#r Muhammad bin Ibrahim al-Hamd W. ,W ffi ffi = ,l :1- I "!+- ,,ffi ffi #'unfffi .W M '1 .l- ! ffi ffi i-r,i ffi # #r ffi"+; ,ry % i.."'"-, ,rl. ,It tr; r^,I/ :,-z9, rr r \ r*<!,i rl ' ffi Pustaka Ibnu Katsir r# i,.--:ri; 6r: i=rEi KupasTuntAs ' hflfrt , { trv$lr . ,\r. I t_= ,fi i :rr---l\ i 6rI # Fry Para,pembaca yang budiman, l?dlrrl r. i ffif,l**th:i:ffiixitsx ll-€lt ill.ff;ff;:lllt}il,::.,tril:lW r#l -t*r!$d yang al-Qur-an dan as-Sunnah ffl:,liJllf,f:iiil . L!: ilij,Iffi,ii':iffif#tff|.*f:-r;, keimanan, I terbatas. Karena takdir itu masuk dalam pembahasan yang i i bukan dalam pembahasan fiqih, Maka, keimananlah berbicara, di saat telah tampak dalilnya yang jelas, sehingga F66n#I kebenaran. tidak ada lagi alasan untuk menolak fr+ff-*= TryE Tuntas tr n$ri Pembahasan permasalahan takdir dalam buku "Kupas sistem- Masalah Taqdi/' ini telah disusun sedemikian ilmiah dan lr8lati d& atis oleh penulisnya, dipenuhi dengan pembahasan yang tdaajaliml- q - || .l-r€' #[r serta kuat pada setiap babnya, dan didukung pula oleh fu11',*., ,i lruwffuflrumm:ffiffi rtr frit frit"\:i . : '--:'ttr i #,, beserta keluarga dan para Sahabatnya. #ri 'I-+l-rlrllLol; ,r#i i | .l /12\ l 'il^5'r) r*9"i 6ri kdfrrl Pustaka lbnu Katsir I+._ll I r#I^ DAFTARISI Kata Pengantar vl1 Drftar Isi .......... xi Kata Pengantar Samahatusy Syaikh'Abdul 'Aziz bin'Abdullah bin Baalz """ L Kata Pengantar Penulis 2 MUQADDIMAH Hukum Membicarakan Permasalahan Qadar 13 Bab Pertama: KEYAKINAN YANG BENAR DALAM MASALAH QADAR ........... 23 Pasal Pertama : Pengertian Iman Kepada Takdir dan Buah yang Dihasilkannya ......... 24 Pembabasan Pertama Definisi Qadha' dan Qadar serta Kaitan di Antara Keduanya 24 Pembabasan Kedua Buah Keimanan Kepada Qadha' dan Qadar 26 Pembahasan Ketiga Dalil-Dalil Iman Kepada Qadha' dan Qadar 55 Pembabasan KeemPat Kata-Kata yang Berharga mengenai Takdir .............. 63 Pasal Kedua : Cakupan Iman Kepada Takdir Pembabasan PertanM (Jmum Keyakinan Ahlus Sunnah wal Jama'ah secara Tentang Qadar 68 Dafur ki Pembahasan Kedua Tingkatan-Tingkatan Qadar dan Rukun-Rukunnya .......... 70 Pembahasan Ketiga Perbuatan Hamba adalahMakhluk .. g2 Pembabasan Keempat Macam-Macam Takdir .............. g4 Pembahasan Kelima Apa Kewajiban Hamba Berkenaan dengan Masalah Takdir?.... gg Bab Kedua: ........ SYUBHAT SEPUTAR QADAR s3 Pasal Pertama: Masalah-Masalah yang Berkaitan dengan Takdir 94 Pembahasan Pertama Apakah Iman Kepada Qadar Menafikan Kehendak Hamba Dalam Berbagai Perbuaran yangDapat Dipilihnya? .......... 94 Pembahasan Kedua Apakah Melakukan Sebab-Sebab Dapat Manafikan Keimanan Kepada Qadha' dan Qadar? .............. 97 Pembabasan Ketiga (Bolehkah) Beralasan dengan Takdir atas perbuatan Maksiat atau dari Meninggalkan Kewajiban? .... 104 Pernbabasan Keempat Kehendak Allah (al-Iraadab ar-Rabbaanlyydb) .. 113 Pasal Kedua : Berbagai Permasalahan Seputar Takdir dan Jawabannya............ ............. 122 Pembahasan Pertama Apakah Keburukan Dapat Dinisbatkan Kepada Ta'ala? Allah .. 122 Pembabasan Kedua Bagaimana (Penjelasan mengenai) Allah Menghendaki Sesuatu, Sedangkan Dia Tidak Menyukainya? ........ ........... 126 Pembabasan Ketiga Apa Hikmah dari Diciptakan dan Ditakdirk annya ......... Kemaksiatan? ...... 14L xll Daftar ki Pembabasan Keempat Apakah \fajib Ridha Terhadap Segala yang Ditakdirkan Allah? ............. tsz Pembabasan Kelima Masalah Qadar yangTetap dan Qadar yangTergantung, atau Penghapusan dan Penetapan, serta Mengenai IJmur Bertambah dan Berkurangny^ ................ 