Ni con Lima ni con Buenos Aires

646 Pages·2019·4.092 MB·Spanish

by  José Luis Roca

Ni con Lima ni con Buenos Aires
La formación de un Estado nacional en Charcas
José Luis Roca
DOI: 10.4000/books.ifea.7186
Editor: Institut français d’études andines, Plural editores
Lugar de edición: La Paz
Año de edición: 2011
Publicación en OpenEdition Books: 4 enero 2016
Colección: Travaux de l'IFEA
ISBN electrónico: 9782821845459
http://books.openedition.org
Edición impresa
ISBN: 9789995410766
Número de páginas: 771

Referencia electrónica
ROCA, José Luis. Ni con Lima ni con Buenos Aires: La formación de un Estado nacional en Charcas. Nueva
edición [en línea]. La Paz: Institut français d’études andines, 2011 (generado el 02 octobre 2019).
Disponible en Internet: <http://books.openedition.org/ifea/7186>. ISBN: 9782821845459. DOI:
10.4000/books.ifea.7186.
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1
Escritos como ensayos independientes, los veinticuatro capítulos que contiene esta obra cumbre
de José Luis Roca, tuvieron la motivación inicial de refutar la muy difundida tesis de Charles
Arnade sobre la creación de la República de Bolivia. Pero en su vasta investigación, el autor se fue
distanciando de la polémica historiográfica para desentrañar uno de los códigos genéticos del
Estado nacional boliviano: la precoz singularidad de un conglomerado humano, segregado de
quienes lo rodean y que andando el tiempo se convirtió en un ente estatal mucho más
cohesionado de lo que comúnmente se piensa. En relación con ello, el texto postula que, en el
caso de Charcas, más que antagonismos con España, estaba en conflicto permanente con las
cabeceras virreinales a las que sucesivamente estuvo adscrita. Lo anterior explica él carácter
atípico del proceso de independencia de Charcas, el cual contiene muchos elementos que escapan
del análisis general del fenómeno hispanoamericano. En medio de todo esto insurgen las luchas
de campesinos e indígenas que buscaban sus propias reivindicaciones aprovechando la ruptura
del orden social reinante, como sucede todavía hoy.
Provisto de una rigurosa erudición y dueño de un elegante estilo literario forjado en la crónica
periodística, José Luis Roca responde en este libro a la siguiente interrogación: ¿cuál era la
contradicción que, al resolverse, había dado lugar al nacimiento de un Estado nacional que
apareció frente a la perplejidad y oposición de muchos de los protagonistas de los
acontecimientos de esa época? Y encontró que ese antagonismo tenía nombres propíos y se
llamaban Lima y Buenos Aires. Aquellas dos metrópolis coloniales compitieron por controlar la
riqueza que salía de Potosí y cuya posesión explica la cruenta y larga guerra que actuó como
partera de Bolivia. La pervivencia de esa tensión geopolítica puede desentrañar la peculiar
inserción de Bolivia en el espacio sudamericano actual.
JOSÉ LUIS ROCA
José Luis Roca nació en 1935 en Santa Ana del Yacuma donde se establecieron sus
abuelos y bisabuelos cruceños desde mediados del siglo XIX. Hizo sus primeros estudios
en su pueblo natal y el bachillerato en el Colegio Nacional Florida de Santa Cruz. Se
graduó como abogado y licenciado en ciencias sociales en la Universidad de San
Francisco Xavier de Chuquisaca e hizo su maestría en Derecho Comparado y estudios de
postgrado en Historia en los Estados Unidos, donde fue ayudante de investigación de
Lewis Hanke. También fue periodista (codirector de La Razón), embajador en Colombia y
Gran Bretaña, ministro de Estado, senador, Presidente y cofundador del Partido
Demócrata Cristiano en Bolivia y consultor de varios organismos internacionales. José
Luis Roca fue uno de los más destacados historiadores bolivianos de los últimos años.
