ministerio de educación instituto dr. alfredo cantón profesor ricardo medina modulo de semi auto ...

34 Pages·2016·1.47 MB·Spanish

MINISTERIO DE EDUCACIÓN
INSTITUTO DR. ALFREDO CANTÓN
PROFESOR RICARDO MEDINA

MODULO DE SEMI AUTO INSTRUCCIÓN
AUDICIONES MUSICALES
SÉPTIMO _____________________
INTEGRANTES DEL GRUPO
1. __________________________________
2. __________________________________
3. __________________________________
ACTIVIDADES DE TRABAJO
PUNTOS NOTA FINAL
ACTIVIDAD N° 1
ACTIVIDAD N° 2
ACTIVIDAD N° 3
ACTIVIDAD N° 4
ACTIVIDAD N° 5
ACTIVIDAD N° 6
ACTIVIDAD N° 7
ACTIVIDAD N° 8

Soldadito de plomo Carnaval de los animales
Autor Autor
Foto Foto
Instrumentos Instrumentos
Historia Historia
Biografía Biografía
Enseñanza Enseñanza
Sentir Sentir

Rhapsody in blue Aprendiz de brujo
Autor Autor
Foto Foto
Instrumentos Instrumentos
Historia Historia
Biografía Biografía
Enseñanza Enseñanza
Sentir Sentir

Pastoral Recuperación
Autor
Foto
Instrumentos
Historia
Biografía
Enseñanza
Sentir
INTRODUCCIÓN
La música es un arte milenario que encierra dentro de sí grandes misterios, los cuales
han tratado de desenmarañarse a través de los siglos. Músicos, musicólogos,
pensadores, sociólogos, psicólogos, pedagogos, estrategas militares, deportistas, entre
otros, han estudiado y empleado estos misterios hacia un fin, y, a pesar de encontrar
grandes logros, la esencia concreta aún sigue escapándose de nosotros.
La experiencia y conocimiento adquiridos a través de este
trabajo, si lo has realizado a conciencia, será incalculable y
sumamente significativo en tú vida actual y futura.
Antes de iniciar y adentrarte en este trabajo, deberás
entender la frase del músico panameño Jaime Ingram, el
cual dijo:
“El desarrollo no trae cultura; la cultura trae desarrollo”
Entendida esta frase y el valor de ella estará en condición de entender plenamente el
contenido y el fin de este trabajo.
ACTIVIDAD N° 1.
(Con letra legible). Analice en el espacio si la frase subrayada del pianista panameño
Jaime Ingram.
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Primeramente entenderá la magnitud del concepto música, al igual que los componentes
que lo forman permitiéndole ser lo que fue y ser lo que es.
Seguidamente se adentrará en la forma en que la música influye en el ser humano, tanto
física como psíquicamente, las teorías y doctrinas que han llevado a su estudio a través
de los siglos y los descubrimientos que ayudan y movilizan al individuo y a toda una
sociedad.
La última sección son pasos para adentrarse en un grado mucho más espiritual, en
donde se procederá a trabajar con las complicadas secciones que forman los
sentimientos humanos.
CONCEPTO DE MÚSICA1
A través de los siglos, gran cantidad de
pensadores, escritores, artistas, músicos, y
distintas personalidades internacionales han
expresado sus concepciones con referencia a
lo que es la música por ellos. Entre estas
tenemos:
 La música es para el alma lo que la gimnasia para el cuerpo.
Platón (427 AC-347 AC) Filósofo griego.
 El que escucha música siente que su soledad, de repente, se puebla.
Robert Browning (1812-1889) Poeta inglés.
 La música es el arte más directo, entra por el oído y va al corazón.
Magdalena Martínez (1963-?) Flautista española.
 La música compone los ánimos descompuestos y alivia los trabajos que nacen
del espíritu.
Miguel de Cervantes (1547-1616) Escritor español.
 La música constituye una revelación más alta que ninguna filosofía.
Ludwig van Beethoven (1770-1827) Compositor y músico alemán.
 En verdad, si no fuera por la música, habría más razones para volverse loco.
Piotr Ilich Tchaikovski (1840-1893) Compositor ruso.
 El arte de la música es el que más cercano se halla de las lágrimas y los
recuerdos.
Oscar Wilde (1854-1900) Dramaturgo y novelista irlandés.
 La música empieza donde se acaba el lenguaje.
E.T.A. Hoffmann (1776-1822) Escritor, pintor y músico alemán.
 Estoy seguro de que la buena música la vida alarga.
Jehudi Menuhin (1916-1999) Violinista y director de orquesta
 La música es una cosa amplia, sin límites, sin fronteras, sin banderas.
León Gieco (1951-?) Cantautor argentino.

