Musnad Imam Ahmad Jilid 11 PDF
Preview Musnad Imam Ahmad Jilid 11
Irnam Ahmad bin Muhammad hin Hanbal M d u$mfi I mdd Svarahr U |4lOilt Syaikh Ahmad'Muhammad Syakir &6& ffiffiffiffiffiffiffiffiffi ImamAhmad bin Muhammad bin IlanbaI Musnad Imam Ahmad g Penerbit Buku lslam Rahmatan ffiffiffiffiffiffiffiffiffi Perpustakaan Nasional Nl:. Katalog Dalam Terbitan (KDI) Imam Ahmad bin Muhammad bln Ilanbal Musnad Imam Ahmad: Imam Ahmad bin Muhanrnad bin Hanbal; penerjemah, Team As-Sidqi; editor, Ikbal Kadir, Mulhlis B Mukti. - Jalerta: PustakaAzzam,2010. 1024 hal. ;23,5 crn Judul asli: Al Musnad lil inan Ahmad bin Mtrtarunad bin Hanbal ISBN 978{02-8439-39-8 (iil. I l) l. Hadis I. TeamAs-Sidqi . Muldi tr.Ikbal IGdir Itr. Mukhlis B Zg7.z Cetakan Perhma,Juli2010 Cover A&lvI Desip Pene,lbit PT'Sf,AI(AAZZAM AnggoteIKAPIDKI Alamat Jl. Karyung Melayr Kecil [Vl 5 Jak-Sel 12M0 Telp (02r) 830910s1831 rsl0 Far (021)829e68s E-MaiL [email protected] [email protected] Pustaka. Web: wwwpustakaazzamcom . Dilarang meryerbanyak isi buku ini Arya I'1" tertulis dari penerbit @Ail Rights Resen'ed Hak t€rj€rnahan dilindungi undmg-undang. I t I t t t El MusnadlmamAhrnad - PENGAI\TARPENERBIT Athamdulillaft,kebesararrdankeagrrrrgarr-Mumerrrbuatkamiselalu inginbertefuh danberlindung dali k€satahan sertakealpaan yang telahkami perbuat, hingga tetesan kekuatan dan pengetahuan yang Engkl cipratlan 'r*gg,rtt*rg.t berrti, sebab dengannya kami maryu menyisir hunrf-hurufl' tatimat-tatimat yang tertuang an alrr lainnya dalam brrku ini,.ryns tentunra lainq'a memiliki tingtcat tesotitan tersenaiti dibandingt<an dengankitab Shalawat dan salam selalu kita mohonkan kepadaAllah agar selalu dicuralrkan kepada seorang lelaki ymg sabdaq,a melrj adi aj ararr agama dan tingtarr hkunyamenjadi co'ntoh kehidtrpan se,upuma Ia adalah Muhammad SAW. hilah kitab klasik png seharusn}xakitajaga, kita dalami maknan}a, dankitasebarkarrisinyaagarsegalamacan}angtotuangdidalamnlasecals l;t ;rt,t sehari-hari, ,nonindapattetap i tJawantahkandalarnkehidupan karena hai itu sama halnya dengan menjaga dan memperhatikan keislaman 3ogut",rrr**kitasehinggaagamakitatetapterjagake'rnumiannya" Segalakemampuantelalrkamikerahkrrdansegalatrpalatelalrkami curahkan untu mene,rtittan Htab ini, seba gAi benhrk tanggung j awab ilmi- ah kami laiknya seoftmg muslim yang menglrendaki kebaikan terhadap mrslim lainnlra dengan hrryan kitab ini daat ma{ adi pandrrar kil1d4am beragama Nanr-un pada sisi tain tami mengakui bahwa karri bukanlah siapa-siapa dan ,"IIl,u y,og kami miliki bukanlah apa.apa dalam mem{rami isi kitab ini. r<aruranyamrrngtinsajapenrbacamenerruikealatran,baikisimatrpuncetalq maka dengan ter"naaran t uti kami selalu menlrrapkan kontibusi positif dari p*ruou l*"riar1 dengan tujuan agal pergerakall keislaman kita makin hari makinsemPuma EI MusnadlmamAhmad - Hanp kepadaAllah swr kami memohon taufik dan hidayall sebab hanya orang-orang )ang mendapatkan keduanya yang akan merliadi umat yang selamat dan mengaktri batrwa dalam hal-hal yang biasa terrdapat sesuatu pngluarbiasa Li llahil w aa hi di I q ahhaan EI MusnadlmamAhmad - PEI\DAHT]LUANI Segala puji bagiAllah yzng telah menyempurnakan segala kebaikan dengan