Creyó en la nación boliviana conformada por la fuerza histórica de sus regiones
existentes desde el periodo colonial, tesis que constituye el eje de toda su obra. Fue
catedrático titular de Historia de América en la Universidad Mayor de San Andrés de La
Paz; presidente de la Sociedad Boliviana de Historia en seis periodos consecutivos y
miembro de número de la Academia Boliviana de la Historia. Asimismo, fue miembro
correspondiente de las academias de Historia de Argentina, España, Paraguay,
Colombia, Puerto Rico, Venezuela y Chile. Entre 1980 y 1984 fue Investigador Honorario
del Instituto de Estudios Latinoamer icanos de la Universidad de Londres.
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ÍNDICE
Prólogo
María Luisa Soux
Introducción
Capítulo I. Señoríos aymaras, Imperio incaico y Charcas (Siglos XII-XVI)
Capitulo II. Charcas tutelada por dos virreinatos (Siglos XVI-XVIII)
Capítulo III. La “general sublevación” en Charcas (1780-1782)
Capítulo IV. El criollo y su andamiaje mental (Siglo XVIII)
Capitulo V. Los pronunciamientos en Chuquisaca y en La Paz (1809)
Capítulo VI. El virreinato platense en su hora postrera (1809-1810)
Charcas y Buenos Aires
El situado y la disputa por el transporte
El mayo charqueño y el mayo porteño
Charcas vuelve a poder de Lima
Buenos Aires inicia la guerra
Chuquisaca presta adhesión a Buenos Aires
Las provincias altoperuanas y la revolución
Capitulo VII. Cochabambinos y porteños (1810-1814)
Capítulo VIII. Los indígenas irrumpen en la guerra (1810-1821)
Capítulo IX. Insurrecciones de los indios de Mojos (1810-1811)
Capítulo X. Las expediciones porteñas y las republiquetas (1811-1816)
El destino común de opresores y oprimidos
Pueyrredón y el tesoro de Potosí
Las provincias enfrentan a Buenos Aires
Los guerrilleros abren paso a Belgrano
El “éxodo jujeño” y la batalla de Tucumán
Renace el entusiasmo por el Alto Perú
Los “capitulados de Salta”
Vilcapugio y Ayohuma, ocaso de Belgrano
Manuel Ascencio Padilla
El significado de la lucha guerrillera
Capítulo XI. El asedio desde Cuzco, Buenos Aires y Lima (1814-1817)
Las desgracias de Pezuela en 1814
Otra vez Cuzco frente a Lima
Angulo, Pumacahua y Muñecas
De nuevo la sangre en La Paz
La republiqueta de Larecaja
Cunde la desunión en las Provincias Unidas
Nueva ocupación porteña del Alto Perú
Lima, dueña absoluta del Alto Perú
Güemes continúa la lucha
La represión de Ricafort
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Capítulo XII. Notas sobre la batalla de Florida (25 de mayo de 1814)
Los guerrilleros continúan la lucha
La Fortaleza de Oruro
Combates en suelo chiriguano
Warnes y los misioneros franciscanos
Consecuencias de la batalla
El parte de Arenales
Capitulo XIII. Diputados bolivianos en congresos argentinos (1813-1826)
La Asamblea del año XIII
Los jacobinos y la realidad social en Charcas
Los diputados en el Congreso de Tucumán
Los emigrados bolivianos en Buenos Aires
Martín Rodríguez “tirano” de Chuquisaca
La figura de José Mariano Serrano
La enemistad rioplatense-altoperuana
Otros diputados de Charcas
Capítulo XIV. Jaime Zudáñez exporta la revolución (1811-1832)
Capítulo XV. La búsqueda de un rey para Buenos aires (1808-1820)
Capitulo XVI. La odisea de San Martín en el Perú. (1820-1822)
Capítulo XVII. Iniciativas de los liberales españoles para terminar la guerra (1820-1822)
Capítulo XVIII. La Convención preliminar de Paz de Buenos Aires (1823)
Capítulo XIX. Olañetas, dos caras e historiadores: un análisis crítico
Capítulo XX. Comienzo de la Bolivia independiente (1824)
