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Manual De Historia De La Iglesia 9 PDF

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j »fWtr v J\*WH> J *J^vni MU J\XUUCn MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA SECCIÓN DE HISTORIA HUBERT JEDIN y KONRAD REPGEN BIBLIOTECA HERDER SECCIÓN DE HISTORIA VOLUMEN 170 MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA MANUAL DE HISTORIA DE LA IGLESIA TOMO NOVENO IX LA IGLESIA MUNDIAL DEL SIGLO XX Publicado bajo la dirección de HUBERT JEDIN y KONRAD REPGEN Por GABRIEL ADRIÁNYI - PIERRE BLET JOHANNES BOTS - VIKTOR DAMMERTZ - ERWIN GATZ ERWIN ISERLOH - HUBERT JEDIN - GEORG MAY JOSEPH METZLER - LUIGI MEZZARDI FRANCO MOLINARI - KONRAD REPGEN - LEO SCHEFFCZYK MICHAEL SCHMOLKE - BERNHARD STASIEWSKI ANDRÉ TIHON - NORBERT TRIPPEN - ROBERT TRISCO LUDWIG VOLK - WILHELM WEBER PAUL-LUDWIG WEINACHT BARCELONA BARCELONA EDITORIAL HERDER EDITORIAL HERDER 1984 1984 Versión castellana de MARCIANO VILLANUEVA, de la obra Handbuch der Kirchengeschichte, tomo vn» publicado bajo la dirección de HUBERT JEDIN y KONRAD REPGEN, por GABRIEL ADRIÁNYI, FIERRE BLET, JOHANNES BOTS, VIKTOR DAMMERTZ, ERWIN GATZ, ERWIN, ISERLOH, HÜBERT JEDIN, GEORG MAY, JOSEPH METZLER, LUIGI MEZZARDI, FRANCO MOLINARI, KONRAD REPGEN, LEO SCHEFFCZYK, MICHAEL SCHMOLKE, BERNHARD STASIEWSKI, ANDRÉ TIHON, NORBERT TRIPPEN, ROBERT TRISCO, LUDWIC VOLK, WILHELM WEBER y PAUL-LI DWIG WFINACHT, Verlag Herder KG, Friburgo de Brisgovia 1979 ÍNDICE Índice de siglas 11 Prólogo 17 PARTE PRIMERA: LA UNIDAD INSTITUCIONAL DE LA IGLESIA I. Estadística 23 Estadística de la población mundial — Estadística de las religiones mundiales — Porcentaje de los católicos . 23 Estadística de la población mundial de 1914 a 1965 . 24 Estadística de las religiones mundiales de 1914 a 1965 . 28 El desplazamiento del mundo cristiano hacia el sur . . 33 Organización general de la Iglesia de 1914 a 1970 . .. 34 Congregaciones, tribunales, organismos, comisiones y secretariados de la Curia (1916-1968) . . .. 37 El Colegio cardenalicio (1916-1968) 44 Los títulos y demarcaciones jurisdiccionales existentes en el conjunto de la jerarquía de la Iglesia cató lica (1916-1968) 46 Representaciones diplomáticas de la Sede apostólica ante los estados y de los estados ante la Sede Apos tólica (1916-1968) 48 II. Los papas Benedicto XV, Pío XI y Pío XII. Biografía y (g) 7979 Verlag Herder ATG, Freiburg im Breisgau actividad intraeclesial 50 t0 1984 Editorial Herder S.A., Barcelona Benedicto xv 50 Pío XI 54 ISBN 84-254-0689-7 rústica, obra completa Pío XII 62 ISBN 84-254-0690-0 tela, obra completa III. La política exterior vaticana en la época de las guerras ISBN 84-254-1405-9 rústica, tomo IX mundiales 71 ISBN 84-254-1406-7 tela, tomo IX La primera guerra mundial y la postguerra: Benedicto xv . 76 Neutralidad 77; Iniciativas asistenciales pontificias 81; Esfuerzos por la paz 82 Es PROPIEDAD DEPÓSITO LEGAL: B. 10.564-1984 PRINTID IN SPAIN El período entre guerras: Pío xi 93 GRAFESA - Ñapóles, 249 - Barcelona (13) 5 Los convenios en los pontificados de Juan XXIH y Pablo vi 317 Los acuerdos de Letrán de 1929 93 Significación del concilio Vaticano 11 para las relaciones Después de los acuerdos lateranenses: las crisis de jurídicas entre la Iglesia y el Estado 317 1931 y 1938 103 Los convenios particulares 323 Pío xi y los sistemas totalitarios 108 Los protocolos con estados socialistas 323; El «mo- Pío XI y la Unión Soviética 109; Pío xi y la Ale dus vivendi» con Túnez 325; Modificaciones con mania nacionalsocialista 113 cordatarias en los estados en que la Iglesia cató La segunda guerra mundial: Pío XII 131 lica goza de situación privilegiada 326; Concor Neutralidad 133 datos y acuerdos recientes con los países libres 328 Iniciativas en favor de la paz 138 Ayudas pontificias 146 El «silencio» del papa 152 SEGUNDA: LA VIDA INTERNA DE LA IGLESIA UNIVERSAL El concilio Vaticano II 157 Problemática del Estado y de la sociedad desde la perspec Juan xxiii. Convocatoria y preparación del concilio . . 