Menschsein als Selbst- und Fremdbestimmung. Eine theologische Reflexion philosophischer, literarischer und sozialwissenschaftlicher Zugänge zur Identitätsfrage PDF
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Christina Drobe Menschsein als Selbst- und Fremdbestimmung Theologische Bibliothek Töpelmann Herausgegeben von Bruce McCormack, Friederike Nüssel und Christoph Schwöbel Band 175 Christina Drobe Menschsein als Selbst- und Fremdbestimmung Eine theologische Reflexion philosophischer, literarischer und sozialwissenschaftlicher Zugänge zur Identitätsfrage ISBN 978-3-11-046009-4 e-ISBN (PDF) 978-3-11-046598-3 e-ISBN (EPUB) 978-3-11-046517-4 ISSN 0563-4288 Library of Congress Cataloging-in-Publication Data A CIP catalog record for this book has been applied for at the Library of Congress. Bibliografische Information der Deutschen Nationalbibliothek Die Deutsche Nationalbibliothek verzeichnet diese Publikation in der Deutschen Nationalbibliografie; detaillierte bibliografische Daten sind im Internet über http://dnb.dnb.de abrufbar. © 2016 Walter de Gruyter GmbH, Berlin/Boston Satz: Konrad Triltsch, Print und digitale Medien GmbH, Ochsenfurt Druck und Bindung: CPI books GmbH, Leck ♾ Gedruckt auf säurefreiem Papier Printed in Germany www.degruyter.com Inhalt Einleitung 1 Philosophische Zugänge zur Identitätsfrage 7 . Dieter Henrich: Identität als Eigenschaft von Einzelnem 11 .. Identität und Einzelnes 14 .. Identität und Subjektivität 18 Fazit 33 . Jean-Paul Sartre: Identitätals Struktur und Wert des Bewusstseins 36 .. Identität und Für-sich-Sein 38 .. Identität und Für-Andere-Sein 46 Fazit 51 . Helmuth Plessner: Identität im Lebensvollzug der Doppelaspektivität exzentrischer Positionalität 53 .. Identität und Doppelaspektivität 56 .. Identität und exzentrische Positionalität 66 Fazit 86 Philosophische Reflexion der Identitätsfrage: Menschsein zwischen Selbst- und Fremdbestimmtheit 90 . Identität und Außenwelt: Identität von Objekten 91 .. Identifikation als Orientierungsleistung (Ernst Tugendhat) 92 .. Über Sinn und Bedeutung von Identitätsaussagen (Gottlob Frege, Ludwig Wittgenstein) 95 .. Zum Problem der Identifizierbarkeit exzentrischer Positionalität 98 . Identität und Innenwelt: Identität von Subjekten 100 .. Ich, Seele und Erlebnis (Jean-Paul Sartre, Erik H. Erikson) 101 .. Kontinuität, Kohärenz und Entwicklung des Ich (Jean Piaget) 105 .. Zur Fraglichkeit der Annahme einer für die Identität des Menschen konstitutiven Ich-Identität (John Locke, David Hume, Derek Parfit, Peter Singer, Peter F. Strawson, Robert Spaemann) 114 . Identität und Mitwelt: Personale Identität 141 .. Bedingungen und Kriterien für die Anerkennung von Personalität 143 VI Inhalt .. Zur Verfasstheit personaler Identität: Individuum und Gesellschaft (George H. Mead, Jean-Paul Sartre, Helmuth Plessner) 147 .. Reflexive Vermittlung von Selbstheit und Andersheit (Erving Goffman, Paul Ricœur) 161 . Menschsein zwischen Selbst- und Fremdbestimmtheit 176 Literarische Zugänge zur Identitätsfrage: Die Unabschließbarkeit der narrativen Einheit des Lebens 180 . „Du behandelst das Leben nicht als Gestalt, sondern als bloße Addition, daher kein Verhältnis zur Zeit, weil kein Verhältnis zum Tod.“ – Max Frisch: Homo faber 181 .. „Ich glaube nicht an Fügung oder Schicksal, als Techniker bin ich gewohnt mit den Formeln der Wahrscheinlichkeit zu rechnen.“ 185 .. „Ich bin Techniker und gewohnt, die Dinge zu sehen, wie sie sind.“ 192 .. „Ich halte nichts von Selbstmord, dasändert ja nichts daran, daß man auf der Welt gewesen ist, und was ich in dieser Stunde wünschte: Nie gewesen sein!“ 203 Fazit 210 . „Nur Taten entscheiden über das, was man gewollt hat.“ – Jean- Paul Sartre: Geschlossene Gesellschaft 211 .. „Man ist, was man will.“ 215 .. „Ich sah mich, wie die Leute mich sahen […].“ 221 .. „Da ich nun einmal leiden muß, leide ich lieber durch dich.