156 Pembahasan Keenam Apakah Manusia Berada Dalam Keadaan Terpaksa atau Pilihan? Diberi ................ t59 Pembabasan Ketujuh Bagaimana Kita Mengompromikan Antara P ernyataan Bahwa Hanya Allah Yang Mengetahui Apa yang Ada Dalam Kandungan, dengan Ilmu Kedokteran (y^ng Berhasil Mengetahui) mengenai Jenis Kelamin Janin Dalam Kandungan, Laki-Laki ataupun Perempuan? .......... 166 Bab Ketiga: PENYIMPANGAN DALAM TAKDIR MEMAHAMI ............... 173 Pasal Pertama : Kesalahan-Kesalahan (Manusia) Terhadap Masalah Takdir ................ 173 Pasal Kedua : Kesesatan Dalam Masalah Qadar ...... 206 Pembahasan Pertama Yang Pertama Kali Mengingkari Qadar Dalam Umat Ini .. 206 Pembabasan Kedua Kesesatan Dalam Masalah Qadar ..... 208 Pembahasan Ketiga Kisah dan Perdebatan bersama Qadarilryab danJabarlryah ... 2t7 ............ PENUTUP ......... 22s PUSTAKA DAFTAR .... 233 Daftar ki xlll KATA PENGANTAR PENERBIT Jo ,/ ,)1-, t{ 3lol,'. -r': L;,t .}o.o; ,t /.J l'lo+ *z3e zzS ;llz'o# Ja .)i r -rJ"r-Je t tO1 ', l'.'; )/.:c x, ,lAo, Vo. c.,6,.,oL', li ot+'9. - ,o fi- '-' t:-,'of,i ,"o:t,; "it p ;:L:)it r vt it o "oi Wi:),i qc X ;j,'^) .tiloll."z ;rJ jilo'tzJ r- t,3'd- LLt)o /t-Jo/.i': .WiJ ,n',!;;,\ Segala puji hanya bagi Allah, kami memuji-Nr", -.rrioron pertolongan dan ampunan kepada-Nya, kami berlindung kepada Allah dari kejahatan diri kami dan kejelekan perbuatan kami. Ba- rangsiapa yang Allah beri petunjuk, maka tidak ada yang dapat menyesatkannya dan barangsiapa yang Allah sesatkan, maka tidak ada y ang dapat memberinya petunjuk. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang berhak diibadahi dengan benar kecuali Allah, tidak ada sekutu bagi-Nya dan aku bersaksi bahwasanya Nabi Muhammad ffi adalah hamba dan Rasul-Nya. ,d; / -3;'fri .r-t; 'i, itfri 'u-fi Y! -y,uo *r"Y (@afu| ris "Hai orang-ordng yang furiman, futakualah kapddz Allah dengan sebenar-benar takwa kepada-Nya dan janganlah sekali-kali kamu Kau Pmganar Penerbit vll mati mekinkan dakm kea"daan Magama Ishm." (QS. Ali 'Imran: t02) i+ 3,"-^ C Ka, 6;fi &Jlt*i'oCJi e,rr* (#'.16, i-6s"1-t^', u* e,s 6. :j e b;s "#3{'i,i ij;,-* , dtlu i,i U"ia"rl.tt:-fu t3', 4r,e, \ \,r '-4' "Hai sekalian manusiz, bertakanlah kepada Rabb-mu Yang telah mencipakanmu dari diri yang satu dan daripadanya Allah men- ciptakan isterinya serta daripada keduanya Allah memperkem- bangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertah- ualah hepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu samd.lain dan (peliharalab) hubungan silaturahmi. Sesunggubnya Alhh selzlu mmjaga dan mengaatasimu." (QS. An-Nisaa': 1) {,fr l"Jri '.ti ii iS'i't ifii lr-t;'u"itt y C-q \=z '/ t, E 'Ei" € *tfi,-ci7g e" & tyJ jG:ri,fr;fi&i (@,1+L ti)i "Hai orang-ordngyang beriman, bertakualah kamu kepada Allab dan kaakanlah perhataan yang benar, niscalta Allah memperbaiki bagimu amalan-amalanmu dan mengampuni bagimu dos-dosamu. Dan barangsiapa mentaati Allab dan Rasul-Nya, maka sesung- gubnya ia tehh mmdapat hemenanganyangbsAr." (QS. Al-Ahzab: 7o-7r) Amma ba'du, criytl-et J-6".- r.-,. +I ;cr ^z q-o 1.o.I /ol- . , ,:toY ?;-Jtal>io$ vlll Kata Pengantar Penerbit ya'F'.s caAt,o-s*. l.-.,,a :,.Lo >,,-, I-5 q (',L. #)U,i.