163 tiva de la Iglesia 345 El primer período de sesiones (1962) y el cambio de pon Fundamentos y justificación de la doctrina social. Derecho tificado 177 natural y revelación (la «cuestión de la competencia») . 354 El segundo período de sesiones (1963) y primeros resultados 190 Los principios sociales: personalidad, subsidiariedad, soli El tercer período de sesiones (1964). Crisis de noviembre y daridad, bien común, bien universal 359 constitución sobre la Iglesia 201 Estado y poder estatal. Democracia 365 Cuarto período de sesiones (1965) y fin del concilio . .. 215 La Iglesia y las formas politicosociales 373 Resultados 228 Socialismo — Comunismo 373; Fascismo — Nacional El CIC y la evolución del derecho canónico hasta 1974 . 236 socialismo 380 Desde la promulgación del CIC hasta el concilio Vaticano 11 239 Entendimiento entre los pueblos: El «Estado mundial» . 384 La codificación del derecho canónico 239 Evolución de la teología entre la primera guerra mundial La evolución del derecho de 1918 a 1958 . 241 y el concilio Vaticano II 389 Benedicto xv 242; Pío xi 243; Pío XII 246 La disolución de la neoescolástica 390 Desde la convocatoria del concilio Vaticano 11 . . 248 Los presupuestos históricos e ideológicos . . .. 390 Juan XXIH 249 La reorientación de la dogmática de la «ratio» a la vida 394 Pablo vi 250 La profundización teológica de la moral . . .. 404 Órganos 250; características generales 255; Legisla De la apologética a la teología fundamental . 411 ciones específicas 260; La revisión del CIC y del El desarrollo de la teología histórica a través del método derecho de las iglesias orientales 268 crítico-histórico 416 La política concordataria de la Santa Sede desde 1918 a Florecimiento de la historia de la Iglesia . 416 1974 274 La superación de la resistencia contra el método his La era concordataria durante los pontificados de Pío xi tórico en las ciencias bíblicas 420 y Pío XII 277 La marcha ascendente de la pastoral a disciplina cientí Hasta el comienzo de la segunda guerra mundial . 277 fica y teológica 426 Punto de partida, motivos y características generales La nueva importancia y significado de la pastoral ge 277; Los concordatos particulares con los nuevos neral (fundamental) 426 estados 284; Con los países europeos partidarios La renovación catequética 429 de la separación 288; Con los estados iberoame El giro de la homilética hacia la kerigmática . . . 432 ricanos 292; Alemania 293 La nueva fundamentación de la liturgia como teología Durante la segunda guerra mundial 303 del culto 435 En la época de postguerra 305 Los movimientos intraeclesiásticos y su espiritualidad . . 440 Concordatos en los países socialistas 306; Concorda El movimiento litúrgico 443 tos con los países del mundo libre 310 7 6 Nueva conciencia de la Iglesia y movimiento bíblico . 450 Cooperación internacional 643 La Acción católica 453 Organización de Caritas en el período entre guerras . 645 El movimiento de los ejercicios espirituales 457 Caritas en el Estado totalitario 648 Transformación de la piedad eucarística 459 La ayuda en situaciones catastróficas desde la segunda gue Devoción al corazón de Jesús 464 rra mundial 650 Piedad mañana y mariología 467 Caritas internacional 652 La evolución espiritual de las órdenes y congregaciones re Nueva forma de las obras de caridad 655 ligiosas 472 XV. El movimiento ecuménico 663 Los institutos seculares 478 Las etapas de formación del consejo ecuménico de las Igle Los sacerdotes obreros 485 sias y su evolución desde Amsterdam (1948) hasta Nai X. Evolución del clero desde 1914 493 robi (1976) 664 XI. Órdenes religiosas e institutos seculares 518 La Iglesia católica en el movimiento ecuménico . 675 Entre el inmovilismo y la transformación 518 XVI. Las iglesias orientales no unidas 685 Nacimiento de un tipo de congregaciones religiosas . 