1 De origen etimología MOUSIK que en griego aludía al arte generada por las musas, inspiradoras de los
artistas. (Revista Conexxion psicology)
 La música es el verdadero lenguaje universal.
Carl Maria von Weber (1786-1826) Compositor alemán.
 Es extraordinario lo potente que es la mala música.
Noel Coward (1899-1973) Dramaturgo, actor y compositor inglés.
 La música es la medicina de la mente agitada.
Walter Haddon
 La música es el arte que a través de los sonidos y los silencios nos pueden llevar
a la gloria o a la destrucción.
R.E.M.G.
ACTIVIDAD N° 2
Después de haber leído y analizado las frases, proverbios y refranes anteriores, escriba
en forma amplia que es la música para usted (recuerde que la respuesta que ustedes
expongan aquí viene de un análisis propio, no de una búsqueda por la web).
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INFLUENCIA DE LA MÚSICA
PREHISPANICO.
Desde los inicios de la sociedad la música ha
jugado un papel importante en la estructura social
de los pueblos.
Durante el período en que las sociedades ejercía un
sistema nómada, la música jugo un papel de
carácter mágico religioso, atribuido a los dioses o a
los espíritus.
Son en estas sociedades tribales en donde la música
obtiene una participación significativa en la
curación tanto del cuerpo como del espíritu de los
miembros de esta sociedad.
La parte más importante de la enseñanza musical, tanto en Mesoamérica como en los
Andes, estaba relacionada con el contexto ritual e ideológico en que ésta se
desarrollaba. En el pasado todos los
procesos relacionados con la música
(aprendizaje, construcción de
instrumentos, creación y ejecución)
estaban normados ritualmente y en
ellos intervenían con frecuencia el uso
de sustancias psicoactivas, lo cual
genera pautas de aprendizaje y modelos
de creación, trasmisión y participación
totalmente diferentes a las conocidas en Occidente.2
TRIBUS NORTEAMERICANAS 3
Las tribus de indios norteamericanos siempre estuvieron conectadas de una manera
especial con la naturaleza. La vida transcurría en una interrelación y un diálogo
permanente con todos sus elementos, objetos, plantas, animales, a los que dotaban de
alma. Dicha atribución de vida interior al entorno les llevó al desarrollo de un profundo
conocimiento e interpretación de sus símbolos, a poder dialogar con el medio en el que
habitaban, y a adquirir ese estupendo criterio de gestión de los recursos de la tierra sin
dañarla, consumiendo, aprovechando y economizando de manera inteligente y
consciente.

2 Música prehispánica. En sonidos de América. José Pérez de Arce, museo chileno de arte precolombina.
1995.
3 La expresión psicomusical de los indios norteamericanos
(http://www.elblogalternativo.com/2008/12/31/la-expresion-psicomusical-de-los-indios-
norteamericanos/)
Esta profunda conexión está también presente en sus manifestaciones culturales,
especialmente en su música. Cada momento, causa, intención, sentido, tiene un
acompañamiento en forma de danza o cántico que representa una especie de
canalización de su energía implícita mediante la voz, tambores, algunos sonajeros y
algunos instrumentos de viento construidos de madera o hueso.
Los poderes
psíquicos
concentrados, a
través de las
centurias de uso
reverente, en las
leyendas o
ceremoniales que
forman el fondo de
las canciones, dan
gran importancia a
esta unión entre
música y vida india.
De la pluma del Dr. James W. Powell4, antiguo director del American Bureau of
Ethnology, sale un interesante apunte. El establece que el ritmo es el primer elemento de
la música y asigna al ritmo a la etapa más primitiva del desarrollo humano, que, él
denomina “el peldaño del cazador”. Cuando el hombre subió a un escalón más elevado
de desarrollo – que el Dr. Powell denomina “el peldaño del pastor”- un nuevo elemento
fue introducido, la melodía. Es aquí donde podemos descubrir la extraña y milagrosa
potencia a
menudo
observada para
acompañar una
ejecución de
música
ceremonial india,
tal como los
cantos de lluvia
del árido
Sudoeste y la
maravillosa
eficacia de sus
rituales curativos.

4 La música del indio americano primitiva transmisión de las armonías de la naturaleza.
(http://corinneheline.blogspot.com/2010/10/la-musica-del-indio-americano-primitiva.html)
ACTIVIDAD N° 3
Con letra legible, conteste la siguiente pregunta: ¿usted considera que la música juega
un papel importante en las culturas aborígenes? Y por qué?
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INFLUENCIA DE LA MÚSICA EN LAS ANTIGUAS CIVILIZACIONES
EGIPTO.
Desde un principio, la música y la religió en
Egipto estuvieron estrechamente vinculadas. Los
sacerdotes no solamente la emplearon en sus
ritos
religiosos
sino que le
asignaron
un papel muy importante en la educación de las
masas, ya que ellos se daban cuenta del poder
emotivo y ético que tiene la música. 5

