o amor na teoria de john stuart mill

119 Pages·2017·1.04 MB·English

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO NORTE – UFRN
CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS, LETRAS E ARTES – CCHLA
PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM FILOSOFIA - PPGFIL

O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL

AUTOR: ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES

Natal-RN
2017
ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES

O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL

Dissertação apresentada à Universidade Estadual do
Rio Grande do Norte, como parte das exigências do
Programa de Pós-Graduação em Filosofia, área de
concentração em Ética, como requisito parcial para
a obtenção do título de mestre.

Orientação: Prof. Dr. Maria Cristina Longo Cardoso Dias

Natal-RN
2017
Universidade Federal do Rio Grande do Norte - UFRN
Sistema de Bibliotecas - SISBI
Catalogação de Publicação na Fonte. UFRN - Biblioteca Setorial do Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes –
CCHLA

Mendes, Ana Carolina Raposo Leandro.
O amor na teoria de John Stuart Mill / Ana Carolina Raposo

Leandro Mendes. - 2017.
119f.: il.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do Rio Grande do
Norte. Centro de Ciências Humanas, Letras e Artes. Programa de
Pós Graduação em Filosofia. Natal, RN, 2017.
Orientador: Prof.ª Dr.ª Maria Cristina Cardoso Longo Dias.

1. Amor. 2. Utilitarismo. 3. Simpatia. I. Dias, Maria
Cristina Cardoso Longo. II. Título.

RN/UF/BS-CCHLA CDU 17
ANA CAROLINA RAPOSO LEANDRO MENDES

O AMOR NA TEORIA DE JOHN STUART MILL

Dissertação apresentada à Universidade Estadual do
Rio Grande do Norte, como parte das exigências do
Programa de Pós-Graduação em Filosofia, área de
concentração em Ética, como requisito parcial para
a obtenção do título de mestre.

Natal, ______ de ______________ 2017.
BANCA DE QUALIFICAÇÃO
_______________________________________________________________
Maria Cristina Longo Cardoso Dias
Presidente da Banca
Drª. em Filosofia pela Universidade de São Paulo
Professora adjunta na Universidade Federal do Rio Grande do Norte
_______________________________________________________________
Cinara Maria Leite Nahra
Membro da Banca
Dr. em Filosofia pela Universidade de Essex.
Professor adjuntana Universidade Federal do Rio Grande do Norte
_______________________________________________________________
Daniel Campos
Membro da Banca
Dr. em Filosofia
Professor naThe City Universityof New York.