522 Las iglesias ortodoxas 692 Implantación de las órdenes religiosas en los países de misión 526 Los cuatro patriarcados antiguos 692 La reforma de las órdenes y congregaciones religiosas bajo Los cuatro pariarcados antiguos 692 Pío xii 529 El concilio Vaticano n y sus repercusiones 533 Los patriarcados surgidos en las edades media y moderna 697 Las congregaciones religiosas en el campo de tensión de Las restantes iglesias ortodoxas 710 Iglesia y Estado 543 Las iglesias nacionales orientales (precalcedónicas) . . 721 XII. Formación, educación y enseñanza 551 Las iglesias nestorianas 721 Iglesia y sociedad 552 Las iglesias monofisitas 722 La doctrina católica sobre la educación y la enseñanza . 555 Concilio Vaticano n y período postconciliar . . .. 558 PARTE TERCERA: LA IGLESIA PAÍS POR PAÍS La formación católica en el sistema educativo europeo y norteamericano 565 XVII. La Iglesia en Europa septentrional, oriental y sudoriental . 735 La enseñanza preescolar 567; Niveles primario y secun Los países escandinavos 741 dario 569; El nivel terciario o superior 576; La for Los países bálticos 743 mación permanente (la formación de adultos) 582 La Unión Soviética 746 Condiciones para la formación católica en otros continentes 586 Polonia 749 XIII. La información y los medios de comunicación social . 596 Checoslovaquia 755 Las exigencias católicas y la prensa neutra 599 Hungría 760 Las primeras etapas del cine y de la radio 601 Rumania 764 Panorámica internacional de la evolución de la prensa ca Yugoslavia 768 tólica 604 Bulgaria 772 Agencias católicas de noticias 620 Albania 774 La radio y la televisión. Condicionamiento comercial y con XVIII. La Iglesia en los países de lengua alemana (Alemania, troles públicos 622 Austria, Suiza) 775 Los medios de comunicación social de la Iglesia en el ter Alemania 775 cer mundo 624 Austria 800 La Iglesia y los medios de comunicación colectiva en teoría Suiza 805 y organización 627 La situación en territorios de lengua alemana después del XIV. Caritas y ¡as organizaciones eclesiásticas de ayuda . 633 concilio Vaticano H 806 El siglo xix como base de partida 634 XIX. La Iglesia en los países del Benelux 812 Organizaciones nacionales 640 Bélgica 813 8 9 Luxemburgo 818 Los Países Bajos 819 La época del florecimiento (1919-1960) 819 La desintegración (1960-1970) 823 XX. El catolicismo en Italia 831 XXI. La Iglesia católica en Francia 855 En el pontificado de Benedicto xv 856 En el pontificado de Pío xi 859 En el pontificado de Pío xn 866 XXII. Los países del ámbito angloparlante 879 Europa 881 ÍNDICE DE SIGLAS Gran Bretaña 881 Población 831; Organización 882; La enseñanza 883; El movimiento social 892; Labor catequética y apologética 902; El movimiento litúrgico 904; La A AS = «Acta Apostolicae Sedis», Ciudad del Vaticano 1909ss. prensa 904 ACJF = Action Catholique de la Jeunesse Francaise. Irlanda 906 ADAP = Akten zur Deutschen auswártigen Politik 1919-1945, Gotinga Población 906; Evolución política 907; La organiza 1966ss. ción eclesiástica 910; Las relaciones con el Esta ADSS = P. Blet-R.A. Graham (3)-A. Martini-B. Schneider (dirs.): Actes do 911; La enseñanza 913; El movimiento social et documents du Saint Siége relatifs A la seconde guerre mondiale, 915; El apostolado seglar 918 Ciudad del Vaticano 1965. América del norte 920 AfkKR = «Archiv für Katholisches Kirchenrecht (Innsbruck)», Maguncia Los Estados Unidos 920 1857ss. Población 920; Organización 922; La enseñanza 924; AHC = «Annuarium Historiae Conciliorum», Paderborn 1969ss. El movimiento social 932; El movimiento litúrgi AHP = «Archivum historiae pontificiae», Roma 1963ss. co 941; La situación de la sociedad norteameri D. Albrecht I, II = D. ALBRECHT (dir.), Der Notenwechsel zwischen dem cana 943; La posición de la Iglesia norteamerica Hl. Stuhl und der Deutschen Regierung. I: Von der Ratifizierung des na en los temas internacionales 946; Los movi Reichskonkordats bis zur Enzyklika «Mit brennender Sorge», Maguncia mientos seglares 950; El periodismo 952 1965; n: 1937-1945, Maguncia 1969. Canadá 957 D. Albrecht (dir.) Kirche = D. ALBRECHT (dir.), Katholische Kirche im Población 957; Organización 