Kernos Revue internationale et pluridisciplinaire de religion grecque antique 23 | 2010 Varia Manteis , Magic, Mysteries and Mythography Messy Margins of Polis Religion? Jan Bremmer Electronic version URL: http://journals.openedition.org/kernos/1559 DOI: 10.4000/kernos.1559 ISSN: 2034-7871 Publisher Centre international d'étude de la religion grecque antique Printed version Date of publication: 1 January 2010 Number of pages: 13-35 ISSN: 0776-3824 Electronic reference Jan Bremmer, « Manteis, Magic, Mysteries and Mythography », Kernos [Online], 23 | 2010, Online since 10 October 2013, connection on 01 May 2019. URL : http://journals.openedition.org/kernos/1559 ; DOI : 10.4000/kernos.1559 Kernos Kernos(cid:1)23(cid:1)(2010),(cid:1)p.(cid:1)13(cid:23)35.(cid:1) (cid:7) (cid:7) Manteis,(cid:6)Magic,(cid:6)Mysteries(cid:6)and(cid:6)Mythography:(cid:6) Messy(cid:6)Margins(cid:6)of(cid:6)Polis(cid:6)Religion?(cid:6) (cid:7) (cid:7) (cid:1) Abstract:(cid:1)In(cid:1)recent(cid:1)decades(cid:1)it(cid:1)has(cid:1)become(cid:1)customary(cid:1)to(cid:1)assume(cid:1)that(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)classical(cid:1) period(cid:1)the(cid:1)polis(cid:1)controlled(cid:1)religion(cid:1)in(cid:1)all(cid:1)its(cid:1)aspects.(cid:1)It(cid:1)is(cid:1)only(cid:1)recently(cid:1)that(cid:1)this(cid:1)view(cid:1)is(cid:1)being(cid:1) questioned.(cid:1)Although(cid:1)the(cid:1)more(cid:1)marginal(cid:1)aspects(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1)religion(cid:1)have(cid:1)already(cid:1)received(cid:1)the(cid:1) necessary(cid:1)attention,(cid:1)the(cid:1)study(cid:1)of(cid:1)these(cid:1)marginal(cid:1)aspects(cid:1)remains(cid:1)dominated,(cid:1)to(cid:1)a(cid:1)certain(cid:1) extent,(cid:1)by(cid:1)old(cid:1)prejudices(cid:1)of(cid:1)previous(cid:1)generations(cid:1)of(cid:1)scholars,(cid:1)which(cid:1)in(cid:1)turn(cid:1)were(cid:1)sometimes(cid:1) fed(cid:1)by(cid:1)the(cid:1)prejudices(cid:1)or(cid:1)representations(cid:1)of(cid:1)ancient(cid:1)authors.(cid:1)I(cid:1)will(cid:1)concentrate(cid:1)on(cid:1)those(cid:1)areas(cid:1) of(cid:1)Greek,(cid:1)especially(cid:1)Athenian,(cid:1)religious(cid:1)life(cid:1)in(cid:1)which(cid:1)books(cid:1)and(cid:1)writing(cid:1)were(cid:1)particularly(cid:1) important,(cid:1)as(cid:1)the(cid:1)written(cid:1)word(cid:1)enabled(cid:1)people(cid:1)to(cid:1)take(cid:1)a(cid:1)more(cid:1)independent(cid:1)stance(cid:1)in(cid:1)polis(cid:1) religion.(cid:1)Subsequently,(cid:1)I(cid:1)will(cid:1)make(cid:1)observations(cid:1)on(cid:1)manteis(cid:1)(§(cid:1)1),(cid:1)magic(cid:1)(§(cid:1)2),(cid:1)mysteries(cid:1)and(cid:1) Orphism(cid:1)(§(cid:1)3)(cid:1)and(cid:1)mythography(cid:1)(§(cid:1)4),(cid:1)and(cid:1)end(cid:1)with(cid:1)some(cid:1)remarks(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)nature(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1) religion(cid:1)(§(cid:1)5).(cid:1) Résumé(cid:1):(cid:1)Ces(cid:1)dernières(cid:1)décennies,(cid:1)il(cid:1)est(cid:1)devenu(cid:1)habituel(cid:1)de(cid:1)considérer(cid:1)que(cid:1)la(cid:1)polis(cid:1)de(cid:1)la(cid:1) période(cid:1)classique(cid:1)contrôlait(cid:1)la(cid:1)religion(cid:1)sous(cid:1)tous(cid:1)ces(cid:1)aspects.(cid:1)Ce(cid:1)n’est(cid:1)que(cid:1)récemment(cid:1)que(cid:1)ce(cid:1) point(cid:1)de(cid:1)vue(cid:1)a(cid:1)été(cid:1)mis(cid:1)en(cid:1)question.(cid:1)Même(cid:1)si(cid:1)les(cid:1)aspects(cid:1)plus(cid:1)marginaux(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)religion(cid:1)de(cid:1)la(cid:1) polis(cid:1)ont(cid:1)déjà(cid:1)reçu(cid:1)l’attention(cid:1)nécessaire,(cid:1)leur(cid:1)étude(cid:1)reste(cid:1)marquée,(cid:1)dans(cid:1)une(cid:1)certaine(cid:1)mesure,(cid:1) par(cid:1)les(cid:1)préjugés(cid:1)des(cid:1)savants(cid:1)des(cid:1)générations(cid:1)antérieures,(cid:1)eux(cid:23)mêmes(cid:1)nourris(cid:1)des(cid:1)préjugés(cid:1)et(cid:1) des(cid:1)représentations(cid:1)des(cid:1)auteurs(cid:1)anciens.(cid:1)Cet(cid:1)article(cid:1)se(cid:1)concentre(cid:1)sur(cid:1)les(cid:1)lieux(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)vie(cid:1)reli(cid:23) gieuse(cid:1)grecque,(cid:1)et(cid:1)plus(cid:1)particulièrement(cid:1)athénienne,(cid:1)où(cid:1)des(cid:1)livres(cid:1)et(cid:1)de(cid:1)l’écrit(cid:1)étaient(cid:1)particu(cid:23) lièrement(cid:1)importants,(cid:1)dans(cid:1)la(cid:1)mesure(cid:1)où(cid:1)l’écrit(cid:1)permet(cid:1)aux(cid:1)gens(cid:1)de(cid:1)prendre(cid:1)une(cid:1)position(cid:1) plus(cid:1)indépendante(cid:1)en(cid:1)regard(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)religion(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)polis.(cid:1)Mes(cid:1)observations(cid:1)concerneront(cid:1)les(cid:1) manteis(cid:1)(§(cid:1)1),(cid:1)la(cid:1)magie(cid:1)(§(cid:1)2),(cid:1)les(cid:1)mystères(cid:1)et(cid:1)l’Orphisme(cid:1)(§(cid:1)3),(cid:1)la(cid:1)mythographie(cid:1)(§(cid:1)4),(cid:1)en(cid:1) terminant(cid:1)par(cid:1)quelques(cid:1)considérations(cid:1)sur(cid:1)la(cid:1)nature(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)religion(cid:1)de(cid:1)la(cid:1)polis(cid:1)(§(cid:1)5).(cid:1) (cid:1) With(cid:1)the(cid:1)passing(cid:1)away(cid:1)of(cid:1)Christiane(cid:1)Sourvinou(cid:23)Inwood(cid:1)(1945(cid:23)2007),(cid:1)my(cid:1) generation(cid:1)has(cid:1)lost(cid:1)its(cid:1)most(cid:1)personal(cid:1)voice(cid:1)and,(cid:1)perhaps,(cid:1)its(cid:1)most(cid:1)powerful(cid:1) intellect.(cid:1)Christiane(cid:1)had(cid:1)still(cid:1)much(cid:1)to(cid:1)offer(cid:1)and(cid:1)her(cid:1)death(cid:1)is(cid:1)an(cid:1)irreparable(cid:1)loss.(cid:1)I(cid:1) knew(cid:1)her(cid:1)for(cid:1)thirty(cid:1)years,(cid:1)and(cid:1)she(cid:1)always(cid:1)was(cid:1)a(cid:1)very(cid:1)loyal(cid:1)friend.