Capítulo XXI. Francisco Xavier de Aguilera, gobernador de Santa Cruz, Chiquitos y Mojos
(1817-1825)
Capítulo XXII. Consecuencias de la batalla de Ayacucho (9 de diciembre de 1824)
Capítulo XXIII. El coronel José Videla, primer prefecto de Santa Cruz (Marzo-octubre, 1825)
Enviado del mariscal Sucre
Apoyo local y conmemoraciones patrióticas
La aventura separatista de Sebastián Ramos
Medidas del nuevo gobierno
El “Plan Provisorio” para Mojos y Chiquitos
La transición de colonia a república
Recursos para el departamento
Liberalización del comercio
Normas sobre los indígenas y curas
Diputados cruceños a la Asamblea de Chuquisaca
Capítulo XXIV. Presiones externas a Bolivia durante la presidencia del mariscal Sucre
(1825-1828)
Bibliografía
Indice general
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Prólogo
María Luisa Soux
1 Cuando se presentó en el año 2007 la primera edición del libro Ni con Lima ni con Buenos
Aires, todos estuvimos seguros de que se trataba de un libro clave para entender por qué
y cómo se creó la República de Bolivia. En ese año se empezaba a organizar la
conmemoración de los Bicentenarios de los movimientos juntistas de 1809, en un
contexto en que se debatía el nuevo carácter de nuestro país en la Asamblea
Constituyente, donde, al igual que en la de 1825, se enfrentaban tanto diversas visiones
de país como posiciones regionalistas. Durante la presentación del libro, José Luis Roca
explicó al público asistente no sólo su posición histo-riográfica, sino también su visión
contemporánea de nuestro país, mostrando la existencia de una nación boliviana, a
pesar de que en ese momento esta nación se debatía en medio de conflictos regionales y
proseguía en el intento por fortalecerse reconociendo al mismo tiempo su diversidad.
2 José Luis murió dos años después, cuando la Asamblea Constituyente ya había
determinado el carácter plurinacional del Estado boliviano y en vísperas de los festejos
del Bicentenario. Su partida fue profundamente sentida por todos los que lo conocimos
y estamos seguros que su participación en los encuentros académicos que se
organizaron durante 2009 y 2010 habría generado impacto. Su presencia habría
marcado el nivel de los debates y, estoy segura, su voz clara y enérgica habría dado el
ritmo a las discusiones.
3 A pesar del dolor de su partida, nos queda sin embargo un consuelo y es que, en estos
años en los que hemos tratado de pensar nuevamente en el tema de la Independencia,
José Luis nos dejó su libro, que, en un país que no se caracteriza ni mucho menos por
ser lector, ha sido un verdadero éxito editorial. A través de la lectura de Ni con Lima ni
con Buenos Aires, hemos podido entender muchas de las contradicciones de esos años y
hemos logrado acercarnos y conocer las alianzas, los conflictos y los intereses que se
movieron detrás de este complejo proceso que nos llevó hacia la independencia de
Charcas o Alto Perú.
4 Como explica el autor en la introducción al libro, esta obra tiene su propia historia, que
lo acompañó durante más de treinta años. Desde los primeros artículos, publicados en
Historia de Cultura, hasta los más tardíos, que aparecieron en 2007 en el libro Repúblicas
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Peregrinas (IEP-Lima) y en el Anuario del Archivo y Biblioteca Nacionales de Bolivia.
Durantetodosesosaños,JoséLuisRocafuetransitandodesdeelestudiodelosejércitos
porteños y su relación con los cochabambinos, pasando por el análisis de los
movimientos juntistas, hasta el reconocimiento de Pedro Antonio de Olañeta, que Roca
consideraba un héroe no reconocido por la historiografía.
