nilai-nilai pendidikan akhlak dalam perspektif al-qur'an surah al-an'ām ayat 151-153

126 Pages·2017·5.27 MB·Indonesian

NILAI-NILAI PENDIDIKAN AKHLAK DALAM
PERSPEKTIF AL-QUR’AN SURAH AL-AN’ĀM AYAT
151-153

SKRIPSI
Diajukan kepada Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Mencapai Gelar
Sarjana Pendidikan (S.Pd)

Oleh :
Siti Damayanti
NIM. 1113011000050

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
2017 M/1439 H

ABSTRAK

Siti Damayanti (1113011000050). Nilai-Nilai Pendidikan Akhlak dalam
Perspektif al-Qur’an Surah al-An’ām Ayat 151-153

Tujuan penelitian ini adalah: (1) untuk mengetahui tafsir Surah al-An’ām Ayat
151-153, (2) untuk mengetahui nilai-nilai pendidikan akhlak yang terkandung dalam
Surah al-An’ām Ayat 151-153, (3) untuk mengetahui implementasi nilai-nilai
pendidikan akhlak dalam Surah al-An’ām Ayat 151-153.
Metode penelitian yang digunakan oleh penulis adalah jenis penelitian kualitatif
melalui library research (kajian studi kepustakaan), dengan cara mengumpulkan data
atau bahan-bahan yang berkaitan dengan tema pembahasan dan permasalahannya,
yang diambil dari sumber-sumber kepustakaan, kemudian dianalisis dengan metode
taḫlili, yaitu metode penafsiran ayat-ayat al-Qur’an yang dilakukan dengan cara
memaparkan segala aspek yang terkandung dalam ayat-ayat al-Qur’an yang
ditafsirkan dan mendeskripsikan uraian-uraian makna yang terkandung di dalamnya.
Untuk mendukung penelitian ini, penulis menggunakan sumber utama kitab tafsir,
diantaranya Tafsir Jami’ al-Bayan an Ta’wil Ayi al-Qur’an (Tafsir ath-Thabari) karya
Abu Ja’far Muhammad bin Jarir Ath-Thabari, Tafsir al-Azhar karya Abdul malik
Abdulkarim Amrullah (Hamka), dan Tafsir al-Misbah karya M. Quraish Shihab.
Berdasarkan hasil penelitian ini, penulis memperoleh bahwa dalam Surah al-
An’ām Ayat 151-153 terkandung nilai-nilai pendidikan akhlak, diantaranya: nilai
ketauhidan, birrul wālidain, perlindungan terhadap anak keturunan, menjaga
kehormatan diri, perlindungan terhadap jiwa, memelihara (menyayangi) anak yatim,
jujur dan adil dalam perniagaan dan dalam kesaksian, menepati janji, serta taat dan
patuh pada peraturan. Beberapa nilai pendidikan tersebut dapat diimplementasikan di
sekolah dan dalam kehidupan sehari-hari dengan menggunakan beberapa metode
diantaranya metode mau’izhah (nasihat), metode uswatun ḫasanah (keteladanan),
metode ta’wîd (pembiasaan), serta metode tarġîb dan tarhîb.

Kata kunci: Nilai; Pendidikan; Akhlak; al-Qur’an; QS. al-An’ām ayat 151-153

i
ABSTRACT

Siti Damayanti (1113011000050). The Values of Moral Education in the
Perspective of al-Qur’an Surah al-An’ām verses 151-153.

The purposes of this research are: (1) to know the interpretation of al-An’ām
verses 151-153, (2) the values of Moral Education contain which in QS. al-An’ām
verses 151-153, (3) and the implementation of moral values in QS. al-An’ām verses
151-153.
The research method used by the writer is the type of qualitative research
through library research (literature study) by collecting data or materials related to
the theme of the discussion and its problems, and those are cited from the sources of
literature, then analyzed by tahlili method, the method of interpretation of the verses
of the Qur'an through explaining all aspects contained in the interpreted verses of the
Qur’an and describing the descriptions of the meaning contained in it. To support
this research, the writer uses the main sources of Tafsir, including Tafsir Jami’ al-
Bayan an Ta’wil Ayi al-Qur’an (Tafsir ath-Thabari) by Abu Ja’far Muhammad bin
Jarir Ath-Thabari, Tafsir al-Azhar by Abdul malik Abdulkarim Amrullah (Hamka),
and Tafsir al-Misbah by M. Quraish Shihab.
Based on the results of this research, the writer conclude that in al-An’ām verses
151-153 contain the values of moral education, including: values of tauhid, kind to
their parents, protection about child generation, to preserve self-respectability,
protection to the soul, love to the orphans, trust and fair in commerce and in
evidence, keeping promises, and the last is obey on the rules. Some of these
educational values may be implemented in school and in daily life, using several
methods such mau’izhah method (advice), uswatun ḫasanah method (exemplary),
ta’wîd method (habituation), and methods of tarġîb and tarhîb.

