“navalha é afiada”, o povo não entra em cena: uma análise dos discursos proibidos no teatro de

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QUANDO A “NAVALHA É AFIADA”, O POVO NÃO ENTRA EM CENA:
UMA ANÁLISE DOS DISCURSOS PROIBIDOS NO TEATRO DE PLÍNIO
MARCOS, NA CENSURA OFICIAL E NA IMPRENSA

SÃO CARLOS
2017
Denise Aparecida de Paulo Ribeiro Leppos
UNIVERSIDADE FEDE RAL DE SÃO CARLOS

CENTRO DE EDUCAÇÃO E CIÊNCIAS HUMANAS

PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO EM LINGUÍSTICA

QUANDO A “NAVALHA É AFIADA”, O POVO NÃO ENTRA EM CENA:

UMA ANÁLISE DOS DISCURSOS PROIBIDOS NO TEATRO DE PLÍNIO

MARCOS, NA CENSURA O FICIAL E NA IMPRENSA

DENISE APARECIDA DE PAULO RIBEIRO LEPPOS

Bolsista da Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP)

– Processo 2015/23138-3.

Tese apresentada ao Programa de Pós-
Graduação em Linguística da
Universidade Federal de São Carlos,
como parte dos requisitos para a
qualificação de doutorado.

Orientador: Prof. Dr. Carlos Felix
Piovezani Filho

São Carlos - São Paulo - Brasil
2017

Aos meus Pais (Édina e Benedito)
pelo apoio incondicional. Ao meu
esposo e grande amigo Junior pelo
companheirismo e a alegria de
dividirmos uma vida.
AGRADECIMENTOS

Ao meu orientador e amigo, Prof. Dr. Carlos Piovezani, por quem tenho profunda admiração,
agradeço por ser sempre tão paciente, disponível e dedicado, permitindo que meu percurso
acadêmico fosse permeado com conteúdos até então anônimos, reconhecendo minhas
dificuldades e propiciando meios para que eu as superasse. Agradeço pelo acolhimento na
perspectiva mais nobre que um docente pode manifestar, pelas oportunidades por você
atravessadas que permitiram o meu crescimento acadêmico e pessoal.

À querida Profa. Dra. Luzmara Curcino, pela amizade e pela ternura estampada em seus
gestos. Muito obrigada por agir com toda a sua “Luz” nos momentos difíceis que pude
enfrentar na Universidade, inclusive pelo tempo em que se pôs disponível para afagar minhas
angústias acadêmicas e muitas vezes até as de ordem pessoal.

Ao Prof. Dr. e amigo Israel de Sá, pelo companheirismo, por ter me esclarecido dúvidas, por
aceitar participar da minha banca de defesa e, sobretudo, por me ajudar a crescer na vida
acadêmica.

Ao Prof. Dr. e amigo Pedro Carvalho, pelo carinho de sempre. Obrigada por participar da
minha banca de defesa e dividir comigo todo o seu conhecimento.

Ao Prof. Dr. Antônio Fernandes Junior, por aceitar o convite para fazer parte mais uma vez
desse meu percurso acadêmico. Agradeço o carinho de sempre e por todo conhecimento
dividido comigo.

Ao Prof. Dr. e amigo Carlos Turati, pelo carinho e companheirismo de sempre. Agradeço por
aceitar fazer parte desse meu percurso acadêmico.

À Profa. Dra. Claudia Poncioni, pelo acolhimento e orientação durante meu estágio de
pesquisa realizado na França.

Ao Prof. Dr. Fernando Cabrera (in memorian), pelo apoio, carinho, inspiração durante a
graduação. ¡Gracias por todo!

À Profa. Dra. Graça dos Santos, por suas colaborações que iluminaram algumas de minhas
análises acadêmicas principalmente com suas aulas sempre inspiradoras.

À Profa. Dra. Cristina Costa, por me acolher em seu grupo de pesquisa e possibilitar minha
pesquisa no Arquivo Miroel Silveira.

À Profa. Dra. Vanice Sargentini, que cotizou relevantes contribuições à minha pesquisa,
partilhando inclusive uma parte da orientação durante o afastamento do Prof. Dr. Carlos
Piovezani. Faço meus agradecimentos de forma duplicada por ter me admitido em seu círculo
mais próximo de alunos.