5 Este es, por lo tanto, un libro que se fue construyendo a lo largo de muchos años, pero
que en su esencia ha mantenido un mismo objetivo: el tratar de explicar por qué Bolivia
es hoy un país independiente, no sólo de España, sino también del Perú y de la
Argentina. Para ello Roca se remonta inclusive a la época prehispáni-ca, mostrando la
existencia de una identidad aymara tan fuerte y decidida que se mantuvo a lo largo de
los siglos frente a la invasión inca, inicialmente, y luego a la conquista española y a la
presión de ambos virreinatos. Esta fuerza identitaria, trasladada a un profundo
sentimiento de pertenecía regional criolla y mestiza, semanifiesta, para el autor, en los
intentos permanentes por parte de la Audiencia de Charcas de mantener su autonomía
frente al virreinato del Perú -como se percibe, por ejemplo en la fundación de la Villa
de San Felipe de Austria de Oruro-, como posteriormente frente al Virreinato del Río de
la Plata, institución nueva que fue vista por la población de La Plata y Potosí como una
extensión pobre de la centralidad minera potosina. A partir de sus dos capítulos
iniciales, el autor busca mostrar la existencia previa de un sentimiento altoperuano que
llevó, finalmente, a la formación de una nueva nación: Bolivia. Este sentimiento -
generado, por ejemplo, con el accionar de los encomenderos de La Plata, con las
actividades de los primeros conquistadores españoles en las tierras altas y bajas de
Charcas o con el establecimiento de un espacio económico alrededor de Potosí- es visto
por el autor como el motor que llevó en 1825 a votar por el surgimiento de una nuevo
Estado desligado de las capitales virreinales de Lima y Buenos Aires.
6 Adentrándose ya en el tema del proceso de independencia y a lo largo de los siguientes
capítulos, José Luis Roca nos va guiando por los diversos momentos y lugares que
marcaron esta confrontación. En sus páginas, nos permite conocer tanto nuevos
análisis de procesos ya conocidos como nuevos temas absolutamente olvidados por la
historiografía tradicional boliviana. Entre los primeros es importante destacar el
análisis de la sublevación general de indios de 1780-82 en los cuatro espacios de
Chayanta, Cusco, Oruro y La Paz, y también el análisis que ofrece de los movimientos
del 25 de mayo y el 16 de julio de 1809 en La Plata y La Paz, respectivamente, analizados
no como movimientos en competencia sino como dos caras de un mismo proceso. Roca
resalta, en esta etapa de la lucha, el fortalecimiento del criollismo altoperuano y
demuestracómo los hijos de españoles fueron construyendo un sentimiento propio de
pertenencia que no se relacionaba sino con su terruño. Este criollismo explicaría en
gran parte la forma en que los habitantes del Alto Perú reaccionarían a la crisis de la
monarquía.
7 Uno de los principales aportes del libro es su reconstrucción y análisis de la sublevación
de indios en las tierras bajas de Moxos. Hasta la publicación del libro de Roca, el relato
del proceso de independencia se había limitado a describir los movimientos juntistas
sin establecer una mayor relación entre éstos, las coyunturas específicas y la relación
entre los espacios sujetos al sistema colonial y lo que se conocía sobre los sucesos en la
metrópoli. Al estudiar la revolución de Moxos, Roca inserta este espacio colonial tan
olvidado en la historia general de la guerra de independencia, generando de esta
manera no una historia de las tierras altas, sino, precisamente, una historia de
6
relaciones permanentes entre los diversos espacios de Charcas, la capital de la
Audiencia y el Virreinato del Río de la Plata. Se trata, por lo tanto, de una historia que,
por un lado, articula todas las regiones hoy bolivianas y, por el otro, considera un
espacio que va más allá de las posteriores fronteras nacionales.