5 Centella, Rogelio. Folleto de Historia de la música.
Los primeros escritos que se tiene sobre la influencia de la música sobre el cuerpo
humano son en los papiros egipcios descubiertos por Petrie en la ciudad de Kohum en
1889. Estos papiros datan alrededor del año 1500 a.C. y en ellos ya se racionaliza la
utilización de la música como agente capaz de curar el cuerpo, calmar la mente y
purificar el alma, así, por ejemplo, se atribuía a la música una influencia favorable sobre
la fertilidad de la mujer, incluso con música de la voz del Dios THOT. 6

GRECIA
El estudio de la música griega tiene base un poco más sólidas que la china, hindú,
egipcia y hebrea debido a que se cuenta hoy día con voluminosos tratados que hablan
principalmente de filosofía, pero que sin
embargo, contienen varios capítulos que
tratan de otras ciencias, entre ellas la
música.
Los griegos, al igual que otras civilizaciones
antiguas, creyeron que la música poseía
cualidades morales y que ésta podía afectar
el carácter y el comportamiento, y además
puede ser empleado como agente
terapéutico. Pitágoras hace más de 2,500
años, recomendó cantar y tocar instrumentos musicales cada día para eliminar del
organismo el miedo, la preocupación y la ira. 7
Los griegos le otorgan un papel muy importante en la educación de los ciudadanos.
Desde antiguo se admite que la música puede tener una doble influencia sobre el ser
humano: puede producir paz y tranquilidad elevando el alma hacia la perfección
(Apolo), o puede inquietar, alterar y excitar el estado de ánimo (Dionisios). Lo primero
sería bueno para la república. Lo segundo sería perjudicial para la misma. Pr eso Platón
llegaría a afirmar “el estado ideal debe ser cimentado sobre la música; cualquier cambio
o desorden musical lleva consigo un cambio de estado”. Dicho esto no debería
sorprender que en Esparta, Tebas y Atenas, la práctica del canto coral y la ejecución del
aulos constituyeran un deber ineludible entre la juventud, y fuese como un distintivo de

6 Influencia en el comportamiento y actitud de los adolescentes como consecuencia de escuchar cierto
tipo de música. Pag. 11. Revista conexxión de psicología.
7 Beneficios de la música. Ernesto Correa Rodríguez.
nobleza (se prohibía su práctica a los esclavos).8
DOCTRINA DEL ETHOS 9
Esta doctrina, que reconoce el papel tan importante que juega la música en la educación
del individuo, fue enunciada por los alumnos del célebre matemático griego, Pitágoras,
y luego desarrollada por los filósofos Platón y Aristóteles.
Según ella, los movimientos externos del individuo (caminar, saltar, mover los brazos,
etc.) están íntimamente relacionados con los movimientos o emociones del alma; los
movimientos o emociones del alma a su vez, guardan íntima relación con la clase de
música que se escuche. Una música marcial y vigorosa provoca emociones agitadas en
el alma; mientras que una música tranquila y
suave provoca sensaciones de paz y
serenidad.
Tomando estos postulados como algo muy
cierto, los griegos argüían que si se quería
obtener del individuo un comportamiento
recto y ejemplar era necesario educarlo a base
de composiciones musicales que hubieran
sido hechas con aquellos modos o escalas que
llevaban el nombre de tribus que se
distinguían por un comportamiento recto y
ejemplar porque, como se ha dicho anteriormente, por hecho de llevar una escala el
nombre de una tribu buena esa escala absorbía las buenas cualidades de esa tribu y las
transmitía a otras personas a través de composiciones que hubieran sido hechas con esa
escala. 10 El modo dórico, por ejemplo, que llevaba el nombre de una tribu ue se
distinguía por sus virtudes de hombría y responsabilidad, tenía la facultad de inculcar
esas cualidades en el individuo; el modo frigio provocaba sensaciones de éxtasis y
apasionamiento; mientras que el mixolidio tendía hacia lo triste y taciturno.
Además del modo en que estuviera una composición, existían dos factores más que
contribuían a inculcar la conducta deseada, a saber, el ritmo que llevara la pieza y el
instrumento que se empleara en su ejecución. Los ritmos irregulares y convulsivos no
eran los más apropiados para educar al individuo correctamente. En cuanto a los
instrumentos la cítara, por su sonido suave y refinado, era la llamada a provocar
sensaciones y emociones conducentes a una buena educación; mientras que el aulos, por
su sonido agudo y estridente, levantaba pasiones que no eran muy deseables.

8 Apuntes música en la edad antigua. Pdf.
9 Centella Rogelio. Folleto Historia de la música.
10 Considero que una tribu no va a realizar composiciones musicales que vayan en contra de sus valores.
Por ejemplo: una tribu con valores de compañerismo, no realizaría una composición exaltando
discriminación, pues va en contra de su estilo de vida, pero si harían composiciones exaltando el
compañerismo.