“ 234 Fazit 238 . „Keinen verderben zu lassen, auch nicht sich selber, jeden mit Glück zu erfüllen, auch sich, dasist gut.“ – Bertolt Brecht: Der gute Mensch von Sezuan 241 .. „Lass es dir gut gehen! […] Vor allem sei gut, Shen Te!“ 250 .. „Bezeig du Interesse an ihrer Güte, denn keiner kann lang gut sein, wenn nicht Güte verlangt wird.“ 256 .. „Euer einstiger Befehl, gut zu sein und doch zu leben, zerriß mich wie ein Blitz in zwei Hälften.“ 264 Fazit 267 Inhalt VII Theologische Zugänge zur Identitätsfrage 270 . Karl Barth: Der Mensch in seiner Bestimmung zum Bundesgenossen Gottes 271 .. Die Offenbarung des Menschen als Gottes Geschöpf 272 .. Der Mensch als Bundesgenosse 298 .. Der Mensch als Seele seines Leibes 302 Fazit 306 . Paul Tillich: Befreiung aus der Verzweiflung und der Sinnleere 308 .. Polaritäten der Existenz und die Frage nach Gott 309 .. Existenz im Zustand der Entfremdung und die Frage nach einem Neuen Sein 316 .. Die Zweideutigkeiten des Lebens und die Gegenwart des göttlichen Geistes 322 Fazit 335 . Eberhard Jüngel: Der Gott entsprechende Mensch 338 .. Die Bestimmung des Menschen zur Gottebenbildlichkeit 340 .. Zur Ganzheit des Menschen 365 .. Der Mensch als Wesen des Friedens 370 Fazit 374 Theologische Reflexion der Identitätsfrage: Menschsein als Selbst- und Fremdbestimmung 377 . Identität von Objekten: Identität durch Schöpfung 381 .. Schöpfung als Manifestation des göttlichen Willens 382 .. Die Unableitbarkeit des sich in der Schöpfung als deren Grund, Sinn und Ziel manifestierenden göttlichen Willens für den leibhaften Menschen 392 .. Geschöpflichkeit als „Gestalt in der Zeit“ 412 . Identität von Subjekten: Identität durch Versöhnung 450 .. Jesus Christus als Repräsentant des wesenhaften Menschseins 452 .. Die Unüberwindbarkeit des Zustandes der Entfremdung durch das menschliche Selbstsein 458 .. Überwindung der existentiellen Entfremdung durch die Gegenwart des göttlichen Geistes 468 . Personale Identität: Identität in Vollendung 499 .. Heilvolle Ganzheit im Reich Gottes am Ende der Geschichte 500 VIII Inhalt .. Die Unverfügbarkeit der Realisierung des göttlichen Reiches der Freiheit für den personal verfassten Menschen 511 .. Zu bewahrende Gegenwart des göttlichen Friedens in der Hoffnung auf die Verwirklichung vollendeter Ganzheit 521 . Menschsein als Selbst- und Fremdbestimmung 547 Sozialwissenschaftliche Zugänge zur Identitätsfrage: Über Wirklichkeit, Möglichkeitund Notwendigkeit gegenwärtiger Identitätsverständnisse (Schlussbetrachtung) 551 Literaturverzeichnis 580 Personenregister 589 Sachregister 592 Einleitung Im Zusammenhang von paradigmatischen Beschreibungen der gegenwärtigen gesamtgesellschaftlichen Situation wird im Allgemeinen mindestens einer der folgendenbeidenAspektebenannt:DerersteAspektlässtsichmitdenSoziologen Rolf Eickelpasch und Claudia Rademacher als die im Zuge der Globalisierung durch„eineweltweiteMobilisierungundVerstreuungderMenschen“¹zunehmend erfolgende „Differenzierung, Pluralisierung und Enttraditionalisierung sozialer VerhältnisseaustraditionalenVorgaben“²fassen.Daineinerderartpluralisierten undfragmentiertenSozialweltgemäßeinerFormulierungHeinerKeuppsfürdas Individuumein„LebenauseinemGuß“³nichtmehrmöglichist,stehtdasIndi- viduum mit Eickelpasch und Rademacher formuliert vor dem Problem, dass „Sinngebungund Identitätsbildung in der zersplitterten Sozialwelt zu einer pri- vatenAngelegenheitjedesEinzelnengeworden[…]sind.“⁴Deshalbsprechendie zeitgenössischen Sozialwissenschaften in unterschiedlichen Akzentsetzungen von Bindestrich- oder Bastelexistenzen⁵ sowie Patchwork-Identitäten⁶, in denen derEinzelnedurchIdentitätsarbeit⁷alsflexibles⁸undnomadisches⁹SelbstKeupp folgendineinem„HerstellungsprozeßvonIdentität“¹⁰ebenjene,beispielsweisein Eickelpasch,Rolf/Rademacher,Claudia:Identität,.unveränderteAuflage,Bielefeld,. Ebd.,f. Keupp,Heiner:GrundzügeeinerreflexivenSozialpsychologie.SchizophreniealsandereSeite derNormalität,in:Ders.