(cid:1)I(cid:1)would(cid:1)never(cid:1) visit(cid:1)Oxford(cid:1)without(cid:1)having(cid:1)lunch(cid:1)with(cid:1)her(cid:1)and(cid:1)her(cid:1)husband(cid:1)Mike(cid:1)Inwood,(cid:1) often(cid:1)in(cid:1)Trinity(cid:1)College,(cid:1)and(cid:1)those(cid:1)occasions(cid:1)are(cid:1)some(cid:1)of(cid:1)my(cid:1)best(cid:1)memories.(cid:1)It(cid:1) is(cid:1)also(cid:1)fair(cid:1)to(cid:1)say(cid:1)that(cid:1)from(cid:1)my(cid:1)generation(cid:1)she(cid:1)was(cid:1)one(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)most(cid:1)polemical(cid:1) scholars.(cid:1)One(cid:1)contradicted(cid:1)her(cid:1)at(cid:1)one’s(cid:1)peril,(cid:1)as(cid:1)several(cid:1)of(cid:1)her(cid:1)publications(cid:1)all(cid:1) too(cid:1)clearly(cid:1)show.1(cid:1)That(cid:1)is(cid:1)why(cid:1)my(cid:1)contribution(cid:1)is(cid:1)delivered(cid:1)not(cid:1)without(cid:1)a(cid:1) certain(cid:1)feeling(cid:1)of(cid:1)ambivalence.(cid:1)Certainly,(cid:1)while(cid:1)she(cid:1)was(cid:1)still(cid:1)alive,(cid:1)it(cid:1)would(cid:1)have(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 1(cid:1)See,(cid:1)for(cid:1)example,(cid:1)C.(cid:1)SOURVINOU(cid:23)INWOOD,(cid:1)‘Reading’(cid:7)Greek(cid:7)Death(cid:7)to(cid:7)the(cid:7)End(cid:7)of(cid:7)the(cid:7)Classical(cid:7) Period,(cid:1)Oxford,(cid:1)1995,(cid:1)p.(cid:1)413(cid:23)44.(cid:1) 14(cid:1) J.N.(cid:1)BREMMER(cid:1) been(cid:1)very(cid:1)hard(cid:1)to(cid:1)disagree(cid:1)with(cid:1)her(cid:1)in(cid:1)print(cid:1)at(cid:1)length.(cid:1)Yet(cid:1)the(cid:1)memory(cid:1)of(cid:1)a(cid:1) great(cid:1)scholar(cid:1)is(cid:1)never(cid:1)served(cid:1)by(cid:1)hagiography,(cid:1)and(cid:1)it(cid:1)is(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)spirit(cid:1)of(cid:1)the(cid:1) greatest(cid:1)admiration(cid:1)that(cid:1)I(cid:1)would(cid:1)like(cid:1)to(cid:1)ask(cid:1)some(cid:1)questions(cid:1)regarding(cid:1)Christi(cid:23) ane’s(cid:1)seminal(cid:1)and(cid:1)highly(cid:1)influential(cid:1)articles(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)idea(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1)religion.2(cid:1) It(cid:1)is(cid:1)a(cid:1)sign(cid:1)of(cid:1)her(cid:1)persuasiveness(cid:1)that(cid:1)criticisms(cid:1)of(cid:1)Christiane’s(cid:1)model(cid:1)have(cid:1) long(cid:1)been(cid:1)few(cid:1)and(cid:1)far(cid:1)between,(cid:1)and(cid:1)that(cid:1)a(cid:1)sustained(cid:1)critical(cid:1)analysis(cid:1)appeared(cid:1) only(cid:1)last(cid:1)year.3(cid:1)In(cid:1)my(cid:1)contribution(cid:1)I(cid:1)will(cid:1)take(cid:1)a(cid:1)closer(cid:1)look(cid:1)at(cid:1)the(cid:1)more(cid:1)marginal(cid:1) aspects(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1)religion.(cid:1)Although(cid:1)these(cid:1)have(cid:1)recently(cid:1)been(cid:1)admirably(cid:1)studied(cid:1)by(cid:1) Robert(cid:1)Parker(cid:1)and(cid:1)Esther(cid:1)Eidinow,4(cid:1)it(cid:1)may(cid:1)still(cid:1)be(cid:1)possible(cid:1)to(cid:1)add(cid:1)a(cid:1)few(cid:1)more(cid:1) touches(cid:1)to(cid:1)their(cid:1)general(cid:1)picture,(cid:1)as(cid:1)the(cid:1)study(cid:1)of(cid:1)these(cid:1)marginal(cid:1)aspects(cid:1)remains(cid:1) dominated,(cid:1)to(cid:1)a(cid:1)certain(cid:1)extent,(cid:1)by(cid:1)old(cid:1)prejudices(cid:1)of(cid:1)previous(cid:1)generations(cid:1)of(cid:1) scholars,(cid:1)which(cid:1)in(cid:1)turn(cid:1)were(cid:1)sometimes(cid:1)fed(cid:1)by(cid:1)the(cid:1)prejudices(cid:1)or(cid:1)representations(cid:1) of(cid:1) ancient(cid:1) authors.(cid:1) I(cid:1) will(cid:1) concentrate(cid:1) on(cid:1) those(cid:1) areas(cid:1) of(cid:1) Greek,(cid:1) especially(cid:1) Athenian,(cid:1)religious(cid:1)life(cid:1)in(cid:1)which(cid:1)books(cid:1)and(cid:1)writing(cid:1)were(cid:1)particularly(cid:1)important,(cid:1) as(cid:1)the(cid:1)written(cid:1)word(cid:1)enabled(cid:1)people(cid:1)to(cid:1)take(cid:1)a(cid:1)more(cid:1)independent(cid:1)stance(cid:1)in(cid:1)polis(cid:1) religion.(cid:1)Subsequently,(cid:1)I(cid:1)will(cid:1)make(cid:1)observations(cid:1)on(cid:1)manteis(cid:1)(§(cid:1)1),(cid:1)magic(cid:1)(§(cid:1)2),(cid:1) mysteries(cid:1)and(cid:1)Orphism(cid:1)(§(cid:1)3)(cid:1)and(cid:1)mythography(cid:1)(§(cid:1)4),(cid:1)and(cid:1)then(cid:1)end(cid:1)with(cid:1)some(cid:1) final(cid:1)observations(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)nature(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1)religion(cid:1)(§(cid:1)5)(cid:1) (.(cid:6)Manteis(cid:6) Let(cid:1)us(cid:1)start(cid:1)with(cid:1)the(cid:1)Greek(cid:1)seers.(cid:1)It(cid:1)is(cid:1)clear(cid:1)that(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)Archaic(cid:1)Age(cid:1)the(cid:1) oldest(cid:1)seers(cid:1)still(cid:1)operated(cid:1)without(cid:1)the(cid:1)use(cid:1)of(cid:1)writing(cid:1)or(cid:1)texts.(cid:1)In(cid:1)fact,(cid:1)the(cid:1)idea(cid:1) that(cid:1)oracles(cid:1)‘speak’(cid:1)and(cid:1)‘are(cid:1)spoken’(cid:1)lasted(cid:1)well(cid:1)into(cid:1)the(cid:1)fifth(cid:1)century.(cid:1)In(cid:1)a(cid:1) valuable(cid:1)study(cid:1)of(cid:1)Greek(cid:1)‘holy(cid:1)tales’(cid:1)and(cid:1)‘holy(cid:1)books’,5(cid:1)Albert(cid:1)Henrichs(cid:1)has(cid:1) recently(cid:1)stressed(cid:1)that(cid:1)oracles(cid:1)are(cid:1)‘intrinsically(cid:1)oral,(cid:1)that(cid:1)is(cid:1)to(cid:1)say(cid:1)they(cid:1)“speak”(cid:1)to(cid:1) the(cid:1)human(cid:1)recipient(cid:1)in(cid:1)their(cid:1)own(cid:1)voice(cid:1)by(cid:1)addressing(cid:1)an(cid:1)issue,(cid:1)as(cid:1)at(cid:1)Birds(cid:1)962(cid:1)f.:(cid:1) ‘There(cid:1)is(cid:1)an(cid:1)oracle(cid:1)(chrêsmos)(cid:1)of(cid:1)Bakis(cid:1)explicitly(cid:1)speaking(cid:1)about(cid:1)(legôn)(cid:1)Cloudco(cid:23) cuckoland’.6(cid:1)And(cid:1)indeed,(cid:1)as(cid:1)the(cid:1)late(cid:1)Olivier(cid:1)Masson(cid:1)has(cid:1)argued,(cid:1)Bakis(cid:1)actually(cid:1) means(cid:1)‘Speaker’.7(cid:1)This(cid:1)oral(cid:1)character(cid:1)started(cid:1)to(cid:1)change(cid:1)from(cid:1)the(cid:1)late(cid:1)seventh(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 2(cid:1)I(cid:1)quote(cid:1)her(cid:1)‘What(cid:1)is(cid:1)Polis(cid:1)Religion?’