nikmat-Nya, permulaan alam semesta adalah dengan nama-Nya, sedalamdalam pujian kami atas nilsnat-nilsnat yang dib€rilonnya yang selalu bertarnbah, shalawat dan salam atas tuan lcami, Muhammad SA'fr/, sebagai imam orang-orang png fa*rih dan taqrv4 penrtawa sunnah png bersinar dan huijah (dalil) png tidalc teftalangi syubhat yane menjadi petmjuk bagi orang- orang yang berpegang teguh dengannya, dan shalawat atas keluarganyadan satrabatnya png mulia dan zuci png telah mengerrban dan menyampaikan agama ini dengan amanah fiujur), mereka tidak me'lryembunyikan dan tidak pula merubahryra meridhai mereka-, dan shalawat -Mudah-mudahanAllah atas thabi'in yang telah mewarisi sunnah dan menjaganya serta mempelajari trjuan-trjuan (inti-inti)qa dengan srrnguh-$mgult kemudian mewariskannp k$aih kqada kita, Mudah-mudahmAllah me,lnbalas mereka deirgan sebaik- baik balasaq dan meridhai mereka, dan me,lnberikan kebaikan atas ofimg{r- ang pngmengihrti jalan mereka hingga hari kiamat Kemudian, sesungguhnya berkhidmat kepada sunnah yang suci merupakan pekerj aan yang paling mulia baik me,lrunrt agama rnaupun dunia dan musnadAhmad beserta apa png ada didalamnya merupakan salah satu buku yang meirglrinpun sunrah png suci ini namrm rmtrkmenemukan sebuah hadits dalam buku ini sangat sulit dan memerlukan waktu lang lanta, maka dibutrhkan sebuah buku pengganti yang menjadikan kita lebih mudah untuk mengambiln$ukm. nmrt IIal fui Elah dilalcuh s6chrnnlra ol& $reilfr Ahnad $akir RA beliau belum sempat menyelesaikan musnad ini, maupun buku-bulu peoting png lain seperti ta$irAth Thabari, danjikaAllah menglrendaki aku bermaksud unnrk meryrelesaikan musnad ini dan png lainnp dengan methode png dipakai olehsyeikhAbmad. MusnadlmamAhmad - EI Meskipun aku tidakmendapatkan dorongampngmerradai dalamhal ini, jika kecuali materi yang sedikit dan kemampuan yang tidak banyalq namun seseorang membiarkan dirinya trmduk kepada dua hal tersebut, maka sesuatu yang diamtidak akanbergerak dan sunnah jugatak dapatditegakkan, maka Allah saja yang akan memberi berkah atas materi yang sedikit, dan kemampuanku yang kurang me,ndorong kami untuk mengarungi petualangan ini dengan mengambil nasihat dan petrmjuk dari para ulama-ulama terdahulu, dan kami bertrarap trlama-ulama png akan datang akan memperbaiki kesalahan- kesalahankami, begitulahjalan (zunnah) kehidupan. Kami juga akan mengikuti methode yang dipakai oleh SyeiL*rAhmad SFkir dengan menganrbil pe,ndapat para ulama dan mencantumkannya pada akhir setiap jilid, untuk mengemban amanat ilmu dan menjaganya. Ketika aku memulai pekerjaan ini aku mengawalinya dengan menambahkan apa yang telah dilahkan oleh Syeil*rAhmad Syakir dalam hal takhrij ,aku benrsaha kuat unhrk menemukan ta khrii inr,terutama dalam hal satnd yang dha' if, h,arenasangat penting untuk mencantgmkan hukum s anad dan matansecara bersamaan. selain itujuga perbedaan >rang terjadi pada para perawi dan membeikantafthjika ada sumber tertulis maupun saksi yang melihat iniadalahhalpenting>angseringdilryakanolehorangyangmempelajari hadi*, lalu aku juga memperhatikan takhriiha&ts dengan meyakini sanad yang ada, kebenaran nama para perawi dan menetapkan lafadz dengan yakin dan terpercaya, karenaAllatr