Keywords: Value; Education; Moral; al-Qur’an; QS. al-An’ām verses 151-153

ii
KATA PENGANTAR

Puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Swt. yang telah melimpahkan
raḫmat dan hidāyat-Nya serta menganugerahkan nikmat sehat kepada penulis,
sehingga penulisan skripsi ini dapat diselesaikan dengan sebaik-baiknya dan semoga
memberi manfaat bagi yang membaca.
Şalawat serta salām senantiasa tercurahkan kepada junjungan Nabi Muhammad
Saw. sebagai suri tauladan terbaik, beserta keluarga, para sahabat dan para
pengikutnya hingga akhir zaman.
Penulisan ini disusun dalam rangka memenuhi salah satu syarat untuk
memperoleh gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta.
Selama penulisan skripsi ini, penulis menyadari sepenuhnya bahwa tidak sedikit
kesulitan dan hambatan yang dialami. Namun, berkat do’a, perjuangan, kesungguhan
hati dan dorongan serta masukan-masukan yang positif dari berbagai pihak untuk
penyelesaian skripsi ini, semua dapat teratasi. Oleh karena itu, dengan segala
kerendahan hati pada kesempatan ini penulis mengucapkan rasa terima kasih kepada:
iii
1. Prof. Dr. Dede Rosyada, MA., selaku Rektor Universitas Islam Negeri (UIN)
Syarif Hidayatullah Jakarta.
2. Prof. Dr. Ahmad Thib Raya, MA., selaku Dekan Fakultas Ilmu Tarbiyah dan
Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
3. Dr. H. Abdul Majid Khon, M.Ag., selaku Ketua Jurusan Pendidikan Agama
Islam dan selaku dosen pembimbing yang dengan penuh perhatian telah
memberikan bimbingan, arahan, dan motivasi serta ilmu pengetahuan kepada
penulis. Kebaikan Bapak dalam segala hal akan selalu terkenang bagi diri
penulis. Semoga keberkahan hidup senantiasa mengiringi, dan senantiasa
berada dalam lindungan-Nya.
4. Hj. Marhamah Saleh, Lc., MA., selaku Sekretaris Jurusan Pendidikan Agama
Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah yang
telah memberikan bimbingan dan ilmu pengetahuannya.
5. Dr. Dimyati, MA., selaku Dosen Penasehat Akademik yang dengan penuh
perhatian telah memberikan bimbingan, arahan, dan motivasi serta ilmu
pengetahuan kepada penulis selama masa perkuliahan.
6. Bapak dan Ibu Dosen yang tidak dapat penulis sebutkan satu-persatu namun
tidak sedikit pun mengurangi rasa hormat dan takzim penulis, yang telah
memberikan ilmu yang bermanfaat dan membimbing penulis selama kuliah di
Jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas Ilmu Tarbiyah (FITK) Universitas
Islam Negeri (UIN) Syarif Hidayatullah Jakarta. Semoga ilmu yang telah
Bapak dan Ibu berikan mendapatkan keberkahan dari Allah Swt.
7. Staf Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan dan Bu Isti selaku Staf Jurusan
Pendidikan Agama Islam UIN Syarif Hidayatullah Jakarta yang telah
memberi kemudahan dalam pembuatan surat-surat serta sertifikat.
8. Pimpinan dan staf Perpustakaan Utama, Perpustakaan Fakultas Ilmu Tarbiyah
dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, yang telah membantu penulis
dalam menyediakan serta memberikan pinjaman literatur yang penulis
iv
butuhkan. Serta Pusat Studi al-Qur’an (PSQ) yang telah menyediakan dengan
lengkap literatur tentang al-Qur’an.
9. Kedua orang tua penulis, yaitu Ayahanda Suprapto, dan Ibunda Muiyah
Maryati yang telah merawat dengan penuh kasih sayang, yang berjuang untuk
memberikan pendidikan yang tinggi kepada putrinya, mendidik dengan sabar,
tulus dan ikhlas, serta memotivasi dan mendo’akan penulis dalam setiap
langkahnya.
10. Kedua adik tercinta, Muhammad Nurfaizi dan Syahmi Farah Quaneisha, yang
telah mendukung penulis, memberikan canda dan tawa yang menjadi motivasi
dan inspirasi bagi penulis dalam penyelesaian penulisan ini.
11. Penyemangat terdekat, Rizki Arfan Nurfauzan yang selalu memberikan
semangat dan motivasi kepada penulis untuk terus berjuang menempuh
pendidikan hingga terselesaikannya penulisan ini.
12. Teman-teman seperjuangan Jurusan Pendidikan Agama Islam Angkatan 2013,
terutama kelas B “CABHE” semoga kesuksesan menyertai kalian, dan
senantiasa dinaungi keberkahan dan lindungan Allah Swt. Terimakasih telah
menjadi teman, sahabat, saudara, sekaligus keluarga yang selalu memberikan
nasihat, canda tawa dan kebersamaan dengan kalian kelak akan dirindukan.
13. Kakak kelas, Muhammad Shirajul Ilmi dan Annisa Khanza Fauziah yang
selalu memberikan dukungan, semangat dan bantuan kepada penulis dalam
penulisan ini. Semoga Allah Swt. membalas semua kebaikan kalian.
14. Sahabat yang selalu setia dan sedia memberikan nasehat, perhatian, semangat,
canda, tawa dan pundaknya untuk bersandar, yaitu Siti Masyitoh, Rista
Wulandari, Rima Rahmawati, dan Nurlailiya Hanif yang sama-sama
menempuh Pendidikan S1 di Universitas Islam Negeri (UIN) Syarif
Hidayatullah Jakarta, semoga persahabatan kita abadi hingga ke surga-Nya.
15. Teman-teman Alumni MAN 11 Jakarta, terutama teman-teman “XOSCONE”.
16. Tak lupa segenap pihak yang tidak dapat penulis sebutkan satu persatu, namun
turut membantu penulis dalam penulisan skripsi ini ataupun memberikan
v