(cid:1)(1990)(cid:1)and(cid:1)‘Further(cid:1)Aspects(cid:1)of(cid:1)Polis(cid:1)Religion’(cid:1)(1988)(cid:1) from(cid:1)the(cid:1)reprints(cid:1)in(cid:1)R.(cid:1)BUXTON(cid:1)(ed.),(cid:1)Oxford(cid:7)Readings(cid:7)in(cid:7)Greek(cid:7)Religion,(cid:1)Oxford,(cid:1)2000,(cid:1)p.(cid:1)13(cid:23)37,(cid:1) 38(cid:23)55.(cid:1) 3(cid:1)J.(cid:1)KINDT,(cid:1)“Polis(cid:1)Religion(cid:1)–(cid:1)A(cid:1)critical(cid:1)Appreciation,”(cid:1)Kernos(cid:1)22(cid:1)(2009),(cid:1)p.(cid:1)9(cid:23)34;(cid:1)note(cid:1)also(cid:1) M.H.(cid:1)HANSEN,(cid:1)Polis:(cid:7)an(cid:7)introduction(cid:7)to(cid:7)the(cid:7)ancient(cid:7)Greek(cid:7)cityIstate,(cid:1)Oxford,(cid:1)2006,(cid:1)p.(cid:1)119(cid:23)122.(cid:1) 4(cid:1)R.(cid:1)PARKER,(cid:1)Polytheism(cid:7)and(cid:7)Society(cid:7)at(cid:7)Athens,(cid:1)Oxford,(cid:1)2005,(cid:1)p.(cid:1)116(cid:23)35;(cid:1)E.(cid:1)EIDINOW,(cid:1)Oracles,(cid:7) Curses,(cid:7)&(cid:7)Risk(cid:7)Among(cid:7)the(cid:7)Ancient(cid:7)Greeks,(cid:1)Oxford,(cid:1)2007.(cid:1) 5(cid:1)A.(cid:1)HENRICHS,(cid:1)“Hieroi(cid:7)Logoi(cid:1)and(cid:1)Hierai(cid:7)Bibloi:(cid:1)the(cid:1)(Un)written(cid:1)Margins(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Sacred(cid:1)in(cid:1) Ancient(cid:1)Greece,”(cid:1)HSCP(cid:1)101(cid:1)(2003),(cid:1)p.(cid:1)207(cid:23)266(cid:1)at(cid:1)220.(cid:1) 6(cid:1)Note(cid:1)the(cid:1)same(cid:1)expression(cid:1)in(cid:1)Ar.,(cid:1)Eq.,(cid:1)128.(cid:1) 7(cid:1)Suda,(cid:1)s.v.(cid:1)Bakis;(cid:1)schol.(cid:1)Ar.,(cid:1)Pax,(cid:1)1071,(cid:1)cf.(cid:1)W.(cid:1)BURKERT,(cid:1)“Apokalyptik(cid:1)im(cid:1)frühen(cid:1)Griechentum:(cid:1) Impulse(cid:1)und(cid:1)Transformationen,”(cid:1)in(cid:1)D.(cid:1)HELLHOLM(cid:1)(ed.),(cid:1)Apocalypticism(cid:7)in(cid:7)the(cid:7)Mediterranean(cid:7)world(cid:7)and(cid:7) the(cid:7)Near(cid:7)East,(cid:1)Tübingen,(cid:1)1983,(cid:1)p.(cid:1)235(cid:23)254(cid:1)at(cid:1)248(cid:23)249;(cid:1)O.(cid:1)MASSON,(cid:1)Onomastica(cid:7)Graeca(cid:7)Selecta(cid:1)III,(cid:1) (cid:1) Manteis,(cid:1)Magic,(cid:1)Mysteries(cid:1)and(cid:1)Mythography(cid:1) 15(cid:1) century(cid:1)onwards(cid:1)when(cid:1)oracles(cid:1)and(cid:1)prophetic(cid:1)utterances(cid:1)were(cid:1)fixed(cid:1)into(cid:1)writing.(cid:1) Our(cid:1)oldest(cid:1)example(cid:1)is(cid:1)the(cid:1)so(cid:23)called(cid:1)‘skin(cid:1)of(cid:1)Epimenides’,(cid:1)apparently(cid:1)a(cid:1)parchment(cid:1) sheet(cid:1)with(cid:1)oracles(cid:1)of(cid:1)that(cid:1)great(cid:1)but(cid:1)elusive(cid:1)purifier.8(cid:1)Epimenides’(cid:1)grave(cid:1)was(cid:1)in(cid:1)the(cid:1) official(cid:1)building(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Spartan(cid:1)ephors,(cid:1)who(cid:1)also(cid:1)regularly(cid:1)consulted(cid:1)an(cid:1)incubation(cid:1) oracle(cid:1)in(cid:1)Thalamae,(cid:1)a(cid:1)hamlet(cid:1)south(cid:23)west(cid:1)of(cid:1)Sparta,9(cid:1)whereas(cid:1)each(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)two(cid:1) Spartan(cid:1)kings(cid:1)had(cid:1)two(cid:1)Pythioi,(cid:1)officials(cid:1)who(cid:1)could(cid:1)consult(cid:1)the(cid:1)Delphic(cid:1)oracle,(cid:1)the(cid:1) results(cid:1)of(cid:1)which(cid:1)they(cid:1)preserved(cid:1)in(cid:1)an(cid:1)archive(cid:1)for(cid:1)future(cid:1)consultation.10(cid:1)We(cid:1)see(cid:1)here(cid:1) clearly(cid:1)the(cid:1)combination(cid:1)of(cid:1)seers,(cid:1)power(cid:1)and(cid:1)literacy(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)area(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)gods’(cid:1) messages.(cid:1)(cid:1) Power(cid:1)over(cid:1)these(cid:1)messages(cid:1)must(cid:1)have(cid:1)been(cid:1)considered(cid:1)so(cid:1)important(cid:1)that(cid:1)the(cid:1) Pisistratids(cid:1)too(cid:1)kept(cid:1)oracles(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)acropolis,(cid:1)and(cid:1)Pisistratus’(cid:1)son(cid:1)Hipparchus(cid:1) expelled(cid:1)the(cid:1)man(cid:1)who(cid:1)had(cid:1)been(cid:1)officially(cid:1)charged(cid:1)with(cid:1)collecting(cid:1)oracles,(cid:1)Onoma(cid:23) critus,(cid:1)when(cid:1)he(cid:1)was(cid:1)seized(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)very(cid:1)act(cid:1)of(cid:1)falsifying(cid:1)one(cid:1)of(cid:1)these(cid:1)oracles.11(cid:1)When(cid:1) in(cid:1)510(cid:1)B.C.,(cid:1)the(cid:1)Spartan(cid:1)king(cid:1)Cleomenes(cid:1)ousted(cid:1)the(cid:1)Pisistratids,(cid:1)he(cid:1)took(cid:1)the(cid:1)ora(cid:23) cles(cid:1)home(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)process,(cid:1)to(cid:1)be(cid:1)stored,(cid:1)presumably,(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)Spartan(cid:1)royal(cid:1)archives.12(cid:1) This(cid:1)close(cid:1)connection(cid:1)between(cid:1)oracles(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)ruling(cid:1)powers(cid:1)is(cid:1)also(cid:1)suggested(cid:1)by(cid:1) Herodotus’(cid:1)story(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)Spartan(cid:1)Dorieus(cid:1)was(cid:1)advised(cid:1)by(cid:1)the(cid:1)seer(cid:1)Antichares(cid:1)who(cid:1) cited(cid:1)an(cid:1)oracle(cid:1)of(cid:1)Laios(cid:1)(V,(cid:1)43).(cid:1)It(cid:1)was(cid:1)apparently(cid:1)not(cid:1)considered(cid:1)strange(cid:1)that(cid:1)the(cid:1) Theban(cid:1)kings(cid:1)owned(cid:1)oracles(cid:1)and(cid:1)this,(cid:1)presumably,(cid:1)added(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)authority(cid:1)of(cid:1)the(cid:1) oracular(cid:1)source.