SWTmemberikin atas umat ini keselamatan dan penjagaan bagi agaman),a, sebagaimana Allah menjagaAl Qur'an Al Karim dan menjadikannya sebagai mu\iizat png abadi, begitu juga de,ngan sunnatr yang dijaga oleh Allah dengan hikmah dan kekuatan-Nya, dengan mempersiapkan para penglaitik yang membawa hadits ini setiap periode oleh orzurg-onlng terpercaya menjtnnpai para sahabat m€ngumpullannya dan saling mengingatkan dengan kejujuran yang belum pernah ada pada umat-umat sebelumnya, tidak ada di antara me,reka orang sombong yang hanya rne,nrbawa sebagian ilmu rutmun merasa dirinya sebagai seorang syeilh islam, dan tidak ada di antara me, eka orang bodoh lagi sombongyangtidakmaumenuntut ilmu atau duduk di majelis-majelis ilmu, tetapi mereka semua -baik yang bodoh mauprm pintar- terhadap ilmu pengetahuan melebihi apa yang dimiliki pluto danparapendulargryadimasalalu,danmelebihiapalangdimilikiolehpenghitik orieqtalispadamasamoderrL dengankerendatranhatimeirjadikan seorangamirul muknrinin berkah, "Semua manus ialebrhfqihdarimu watrai Umat'', kemudian setelah periode sahabat, datang tabi'in yang menjaga dengan cara mengumpulkan ilmu dari para sahabat RA, yang mana mereka menrpakan gambaran sangat indah dalam menjaga, menuntut ilmu dan kesabaran mereka dalam mengumpulkannya, mereka mengambilnya dari para sabahat, EI MusnadlmamAhmad - menyusunnya dan mengeceknya yang menghasilkan para ahli fiqh yang berpendirianfangtidakpelnahdilahirkankenrbali sepertimerekahinggahari ini, setelah mereka datang orangorang ymg meirgUatkan mu\iizat tersebut pttg haqa dimiliki oleh umat Muhammad saw, mereka menglapal sunnah didalam hatimereka dengan segala matan dan sanadnya dengan hapalan yang teliti, sehingga me,reka bisa mengrmglapkan kepalsuan orang-orang yang berdusta dan tcma-tsrna palsg mereka memg[ryal sejarah para peiawi dan keturunannfa deirgantelitidandetail, sehinggamerrbuatm€rckabisame,lnbukakedokorang- orang berrdusta dan para pemalsu, mereka juga msrjelaskan ormg-orury yang lemah hapalannya dan orang yan lalai dengan standar ilmiah yang teliti me,lnberikan masukan dalanr menjaga smnah lang suci illi, mernbangun dalil- dalildaltbukti-buktiataskesuciandankebenaranpeninggalankita"bahwabuhl hadits adalah buku terpqcap yang ditulis manusia setelah al qtu'an al karim. Pada hari ini,sebagai contolr, kami me'rrb aca seb]gah smaddalam kitab ditulis Ahma{ lalu kami mernbacaryra dalam kitab >ang ditrlis Al Bulttari >arfg dengankonteks yang sama dan jaluryang sama, kadang adabeberapajalur nam-un tetap terdapat keserasian ftecocokan) perawi pada setiap tingkatan tanpa aAaqa caurpur hngan atau me,ndahulukan atau me,ngalihirkan' meskipun kamu mendapatkan pam p€ngarang kihb, berasal dari buk}ttrA bagda{ naisabW andalus, atau dari mesir dan syarn, dan kamujuga akan mendapati kitab-kitab png menjelaskan tentang para perawi dengan perbedaan penulisnya dari U.rtagai b"lrhan dunia dan dari zaman Fng berbeda me,rnberikan keterangan dengan sangatteliti, sebagaimana meriwayatkan datri fulan dan fularU kemudian ff; dan fulan meriwal,atlran darinya, dan menjelaskan kepadarru siapakatt guru-gunr mereka dan mereka menunJtrt ilmu, kapan mereka pergi ke Irak, *tto"t *i