Aos amigos do LABOR: Nicole, Joseane, Geovana, Duilio, Nilson, Wilson, Israel, Thiago,
Simone, Diane, Hulda, Monica, Maísa, Fabrícia, Michele, Lívia e Pedro Varoni que
participaram em muitas oportunidades de nossos encontros “LABORiosos” agindo como
verdadeiros facilitadores entre os livros e a vida.

Aos amigos do “1e étage”, aos quais tenho muito carinho e admiração: Bertrand, Caio,
Christiane, Elena, Fernanda, Manu, Marcela, Marina, Marisa, Mayela, Paulo e Rogério, que
tornaram a jornada menos árdua, proporcionando momentos inesquecíveis.

À Allice, que em suas maravilhas se desfez de muitas horas de sua vida para compartilhar
comigo as minhas perturbações acadêmicas e pessoais na mesinha de sempre da biblioteca.
Muito obrigada!

À Juliane, que me amparou diante de inúmeras horas de exaustão e de desalento com sua
paciência e dedicação. Obrigada por se fazer presente em minha vida mesmo quando
estávamos distantes e por me permitir falar sem censuras e preconceitos. Você faz a
diferença!

À Diane, que se desdobrava em mil para me acalmar e me desanuviar em momentos de
angústias. Obrigada pela sua amizade, grande presente que ganhei ao longo desses quatro
anos de doutorado.

À Lívia, pelo carinho de sempre desde a primeira vez que nos encontramos durante a
entrevista do processo seletivo do mestrado. Obrigada sempre!

À Hulda, mesmo nos conhecendo há tão pouco tempo já se mostrou uma grande amiga!

À Maísa e Monica, pelo carinho latino, amizade e companheirismo. Amigas que mesmo longe
estão sempre presentes! Pikos

À Michele e Fabrícia, pela amizade e pelo companheirismo. Vocês tornaram minha vida mais
doce!

Aos meus companheiros de apartamento da Ourcq, Paula e Guilherme. Agradeço a vocês pelo
carinho e companheirismo. Obrigada pela oportunidade de nos tornarmos amigos, sobretudo,
em Paris. Paula, você com seu jeito doce, sempre prestativa e parceira. Guilherme, com seu
jeito sincero me cativou. Je tope repetir nossas aventuras!

Ao meu querido esposo e amigo Junior, pelo carinho e pela paciência durante esses anos de
pesquisa. Agradeço por ser meu parceiro de vida, por dividirmos planos, angústias e alegrias.
Obrigada meu bem!

Aos funcionários do PPGL, pela ajuda de sempre.

À CAPES, pela bolsa concedida para meu estágio na França.

À FAPESP, pela concessão de bolsa no Brasil, propiciando crescimentos acadêmicos, frutos
desse financiamento.
X

Uma letra bruxuuleia
na noite xadrez.

É preciso falar baixo
chorar baixo
pensar baixo
pois aqui não há bis
apenas um tris.

Uma letra passa num pss
e coloca-se
lada a lado com a letra solidária
unindo lábio ao lábio no cilício.

E silêncio
que a letra é perigosa periculosa
não podendo ser vista ou entrevista.
E psiu
que a letra cumpre pena sob código
pelo crime de unir-se a outras letras,
compreensível.

Este é o xis
do problema solvido num sol
uço
Este é o xis
da solução detida no ar
cabouco.

Mas a letra trateia no escuro
em busca de sentido.
Mas a letra se perde e encontra o ímã
da letra irmã.
Mas a letra se livra na palavra
liverdade.