(cid:1)In(cid:1)fact,(cid:1)Pausanias(cid:1)(IX,(cid:1)26,(cid:1)3)(cid:1)mentions(cid:1)that(cid:1)Laios(cid:1)revealed(cid:1)to(cid:1)the(cid:1) Sphinx(cid:1)an(cid:1)oracle(cid:1)that(cid:1)was(cid:1)known(cid:1)only(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)kings(cid:1)of(cid:1)Thebes.(cid:1)It(cid:1)fits(cid:1)this(cid:1)situation(cid:1) that(cid:1)many(cid:1)kings(cid:1)of(cid:1)archaic(cid:1)times(cid:1)were(cid:1)also(cid:1)known(cid:1)as(cid:1)seers,(cid:1)such(cid:1)as(cid:1)Anios(cid:1)of(cid:1) Delos13,(cid:1)Polyidos(cid:1)of(cid:1)Argos,(cid:1)who(cid:1)was(cid:1)the(cid:1)son(cid:1)of(cid:1)Koiranos,(cid:1)‘Ruler’,14(cid:1)Mounichos,(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) Geneva,(cid:1)2000,(cid:1)p.(cid:1)207(cid:23)208;(cid:1)add(cid:1)to(cid:1)his(cid:1)material(cid:1)L.(cid:1)JONNES,(cid:1)The(cid:7)Inscriptions(cid:7)of(cid:7)Heraclea(cid:7)Pontica,(cid:1)Bonn,(cid:1) 1994,(cid:1)p.(cid:1)128(cid:1)(Bakides).(cid:1) 8(cid:1)For(cid:1)Epimenides(cid:1)and(cid:1)his(cid:1)skin,(cid:1)see(cid:1)J.N.(cid:1)BREMMER,(cid:1)“The(cid:1)skins(cid:1)of(cid:1)Pherekydes(cid:1)and(cid:1)Epimenides,”(cid:1) Mnemosyne(cid:1)46(cid:1)(1993),(cid:1)p.(cid:1)234(cid:23)36;(cid:1)for(cid:1)oracles(cid:1)on(cid:1)parchment(cid:1)sheets,(cid:1)note(cid:1)also(cid:1)Euripides,(cid:1)fr.(cid:1)627(cid:1)(ed.(cid:1) KANNICHT).(cid:1) 9(cid:1)Plut.,(cid:1)Ag.,(cid:1)9;(cid:1)Cle.,(cid:1)11,(cid:1)3(cid:23)6;(cid:1)Agis(cid:7)and(cid:7)Cleomenes,(cid:1)28,(cid:1)3;(cid:1)Cic.,(cid:1)Div.(cid:1)I,(cid:1)96;(cid:1)IG(cid:1)V(cid:1)1,(cid:1)1317;(cid:1)Tert.,(cid:7)An.,(cid:1)46;(cid:1) JACOBY(cid:1)on(cid:1)FGrH(cid:1)596(cid:1)F(cid:1)46.(cid:1) 10(cid:1)Hdt.,(cid:1)VI,(cid:1)57;(cid:1)Xen.,(cid:1)Resp.(cid:7)Lac.,(cid:1)15,(cid:1)5;(cid:1)Cic.,(cid:1)Div.(cid:1)I,(cid:1)95;(cid:1)K.(cid:1)ZIEGLER,(cid:1)“Pythioi,”(cid:1)RE(cid:1)24(cid:1)(1963),(cid:1) col.(cid:1)550(cid:23)552.(cid:1) 11(cid:1)Hdt.,(cid:1)VII,(cid:1)6;(cid:1)H.A.(cid:1)SHAPIRO,(cid:1)“Oracle(cid:23)mongers(cid:1)in(cid:1)Peisistratid(cid:1)Athens,”(cid:1)Kernos(cid:1)3(cid:1)(1990),(cid:1) p.(cid:1)335(cid:23)345;(cid:1)J.(cid:1)DILLERY,(cid:1)“Chresmologues(cid:1)and(cid:1)Manteis:(cid:1)Independent(cid:1)Diviners(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)Problem(cid:1)of(cid:1) Authority,”(cid:1)in(cid:1)S.I.(cid:1)JOHNSTON,(cid:1)P.(cid:1)STRUCK(cid:1)(eds.),(cid:1)Mantikê,(cid:1)Leiden,(cid:1)2005,(cid:1)p.(cid:1)167(cid:23)231.(cid:1) 12(cid:1)Hdt.,(cid:1)V,(cid:1)90,(cid:1)2.(cid:1)Oracles(cid:1)in(cid:1)state(cid:1)archives(cid:1)during(cid:1)the(cid:1)heyday(cid:1)of(cid:1)Athenian(cid:1)democracy:(cid:1)Dem.,(cid:1)21,(cid:1) 51(cid:23)54;(cid:1)43,(cid:1)66.(cid:1) 13(cid:1)Anios:(cid:1)Cypria,(cid:1)fr.(cid:1)19(cid:1)(ed.(cid:1)DAVIES)(cid:1)=(cid:1)20(cid:1)(ed.(cid:1)BERNABÉ);(cid:1)Pherecydes,(cid:1)FGrH(cid:1)3(cid:1)F(cid:1)140(cid:1)=(cid:1) fr.(cid:1)140(cid:1)(ed.(cid:1)FOWLER);(cid:1)SEG(cid:1)32,(cid:1)218;(cid:1)41,(cid:1)80(cid:1)and(cid:1)129;(cid:1)44,(cid:1)682;(cid:1)Ph.(cid:1)BRUNEAU,(cid:1)“Anios,”(cid:1)in(cid:1)LIMC(cid:1)I.1(cid:1) (1981),(cid:1)p.(cid:1)793(cid:23)794;(cid:1)A.D.(cid:1)TRENDALL,(cid:1)“The(cid:1)daughters(cid:1)of(cid:1)Anios,”(cid:1)in(cid:1)E.(cid:1)BÖHR,(cid:1)W.(cid:1)MARTINI(cid:1)(eds.),(cid:1) Studien(cid:7)zu(cid:7)Mythologie(cid:7)und(cid:7)Vasenmalerei,(cid:1)Mainz,(cid:1)1986,(cid:1)p.(cid:1)165(cid:23)168;(cid:1)M.(cid:1)HALM(cid:23)TISSERANT,(cid:1)“De(cid:1)Délos(cid:1)à(cid:1) l’Apulie(cid:1):(cid:1)les(cid:1)filles(cid:1)d’Anios(cid:1)et(cid:1)le(cid:1)peintre(cid:1)de(cid:1)Darius,”(cid:1)Ktema(cid:1)25(cid:1)(2000),(cid:1)p.(cid:1)133(cid:23)142;(cid:1)N.(cid:1)HORSFALL(cid:1)on(cid:1) Verg.,(cid:1)Aen.(cid:1)III,(cid:1)80.(cid:1) 14(cid:1)Il.(cid:1)V,(cid:1)148(cid:1)and(cid:1)schol.(cid:1)(king),(cid:1)XIII,(cid:1)663(cid:23)670(cid:1)with(cid:1)R.(cid:1)JANKO(cid:1)ad(cid:7)loc.;(cid:1)Pind.,(cid:1)O.(cid:1)13,(cid:1)74(cid:23)75;(cid:1) Pherecydes,(cid:1)FGrH(cid:1)3(cid:1)F(cid:1)115(cid:1)=(cid:1)fr.(cid:1)115(cid:1)(ed.(cid:1)FOWLER);(cid:1)Soph.,(cid:1)Manteis(cid:1)with(cid:1)RADT(cid:1)ad(cid:7)loc.;(cid:1)Paus.,(cid:1)I,(cid:1)43,(cid:1) 16(cid:1) J.N.(cid:1)BREMMER(cid:1) Teneros(cid:1)and(cid:1)Phineus(cid:1)of(cid:1)Thrace.15(cid:1)A(cid:1)similar(cid:1)combination(cid:1)of(cid:1)political(cid:1)authority(cid:1)and(cid:1) oracles(cid:1) prevailed(cid:1) in(cid:1) Rome(cid:1) where(cid:1) the(cid:1) Senate(cid:1) anxiously(cid:1) guarded(cid:1) the(cid:1) Sibylline(cid:1) oracles,(cid:1)which(cid:1)were(cid:1)even(cid:1)classified(cid:1)as(cid:1)‘hidden(cid:1)books’,(cid:1)libri(cid:7)reconditi.16(cid:1) Literacy,(cid:1)however,(cid:1)is(cid:1)a(cid:1)great(cid:1)democratiser.(cid:1)In(cid:1)the(cid:1)fifth(cid:1)century(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)all(cid:1)kinds(cid:1) of(cid:1)oracle(cid:1)collections(cid:1)and(cid:1)collectors.17(cid:1)Our(cid:1)earliest(cid:1)known(cid:1)example(cid:1)is(cid:1)probably(cid:1) Polemainetos,(cid:1)who(cid:1)bequeathed(cid:1)his(cid:1)books(cid:1)on(cid:1)divination(cid:1)to(cid:1)his(cid:1)friend(cid:1)Thrasyllos(cid:1)in(cid:1) the(cid:1)middle(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)fifth(cid:1)century(cid:1)(Isocr.,(cid:1)19,(cid:1)5(cid:23)9),(cid:1)but(cid:1)Aristophanes(cid:1)repeatedly(cid:1) mentions(cid:1)the(cid:1)collections(cid:1)of(cid:1)Bakis(cid:1)and(cid:1)Musaeus,(cid:1)the(cid:1)latter(cid:1)an(cid:1)Athenian(cid:1)and(cid:1)the(cid:1) former(cid:1)a(cid:1)Boeotian.18(cid:1)These(cid:1)oracles(cid:1)were(cid:1)probably(cid:1)used(cid:1)in(cid:1)debates(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)assembly(cid:1) and(cid:1)thus(cid:1)liable(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)approval(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)audience,19(cid:1)but(cid:1)that(cid:1)was(cid:1)only(cid:1)one(cid:1)place(cid:1)were(cid:1) they(cid:1)were(cid:1)quoted(cid:1)or(cid:1)chanted.20(cid:1)The(cid:1)books(cid:1)will(cid:1)also(cid:1)have(cid:1)been(cid:1)used(cid:1)in(cid:1)more(cid:1)private(cid:1) gatherings,(cid:1)as(cid:1)in(cid:1)Aristophanes’(cid:1)Birds(cid:1)(980(cid:23)989),(cid:1)where(cid:1)they(cid:1)were(cid:1)not(cid:1)subject(cid:1)to(cid:1) public(cid:1)scrutiny.