957; La enseñanza 958; Dritten Reich. Eine Aufsatzsammlung, Maguncia 1976 (con bibliografía). El movimiento social 961 ALW = «Archiv für Liturgiewissenschaft», Ratisbona 1950ss. XXIII. Las iglesias de Asia, África y Oceanía 964 AnGr = «Analecta Gregoriana». Roma 1930ss. Las iglesias de Asia 967 Atlas hierarchicus = Atlas hierarchicus. Descriptio geographica et statistica El lejano Oriente 967 ecclesiae catholicae tum occidentis tum orientis, dir. por H. Emmerich, El sudeste asiático 980 S.V.D., Hodling 1968. Las iglesias de África 998 Bihlmeyer-Tüchle m = K. BIHLMEYER y H. TÜCHLE, Kirchengeschichte Las iglesias de Oceanía 1022 ILT: Die Neuzeit und die neueste Zeit, Paderborn 1968. Australia y Nueva Zelanda 1022 Bilanz der Theologie = H. VORGRIMLER - R. VANDER GUCHT (dir.), Bilanz Las islas del Pacífico 1024 der Theologie im 20. Jh., tomos wv, Friburgo de Brisgovia - Basilea - Filipinas 1031 Viena 1969-1970; versión castellana: La teología en el siglo XX, BAC, Madrid 1973-1974, 3 vols. índice analítico 1037 CALA = Conferencia anglicana latinoamericana. Catholica = «Catholica. 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VOLK (dir.), Kirchliche Akten über die Reichskonkordatsverhandlungen 1933, Maguncia 1969. 14 15 PRÓLOGO El ambicioso título de este volumen se justifica en razón de un hecho que se impone con palpable evidencia tanto en la histo ria de la Iglesia como en la profana: La Iglesia católica, que mantuvo siempre en alto la pretensión de ser universal, ha lle gado a ser, efectivamente, en nuestro siglo, una Iglesia mundial. En la edad antigua estuvo esencialmente limitada a los países de la cuenca mediterránea. En la edad media se vio rechazada, bajo la presión del cinturón islámico que la constreñía y del cis ma de Oriente, a las regiones occidentales. Incluso en la edad moderna —ya pesar de los esfuerzos de la misión mundial, que entonces se puso en marcha— estuvo siempre centrada en Euro pa. Sólo en el curso del siglo xx ha logrado desarrollarse hasta convertirse en Iglesia mundial. El punto central de este volumen es el concilio Vaticano n, en el que afloró a la conciencia general esta evolución de la Iglesia. No debe silenciarse que esta expan sión espacial, y más aún una serie de procesos internos, han creado una situación de crisis, cuyos efectos se dejan sentir en los tres círculos en que hemos articulado nuestra materia: en el principio de la unidad (papado, concilio y derecho eclesiástico), en casi todas las manifestaciones de la vida interna de la Iglesia (en su teología y su espiritualidad) y, finalmente, en sus miem bros, las iglesias orientales de los países europeos y extraeuropeos. Ofrecemos en estas páginas un corte transversal a través de la multiplicidad de manifestaciones de la vida eclesial; pero nues tro motivo más profundo es llevar adelante el corte longitudinal, tal como se ha procurado hacer en los ocho tomos anteriores de este Manual. Se justifica así tanto la continuidad del presente tomo ix con la totalidad de la obra, como su índole específica, 17 el carácter del Manual. Ha sido necesario reducir algunos traba ofreciendo una información histórica difícil, y a la vez imprescin jos, y aún así han resultado de todo punto inevitables ciertas dible para la comprensión de nuestro tiempo *. extralimitaciones al espacio asignado. Se han tenido que traducir Como punto de partida temporal se impone por sí mismo el las colaboraciones redactadas en otras lenguas. A pesar de todos año 1914: en él se registra el estallido de la primera guerra mun los esfuerzos de los responsables de la edición, no han podido dial y un cambio en el pontificado. Más difícil ha sido marcar eliminarse algunas interferencias, por ejemplo en el campo de los el punto de cierre de estos límites temporales. «Presente» es un concordatos firmados por la Santa Sede, según que se les estudie concepto en continua expansión. Ya desde el principio, se renun como tema de la política exterior pontificia, o bien se analice ció a la idea