8 El mismo tratamiento se percibe en el capítulo sobre la sublevación del Cusco. Este
tema, que había sido soslayado por la historiografía boliviana por tratarse de una
región peruana, es analizado por Roca como parte de un espacio mayor: el del la sierra
andina, espacio que formaba parte de los territorios bajo el interés de los porteños. A
partir de numerosas fuentes, Roca demuestra que la sublevación de los cusqueños fue
parte de una amplia estrategia de lucha que articulaba al ejército porteño con las
guerrillas ubicadas en territorio altoperuano y que se prolongaba hasta el Cusco, todo
esto con el objetivo de oponerse al poder de Lima. En este punto y en muchos otros,
José Luis Roca busca mostrar la Guerra de la Independencia como una lucha sin cuartel
entre los virreinatos del Río de la Plata y del Perú.
9 A lo largo del libro se sigue también el rastro de los problemas surgidos en el bando
rioplatense y su incapacidad de exportar su revolución, esto a través del análisis de los
ejércitos mal llamados auxiliares (que para Roca fueron en realidad ejércitos de
ocupación) y también de la errática y fracasada búsqueda de un rey europeo o inca para
la región. Para Roca, esta política equivocada por parte de los conductores de la
posición independentista del Virreinato del río de La Plata fue la que llevó finalmente a
que el criollismo altoperuano se deslizara hacia la búsqueda de una independencia,
fundamentada precisamente por ese sentimiento de pertenencia que se había
construido desde el siglo XVI, sino antes.
10 En relación con la política continental y su impacto en el territorio de Charcas, son
fundamentales los estudios sobre la relación permanente y conflictiva entre los grupos
guerrilleros y los gobernadores Arenales y Warnes, que respondían al mando porteño,
la participación de delegados altoperuanos en los Congresos rioplatenses, el accionar
del ejército de José de San Martín, la crisis de la unidad política y militar en el territorio
ya independiente del Río de la Plata y, finalmente, los entretelones que llevaron a la
Convención Preliminar de Paz en 1823. Estos aportes nos explican claramente que el
proceso de la Guerra no fue ni mucho menos uno que nos enfrentó directamente con las
tropas del Rey, sino que en el territorio de Charcas se jugó finalmente el equilibrio de
las fuerzas continentales, lucha en la que participaron, desde diversos frentes, los
intereses de los grandes espacios virreinales, incluido el de la Nueva Granada.
11 Toda esta trama continental -en la que, hacia 1924, prácticamente ya no contaba la
fuerza de un rey lejano- se manifestó finalmente en la lucha entre los dos bandos del
ejército del Perú: el bando del Virrey La Serna, que buscaba aparentemente la
construcción de un Imperio bajo su mando y para lo cual intentaba establecer pactos
con los “patriotas de Buenos Aires, y el bando de Pedro Antonio de Olañeta, defensor no
sólo de la posición leal al Rey, sino y sobretodo, del criollismo altoperuano. Para José
Luis Roca, será Olañeta quien conduzca finalmente a una posición de independencia de
Charcas tanto en contra de los intereses peruanos como frente a las desunidas
Provincias Unidas del Río de La Plata. Esta situación explica también el porqué del
avance del ejército neogranadino hacia las provincias altas luego de su triunfo en
Ayacucho. Desde esta perspectiva, para Roca, fue en el Alto Perú donde se jugaron
cuatro fuerzas de poder: el del derrocado Virrey la Serna, el del triunfante Ejército
bolivariano, el de los intentos diplomáticos de la Provincias Unidas y, finalmente, el de
7
la fuerza criolla de Olañeta. El resultado de esta tensión política y militar no podía ser
otro que el de la independencia, es decir, el de la formación de un Estado Nacional en
Charcas.