(cid:1)They(cid:1)were(cid:1)peddled(cid:1)by(cid:1)men(cid:1)and(cid:1)women,21(cid:1)and(cid:1)‘Once(cid:1)we(cid:1)are(cid:1) alerted(cid:1)to(cid:1)their(cid:1)presence,(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)them(cid:1)everywhere(cid:1)throughout(cid:1)our(cid:1)sources’.22(cid:1)As(cid:1) Burkert(cid:1)well(cid:1)notes,(cid:1)these(cid:1)seers(cid:1)and(cid:1)diviners(cid:1)‘remained(cid:1)somewhat(cid:1)marginal(cid:1)to(cid:1)Polis(cid:1) religion,(cid:1)and(cid:1)could(cid:1)never(cid:1)even(cid:1)think(cid:1)of(cid:1)authoritarian(cid:1)organization(cid:1)of(cid:1)belief,(cid:1)of(cid:1) dogma(cid:1)to(cid:1)monopolize(cid:1)the(cid:1)creation(cid:1)of(cid:1)sense’.23(cid:1)(cid:1) 2.(cid:6)Magic(cid:6) A(cid:1)similar(cid:1)increasing(cid:1)visibility,(cid:1)even(cid:1)if(cid:1)not(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)public(cid:1)sphere(cid:1)or(cid:1)the(cid:1)literary(cid:1) sources,(cid:1)is(cid:1)the(cid:1)case(cid:1)of(cid:1)magical(cid:1)spells(cid:1)and(cid:1)curses.(cid:1)In(cid:1)the(cid:1)last(cid:1)two(cid:1)decades(cid:1)the(cid:1)study(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 5;(cid:1)Apollod.,(cid:1)III,(cid:1)3,(cid:1)1.(cid:1)Koiranos’(cid:1)etymology:(cid:1)A.(cid:1)HEUBECK,(cid:1)“Koiranos,(cid:7)korragos(cid:1)und(cid:1)Verwandtes,”(cid:1) Würzb.(cid:7)Jahrb.(cid:7)Altert.(cid:7)NF(cid:1)4(cid:1)(1978),(cid:1)p.(cid:1)91(cid:23)98;(cid:1)E.(cid:1)KACZYŃSKA,(cid:1)“Greek(cid:1)(Hesychian)(cid:1)kóros(cid:1)‘Great(cid:1) Number(cid:1)of(cid:1)Men’(cid:1)and(cid:1)Related(cid:1)Words,”(cid:1)Emerita(cid:1)75(cid:1)(2007),(cid:1)p.(cid:1)273(cid:23)278.(cid:1) 15(cid:1)Mounichos:(cid:1)Ant.(cid:1)Lib.,(cid:1)14;(cid:1)L.(cid:1)PALEOCRASSA,(cid:1)‘Mounichos’,(cid:1)in(cid:1)LIMC(cid:1)VI.1(cid:1)(1992),(cid:1)p.(cid:1)655(cid:23) 657.(cid:1)Teneros:(cid:1)Pindar,(cid:1)fr.(cid:1)51d(cid:1)and(cid:1)52g.13(cid:1)(ed.(cid:1)MAEHLER);(cid:1)Strabo,(cid:1)IX,(cid:1)2,(cid:1)34;(cid:1)Paus.,(cid:1)IX,(cid:1)26,(cid:1)1;(cid:1)schol.(cid:1) Pind.,(cid:1)P.(cid:1)11,(cid:1)5(cid:1)and(cid:1)Lycophron,(cid:1)1211;(cid:1)I.(cid:1)RUTHERFORD,(cid:1)Pindar’s(cid:7)Paeans,(cid:1)Oxford,(cid:1)2001,(cid:1)p.(cid:1)343f.(cid:1) Phineus:(cid:1)A.(cid:1)KISLINGER,(cid:1)Phineus,(cid:1)Diss.(cid:1)Vienna,(cid:1)1940;(cid:1)L.(cid:1)KAHIL,(cid:1)“Phineus(cid:1)I,”(cid:1)in(cid:1)LIMC(cid:1)VII.1(cid:1) (1994),(cid:1)p.(cid:1)387(cid:23)391.(cid:1)(cid:1) 16(cid:1)J.(cid:1)LINDERSKI,(cid:1)“The(cid:1)Libri(cid:1)Reconditi,”(cid:1)HSCP(cid:1)89(cid:1)(1985),(cid:1)p.(cid:1)207(cid:23)234,(cid:1)reprinted(cid:1)in(cid:1)his(cid:1)Roman(cid:7) Questions(cid:1)I,(cid:1)Stuttgart,(cid:1)1995,(cid:1)p.(cid:1)496(cid:23)523,(cid:1)669(cid:1)(addenda).(cid:1) 17(cid:1)J.(cid:1)FONTENROSE,(cid:1)The(cid:7)Delphic(cid:7)Oracle,(cid:1)Berkeley(cid:1)et(cid:7)al.,(cid:1)1978,(cid:1)p.(cid:1)158(cid:23)165;(cid:1)W.K.(cid:1)PRITCHETT,(cid:1)The(cid:7) Greek(cid:7)State(cid:7)at(cid:7)War(cid:1)III,(cid:1)Berkeley(cid:1)et(cid:7)al.,(cid:1)1979,(cid:1)p.(cid:1)320.(cid:1) 18(cid:1)HENRICHS,(cid:1)l.c.(cid:1)(n.(cid:1)5),(cid:1)p.(cid:1)216(cid:23)222;(cid:1)Musaeus(cid:1)T(cid:1)64(cid:23)71(cid:1)(ed.(cid:1)BERNABÉ).(cid:1) 19(cid:1)As(cid:1)persuasively(cid:1)argued(cid:1)by(cid:1)H.(cid:1)BOWDEN,(cid:1)“Oracles(cid:1)for(cid:1)Sale,”(cid:1)in(cid:1)P.(cid:1)DEROW,(cid:1)R.(cid:1)PARKER(cid:1) (eds.),(cid:1)Herodotus(cid:7)and(cid:7)His(cid:7)World,(cid:1)Oxford,(cid:1)2003,(cid:1)p.(cid:1)256(cid:23)274(cid:1)at(cid:1)270(cid:23)274.(cid:1) 20(cid:1)For(cid:1)the(cid:1)chanting(cid:1)of(cid:1)oracles(cid:1)see(cid:1)Soph.,(cid:1)fr.(cid:1)573(cid:1)(ed.(cid:1)RADT);(cid:1)Eur.,(cid:1)fr.(cid:1)481,(cid:1)16(cid:1)(ed.(cid:1)KANNICHT);(cid:1) Eupolis,(cid:1)fr.(cid:1)231(cid:1)(ed.(cid:1)KASSEL(cid:23)AUSTIN).(cid:1) 21(cid:1)See(cid:1)most(cid:1)recently(cid:1)EIDINOW,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)26(cid:23)32;(cid:1)add,(cid:1)for(cid:1)female(cid:1)seers,(cid:1)M.(cid:1)FLOWER,(cid:1)The(cid:7)Seer(cid:7) in(cid:7)Ancient(cid:7)Greece,(cid:1)Berkeley(cid:1)et(cid:7)al.,(cid:1)2008,(cid:1)p.(cid:1)211(cid:23)5,(cid:1)to(cid:1)be(cid:1)supplemented(cid:1)by(cid:1)J.N.(cid:1)BREMMER,(cid:1)Greek(cid:7) Religion(cid:7)and(cid:7)Culture,(cid:7)the(cid:7)Bible(cid:7)and(cid:7)the(cid:7)Ancient(cid:7)Near(cid:7)East,(cid:1)Leiden,(cid:1)2008,(cid:1)p.(cid:1)149(cid:23)150.(cid:1)(cid:1) 22(cid:1)EIDINOW,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)27.(cid:1) 23(cid:1)W.(cid:1)BURKERT,(cid:1)Kleine(cid:7)Schriften(cid:1)I,(cid:1)Göttingen,(cid:1)2001,(cid:1)p.(cid:1)24.(cid:1) (cid:1) Manteis,(cid:1)Magic,(cid:1)Mysteries(cid:1)and(cid:1)Mythography(cid:1) 17(cid:1) of(cid:1)ancient(cid:1)magic(cid:1)has(cid:1)been(cid:1)a(cid:1)booming(cid:1)business.24(cid:1)Yet(cid:1)this(cid:1)study(cid:1)has(cid:1)remained(cid:1) mainly(cid:1)limited(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)small(cid:1)crowd(cid:1)of(cid:1)afficionados(cid:1)of(cid:1)ancient(cid:1)magic(cid:1)and(cid:1)has(cid:1)hardly(cid:1) entered(cid:1)the(cid:1)study(cid:1)of(cid:1)polis(cid:1)or,(cid:1)for(cid:1)that(cid:1)matter,(cid:1)Greek(cid:1)religion:(cid:1)there(cid:1)is(cid:1)no(cid:1)discussion(cid:1) of(cid:1)magic(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)handbooks(cid:1)of(cid:1)Nilsson(cid:1)and(cid:1)Burkert(cid:1)and(cid:1)neither(cid:1)is(cid:1)there(cid:1)an(cid:1)entry(cid:1) ‘magic’(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)indices(cid:1)of(cid:1)Christiane’s(cid:1)books.