Natal – RN
2017
AGRADECIMENTOS
À minha orientadora Maria Cristina Longo Cardoso Dias pelo acompanhamento,
ensinamentos e orientações realizados durante o período do mestrado.
Aos meus pais, Waldir Mendes e Zaira Raposo Leandro Mendes, por todo o suporte
oferecido.
Ao meu marido Darllin de Araújo Caetano pelo companheirismo e presença nos
momentos de dificuldade e pelas celebrações nas vitórias alcançadas.
Agradeço também a todos os amigos que de alguma forma contribuíram para que esta
dissertação fosse realizada e concluída. Agradeço especialmente à Renatho Andriolla por
sempre ter sido um grande companheiro filosófico; à Rayssa Souza pelo imenso suporte,
confiança e pela criação do nosso grupo de estudos, que tanto me ajudou a crescer.
Gratidão a todos os familiares que torceram pelo meu sucesso.
Gratidão a CAPES e a UFRN pela oportunidade de realizar a pesquisa que resultou nesta
dissertação.
Agradeço à Brené Brown e à Marshall Rosenberg pelos incríveis ensinamentos de
generosidade que me permitiram continuar a desenvolver a pesquisa com mais compaixão por
mim mesma.
Por fim, agradeço aos professores Daniel Campos e CinaraNahra pelas preciosas
contribuições para este trabalho.
RESUMO
Este trabalho tem por objetivo evidenciar o conceito e a função do amor na teoria moral
de John Stuart Mill. Veremos que nesse sistema moral, o amor é sinônimo de simpatia. A
simpatia é considerada um sentimento moral de ordem elevada e um prazer de qualidade
superior que atende aos preceitos do princípio da utilidade. Referido princípio, que possui seu
fundamento na tese hedonista, recomenda que os homens maximizem felicidade e se afastem
da dor.
O sentimento de simpatia (amor) é a disposição que os homens possuem naturalmente
para considerarem a felicidade dos outros como sendo parte da sua própria felicidade. Esse
sentimento funciona como uma poderosa sanção moral que efetivamente impele os indivíduos
a agirem de acordo com o padrão da moralidade utilitarista.
Para que consigamos compreender melhor as implicações que giram em torno da
discussão sobre o amor na teoria de Mill, iremos analisar os pilares do sistema filosófico do
autor que são: o empirismo, o hedonismo, o associacionismo, os cânones da psicologia, da
etologia e a noção de aprimoramento da natureza humana e das instituições sociais. Referidos
pilares fazem surgir uma série de complexificações na teoria da utilidade, quando comparamos
o legado filosófico de Mill com a tradição utilitarista anterior ao autor, tais como a noção de
princípios secundários da moral e de subteses da tese hedonista.
Também analisaremos através dos relatos da Autobiografia como alguns eventos da
trajetória da vida de Mill foram decisivos para a elaboração do seu sistema moral mais
complexo e para que o amor ganhasse destaque em sua teoria.
Questões relacionadas à justiça e a liberdade também serão analisadas sob a luz do
conceito do amor na teoria de Mill.
Palavras chave: amor, utilitarismo, simpatia.
ABSTRACT
This paper aims to point the concept and function of love in John Stuart Mill's moral
theory. We will see that in this moral system, love is synonymous with sympathy. Sympathy is
considered a moral feeling of high order and a pleasure of superior quality that answer the
precepts of the principle of utility. This principle, which has its foundation in the hedonist thesis,
recommends that men maximize happiness and move away from pain.
The feeling of sympathy (love) is the disposition that men naturally possess to consider
the happiness of others as being part of their own happiness. This feeling functions as a
powerful moral sanction that effectively impels individuals to act according to the standard of
utilitarian morality.
In order to better understand the implications that surround the discussion of love in
Mill's theory, we will analyze the pillars of the author's philosophical system: empiricism,
hedonism, associationism, the canons of psychology, ethology, and the notion of enhancement
of human nature and social institutions. These pillars give rise to a series of complexities in the
theory of utility, when we compare Mill's philosophical legacy with the utilitarian tradition
before the author, such as the notion of secondary principles of morality and sub-theses of the
hedonist thesis.
We will also analyze through the Autobiography reports how some events in the
trajectory of Mill's life were decisive for the elaboration of his more complex moral system and
for the love to gain prominence in his theory.
Issues related to justice and freedom will also be analyzed in the light of the concept of
love in Mill's theory.
Key words: love, utilitarianism, sympathy.
Sumário
INTRODUÇÃO..................................................................................................................................... 9
CAPÍTULO I ........................................................................................................................................12
BREVES ELUCIDAÇÕES SOBRE O AMOR E A SIMPATIA .......................................................................12
CAPÍTULO II: NATUREZA HUMANA, MORALIDADE E AMOR ...............................................................20
1.1- CONSIDERAÇÕES INICIAIS .......................................................................................................21
1.2 – NATUREZA HUMANA ............................................................................................................22
1.3 - MORALIDADE ........................................................................................................................37
1.4 - A RELAÇÃO DO AMOR COM A NATUREZA HUMANA E A MORALIDADE UTILITARISTA ...........42
CAPITULO III: DOS PRAZERES DE QUALIDADE SUPERIOR, DA JUSTIÇA E OUTROS TEMAS. ..................46
1.1 –CONSIDERAÇÕES INICIAIS ................................................................................................47
1.3 - SOBRE A IMPARCIALIDADE E A RENÚNCIA DA FELICIDADE .....................................................56
1.4–SOBRE A POSSIBILIDADE DE FELICIDADE .................................................................................59
1.5 – SOBRE AS MOTIVAÇÕES DO AGENTE ....................................................................................61
1.6 – AVALIAÇÃO DAS CONSEQUENCIAS DAS AÇÕES. ....................................................................64
1.7 – JUSTIÇA ................................................................................................................................65
1.8 – UTILITARISMO DE ATO E UTILITARISMO DE REGRA ...............................................................76
CAPÍTULO IV: Relatos pessoais: um olhar autobiográfico para os princípios secundários da moral. ...80
CAPÍTULO V: LIBERDADE E AMOR .....................................................................................................92
1.1- CONSIDERAÇÕES INICIAIS .......................................................................................................93
1.2 - DO SENTIMENTO DE LIBERDADE............................................................................................93
1.3 - DA LIBERDADE POLÍTICA ........................................................................................................98
1.3.1 - DA INDIVIDUALIDADE ...................................................................................................104
1.3.2 -DA APLICAÇÃO DO PRINCÍPIO DA LIBERDADE ................................................................108
CONCLUSÃO ...................................................................................................................................111
REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS ........................................................................................................118
INTRODUÇÃO
10

