mengatasi kecemasan dalam konsep jean paul sartre dengan terapi zikir al-maraghi

99 Pages·2017·15.35 MB·Indonesian

MENGATASI KECEMASAN DALAM KONSEP JEAN PAUL
SARTRE DENGAN TERAPI ZIKIR AL-MARAGHI

Skripsi:

Disusun Untuk Memenuhi Tugas Akhir Guna Memperoleh Gelar
Sarjana Strata Satu (S-1) dalam Ilmu Aqidah dan Filsafat Islam

Oleh:

Salbiyah Madrijul Ulum
NIM: E91214051

PROGRAM STUDI AQIDAH DAN FILSAFAT ISLAM
FAKULTAS USHULUDDIN DAN FILSAFAT
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL
SURABAYA
2018

PENGESAHAN TIM PENGUJI
Skripsi oleh Salbiyah Madrijul Ulum ini telah dipertahankan di depan
Tim Penguji Skripsi
'Surabay4 24Juli20l8
'
Mengesahkan,
Universitas Islam Negeri Sunan Ampel
Fakultas Ushuluddin dan Filsafat
Penguji II
Svaifulloh Yazid. M. A
NIP. 19791020201503 1001
Penguji IV
fjtftvtatrzu m i, M.Fil.I
IP. 1982041 52015031001
llt

$
KEMENTERIAN ASAMA
UNIYERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN AMPEL SURABAYA
PERPUSTAKAAN
Jl. Jend. A. Yani 117 Surabaya,"'*61r*FJ;x11',* Fax.[phone]s
L.E,MBAR PERNYATAAN PERSETLTUAN PUBLTKASI
KARYA ILMIA.H UNTTIK I{EPE.NTINGAN AKADEMIS
Sebagai sivitas akadenrika UIN Sunirn Arnpel Suraba.va, 3.a*g bertanilatangan di trawah iai, sara:
Nama
Nr&{ : F-91214051
Fakultas,{urusan : I-Ishr-rluddin dar lrils*ferlAqidah dan Filsatar Islarn
E-mail rddress : Salbiiah ni adri j uluiurn {a;,qnr ail. corn
Derni peagembangan ilmu pengetehuan, menyetujui untuk metnbedkan tr<epa& Peryustakaari UIN
S:tyNt Ampel Surabaya, Hak Bebas Royalti Nan-Eksklusif'sras kaq.a ihniah:
.@skripsi
fl Tesis l--1 Deserasi tl l-ain-tain i .."........)
Yang beriudul
:
Mengatasi Kecemasan Dalarn KonsepJean-Paul Sarrre Dengan Terapi Zikir A1-Maraghi
besert* perangkat lnag diperlukan (bila ada). Deagpa Hr.k Bebas Roy*lti Non-Ekslusif ini
Perpustakaan LIIN Sunan Ampel Surabaya berhak menyimpan, mengalih*media/fotnat-kan,
mrntr;e1olanya dalanr bentuk pang;kalan data (database), n:endistribusikannya, dan
men*mpilkanfmempublikasikannya di Iat*ner atau. mfdia lain secara friltextantukkepeatingaa
,qkademis taapa pedu meminta ijin dari saJa seiama tetflp mericmtumkarr onrrr, *ot* sebagpi
prenulis/pencipta dan arau penerbit png bersangkr:tan.
Saya ir.t.**a untuk menailggung secara pribadi, tanpa melibatkan pihai< Perpustakaan LIIN Sunan
,{'rnpel Surabaya, segala bentuh turtutafl huktun yang timbul atas pelan#laran Hak Cipta dalam
karya ilmiah saya ini.
Demikisfl peffiystaan ini yang sala l-rua.t dengan sebenamya.
Surabaya, ?4Juli 2018
Penulis,
iiul I-:lurni
ABSTRAK

Salbiyah Madrijul Ulum 2018, NIM: E91214051: Mengatasi Kecemasan

dalam Konsep Jean Paul Sartre dengan Terapi Zikir al-Maraghi. Prodi Aqidah dan
Filsafat Islam, Fakultas Ushuluddin dan Filsafat.
Zikir mempunyai peran penting dalam kehidupan modern, dan diharapkan
mampu memberikan solusi dalam menyelesaikan berbagai masalah di kehidupan

manusia. Salah seorang mufassir terkemuka al-Maraghi menjelaskan bahwa zikir
mempunyai manfaat sebagai obat dan ketentraman hati, termasuk rasa cemas
dengan beragam penyebabnya. Seperti halnya kecemasan dalam pemikiran Jean

Paul Sartre yaitu cemas akan penilaian orang lain dan cemas akan beban berat yang
dipikulnya. Penulis menggunakan konsep zikir al-Maraghi untuk mengetahui

implementasi zikir menghilangkan kecemasan dalam kehidupan modern. Penelitian
kepustakaan ini yang bersifat library research (penelitian kepustakaan) dan
menggunakan pendekatan kualitatif. Metode pengumpulan data dilakukan dengn

menggali langsung dari literatur dan dokumen. Untuk data primer seperti, Jean Paul
Sartre, Tafsir al-Maraghi. Sedangkan data sekunder adalah buku-buku penunjang
seperti jurnal, tesis dan lain-lain. Dari penelitian ini, bahwa Sartre ataupun manusia

modern tidak mampu mengatasi kecemasannya. sehingga melarikan diri karena
kualitas iman yang buruk, cara ini merupakan solusi yang tidak tepat. Penulis
menghadirkan al-Maraghi sebagai jawaban kecemasan Sartre ataupun manusia

modern dengan terapi zikirnya. Yaitu dengan mengingat Allah melalui kalimat-
kalimatnya seperti, takbir, tahlil tahmid dan lain sebagainya. Dengan cara khafi>

suara dipelankan dan bertafakkur terhadap kekuasaan-Nya. Bertafakkur dapat
dilakukan dengan apapun berdiri, duduk dan lain sebagainya serta muhasabbah
yaitu intropeksi diri menjadi lebih baik dari sebelumnya,