12 El libro plantea una serie de propuestas para el debate, al igual que toda la obra de José
Luis Roca, que nunca escapó, durante su vida, de la necesidad de propiciar el debate
histórico. Asumamos pues el reto y, a pesar de la desaparición temprana del autor,
leamos esta segunda edición de Ni con Lima ni con Buenos Aires para cumplir con lo que él
siempre habría querido realizar en vida: abrir un nuevo debate sobre este proceso tan
importante y al mismo tiempo tan profundo.
13 Al cerrar este prólogo, no quiero dejar de agradecer la confianza de la familia de José
Luis Roca, especialmente a Juanita, que me pidieron escribir estas palabras que son, al
mismo tiempo, un homenaje a la figura y a la obrade mi maestro. Compartimos con él
horas hablando de un mismo tema que nos apasionaba por igual; charlamos mucho
sobre figuras como Juan José Castelli, Pedro Antonio de Olañeta y su sobrino Casimiro o
Jaime Zudáñez; expusimos juntos nuestras ideas sobre el proceso y aprendí mucho con
él sobre los entretelones continentales de la lucha. Y, en todo ese tiempo, admiré
profundamente su libertad de criterio, su negativa a afiliarse a una escuela específica de
la historiografía y su lucha por su propia independencia. Para él, también la mejor
posición como historiador fue, de cierta manera, una de “ni con Lima, ni con Buenos
Aires”, una posición de defensa de su propia libertad de pensamiento.
14 Abril de 2011
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Introducción
1 Comencé a escribir este libro en Londres, en 1980, tras una breve misión diplomática
que terminó en exilio de tres años, durante los cuales me di modos para atender mis
deberes de jefe de familia (esposa y cuatro hijos menores) combinándolos con el deseo
incontenible, y a veces irresponsable, de averiguar cosas sobre el pasado de Bolivia.
Esto último fue posible gracias al aliento y amistad de John Lynch quien me incorporó,
con el título de Honorary Research Fellow, al Instituto de Estudios Latinoamericanos de
la Universidad de Londres, entonces dirigido por él. Eso me permitió vincularme al
mundo académico de la capital británica, tener acceso a sus espléndidos repositorios y
concurrir a los seminariosque conducía el profesor Lynch en Tavistock Square. Allí se
daban cita para hablar de historia, los más distinguidos americanistas del Reino Unido,
entre quienes recuerdo especialmente a Leslie Bethel y Harold Blackmore y, entre los
jóvenes, a James Dunkerley, por supuesto. La tertulia académica solía rematar en el
grato ambiente de un pub en Tottenham Court Road el cual no podía prolongarse más
allá de la media noche cuando se cerraba el pub y salía el último “tuve” (tren
subterráneo) de la ciudad. Era una especie de tradicional toque de queda británico.
2 Mi propósito inicial era estudiar el proceso de la independencia, no tanto para
enterarme de los acontecimientos de esa época como para verificar cuál era el
fundamento de las condenas del historiador estadounidense Charles Arnade a los
fundadores civiles de Bolivia en una obra plagada de muy discutibles comentarios y
conclusiones. El libro de este autor, The emergence of the Republic of Bolivia, escrito en
1957 y mal traducido como La dramática insurgencia de Bolivia, ha tenido numerosas
reimpresiones logrando gran difusión en el medio local pese a contener unos juicios
extremos, lindantes en la difamación histórica y que dejan muy mal parada la
autoestima colectiva de los bolivianos. Eso me indujo a revisar a fondo el período
estudiado por este autor, cuyas afirmaciones rectifico una y otra vez en el presente
texto gracias a los materiales que encontré en las ricas colecciones del Senate House,
Public Record Office y British Library. Diariamente llegaba a esos sitios (partiendo de mi
trabajo matinal remunerado, en la City, en una venerable firma de notarios
londinenses) y allí me quedaba hasta las 9.30 de la noche, hora en que cerraban las
puertas.
3 Terminada la última dictadura militar en Bolivia, volví a La Paz en 1983 repleto de
fichas, anotaciones y recuerdos de unos años intensos y fértiles que me permitieron