-,Ior- -ct )-"t ' ttlitr i 1f ,.') L)J n', szz .)6t q.!r:, F'.:,il{* ..Sesungguhnya perkat aan yangpaling benar adalah Kitabullab dan sebaik-baik petunjuk adalah petunjuk Nabi Muhammad ffi, sejelek-jelek perkara adalah yang diada-adakan (dalam aga- ma), setiap yang diada-adakan (dalam agama) adalah bid'ah, setiap bid;ah itu sesat, dan setiap kesesatan itu tempatnya di Neraka." Pembaca, keimanan kepada takdir adalah bagian dari rukun iman yang enam, ia tidak dapat dipisahkan dari keimanan terhadap rukun iman yang lainnya. Banyak orang yang meremehkannya, sehingga mereka akhir- nya terjerumus ke dalam banyak kesalahan dalam masalah takdir, akibat dari kebodohan, dan ada juga orang-orang yang menyimPang dan keluar dari jalur yang telah digariskan, karena mereka mem- bahasnya hanyaberdasarkan hawa nafsu dan logika semata' akibatnya mereka tersesat dan menyesatkan. Maka, pembahasan mengenai takdir berdasarkan metode yang benar sangatlah dibutuhkan oleh umat. Yaitu, metode yang sesuai &. dengan a1-qur-an, as-sunnah t fangdifahami para Sahabat , mer;de yang jauh dari filsafat dan tidak mengandalkan akal ma- nusia semara yangterbaras. Karena takdir itu masuk dalam pem- bahasan keimanan, bukan dalam pembahasan fiqih. Maka, keima- nanlah yang berbicara, di saat telah tampak dalil yang ielas dan shahih, sehingga tidak ada lagi alasan untuk menolak kebenaran. pembahasan permasalahan takdir dalam buku Al-Iimaan bil Qadbaa,wal Qadar ini telah disusun sedemikian ilmiah dan sis- tematis oleh syaikh Muhammad bin Ibrahim al-Hamd, dipenuhi oleh pembahasan yangtajam dan kuat pada setiap babnya, dan di- dukung oleh dalil-dalil pilihan, baik dari al-Qur-an, hadits, Per- kataan Sahabat, juga pendaPat Par^ ulama yang terPercaya'Dan kitab yang berharga ini kami terjemahkan dalam bahasa Indonesia dengan judul "KUPAS TTINTAS MASALAH TAKDIR"' Semua Kata Penganar Penerbit ini menjadikan buku ini layak untuk mendapatkan prioritas urama dalam dakar koleksi kepustakaan Anda. Akhirnya, semoga kita semua dapat mengambil pelajaran dari- nya, mendapatkan taufiq kepadanya, dan membuahkan keimanan yang benar tentangnya, amin. Semoga shalawat dan salam senanriasa terlimpahkan kepad a ' hamba dan utusan Allah, Nabi Muhammad bin'AMillah ffi, b.r..t" keluarga dan para Sahabatnya. Bogor, Rabi'ul Akhir 1426 H Mei 2005 M Penerbit PUSTAKA IBNU KATSIR Kata Pengantar Penerbit KATA PENGANTAR Samahatusy Syaikh'Abdul 'Aziz bin'Abdillah bin Baaz ;45Aier'*, Segala puji hanya bagi Allah. Shalawat dan salam semoga senan- tiasa terlimpah atas Rasulullah ffi, keluargtny^, dan para Sahabat- nya, serta siapa saja yang meniti jalannya. Amma ba'du: Saya telah membaca tulisan al-Akh fillaD Fadhilah asy-Syaikh Muhammad bin Ibrahim al-Hamd, yang berjudtl "Al-Iimaan bil Qadhaa' ual Qadar." Saya menilainya sebagai buku yang bermutu, banyak f.aidahnya, ungkapannya lugas, dan dalam temanya patut untuk diperhatikan, serta penulis telah mendapatkan taufik pada apa yang ditulisnya mengenai hal itu. Saya pun telah memberi sedikit catatan kaki atas tulisan tersebut untuk menyempurnakan faidahnya. Saya memohon kepada Allah agar buku ini bermanfaat bagi kaum muslimin, melipatgandakan pahala bagi penulisnya, serta menambahkan ilmu dan petunjuk kepada kita dan juga dia. Sesung- guhnya Dia Maha Pemurah lagi Mahamulia. Semoga Allah melim- pahkan shalawat dan salam atas hamba dan Rasul-Nya, Nabi Mu- hammad {S, beserta keluarga, dan para Sahabatnya. 'Abdul'Aziz bin'Abdillah bin Baz Mufti Besar Kerajaan Arab Saudi, Ketua Dewan Ulama-Ulama Besar Pusat Kajian Ilmiah dan Fatwa Kata Pengantar