Mittelalterliche Literatur und Kunst im Spannungsfeld von Hof und Kloster: Ergebnisse der Berliner Tagung, 9.-11. Oktober 1997

260 Pages·1999·9.671 MB·German

by  Nigel F. Palmer, Hans-Jochen Schiewer (Hrsg.)

Mittelalterliche Literatur
und Kunst im Spannungsfeld
von Hof und Kloster
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Ambrosius-Legende. Wappen derer von Mirskofen. >Der Heiligen Leben<,
Sommerteil. Berlin, Sammlung Leuchte, Ms. XIII, Bl. 1'.
Mittelalterliche Literatur
und Kunst im Spannungsfeld
von Hof und Kloster
Ergebnisse der Berliner Tagung, 9.-11. Oktober 1997
Herausgegeben von
Nigel F. Palmer und Hans-Jochen Schiewer
Max Niemeyer Verlag
Tübingen 1999
Die Tagung wurde angeregt und großzügig gefördert von Dr. Hans-Jörg Leuchte
Die Deutsche Bibliothek - CIP-Einheitsaufnahme
Mittelalterliche Literatur und Kunst im Spannungsfeld von Hof und Kloster : Ergebnisse der Berliner Tagung,
9.-11. Oktober 1997 / hrsg. von Nigel F. Palmer und Hans-Jochen Schiewer. - Tübingen : Niemeyer, 1999
ISBN 3-484-10777-4
© Max Niemeyer Verlag GmbH, Tübingen 1999
Das Werk einschließlich aller seiner Teile ist urheberrechtlich geschützt. Jede Verwertung außerhalb der
engen Grenzen des Urheberrechtsgesetzes ist ohne Zustimmung des Verlages unzulässig und strafbar. Das gilt
insbesondere für Vervielfältigungen, Übersetzungen, Mikroverfilmungen und die Einspeicherung und
Verarbeitung in elektronischen Systemen. Printed in Germany.
Satz: Wolfram Schneider-Lastin
Druck: AZ Druck und Datentechnik GmbH, Kempten
Buchbinder: Heinr. Koch, Tübingen
Inhaltsverzeichnis
Vorwort VII
Volker Mertens
Klosterkirche und Minnegrotte 1
Benedikt Konrad Vollmann
Hof und Herrschaft in der frühmittelalterlichen Klosterliteratur . .. 17
Eckart Conrad Lutz
Literatur der Höfe - Literatur der Führungsgruppen. Zu einer anderen
Akzentuierung 29
Gerd Althoff
Spielen die Dichter mit den Spielregeln der Gesellschaft? 53
Nikolaus Henkel
>Nibelungenlied< und >Klage<. Überlegungen zum
Nibelungenverständnis um 1200 73
Daniel Rocher
Hof und christliche Moral. Inhaltliche Konstanten im Œuvre
des Stricker 99
Karl Bertau
Die >Goldene Schmiede< zwischen Rittern und Reuerinnen 113
Eberhard König
Buchmalerei - eine narrative Kunst? 141
Jan-Dirk Müller
Aufführung - Autor - Werk. Zu einigen blinden Stellen gegenwärtiger
Diskussion 149
VI Inhaltsverzeichnis
Ursula Peters
Mittelalterliche Literatur am Hof und im Kloster. Ergebnisse und
Perspektiven eines historisch-anthropologischen Verständnisses . .. 167
Klaus Grubmüller
Gattungskonstitution im Mittelalter 193
Walter Haug
Für eine Ästhetik des Widerspruchs. Neue Überlegungen zur Poetologie
des höfischen Romans 211
Abkürzungsverzeichnis 229
Namen- und Werkregister 231
Verzeichnis der Abbildungen und Farbtafeln 237
Vorwort
Der Berliner Unternehmer Hans-Jörg Leuchte, der Initiator des Kolloquiums,
dessen Ergebnisse hier vorgelegt werden, ist begeistert von mittelalterlicher Li-
teratur und Kultur, insbesondere von der >manuscript cultures Dieses Interesse
an mittelalterlicher Literatur aus Handschriften, der Wunsch, immer ad fontes zu
gehen, hat Hans-Jörg Leuchte zum Sammler deutschsprachiger mittelalterlicher
Handschriften werden und in ihm die Idee zu einem ungewöhnlichen Experi-
ment entstehen lassen. Litterati und illitterati im mittelalterlichen Sinne sollten
unter einem thematischen Rahmen zusammentreffen, der zugleich die Möglich-
keit geben sollte, Fachleute zur Vorstellung aktueller Forschungsfragen anzu-
regen und Fachfremde für das Mittelalter zu interessieren. Das Thema Mittel-
alterliche Literatur und Kunst im Spannungsfeld von Hof und Kloster< schien
dafür besonders geeignet zu sein, da es zwei wesentliche Zentren mittelalterli-
cher Kultur thematisch verbindet und zugleich Raum für ein breites Spektrum
der inhaltlichen Erschließung läßt. Anschauungsmaterial bot eine die Tagung
begleitende Handschriftenausstellung, die Tilo Brandis aus den Beständen der
Staatsbibliothek zu Berlin zusammenstellte und die um bedeutende Stücke aus
der Sammlung Leuchte ergänzt wurde.
Die Herausgeber dieses Bandes, die zugleich die wissenschaftliche Verant-
wortung für die Tagung zu tragen hatten, waren damit vor keine leichte Aufgabe
gestellt. Vertreter der Wissenschaft sollten sich zwei Tage lang mit Führungs-