(Otoniel Santos Pereira)
RESUMO

Nesta pesquisa, nos propomos a investigar as razões pelas quais a obra do dramaturgo Plínio
Marcos foi censurada durante a Ditadura Civil-Militar brasileira. Para responder a essa nossa
indagação, formulamos outras questões sobre os dizeres que nos permitiram compreender os
motivos e as condições dos silenciamentos manifestados em certos discursos, como: quem
diz?; como diz?; quando diz?; para quem diz?; onde diz?; por que diz?; etc. Trabalhamos com
o pressuposto de que há direta e indiretamente uma incidência do contexto autoritário nas
produções do dramaturgo brasileiro, sob a forma de censura das obras e nas próprias relações
entre as personagens de suas peças, e, ainda, em sua repercussão na crítica publicada na mídia
deste período. A partir do postulado discursivo segundo o qual não é qualquer um que pode
dizer qualquer coisa em qualquer circunstância, analisamos neste trabalho três tipos de
materialidades: i) os textos dramáticos do referido dramaturgo que foram produzidos no
período ditatorial; ii) os documentos oficiais emitidos (pereceres e relatórios) pelas agências
repressoras, a saber: DOPS, Sistema Nacional de Informações (SNI) e os processos de
censura prévia presentes no Arquivo Miroel Silveira (AMS); iii) textos e críticas veiculados
na mídia impressa que trataram da obra e/ou de sua censura. Fundamentados na Análise do
Discurso de linha francesa, mediante uma abordagem das correspondências entre
constituição, formulação e circulação, buscamos descrever e interpretar discursivamente as
relações entre Teatro, Censura e Mídia, observando as propriedades e regularidades
discursivas daqueles que eram então considerados dizeres subversivos no meio artístico. Vale
ressaltar que delimitamos a nossa pesquisa aos momentos em que a relação teatro/política se
sobressaiu. Com vistas a alcançar nosso objetivo, organizamos esta tese conforme os tipos de
manifestação predominante da censura, quais sejam: ordem religiosa, ordem moral e ordem
política. Assim, nossa pesquisa foi sustentada na compreensão da relação entre a produção
dos efeitos de sentido na constituição do discurso artístico do teatro brasileiro contemporâneo,
observando o discurso em suas diferentes materialidades num conjunto de transformações
históricas e sociais em condições repressivas de produção.

Palavras-chave: Discurso; Poder; Silenciamento; Teatro; Plínio Marcos.
RESUMÉ

Dans cette recherche, nous nous proposons d’investiguer les raisons pour lesquelles l’œuvre
du dramaturge Plínio Marcos a été censuré durant la Dictature Civil-Militaire brésilienne.
Pour répondre à cette question, nous en formulons d’autres à propos des dires qui nous
permettent de comprendre les motifs et les conditions des silenciements manifestés dans
certains discours, comme : qui le dit ? ; comment cela est dit ? ; quand cela est dit ? ; à qui
cela est dit ? ; où cela est dit ? ; pour quoi cela est dit ? ; etc. Nous travaillons avec la
présupposition d’avoir directement et indirectement une incidence du contexte autoritaire
dans les productions du dramaturge brésilien sous la forme de censure des œuvres et même
dans les propres relations entre les personnages de ses pièces, et encore dans sa répercussion
dans la critique publiée dans la presse de cette période. A partir du postulé discursif selon
lequel ce n’est pas tout le monde qui peut dire n’importe quoi dans n’importe quelle
circonstance, nous avons analysé trois types de matérialité : i) ses textes dramatiques produits
dans la période dictatoriale ; ii) les documents officiels émis (des avis et des rapports) par les
agences répressives, à savoir : DOPS, Système National d’Information (SNI) et les procès de
censure préalable présents dans l’Archive Miroel Silveira – AMS ; iii) des textes et des
critiques véhiculés dans la presse écrite qui ont traité de l’œuvre et/ou de sa censure. Fondés
dans l’Analyse du Discours française, face à une approche des correspondances entre
constitution, formulation et circulation, nous cherchons à décrire et à interpréter
discursivement les relations entre Théâtre, Censure et Presse en observant les propriétés et
régularités discursives de ceux qui étaient considérés des dires subversifs dans le milieu
artistique. Il est important de souligner que nous circonscrivons notre recherche aux moments
où la relation théâtre/police est ressorti. Envisageant d’achever notre objectif, nous organisons
cette thèse selon les types de manifestation prédominante de la censure : ordre religieux, ordre
morale et ordre politique. Ainsi, notre recherche se soutient dans la compréhension de la
relation entre la production des effets de sens dans la constitution du discours artistique du
théâtre brésilien contemporain, en observant les discours dans ses différentes matérialités dans
un groupe de transformations historique et sociales en conditions répressives de production.
MOTS-CLE : Discours ; Pouvoir ; Silenciement ; Théâtre ; Plínio Marcos.