(cid:1)Yet(cid:1)in(cid:1)some(cid:1)respects(cid:1)this(cid:1)is(cid:1)an(cid:1) excellent(cid:1)opportunity(cid:1)to(cid:1)compare(cid:1)polis(cid:1)religion(cid:1)with(cid:1)what(cid:1)Robert(cid:1)Parker(cid:1)calls(cid:1) ‘unlicensed(cid:1)religion’,25(cid:1)a(cid:1)term(cid:1)we(cid:1)will(cid:1)have(cid:1)to(cid:1)come(cid:1)back(cid:1)to.(cid:1)(cid:1) Even(cid:1)if(cid:1)we(cid:1)limit(cid:1)our(cid:1)attention(cid:1)to(cid:1)magic(cid:1)today(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)curse(cid:1)tablets,(cid:1)it(cid:1)is(cid:1)clear(cid:1)that(cid:1) these(cid:1)were(cid:1)part(cid:1)of(cid:1)all(cid:1)layers(cid:1)of(cid:1)Athenian(cid:1)society.(cid:1)The(cid:1)mention(cid:1)in(cid:1)these(cid:1)tablets(cid:1)of(cid:1) the(cid:1)politicians(cid:1)Lycurgus(cid:1)and(cid:1)Demosthenes,(cid:1)but(cid:1)also(cid:1)of(cid:1)Phocion(cid:1)(to(cid:1)note(cid:1)only(cid:1)the(cid:1) most(cid:1)famous(cid:1)ones)26(cid:1)suggests(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)practice(cid:1)pervaded(cid:1)the(cid:1)whole(cid:1)of(cid:1)Athenian(cid:1) society,(cid:1)from(cid:1)top(cid:1)to(cid:1)bottom,(cid:1)aiming(cid:1)mainly(cid:1)at(cid:1)males,(cid:1)but(cid:1)sometimes(cid:1)also(cid:1)at(cid:1) females,(cid:1)although(cid:1)the(cid:1)latter(cid:1)were(cid:1)stigmatised(cid:1)as(cid:1)laikastriai,(cid:1)a(cid:1)Greek(cid:1)term(cid:1)to(cid:1)which(cid:1) the(cid:1)English(cid:1)translation(cid:1)‘tart’(cid:1)in(cid:1)Eidinow(cid:1)does(cid:1)not(cid:1)really(cid:1)do(cid:1)justice.27(cid:1)In(cid:1)passing(cid:1)we(cid:1) note(cid:1)that(cid:1)women(cid:1)were(cid:1)already(cid:1)the(cid:1)target(cid:1)of(cid:1)very(cid:1)early(cid:1)Selinuntine(cid:1)defixiones(cid:1)but(cid:1) without(cid:1)attracting(cid:1)such(cid:1)malice.28(cid:1)Once(cid:1)again,(cid:1)it(cid:1)is(cid:1)literacy(cid:1)that(cid:1)must(cid:1)have(cid:1)made(cid:1)a(cid:1) real(cid:1)change(cid:1)in(cid:1)this(cid:1)respect.(cid:1) Our(cid:1)oldest(cid:1)curse(cid:1)tablets(cid:1)derive(cid:1)from(cid:1)Sicily(cid:1)and(cid:1)Magna(cid:1)Graecia,(cid:1)where(cid:1)they(cid:1) emerge(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)sixth(cid:1)century,29(cid:1)whereas(cid:1)in(cid:1)Attica(cid:1)they(cid:1)arrive(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)course(cid:1)of(cid:1)the(cid:1) later(cid:1)fifth(cid:1)century.(cid:1)Fritz(cid:1)Graf(cid:1)has(cid:1)suggested(cid:1)two(cid:1)possible(cid:1)explanations.(cid:1)First,(cid:1)the(cid:1) early(cid:1)Attic(cid:1)spells(cid:1)were(cid:1)written(cid:1)exclusively(cid:1)on(cid:1)perishable(cid:1)materials(cid:1)and(cid:1)only(cid:1)later(cid:1)on(cid:1) lead;30(cid:1)or,(cid:1)secondly,(cid:1)the(cid:1)defixiones(cid:1)originated(cid:1)in(cid:1)Sicily(cid:1)and(cid:1)Magna(cid:1)Graecia(cid:1)and(cid:1)were(cid:1) brought(cid:1)from(cid:1)there(cid:1)to(cid:1)Athens.(cid:1)It(cid:1)is(cid:1)true(cid:1)that(cid:1)Plato(cid:1)(Leg.,(cid:1)933a)(cid:1)mentions(cid:1)waxen(cid:1) images(cid:1)attached(cid:1)to(cid:1)doors(cid:1)and(cid:1)spells(cid:1)deposited(cid:1)on(cid:1)crossroads,(cid:1)which(cid:1)in(cid:1)both(cid:1)cases(cid:1) would(cid:1)hardly(cid:1)have(cid:1)survived(cid:1)the(cid:1)ravages(cid:1)of(cid:1)time.(cid:1)Yet(cid:1)the(cid:1)time(cid:1)difference(cid:1)seems(cid:1)to(cid:1) speak(cid:1)unequivocally(cid:1)for(cid:1)the(cid:1)priority(cid:1)of(cid:1)Italy.(cid:1)Now(cid:1)the(cid:1)ancestor(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)curse(cid:1)tablet(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 24(cid:1)For(cid:1)an(cid:1)excellent(cid:1)survey(cid:1)see(cid:1)R.(cid:1)GORDON,(cid:1)F.(cid:1)MARCO(cid:1)SIMÓN,(cid:1)“Introduction,”(cid:1)in(cid:1)eidem(cid:1)(eds.),(cid:1) Magical(cid:7)Practice(cid:7)in(cid:7)the(cid:7)Latin(cid:7)West,(cid:1)Leiden,(cid:1)2010,(cid:1)p.(cid:1)1(cid:23)49;(cid:1)D.(cid:1)FRANKFURTER,(cid:1)H.S.(cid:1)VERSNEL(cid:1)(eds.),(cid:1) The(cid:7)Brill(cid:7)Guide(cid:7)to(cid:7)the(cid:7)Study(cid:7)of(cid:7)Magic,(cid:1)Leiden,(cid:1)2010.(cid:1)(cid:1) 25(cid:1)PARKER,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)116(cid:23)135.(cid:1) 26(cid:1)C.(cid:1)HABICHT,(cid:1)“Attische(cid:1)Fluchtafeln(cid:1)aus(cid:1)der(cid:1)Zeit(cid:1)Alexanders(cid:1)des(cid:1)Grossen,”(cid:1)ICS(cid:1)18(cid:1)(1993),(cid:1) p.(cid:1)113(cid:23)118,(cid:1)reprinted(cid:1)in(cid:1)his(cid:1)Athen(cid:7)in(cid:7)hellenistischer(cid:7)Zeit(cid:1)(Munich,(cid:1)1994),(cid:1)p.(cid:1)14(cid:23)18;(cid:1)A.(cid:1)NISOLI,(cid:1) “Defixiones(cid:1)politiche(cid:1)e(cid:1)vittime(cid:1)illustri.(cid:1)Il(cid:1)caso(cid:1)della(cid:1)defixio(cid:1)di(cid:1)Focione,”(cid:1)Acme(cid:7)56(cid:1)(2003),(cid:1)p.(cid:1)271(cid:23) 286;(cid:1) F.(cid:1) MARCO(cid:1) SIMÓN,(cid:1) “Execrating(cid:1) the(cid:1) Roman(cid:1) Power:(cid:1) Three(cid:1) Defixiones(cid:1) from(cid:1) Emporiae(cid:1) (Ampurias),”(cid:1)in(cid:1)GORDON(cid:1)–(cid:1)MARCO(cid:1)SIMÓN,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)24),(cid:1)p.(cid:1)399(cid:23)423(cid:1)at(cid:1)413.(cid:1) 27(cid:1)EIDINOW,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)415(cid:1)(translating(cid:1)SGD(cid:1)48),(cid:1)cf.(cid:1)D.(cid:1)BAIN,(cid:1)“Six(cid:1)Greek(cid:1)Verbs(cid:1)of(cid:1)Sexual(cid:1) Congress,”(cid:1)CQ(cid:1)41(cid:1)(1991),(cid:1)p.(cid:1)51(cid:23)77(cid:1)at(cid:6)74(cid:23)77.(cid:6) 28(cid:1)M.