kräften aus Wirtschaft und Verwaltung treffen, um über >das Mittelalter< zu
reden. Alle, die berufen gewesen wären, diesen Transferprozeß zu leisten und
Gewichtiges zu diesem Thema beizutragen, konnten nicht eingeladen werden.
Alle, die eingeladen wurden, konnten nicht zugleich einen Vortrag halten. Wir
sind jedoch überzeugt, daß diejenigen, die sich bereit fanden, die schwierige
Aufgabe eines Vortrags zu übernehmen und ihn anschließend zur Veröffentli-
chung aufzubereiten, den Facettenreichtum und die Vielfalt der gegenwärtigen
mediävistischen Forschung in überzeugender Weise formuliert haben.
Der germanistische Schwerpunkt der Tagung war von Anfang an gewollt und
erwünscht. Aber Fachgrenzen verschwimmen gerade in der Wissenschaft vom
Mittelalter sehr schnell, da nur aus der Pluralität der Perspektiven die Zeugnisse
einer quellenarmen Zeit zum Sprechen gebracht und substantielle Ergebnisse
erzielt werden können. Immerhin repräsentieren drei der zwölf Beiträge die
Sichtweise der Nachbarwissenschaften. KONRAD VOLLMANN führt aus der Sicht
Vili Vorwort
der mittellateinischen Philologie vor Augen, wie eng im Früh- und Hochmittel-
alter die kulturellen Zentren von Hof und Kloster verbunden waren und wie sich
diese beiden Sphären aufgrund unterschiedlicher Interessenlagen im 11. und
12. Jahrhundert immer stärker auseinanderentwickelten. Der Historiker GERD
ALTHOFF nutzte die Gelegenheit, um seine wegweisenden und viel diskutierten
Forschungen zur rituellen und symbolischen Kommunikation der politischen
Führungsschichten im Früh- und Hochmittelalter an literarischen Texten zu dis-
kutieren. Seine Beschreibung mittelalterlicher Deeskalationstechniken in histo-
rischen und literarischen Quellen löste eine nachhaltige Diskussion aus, die -
nicht unerwartet - auch einlud, Analogien zu gegenwärtigen Machtstrukturen zu
ziehen. Auch der Kunsthistoriker EBERHARD KÖNIG nutzte die Gelegenheit, ein
aktuelles Thema der mittelalterlichen Kunstgeschichte mit starkem Bezug zur
Literaturwissenschaft zur Diskussion zu stellen. Der Zusammenhang von Text
und Bild, die Visualisierung der Schrift und der narrative Gehalt mittelalterliche
Buchmalerei werden quer durch die mediävistischen Disziplinen diskutiert und
spielen gerade anläßlich des aktuellen Interesses an Oralität und symbolischer
Gestik der mittelalterlichen Kultur eine gewichtige Rolle.
Aber auch die Beiträge aus der germanistischen Perspektive verließen oft die
engeren Fachgrenzen. Dem genius loci verpflichtet, schlug VOLKER MERTENS
einen Bogen von Saint-Denis in Paris über die Minnegrotte in Gottfrieds >Tri-
stan< bis zu Norman Fosters Kuppelbau über dem Berliner Reichstag. Die neue
Substanz und Aktualität sozialgeschichtlicher Zugänge zur mittelalterlichen Li-
teratur stellt der Beitrag von ECKART CONRAD LUTZ vor Augen, der akribisch
die Verbindung literarischer Texte und ihrer Entstehung mit bestimmten höfi-
schen Personengruppen beschreibt. Die methodisch aktuelle Umsetzung der
überlieferungsgeschichtlichen Perspektive und die methodisch programmatische
Interdisziplinarität machen die Beiträge von JAN-DIRK MÜLLER und URSULA
PETERS zum Thema. MÜLLER problematisiert dabei die bislang diskutierten
Schlußfolgerungen, die aus dem neuen bzw. erneuerten Bewußtsein für die Auf-
lösung der Konsistenz eines literarischen Werks unter den spezifischen Bedin-
gungen der mittelalterlichen Rezeption und Überlieferung von Literatur erwach-
sen. PETERS hingegen verbindet Minnesang und Frauenmystik in einer großen
tour d'horizon mit den neuen kulturwissenschaftlichen Ansätzen der Mentali-
tätsgeschichte, Habitustheorie, Zivilisationstheorie, Historischen Anthropologie,
Kulturanthropologie und Gendertheorie und stellt damit den methodischen
Überbau der neuen Besinnung auf die >manuscript culture< zur Diskussion.
Aber auch ein Zugriff auf traditionelle und originär literaturwissenschaftliche
Fragestellungen eröffnet neue Horizonte. KLAUS GRUBMÜLLER reißt die Gat-
tungsdiskussion mit seinen zwingenden Überlegungen und seinem entschiede-
nen Bekenntnis zur >Gattung< als literaturwissenschaftlicher Ordnungskategorie
aus einer Phase langjähriger Agonie. WALTER HAUG unternimmt hingegen den
Versuch, seine bereits zum Handbuchwissen gewordenen Einsichten in die Poe-