JUSTIÇA E OUTROS TEMAS. ..................46 1.1 –CONSIDERAÇÕES INICIAIS ................................................................................................47 1.3 - SOBRE A IMPARCIALIDADE E A RENÚNCIA DA FELICIDADE .....................................................56 1.4–SOBRE A POSSIBILIDADE DE FELICIDADE .................................................................................59 1.5 – SOBRE AS MOTIVAÇÕES DO AGENTE ....................................................................................61 1.6 – AVALIAÇÃO DAS CONSEQUENCIAS DAS AÇÕES. ....................................................................64 1.7 – JUSTIÇA ................................................................................................................................65 1.8 – UTILITARISMO DE ATO E UTILITARISMO DE REGRA ...............................................................76 CAPÍTULO IV: Relatos pessoais: um olhar autobiográfico para os princípios secundários da moral. ...80 CAPÍTULO V: LIBERDADE E AMOR .....................................................................................................92 1.1- CONSIDERAÇÕES INICIAIS .......................................................................................................93 1.2 - DO SENTIMENTO DE LIBERDADE............................................................................................93 1.3 - DA LIBERDADE POLÍTICA ........................................................................................................98 1.3.1 - DA INDIVIDUALIDADE ...................................................................................................104 1.3.2 -DA APLICAÇÃO DO PRINCÍPIO DA LIBERDADE ................................................................108 CONCLUSÃO ...................................................................................................................................111 REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ........................................................................................................118 INTRODUÇÃO 10 Neste trabalho analisaremos qual é o significado e a função atribuídos ao amor no sistema ético de John Stuart Mill. No primeiro capítulo, denominado “Breves elucidações sobre o Amor e a Simpatia”, trataremos do conceito de amor dentro da moralidade elaborada pelo autor. Exporemos os argumentos que demonstram que, nessa seara, o amor é sinônimo de simpatia. Referido conceito permeará todas as colocações feitas ao longo deste trabalho. No segundo capítulo, chamado “Natureza humana, moralidade e amor” discorreremos sobre a noção de natureza humana elaborada por Mill, sua relação com a moralidade da utilidade e com o amor. Veremos que a tese hedonista – tese que sustenta que os homens por natureza buscam prazer e fogem da dor - é o fundamento que sustenta toda a teoria moral de Mill. Também analisaremos as complexificações que o filósofo introduz na noção de natureza humana, inserindo na teoria da utilidade novos elementos, tais como as capacidades humanas de: agir por hábito, de se desenvolver ao longo do tempo, de experimentar prazeres de qualidade superior e de possuir leis da mente. Por fim, consideraremos como todas essas questões estão relacionadas com o conceito de amor. O terceiro capítulo designado pelo nome “Dos prazeres de qualidade superior, da justiça e outros temas” analisará com profundidade a questão dos prazeres de qualidade superior. Nele também desenvolveremos argumentações sobre a questão da justiça, de como ela está relacionada com os prazeres de qualidade superior e com o amor. Discutiremos, ainda, outros pontos importantes da teoria de Mill, tais como: as motivações do agente moral; a possibilidade de se atingir a felicidade recomendada pelo utilitarismo; o papel da imparcialidade na teoria de Mill e o critério de avaliação das consequências das ações morais. Por fim, ponderaremos sobre a discussão do utilitarismo de ato e de regra. Todos os assuntos serão analisados e em seguida relacionados com o amor na perspectiva teórica do autor. O quarto capítulo trata brevemente sobre algumas questões da vida de Mill narradas na Autobiografia; a relação desses eventos com os princípios secundários da moral e com o amor. No quinto capítulo, chamado de “A liberdade e o amor”, abordaremos a questão da liberdade sob o viés da natureza humana e também sob o ponto de vista político, de acordo com o pensamento ético e moral de Mill. Através dessa análise, evidenciaremos o que é a liberdade do ponto de vista científico; como essa liberdade se dá politicamente e como o amor é um elemento indispensável para que os indivíduos sejam efetivamente livres.

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trajectory of Mill's life were decisive for the elaboration of his more complex .. O tema do presente trabalho, “O amor na teoria moral de John Stuart Mill”, foi Goethe 'muitos lados' que melhor define Mill como um pensador da.
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