de llevar este presente hasta el momento mismo de su contenido jurídico o se valoren sus repercusiones sociales desde la publicación del volumen. Algunos colaboradores han excluido otros contextos diferentes. No sería, por consiguiente, correcto, de su estudio los últimos años, debido a que se dan en ellos pro considerar estas interferencias como repeticiones. Hemos procu cesos aún en pleno desarrollo; otros, por el contrario, han incluido rado, mediante indicaciones en diagonal, facilitar la orientación. la exposición de los más recientes acontecimientos. Por lo demás, las entradas del índice de materias permiten locali Escribir la historia de la Iglesia contemporánea es un empeño zar los pasajes en que se estudian los temas correspondientes. más osado que el que implica la historiografía política. El avance Al igual que en los volúmenes anteriores, también en éste han de la Iglesia se produce en ondas más largas que las de los Es procurado los editores unificar, desde el punto de vista técnico, tados: mientras que la era del nacionalsocialismo es ya un hecho las diversas colaboraciones. En este sentido, fue muy provechosa situado a nuestras espaldas, resulta imposible valorar las reper la conferencia de colaboradores, celebrada en julio de 1975, gra cusiones del concilio Vaticano n. Para el historiador político, las cias al apoyo del Verlag Herder y luego complementada me fuentes fluyen con creciente abundancia, mientras que el histo diante una ininterrumpida correspondencia epistolar. Aunque, a riador de la Iglesia tiene cerrado el acceso a importantes series pesar de ello, no se ha conseguido eliminar todas las diferencias de documentos. Por otra parte, el material disponible sobre el que en el orden y en la manera de presentar las citas, esto no mengua trabajar es tan amplio y tan polifacético que sólo los especialis en nada la fácil utilización del tomo, considerado en su conjunto. tas están capacitados para abarcarlo y comprenderlo y para per Finalmente, por lo que hace a la orientación interna de los cibir las tendencias en presencia y relacionarlas con las anterio temas también aquí, como en los volúmenes precedentes, se ha res. Esto ha obligado inevitablemente a aumentar el número de mantenido el criterio fundamental de que los autores exponen colaboradores, dificultando por consiguiente la coordinación, no su propia y personal opinión y que son por tanto responsables sólo respecto de campos o de aspectos objetivos de la vida ecle- de los juicios que emiten. No nos hemos creído autorizados a in sial, sino también por lo que hace a los artículos consagrados tervenir en el proceso de su formación de juicio ni tampoco a países concretos y, de forma especial, al tercer mundo. En nin podemos, por tanto, identificarnos con sus puntos de vista. Pero guno de los tomos anteriores ha sido tan laboriosa como en éste debemos añadir que todos ellos participan de una misma fe en la tarea de seleccionar y conseguir la colaboración de especia la Iglesia una, santa, católica y apostólica y todos ellos comparten listas competentes. Se les exigía, en efecto, no sólo un cabal co también la convicción de que la historia de la Iglesia, incluida nocimiento de los hechos y de los procesos, sino también la ca la de la Iglesia contemporánea, debe atenerse al método histó pacidad de extraer, de entre la multitud de los fenómenos, los rico. En la selección y enjuiciamiento, hemos seguido el principio rasgos esenciales y de exponerlos con la brevedad requerida por formulado por Joseph Ratzinger: «Por una parte, a la Iglesia nunca debe separársela de sus manifestaciones concretas, pero, *. La omisión de los capítulos XXII (España y Portugal) y xxiv (América Latina) por la otra, nunca debe identificársela totalmente con ellas.» quedará colmado con un tomo complementario que trata con la debida extensión de la Iglesia contemporánea en los países de lengua castellana y portuguesa. (N. de la Ed.). 19 18

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