Moderne Arbeitsutopien: Das Verhältnis von Arbeit, Zeit und Geschlecht

199 Pages·1994·2.045 MB·German

by  Andrea Maurer (auth.)

Andrea Maurer
Moderne
Arbeitsu topien
Das Verhaltnis von Arbeit, Zeit
und Geschlecht
Westdeutscher Verlag
Aile Rechte vorbehalten
© 1994 Westdeutscher Verlag GmbH, Opladen
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Umschlaggestaltung: Christine Huth, Wiesbaden
ISBN 978-3-531-12544-2 ISBN 978-3-322-93575-5 (eBook)
DOI 10.1007/978-3-322-93575-5
Studien zur Sozialwissenschaft
Band 138
Andrea Maurer
Moderne Arbeitsutopien
IN HALT
EINLEITUNG ............................................................................. 7
1. ARBEIT UNO UTOPIE
1 .1 Auf dem Weg zur Arbeitsgesellschaft .................................. 11
1.2 Utopien: Reflektoren der Gesellschaft .................................. 21
2. ARBEIT-ENTFREMOUNG-EMANZIPATION (KARL MARX)
2.1 Arbeit und Entfremdung .................................................... 30
2.2 Entfremdete Arbeit: Die Darstellung in den Fruhschriften ........ 33
2.3 Die Ware: Grundlage der Spatschriften ................................ 42
2.4 Doppelcharakter der warenproduzierenden Arbeit .................. 47
2.4.1 Konkret nutzliche Arbeit ......................................... .48
2.4.2 Abstrakt allgemeine Arbeit ....................................... 49
2.5 Ausbeutung - Warenfetischismus - Entfremdung ................... 51
2.5.1 Mehrwert und ArbeitsprozeB .................................... 51
2.5.2 Verdinglichung und Warenfetischismus ...................... 54
2.5.3 Dialektik der Entfremdung ........................................ 57
2.6 Resumee ......................................................................... 61
3. ARBEIT 1ST BERUF (MAX WEBER)
3.1 Der moderne okzidentale Kapitalismus ................................. 70
3.2 Die Berufsidee der protestantischen Ethik ............................. 73
3.2.1 Die Berufskonzeption Luthers ................................... 73
3.2.2 Die Berufsidee im Protestantismus ............................ 75
3.2.2.1 Die religiosen Grundlagen .......................... 75
3.2.2.2 Arbeit ist Beruf ........................................ 79
3.2.2.3 Fachmenschen ohne Geist,
GenuBmenschen ohne Herz ....................... 82
3.3 Resumee ......................................................................... 85
5
4. MOOERNE ARBEITSUTOPIEN: ARBEIT UNO ZEIT
4.1 'Neue Zeiten' ................................................................... 91
4.1.1 Das Unbehagen an der Zeit ...................................... 91
4.1.2 Das Unbehagen an der Arbeitszeit ............................. 92
4.2 Zeitpolitik ist Gesellschaftspolitik ........................................ 96
4.2.1 Arbeitszeitpolitik ..................................................... 96
4.2.2 Emanzipationspotentiale der Zeit ............................. 101
4.3 Zeitpionierhafte Lebensstile .............................................. 107
4.3.1 Zeitrebellen .......................................................... 108
4.3.2 Zeitpioniere .......................................................... 109
4.4 Zeitutopien und gesellschaftliche Wirklichkeit ...................... 114
5. MODERNE ARBEITSUTOPIEN: ARBEIT UNO GESCHLECHT
5.1 Feministische Gesellschaftskritik ....................................... 120
5.1.1 Kritik der Geschlechterverhaltnisse .......................... 120
5.1.2 Kritik an der geschlechtsspezifischen
Arbeitsteilung ...................................................... 125
5.1.3 Geschlecht und Utopie .......................................... 128
5.2 Zukunfte der Frauen-Arbeit .............................................. 129
5.2.1 Das Ende geschlechtlicher Arbeitsteilung ................. 131
5.2.2 Aufhebung der Doppelbelastung ............................. 142