Neste trabalho analisaremos qual é o significado e a função atribuídos ao amor no
sistema ético de John Stuart Mill. No primeiro capítulo, denominado “Breves elucidações sobre
o Amor e a Simpatia”, trataremos do conceito de amor dentro da moralidade elaborada pelo
autor. Exporemos os argumentos que demonstram que, nessa seara, o amor é sinônimo de
simpatia. Referido conceito permeará todas as colocações feitas ao longo deste trabalho.
No segundo capítulo, chamado “Natureza humana, moralidade e amor” discorreremos
sobre a noção de natureza humana elaborada por Mill, sua relação com a moralidade da
utilidade e com o amor. Veremos que a tese hedonista – tese que sustenta que os homens por
natureza buscam prazer e fogem da dor - é o fundamento que sustenta toda a teoria moral de
Mill. Também analisaremos as complexificações que o filósofo introduz na noção de natureza
humana, inserindo na teoria da utilidade novos elementos, tais como as capacidades humanas
de: agir por hábito, de se desenvolver ao longo do tempo, de experimentar prazeres de qualidade
superior e de possuir leis da mente. Por fim, consideraremos como todas essas questões estão
relacionadas com o conceito de amor.
O terceiro capítulo designado pelo nome “Dos prazeres de qualidade superior, da justiça
e outros temas” analisará com profundidade a questão dos prazeres de qualidade superior. Nele
também desenvolveremos argumentações sobre a questão da justiça, de como ela está
relacionada com os prazeres de qualidade superior e com o amor. Discutiremos, ainda, outros
pontos importantes da teoria de Mill, tais como: as motivações do agente moral; a possibilidade
de se atingir a felicidade recomendada pelo utilitarismo; o papel da imparcialidade na teoria de
Mill e o critério de avaliação das consequências das ações morais. Por fim, ponderaremos sobre
a discussão do utilitarismo de ato e de regra. Todos os assuntos serão analisados e em seguida
relacionados com o amor na perspectiva teórica do autor.
O quarto capítulo trata brevemente sobre algumas questões da vida de Mill narradas na
Autobiografia; a relação desses eventos com os princípios secundários da moral e com o amor.
No quinto capítulo, chamado de “A liberdade e o amor”, abordaremos a questão da
liberdade sob o viés da natureza humana e também sob o ponto de vista político, de acordo com
o pensamento ético e moral de Mill. Através dessa análise, evidenciaremos o que é a liberdade
do ponto de vista científico; como essa liberdade se dá politicamente e como o amor é um
elemento indispensável para que os indivíduos sejam efetivamente livres.