Kata Kunci: Kecesaman, Jean Paul Sartre, Terapi Zikir, al-Maraghi.

vii

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................................ i

HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING SKRIPSI ................................... ii

PENGESAHAN ...................................................................................................... iii

PERNYATAAN OTENTISITAS SKRIPSI ......................................................... iv

MOTTO .................................................................................................................. v

PERSEMBAHAN .................................................................................................... vi

ABSTRAK ................................................................................................................ vii

KATA PENGANTAR ............................................................................................. viii

DAFTAR ISI ............................................................................................................ x

BAB I PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah ............................................................... 1

B. Identifikasi Masalah ..................................................................... 9

C. Batasan Masalah ........................................................................... 10

D. Rumusan Masalah ........................................................................ 10

E. Tujuan Penelitian........................................................................... 11

F. Kegunaan Penelitian ...................................................................... 11

G. Landasan Teori .............................................................................. 12

H. Kajian Terdahulu ........................................................................... 17

I. Metode
x

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1. Jenis Penelitian ...................................................................... 19

2. Metode Penelitian .................................................................. 20

3. Sumber Data .......................................................................... 20

4. Metode Analisis Data ............................................................ 21

J. Sistematika Pembahasan .............................................................. 23

BAB II JEAN PAUL SARTRE DAN PEMIKIRANNYA

A. Riwayat Hidup dan Karyanya ....................................................... 24

B. Pemikiran Monumental

1. Perjumpaan Manusia ................................................................. 35

2. Kertelemparan ........................................................................... 38

3. Manusia dan Situasi Dunianya .................................................. 40

C. Kecemasan

1. Latar Belakang dan Sumber yang Digali .................................. 41

2. Pemikiran Utama (Kecemasan) ................................................. 41

3. Akibat-akibat Kecemasan ......................................................... 45

D. Tips Mengatasi Kecemasan Menurut Sartre ................................. 46

BAB III KONSEP ZIKIR AL-MARAGHI

A. Riwayat Hidup dan Karyanya ....................................................... 48

B. Latar Belakang Tafsir Al-Maraghi ................................................ 50

C. Pemikiran Al-Maraghi

1. Pengertian Zikir ...................................................................... 51
xi

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
2. Tujuan Zikir

a. Sebagai Penentram Hati .................................................. 53

b. Sebagai Obat ................................................................... 56

c. Muhasabah ...................................................................... 57

d. Tafakkur .......................................................................... 61

D. Macam-Macam Zikir ..................................................................... 65

E. Faktor Adanya Perintah Zikir ........................................................

1. Al-Nisyan ................................................................................ 69

2. Syahwat atau Hawa Nafsu ...................................................... 71

3. Cinta Dunia ............................................................................. 72

F. Balasan Bagi Orang Yang Tidak Mau Zikir ................................. 73

BAB IV ANALISIS

A. Kecemasan Manusia Modern ....................................................... 75

B. Implementasi Zikir Al-Maraghi Terhadap Kecemasan Sartre ..... 77

BAB V PENUTUP

A. Kesimpulan .................................................................................. 84

B. Saran ............................................................................................. 86

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................

xii

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Manusia pasti mengalami konflik di antara berbagai aspek dalam

kehidupannya, yang mengakibatkan timbulnya rasa cemas dan stres. Apalagi rasa

cemas tersebut berasal dari masalah yang sama dan saat bersamaan. Kecemasan

sendiri sangat berkaitan dengan rasa bersalah, kecemasan dapat terwujud dalam

bentuk apapun, sehingga menimbulkan tanda peringatan mengenai sesuatu yang

tidak beres dalam hidup manusia.1

Secara keras kecemasan dapat dinilai ketika dirasa semuanya sangat

menakutkan dan menyiksa diri, namun kecemasan atau kegelisahan yang

disebabkan oleh sifat berbeda dan suatu perasaan menyiksa berhubungan dengan
berbagai pikiran-pikiran yang tidak beres dalam hidup.2

Adanya gagasan tanda peringatan dalam hidup yang dapat dikatakan tidak

beres. Berarti mencakup sesuatu yang sifatnya esensial tentang perasaan cemas,

karena manusia mengimplikasikan sesuatu dekat dengan perasaan takut. Sebagai

individu yang mampu merasakan. Karena adanya emosi merupakan suatu keadaan

yang berkaitan dengan tubuh. Manusia dapat mengerti rasanya kegelisahan seperti,

1Freud, Seri Siapa Dia? (Jakarta: Erlangga, 2001), 78.
2Ricky Emanuel, Seri Gagasan Psikonalisis Kegellisahan (Jogyakarta: Pohon Sukma, 2002), 4.
1

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id