5.2.3 Neue Frauen-Zeiten ............................................... 150
5.3 Utopia ........................................................................... 159
5.3.1 Feministische Gesellschaftsentwurfe ...................... 160
5.3.2 Feministische Arbeitsutopien .................................. 162
6. RESOMEE ...................................................................... 170
Literaturverzeichnis ................................................................ 179
Personenverzeichnis ............................................................... 197
Stichwortverzeichnis .............................................................. 199
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Einleitung
Seitdem Claus Offe Anfang der BOer Jahre das Ende der
Arbeitsgesellschaft diagnostiziert hat, ist es merklich ruhiger
geworden um die sozialwissenschaftliche Arbeits-Debatte. Nur
noch selten ist die Arbeit Ausgangs- und Endpunkt ausfOhrlicher
Diskussionen und Provokationen. Wie heute Ober Arbeit gedacht
wird, welche Bedeutung ihr fOr die L6sung zentraler gesell
schaftlicher Probleme zugeschrieben wird und wie die Zukunft
der Arbeit aussehen soli, das sind aber, wie ich meine, immer
noch Fragen, die noch oder schon wieder aktuell sind und die
auch folgende Oberlegungen angeregt haben. Wer Ober Arbeit
nachdenkt, und erst recht, wer den Stellenwert der Arbeit in
modernen Industriegesellschaften zu diskutieren versucht, muB
Oberlegen, wo dafOr Anhaltspunkte zu finden sind.
Wenn der Arbeit heute noch eine gr6Bere Bedeutung zu
kommt, dann mOBte sich diese im gesellschaftlichen Denken
auch widerspiegeln und dort ihren Ausdruck finden. Eine au
Berst aufschluBreiche Form gesellschaftlichen Nach-Denkens
sind Utopien, Diskurse, in denen zentrale gesellschaftliche Pro
bleme und Themen aufgegriffen und dafOr L6sungswege ge
sucht werden. Utopien sind Reflektoren der Gesellschaft, und
sie k6nnen darOber Auskunft geben, wie Arbeit begriffen und
eingeschatzt wird. Hier sollen moderne Arbeitsutopien thema
tisch zusammengefaBt und auf den Sinn- und Bedeutungsgehalt
der Arbeitskategorie hin analysiert werden. Ais untersuchungs
leitende These wird dabei postuliert, daB sich ein zentraler bzw.
problematisierter Stellenwert der Arbeit unweigerlich im utopi
schen Denken widerspiegeln mOBte. In welcher inhaltlichen Be
handlung und in VerknOpfung mit welchen Topoi Arbeit dann
letztendlich zum Ausdruck kommt, gibt mithin wichtige Hinwei-
7
se auf gegenwartige und zukunftige Arbeitsbegriffe. Es heiBt
hier also, zuallererst den Kontext und die Problemzusammenhan
ge, in denen Arbeit diskutiert wird, zu erfassen bzw. zu fragen,
ob und in welchem Zusammenhang Arbeit utopische Diskurse
initiiert.
In Annaherung an die aufgeworfenen Fragen wird im ersten
Kapitel ein Gang durch die Geschichte des Arbeitsbegriffs
unternommen, der zeigen soli, warum 'Arbeit an sich' nicht Ge
genstand sozialwissenschaftlicher Analysen sein kann, sondern
warum Arbeit nur in ihrem jeweiligen historischen Kontext und
ihrer jeweiligen gesellschaftlichen Organisationsform zu erfassen
und adaquat zu verstehen ist. Dabei werden die zentralen Merk
male der modernen burgerlichen Arbeitsauffassung ausfOhrlich
referiert. 1m AnschluB an die Utopieforschung wird dann ein fOr
unsere Fragestellung fruchtbares Utopie-Konzept entwickelt und
die These formuliert, daB Ober Utopien eine Annaherung an den
Arbeitsdiskurs gesucht und gefunden werden kann, indem Uto
pien als Reflektoren ihrer Herkunftsgesellschaft begriffen wer
den. Wir gehen weiter davon aus, daB die Existenz von moder
nen Arbeitsutopien darauf hinweist, daB der Arbeit noch eine
groBe Bedeutung fOr das gesellschaftliche Leben und die L6sung
zentraler gesellschaftlicher Probleme zukommt bzw. zugeschrie
ben wird.