qftrm, apakah ia orang Mesir atau orang Hijaz, seberaPa tingkat ketelitian dan ketepatannya dalam menghapal sanad danketepatan konteks, scmua ini membantu atas penjagaan sunnah png shahih siang dan malag, tidak ada yang menyimpang kecuali orang penrsak, dan tidak ada yang meneirtang kecuali orang png sesat dan melence'ng. Pekerjaan kami sekarang adalah -semoga Allah mengabulkannya- rneogo-p.,tr'o semuan},a antara perrbahasan Dutan da,npemtEihafFl,n sanod, dengan cara menetapkan sumber dari slnber-surrber frang lain' artinfA kami rn"titrat puO" sanad dan matamya dan kilni yakin dengan rya >'ang karti miliki Aengan sumUer yang kami jadikan pegangao'jika kani me'ndapati perbedaan *.t" t *ri kembali pada kitab-kitab tentang perawi dan mencari sumber perbedaan dan mernilih mana )'ang paling benar, munglin pembaca tidak merasakan hal tersebut, dan hanya mendapati rang[aian lota yang singfat atau sedikit, serlraitudiElis setelahmelakukanpelrelitianterhadapbiografipenulis, .- ptrcas{ImamAhmad El para guru dan muri&rya, pada setiap perawi hadits (sanad), dari sini kami tahu nrlai takhrij yang kami dengan senang menambahnla dalam pekerjaan )rang besar ini, ini semua kami lakukan unhrk meyakinkan para ulama yang akan datang bahwa sunnah kita yang mena\iubkan tidak dipegang oleh orang-orang yang tidak bertanggung jawab, dan tiada ada satu kekuatanpqr yang menrsak orang-orang mempelajari agama ini meskipun diantara mereka tidak saling bertemu. Ekspansi Errcpa terus menyerang dan mengambil peninggalan islam dan membawanla ke negri mereka danmemusnalikanpng lafumy, bahkan merusak yang lainnya, kemudian mereka me,ndirikan lembaga-lembaga lhusus dengan biaya yang sangatbanyak dan memilih yang terbaik diantaramereka untuk mempelajari hadits unhrk mencari celatr-celah ),ang memungkinkan mereka masuk untuk marikam agama ini dan membuatkeraguan didalamnya, namun pupus harapan dan sia-sia keinginan mereka, mereka bagaikan rirernukul batu besar, atau seperti oftmg ),ang menghadapi kantuk yang amat berat. A[a]rtela]rmenrberilonkepadahttonrdamtrkme,lryrelesaikanpekerjaan ini dalam Sebuah musnad yang besar, segala puji dan keutamaan hanya bagi Allah, lar ucapkanterimakasihjuga kepada grrnr-guruh png muli4 lfiususnlaa SyeilhAbdullah Sirajuddin al Halbi gunt sekolah *fiusus anak laki-laki frang terletak di llalbAli lctnang lebih 40 tahun png lalu akumempelajari semua ihnu syariah darinya, dan kepada beliau aku pertama kali membaca kitab shahih bulfiari dan kitab-.kitab hadits lainryra dan Syeilrh Muharrnad 'Awwamatr yang mengajarkanilmu-ilmuhaditsdisekolahini,akusangatbanlakbelajardisekolah ini, dan SyeiL*r Ztrhair Natsir, Syeil{r AMul Majid Mu' adz, Syeiltr Ahmad Al Qallasy, yang aku pelajari dari mereka para ulama-ulama tentang ilmu-ilmu keislamaq terutama bahwa tidak ada ilmu yangMiri sendiri, al qur'an tidak dapat dipahami kecuali dengan sunnah (hadits) dan keduanya dapat dipahami dengan bahasa arab, dan ditetapkan dengan ushul fiqh yang menyrsun ilmu- ilmu semuanya dengan untaianmutiara yang did4at oleh omng-orzxngmendapat karunia petunjukAllah didalam me,nuntut ilmu agama. IIal itu be*at dorongan orang tua saya, al-SffthAhmad al-Zain semoga Allah menjaga, memelihara