(cid:1)DEL(cid:1)AMOR(cid:1)LOPEZ(cid:1)JIMENO,(cid:1)Las(cid:7)tabellae(cid:7)defixionis(cid:7)de(cid:7)la(cid:7)Sicilia(cid:7)griega,(cid:1)Amsterdam,(cid:1)1991,(cid:1) p.(cid:1)223(cid:23)4;(cid:1)add(cid:1)L.(cid:1)BETTARINI,(cid:1)Corpus(cid:1)delle(cid:1)defixiones(cid:1)di(cid:7)Selinunte,(cid:1)Alessandria,(cid:1)2005,(cid:1)p.(cid:1)1(cid:23)7(cid:1)(no.(cid:1)1):(cid:1) Kleonnô.(cid:1) 29(cid:1)See,(cid:1)with(cid:1)bibliography,(cid:1)A.(cid:1)WILLI,(cid:7)Sikelismos.(cid:7)Sprache,(cid:7)Literatur(cid:7)und(cid:7)Gesellschaft(cid:7)im(cid:7)griechischen(cid:7) Sizilien(cid:7)(8.I5.(cid:7)Jh.(cid:7)V.(cid:7)Chr.),(cid:1)Basel,(cid:1)2008,(cid:1)p.(cid:1)317(cid:23)321.(cid:1) 30(cid:1)This(cid:1)suggestion(cid:1)is(cid:1)followed(cid:1)by(cid:1)G.(cid:1)BOHAK,(cid:1)Ancient(cid:7)Jewish(cid:7)Magic,(cid:1)Cambridge,(cid:1)2008,(cid:1)p.(cid:1)154.(cid:1) 18(cid:1) J.N.(cid:1)BREMMER(cid:1) probably(cid:1)derives(cid:1)from(cid:1)the(cid:1)Assyro(cid:23)Babylonian(cid:1)world,(cid:1)as(cid:1)Graf(cid:1)has(cid:1)argued,31(cid:1)and(cid:1) Near(cid:1)Eastern(cid:1)influence(cid:1)has(cid:1)also(cid:1)been(cid:1)claimed(cid:1)for(cid:1)the(cid:1)enumeration(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)different(cid:1) body(cid:1)parts(cid:1)in(cid:1)anatomical(cid:1)curses.32(cid:1)Given(cid:1)the(cid:1)Carthaginian(cid:1)rule(cid:1)of(cid:1)Western(cid:1)Sicily(cid:1) from(cid:1)the(cid:1)sixth(cid:1)century(cid:1)onwards(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)occurrence(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Carthaginian(cid:1)name(cid:1) Mago(cid:1)on(cid:1)an(cid:1)earlier(cid:1)fifth(cid:23)century(cid:1)Selinuntine(cid:1)defixio,33(cid:1)Near(cid:1)Eastern(cid:1)influence(cid:1)on(cid:1) Sicily(cid:1)via(cid:1)Carthage(cid:1)seems(cid:1)impossible(cid:1)to(cid:1)overlook(cid:1)and(cid:1)very(cid:1)plausible.34(cid:1)Such(cid:1)an(cid:1) influence(cid:1)would(cid:1)also(cid:1)account(cid:1)better(cid:1)for(cid:1)the(cid:1)fact(cid:1)that(cid:1)Pythagorean(cid:1)or(cid:1)Orphic(cid:1) influence(cid:1)is(cid:1)not(cid:1)noticeable(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)earliest(cid:1)curses.(cid:1) Having(cid:1)looked(cid:1)at(cid:1)their(cid:1)origin,(cid:1)let(cid:1)us(cid:1)now(cid:1)turn(cid:1)to(cid:1)their(cid:1)connection(cid:1)with(cid:1)polis(cid:1) religion.(cid:1)If(cid:1)anywhere(cid:1)strict(cid:1)religious(cid:1)control(cid:1)was(cid:1)impossible,(cid:1)it(cid:1)was(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)area(cid:1)of(cid:1) eschatology.(cid:1)The(cid:1)curse(cid:1)tablets(cid:1)therefore(cid:1)present(cid:1)an(cid:1)interesting(cid:1)case(cid:1)where(cid:1)we(cid:1)can(cid:1) compare(cid:1)polis(cid:1)religion(cid:1)with(cid:1)its(cid:1)possible(cid:1)opposite,(cid:1)admittedly(cid:1)a(cid:1)rather(cid:1)vague(cid:1)term(cid:1)to(cid:1) which(cid:1)I(cid:1)will(cid:1)come(cid:1)back(cid:1)at(cid:1)the(cid:1)end(cid:1)of(cid:1)this(cid:1)piece(cid:1)(§(cid:1)5).(cid:1)As(cid:1)we(cid:1)know,(cid:1)literature(cid:1)always(cid:1) makes(cid:1)certain(cid:1)choices(cid:1)determined(cid:1)by(cid:1)genre,(cid:1)audience(cid:1)or(cid:1)personal(cid:1)preference(cid:1)of(cid:1)the(cid:1) author.(cid:1)Thus(cid:1)we(cid:1)hardly(cid:1)find(cid:1)a(cid:1)single(cid:1)trace(cid:1)of(cid:1)Orphic(cid:1)and(cid:1)Pythagorean(cid:1)beliefs(cid:1)in(cid:1) Greek(cid:1)tragedy,(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)statement(cid:1)of(cid:1)a(cid:1)character(cid:1)in(cid:1)Euripides’(cid:1)Meleagros(cid:1)(fr.(cid:1)532(cid:1) Kannicht)(cid:1)that(cid:1)‘after(cid:1)death(cid:1)every(cid:1)man(cid:1)is(cid:1)earth(cid:1)and(cid:1)shadow:(cid:1)nothing(cid:1)goes(cid:1)to(cid:1) nothing’(cid:1)might(cid:1)even(cid:1)suggest(cid:1)the(cid:1)absence(cid:1)of(cid:1)any(cid:1)belief(cid:1)in(cid:1)an(cid:1)afterlife.(cid:1)However,(cid:1) these(cid:1)words(cid:1)clearly(cid:1)demonstrate(cid:1)that(cid:1)we(cid:1)cannot(cid:1)simply(cid:1)extrapolate(cid:1)to(cid:1)general(cid:1) beliefs(cid:1)or(cid:1)collective(cid:1)representations(cid:1)from(cid:1)one(cid:1)literary(cid:1)or(cid:1)artistic(cid:1)medium,(cid:1)since,(cid:1)as(cid:1) we(cid:1)know(cid:1)from(cid:1)vase(cid:1)paintings(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)Homeric(cid:7)Hymn(cid:7)to(cid:7)Demeter,(cid:1)the(cid:1)Athenians,(cid:1)like(cid:1) the(cid:1)other(cid:1)Greeks,(cid:1)believed(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)usual(cid:1)afterlife(cid:1)suspects,(cid:1)such(cid:1)as(cid:1)Charon,(cid:1)Hades,(cid:1) Cerberus(cid:1)and(cid:1)Persephone.(cid:1)In(cid:1)fact,(cid:1)some(cid:1)of(cid:1)these(cid:1)figures(cid:1)must(cid:1)be(cid:1)pretty(cid:1)old:(cid:1)a(cid:1)dog(cid:1) already(cid:1)guards(cid:1)the(cid:1)road(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)underworld(cid:1)in(cid:1)ancient(cid:1)Indian,(cid:1)Persian(cid:1)and(cid:1)Nordic(cid:1) mythology,35(cid:1)and(cid:1)a(cid:1)ferryman(cid:1)is(cid:1)part(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)eschatology(cid:1)of(cid:1)many(cid:1)peoples.36(cid:1)Finally,(cid:1) Persephone’s(cid:1)name(cid:1)has(cid:1)recently(cid:1)been(cid:1)etymologized(cid:1)as(cid:1)‘she(cid:1)who(cid:1)beats(cid:1)the(cid:1)ears(cid:1)of(cid:1) corn’,(cid:1)an(cid:1)explanation(cid:1)that(cid:1)fits(cid:1)the(cid:1)activity(cid:1)of(cid:1)girls(cid:1)in(cid:1)many(cid:1)less(cid:1)developed(cid:1)areas(cid:1) and(cid:1)probably(cid:1)predates(cid:1)the(cid:1)first(cid:1)millennium.37(cid:1)The(cid:1)antiquity(cid:1)of(cid:1)these(cid:1)figures,(cid:1) then,(cid:1)well(cid:1)guarantees(cid:1)their(cid:1)presence(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)Greek(cid:1)belief(cid:1)system,(cid:1)even(cid:1)if(cid:1)an(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 31(cid:1)F.