(Hg.):ZugängezumSubjekt.PerspektiveneinerreflexivenSozialpsy- chologie,FrankfurtamMain,. Eickelpasch/Rademacher:Identität,. Vgl.hierzu Hitzler, Ronald/Honer,Anne:Bastelexistenz.Übersubjektive Konsequenzen der Individualisierung,in:Beck,Ulrich/Beck-Gernsheim,Elisabeth(Hg.):RiskanteFreiheiten.Indi- vidualisierunginmodernenGesellschaften,FrankfurtamMain,–. Vgl.hierzuKeupp,Heiner:AufderSuchenachderverlorenenIdentität,in:Keupp,Heiner/ Bilden,Helga(Hg.):Verunsicherungen,Göttingen,–. Vgl. zum Begriff „Identitätsarbeit“: Keupp, Heiner (u.a.): Identitätskonstruktionen. Das PatchworkderIdentitäteninderSpätmoderne,.Auflage,Hamburg. Vgl.zumKonzeptdesflexiblenMenschen:Sennett,Richard:DerflexibleMensch.DieKulturdes neuenKapitalismus,Berlin. Vgl.zumnomadischenSelbstinderPostmoderne:Bauman,Zygmunt:WirsindLandstreicher: DieMoralimZeitalterderBeliebigkeit,in:SüddeutscheZeitung,./..,oderauch Ders.:Flaneure,SpielerundTouristen.EssayszupostmodernenLebensformen,Hamburg. DieserAufsatzbanderschienimenglischenOriginalunterdemTitel:Ders.:LifeinFragments. EssaysinPostmodernMorality,Cambridge. Keupp:Identitätskonstruktionen,. 2 Einleitung Form einer narrativen Konstruktion¹¹, selbst zu bilden hat. Aus Angst vor „Ent- wurzelung, Diasporabildung, Auflösung tradierter Lebensformen und […] De- stabilisierung von individuellen und kulturellen Identitäten“¹² kann es deshalb nachEickelpaschundRademacherzuKonfliktsituationenkommen,indenenim Rahmen der verschiedenen „globale[n] Arenen“¹³ identitätspolitischer Ausein- andersetzungen wie Nationalität, sozialer Stand, Geschlecht, Religion gemäß einer FormulierungChristoph Schwöbels„die unterschiedlichen Identitäten um ihre Erhaltung und Entfaltung kämpfen“¹⁴ und die jeweils anderen Selbst- und WeltverständnissealsBedrohungdereigenenIdentitätbegriffenwerden.Daraus erwächstdas,wasimGefolgeSamuelHuntingtonsals„ClashofCivilizations“¹⁵, als „Kampf der Kulturen“¹⁶ bezeichnet wird und im Kontext paradigmatischer Beschreibungen der gegenwärtigen gesamtgesellschaftlichen Situation einen zentralen zweiten Aspekt darstellt.¹⁷ Auseinandersetzungen wie der Kruzifix-, Kopftuch-undKarikaturenstreit,dieDiskussionenumdenBauvonMoscheenin deutschen Großstädten, das 2009 per Volksabstimmung verabschiedete Mina- rettverbotinderSchweiz,das2012veröffentlicheanti-islamischeHetzvideoThe Innocence of Muslims wie auch Bemühungen um eine der jeweiligen Arena ge- mäßen politisch-korrekten Sprache lassen sich Eickelpasch und Rademacher folgendindiesemSinneauchals„Kampfumdie‚legitimeWeltsicht‘“¹⁸verstehen. Eben jene Auseinandersetzungen verdeutlichen, dass in diesem Clash of Civi- lizationsderReligionoffenbarinbesondererWeiseeineidentitätsstiftendeRolle zukommt,dasienachPeterL.Bergerdie„verschiedenartigenSinngehalte,Werte undGlaubensüberzeugungen,dieineinerGesellschaftwirksamsind,[…]ineiner Vgl. Kraus,Wolfgang: Das erzählte Selbst. Die narrative Konstruktionvon Identität in der Spätmoderne,.Auflage,Herbolzheim. Eickelpasch/Rademacher:Identität,. Ebd.,. Schwöbel,Christoph:IstderKonfliktderZivilisationeneinReligionskrieg?,in:Ders.:Gottim Gespräch:theologischeStudienzurGegenwartsdeutung,Tübingen,. HuntingtonveröffentlichtediesbezüglichzunächsteinenZeitungsartikel:Huntington,Samuel P.:TheClashofCivilizations?,in:ForeignAffairs(),Heft,–.IngekürzterFassung findetsicheinedeutscheÜbersetzunghier:Huntington,SamuelP.:ImKampfderKulturen,in:Die Zeit,Nr.,..,. Huntington,SamuelP.:KampfderKulturen.TheClashofCivilizations.DieNeugestaltungder Weltpolitikim.Jahrhundert,.Auflage,München.DerTitelderenglischenOriginal- ausgabelautet:Ders.:TheClashofCivilizationsandtheRemakingofWorldOrder,NewYork. Vgl.dieserArbeitfüreineausführlicheErörterungdergegenwärtigengesamtgesellschaft- lichen paradigmatischen Wirklichkeitsbeschreibungen der im Zuge der Globalisierung zuneh- mendenPluralisierungsowiedesClashofCivilizations. Eickelpasch/Rademacher:Identität,.
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