1m zweiten und dritten Kapitel werden die theoretischen
Grundlagen der modernen Arbeitsauffassung rekonstruiert. Auf
grund ihrer herausragenden Bedeutung fOr die Arbeitsdiskussion
der Gegenwart werden die Arbeitsbegriffe von Karl Marx und
Max Weber ausfOhrlich dargestellt. Wichtig ist mir dabei zu zei
gen, daB Arbeit im Werk der beiden 'Klassiker der Moderne' den
zentralen Platz einnimmt, weil sie - freilich auf je unterschied
liche Weise - mit menschlicher Entfremdung und der Emanzipa-
8
tion in Verbindung gebracht wird. Wir finden im Werk dieser
beiden Klassiker Arbeit als das zentrale gesellschaftliche Thema
und Konfliktfeld des Industriekapitalismus dargestellt, in dem
sowohl Gegenwartsprobleme zum Ausdruck kommen als auch
Zukunftsentwurfe sichtbar werden.
Daran schlielSt sich die Darstellung gegenwartiger Arbeitsu
topien an, die im Unterschied zu Marx und Weber nicht mehr
ausschlielSliche Arbeits-Utopien sind, sondern die Arbeit erst in
Verbindung mit anderen gesellschaftlichen Problembereichen
utopieHihig werden lassen. Solche Problemfelder sind heute, wie
die weitere Analyse zeigen wird, vor allem die soziale Zeitorgani
sation und das Geschlechterverhaltnis.l 1m vierten Kapitel wer
den dementsprechend Arbeits-Zeit-Utopien expliziert. Diese ha
ben ihren Ursprung in einem grundsatzlichen Unbehagen an der
modernen Zeitkultur und an dem zugeh6rigen Arbeitszeitgerust.
Ausgehend von einer solchen zeitbezogenen Gesellschaftskritik
werden verschiedenste Zukunftsvorstellungen formuliert: Haupt
linien dieser Entwurfe sind Vorschlage zu einer Arbeitszeitpolitik,
die Gesellschaftspolitik zu sein beansprucht, Zukunftsvorstellun
gen uber einen individuellen, zeitpionierhaften Lebensstil sowie
kulturkritisch angelegte Zeitutopien.
1m funften Kapitel wird der Zusammenhang von Arbeit und
Geschlechterverhaltnis im Vordergrund stehen und es sollen die
daraus hervorgehenden utopischen Denkverhaltnisse nachge
zeichnet werden. Auch hier ist zunachst die grundlegende Kritik
Unsere Literaturstudien warfen auch die Vermutung auf, daIS ein
weiteres Themenfeld, das mit Arbeit verbunden zum Gegenstand
utopischen Denkens wird, die Okologie bzw. alternative Okonomie
formen sein konnte (vgl. Clausen 1987; Gorz 1989; Groh & Groh
1991; Riesenberg 1992); ein Thema, dem wir hier alierdings nicht
weiter nachgehen konnen.
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an der Geschlechterhierarchisierung, der geschlechtlichen Ar
beitsteilung und der spezifischen UnterdrOckung der Frau auf
zuarbeiten, die als Gesellschaftskritik ausgefOhrt und zum Aus
gangspunkt der jeweiligen ZukunftsentwOrfe gemacht wird. Ge
schlechtsspezifische Arbeitsutopien beziehen sich zum einen auf
die Aufhebung der modernen, geschlechtsspezifischen Arbeits
teilung und die Entstehung neuer Frauenzeiten, zum anderen
aber auch auf grundsatzliche feministische Utopien, die andere
Gesellschafts- und Lebensmodelle beschreiben.
In einem abschlieBenden sechsten Kapitel werden die ein
gangs gestellten Fragen nach dem gegenwartigen 8edeutungs
gehalt der Arbeit vor dem Hintergrund der explizierten Ar
beits-Utopien resOmierend diskutiert.
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