dan memanjangkan umurnya. Dia telah menlarankanku untrk me,nuntut ilmu dari hrlit ke lorlitrp, dan akujuga masih tid4! mampu melakukan hal itu, dan a1ahl<tr mengajarlnr dasar-dasar ilmu agar aku'mampu untuk masuk ke 'Madrasah Sya'baniyah', dan setiap harinya mendukrmgfuu, memberikan trarapan dan meirjauhkan rasa takut hingga ladapat mengertibetapabertrarganpnilai sekolah. Saatlaringinmelaqiutkansekolalrku di Azhar, walau tampakryra beliau keberatan melepaskarrlar rmtukpergi; ruImun keinginanku telah membaja dan hasratku yang mendalam telah tertanam, dan EI MusnadlmamAhmad - itu merupakan kegenrbiraannya yang terbesar, luapan kegembiraannya tak tertahankan dalam kesuksesannya di dalam ilnanah yang dititipkan padanya, semoga Allah menrberikan balasan padalnl orane trlalu dT t:t"r,rtt guruku, dan sirngguh Dia Matra Mendengar dan Maha Dekat- Kumohon Allah memaqjangkan urnur mereka semu4 dan pujianbagi-Nya semua me,I€ka masih hidup &t hi), dan hendalsryaAllah merrmggillu sebehmr memanggil mereka te sisi-N>'a, tihiogga tidrk -e,nempaku hal yang begtu sulit bagiku, dan ku motron paOa-Nya itf+ ain"te,rtt lr dalambuaian rahrnat-NyabersamaNabi gaw. BeginrjugA hrryanhr, semogpAllahmembalas kebaftan Sfil*tAhmad srHr d"r,g. r"tult -tu*tut r-, dialah ymg mernhrlukanjalan dan me'narufu rarnUu-o*U,, ilmu bagilu, begitu juga anaknya, al-syaililh Usamah yang menolong kami rmtgk mendapatkan manuslaipmanudaipfng diP€rcayakan pada ayailnya, dan ketika itr aku hanya memiliki manuskrip 'Halabi' yang loa"p"*- dari Madrasah Ahnadi)'ah yang sekarang maniuslcrip itu telah diserahkan kepada PerpustakaanAl-Dzahirilah' sehingga denganbanfiunnp p"toi.rr*,, menjadi lengf,ap, mudah dan t€mamab, dari awal hingga akhir, dan lo U"rp"r* kepada g*.ori ilmuwan muslim untuk dapat mengoreksi fcesafafran-tesafafranyangkamiSualdmmelunrskanapa-apa)'angmelence'ng dan mengirimkan trai itu semua kepada kami pada alamat yang dicantumkan pada akhirmuqadirnah inimtrkmenjadibahanpe,rbaikm di disicehkmkefu4 'i"rl^Aflr1 D;kami s,ngguh-sungguhdalilnhalini, serrogaAllahmenrbeirlan i"ggaAfle& gm:grl,angpanjangf dmm€qiddibekalkamidiakhirat kclak Danyangmenggembirakaokrrdalampekerjaanrni.-bahwaAllah mernberikan uagi umat seorang Islam sJaitfi HamidAhmad Ibrahim, rylg mendirikan perpustakaanAl Mrlsthaa di Kairo ymg peinrh deirgan buku-buktl f"g*rf,"ri" ah o"rrt"r-o"rtU"t ymg'leirg@' bagi prapeireliti' yang secam irit irg**.lt, dan sistem tidakterdapat di perpustakaan manapun di dunia, dan blrkan mengk}ususkanktr dengan buku-buhr koleksiqa yang aku sangat berterima kasih atasnya. SemogaAllah memkilannya kesehataru dan dia telalt menyrsrur ensiHopedia hadits yang memudabkan rmtrk dapat ditakhrij, s@ara UAiz aan amir kalimat di samping juga puluhan buku karra tulisan beliau, tennasrk ensfi@i'rijai' yang t€diri dad ldbih 200 hrlu yang membutmudatr dalam masalah 'rawi'; dengan tiadanya perpustakaan ini plsti ku tak dapat melakukan apa-apa, lcr€na seoraDg dalam kaerasingan dan sering mengernbara tidak akan mampu membawa perpustakaanbersamanyz' de'lrgan cara apapm tenhm)ta. IlanpAllah yang ktrpinta namgpn-Np agar l(ami dapat me'lryelesaikan EI l4orplflImamAhmad -
The list of books you might like
