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Mujeres entre mundos PDF

566 Pages·2013·1.71 MB·Spanish
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Gisela Pagès Mujeres entre mundos Discursos, tópicos y realidades de género en América Latina (Perú, siglo XVIII) Tesi doctoral Dirigida pel Dr. Bernat Hernández Departament d’ Història Moderna i Contemporània Facultat de Filosofia i Lletres Bellaterra, 2013 ÍNDICE PRELIMINAR 11 MUJERES TÓPICAS. ENTRE LOS ESTUDIOS CULTURALES Y LOS ESTUDIOS DE GÉNERO 41 1. Los estudios culturales latinoamericanos 43 1.1. Los estudios culturales latinoamericanos: definición y cronología 44 1.2. Problemáticas básicas de los estudios culturales latinoamericanos 55 1.3. Identidades y definiciones sobre Latinoamérica 86 2. La historia de las mujeres y los estudios de género en América Latina 105 2.1. La historia de las mujeres: una disciplina necesaria 110 2.2. Estudios de género y mujeres coloniales 119 3. La nación como matria: construcciones nacionales e historiográficas de las mujeres 149 3.1. La simbología patria en Hispanoamérica 158 3.2. Una matria dual 167 EL GÉNERO DEL HISPANOAMERICANISMO 193 4. La construcción de un Atlántico occidental 195 4.1. Un debate atlántico sobre Occidente 200 4.2. La controversia botánico-naturalista 216 4.3. El debate antropológico 224 4.4. La polémica de las ideas 243 5. El discurso masculino sobre el Nuevo Mundo 253 5.1. La feminización de los hombres latinoamericanos 258 5.2. La hipersexualización de las mujeres latinoamericanas 272 6. Los sentimientos del hispanoamericanismo 299 6.1. América como Oriente 302 6.2. La imagen exótica del Perú 318 LA MUJER PERUANA: REALIDADES Y METÁFORAS 349 7. Lo nativo y lo blanco 351 7.1. El discurso del mestizaje 356 7.2. El discurso indigenista 368 7.3. El discurso colonialista 380 8. Las mujeres a ojos peruanos (siglos XVIII-XIX) 397 8.1. La visión de los periódicos ilustrados 406 8.2. Las construcciones literarias 421 9. Miradas cruzadas, miradas de mujeres 441 9.1. Sociabilidades femeninas en la Lima del siglo XVIII 445 9.2. Modelos y anti-modelos de la mujer peruana 473 UNA DISPUTA DE GÉNEROS 489 ABSTRACT (v. inglesa) 505 A GENDER CONTROVERSY (v. inglesa) 507 BIBLIOGRAFÍA 523 PRELIMINAR Mujeres entre mundos. Discursos, tópicos y realidades de género en América Latina (Perú, siglo XVIII). La tesis que presento en las páginas siguientes tiene como eje vertebrador el estudio de las mujeres en América Latina y concretamente en el Perú del siglo XVIII. La historia de las mujeres en Latinoamérica discurrió, como ha sucedido en otros momentos y lugares, entre la representación y la realidad de las mismas. Mi trabajo se mueve en esta dicotomía, contrastando en todo momento los discursos y los tópicos que se elaboraron, tanto desde Europa como desde la propia América, incluyendo las visiones de hombres y de mujeres, con la realidad de dichas mujeres. Todo ello permite ver un mundo femenino muy complejo en el que, aparte de los factores raciales y socioeconómicos, intervinieron cuestiones culturales y de género que se configuraron a través de la opinión pública y en una dimensión de tópicos y arquetipos. Este trabajo forma parte de un proyecto de investigación que se remonta al último año de mi licenciatura de historia (2009) con el trabajo final de carrera. Mi propósito inicial consistió en estudiar a nivel bibliográfico y documental la trayectoria biográfica de Manuel Amat y Junyent (1702- 1782), noble de origen catalán que fue capitán general de Chile (1755-1761) y virrey del Perú (1761-1776). Este fue mi primer contacto con la historia de América Latina y con el mundo de la investigación. Favoreció la elección del tema el hecho de tener prácticamente toda la documentación, tanto oficial como privada, depositada en el Archivo de la Corona de Aragón y en la Biblioteca de Catalunya, localizados en la ciudad de Barcelona. Aunque también se consultó documentación adicional en el Archivo Histórico Nacional de Madrid. Con dicho trabajo, que tenía un carácter iniciático de estado de la cuestión, pretendía demostrar la viabilidad de una investigación 11 sobre el virrey que fuera más allá de la monografía básica sobre el personaje, y que fue la tesis doctoral del profesor Alfredo Sáenz-Rico Urbina, publicada en 1967. En mi opinión, su obra todavía no ha sido superada a nivel documental, pues hizo una gran labor de vaciado de fuentes, siguiendo una línea positivista. Sin embargo, a nivel interpretativo muchos de sus planteamientos merecen una revisión, pues dicho historiador llevó a cabo una labor encomiástica de la figura del virrey identificándolo con el perfecto servidor a la monarquía borbónica e incluso elevándolo a víctima de las calumnias de sus enemigos que lo acusaron de amasar ingentes cantidades de dinero.1 Las carencias sobre el personaje de Amat son significativas porque, aparte de un estudio completo actualizado de su figura y de su obra de gobierno, todavía no se ha editado completamente su relación de gobierno (publicada parcialmente por Vicente Rodríguez Casado y Florentino Pérez Embid en 1947), ni tampoco se ha estudiado sistemáticamente su juicio de residencia que se encuentra en el Archivo Histórico Nacional de Madrid. Cabe decir que contamos con estudios monográficos sobre los principales virreyes peruanos del siglo XVIII, desde Abascal a Castelldosrius, mientras que la aportación sistemática más reciente sobre el virreinato de Amat es la aproximación circunstancial que realizó Alfredo Moreno Cebrián en su libro sobre los corregidores de indios en el Perú del siglo XVIII, ¡en el año 1977!2 En este trabajo inicial pudimos conocer aspectos de la personalidad de Manuel Amat, más allá de las perspectivas historiográficas habituales, que abordan al personaje desde la vertiente de gobernante y militar. Profundizamos en el aspecto íntimo y personal del virrey, una temática que nos proporcionó información muy sorprendente sobre su religiosidad, sus costumbres, su carácter, especialmente a partir de su correspondencia 1 Sáenz-Rico, 1967. 2 Moreno Cebrián, 1977. 12

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