(cid:1)GRAF,(cid:1)Magic(cid:7)in(cid:7)the(cid:7)Ancient(cid:7)World,(cid:1)Cambridge(cid:1)Mass.(cid:1)and(cid:1)London,(cid:1)1997,(cid:1)p.(cid:1)170(cid:23)174.(cid:1)For(cid:1) an(cid:1)early(cid:1)forerunner(cid:1)see(cid:1)W.S.(cid:1)FOX,(cid:1)“Old(cid:1)Testament(cid:1)Parallels(cid:1)to(cid:1)Tabellae(cid:7)Defixionum,”(cid:1)Am.(cid:7)J.(cid:7)Semitic(cid:7) Languages(cid:1)30(cid:1)(1913(cid:23)14),(cid:1)p.(cid:1)111(cid:23)124.(cid:1) 32(cid:1)H.S.(cid:1)VERSNEL,(cid:1)“An(cid:1)Essay(cid:1)on(cid:1)Anatomical(cid:1)Curses,”(cid:1)in(cid:1)F.(cid:1)GRAF(cid:1)(ed.),(cid:1)Ansichten(cid:7)griechischer(cid:7) Rituale.(cid:7)GeburtstagsISymposium(cid:7)fürWalter(cid:7)Burkert,(cid:1)Stuttgart/Leipzig,(cid:1)1998,(cid:1)p.(cid:1)217(cid:23)267(cid:1)at(cid:1)256(cid:23)259.(cid:1) 33(cid:1)BETTARINI,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)28),(cid:1)no.(cid:1)23.(cid:1) 34(cid:1)Similarly(cid:1)WILLI,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)29),(cid:1)p.(cid:1)317(cid:23)318;(cid:1)less(cid:1)precise,(cid:1)H.S.(cid:1)VERSNEL,(cid:1)Fluch(cid:7)und(cid:7)Gebet,(cid:1)Ber(cid:23) lin/New(cid:1)York,(cid:1)2009,(cid:1)p.(cid:1)27.(cid:1) 35(cid:1)M.L.(cid:1)WEST,(cid:1)IndoIEuropean(cid:7)Poetry(cid:7)and(cid:7)Myth,(cid:1)Oxford,(cid:1)2007,(cid:1)p.(cid:1)392.(cid:1)(cid:1) 36(cid:1)L.V.(cid:1)GRINSELL,(cid:1)“The(cid:1)Ferryman(cid:1)and(cid:1)His(cid:1)Fee:(cid:1)A(cid:1)Study(cid:1)in(cid:1)Ethnology,(cid:1)Archaeology,(cid:1)and(cid:1) Tradition,”(cid:1)Folklore(cid:1)68(cid:1)(1957),(cid:1)p.(cid:1)257(cid:23)269;(cid:1)B.(cid:1)LINCOLN,(cid:1)“The(cid:1)Ferryman(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Dead,”(cid:1)J.(cid:7)IndoI European(cid:7)Stud.(cid:1)8(cid:1)(1980),(cid:1)p.(cid:1)41(cid:23)59.(cid:1) 37(cid:1)R.(cid:1)WACHTER,(cid:1)review(cid:1)of(cid:1)Lexikon(cid:7)des(cid:7)frühgriechischen(cid:7)Epos,(cid:1)Bd(cid:1)3,(cid:1)p.(cid:1)1009(cid:23)1678,(cid:1)in(cid:1)Kratylos(cid:1)51(cid:1) (2006),(cid:1)p.(cid:1)136(cid:23)144.(cid:1) (cid:1) Manteis,(cid:1)Magic,(cid:1)Mysteries(cid:1)and(cid:1)Mythography(cid:1) 19(cid:1) element(cid:1)of(cid:1)doubt(cid:1)seems(cid:1)to(cid:1)have(cid:1)always(cid:1)been(cid:1)there(cid:1)and(cid:1)would(cid:1)continue(cid:1)to(cid:1)do(cid:1)so(cid:1) well(cid:1)into(cid:1)the(cid:1)Byzantine(cid:1)period.38(cid:1) Do(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)the(cid:1)eschatological(cid:1)‘inherited(cid:1)conglomerate’(cid:1)of(cid:1)Charon,(cid:1)Hades,(cid:1) Cerberus(cid:1)and(cid:1)Persephone(cid:1)back(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)Attic(cid:1)curse(cid:1)tablets(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Classical(cid:1)era(cid:1)or(cid:1)do(cid:1) we(cid:1)find(cid:1)different(cid:1)divine(cid:1)figures?(cid:1)Let(cid:1)us(cid:1)first(cid:1)note(cid:1)that(cid:1)we(cid:1)do(cid:1)not(cid:1)encounter(cid:1) Charon.(cid:1)This(cid:1)is(cid:1)not(cid:1)really(cid:1)surprising,(cid:1)but(cid:1)it(cid:1)also(cid:1)shows(cid:1)that(cid:1)it(cid:1)is(cid:1)not(cid:1)the(cid:1)normal(cid:1) underworld(cid:1)that(cid:1)we(cid:1)have(cid:1)here.(cid:1)This(cid:1)is(cid:1)also(cid:1)demonstrated(cid:1)by(cid:1)the(cid:1)scarce(cid:1)invocation(cid:1) of(cid:1)Hades(cid:1)who(cid:1)is(cid:1)mentioned(cid:1)only(cid:1)twice(cid:1)(DTA(cid:1)102;(cid:1)SGD(cid:1)44).(cid:1)Hades’(cid:1)name(cid:1)also(cid:1) hardly(cid:1)appears(cid:1)on(cid:1)Attic(cid:1)vase(cid:1)painting(cid:1)and(cid:1)may(cid:1)well(cid:1)have(cid:1)been(cid:1)felt(cid:1)too(cid:1)infernal(cid:1) to(cid:1)invoke.39(cid:1)The(cid:1)most(cid:1)popular(cid:1)deity(cid:1)by(cid:1)far(cid:1)is(cid:1)Hermes,(cid:1)who(cid:1)is(cid:1)mentioned(cid:1)with(cid:1)just(cid:1) his(cid:1)own(cid:1)name(cid:1)(8×),(cid:1)but(cid:1)also(cid:1)as(cid:1)Katochos(cid:1)(14×),(cid:1)‘he(cid:1)who(cid:1)holds(cid:1)down’,(cid:1)Hermes(cid:1) Chthonios(cid:1)(8×),(cid:1)‘of(cid:1)the(cid:1)Earth’,(cid:1)Eriounios(cid:1)(3×:(cid:1)unknown(cid:1)meaning),(cid:1)Dolios(cid:1)(2×),(cid:1) ‘Cunning’,(cid:1)and(cid:1)once(cid:1)as(cid:1)Lord(cid:1)Katochos(cid:1)(DTA(cid:1)94)(cid:1)and(cid:1)as(cid:1)God(cid:1)Katochos(cid:1)(DTA(cid:1) 95),(cid:1)the(cid:1)last(cid:1)perhaps(cid:1)being(cid:1)examples(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)soft(cid:1)Attic(cid:1)taboo(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)pronunciation(cid:1) of(cid:1)names(cid:1)of(cid:1)underworld(cid:1)powers.40(cid:1)Interestingly,(cid:1)then,(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)in(cid:1)these(cid:1)tablets(cid:1)not(cid:1) only(cid:1)the(cid:1)name(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)god(cid:1)Hermes(cid:1)but(cid:1)also(cid:1)Hermes(cid:1)with(cid:1)various(cid:1)different(cid:1)epithets.(cid:1) From(cid:1)these(cid:1)epithets(cid:1)only(cid:1)one(cid:1)can(cid:1)be(cid:1)found(cid:1)in(cid:1)Attica(cid:1)as(cid:1)a(cid:1)cult(cid:1)epithet(cid:1)outside(cid:1) the(cid:1)curse(cid:1)tablets:(cid:1)Hermes(cid:1)Chthonios.(cid:1)During(cid:1)the(cid:1)Choes(cid:1)the(cid:1)Athenians(cid:1)sacrificed(cid:1)to(cid:1) Hermes(cid:1)Chthonios(cid:1)but(cid:1)to(cid:1)none(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Olympian(cid:1)gods,(cid:1)according(cid:1)to(cid:1)Theopompus(cid:1) (FGrH(cid:1)115(cid:1)F(cid:1)347ab).(cid:1)For(cid:1)the(cid:1)study(cid:1)of(cid:1)epithets(cid:1)this(cid:1)is(cid:1)a(cid:1)very(cid:1)interesting(cid:1)passage,(cid:1)as(cid:1) Hermes(cid:1)was(cid:1)of(cid:1)course(cid:1)one(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Olympian(cid:1)gods.(cid:1)We(cid:1)can(cid:1)see(cid:1)here(cid:1)that(cid:1)in(cid:1) particular(cid:1)circumstances(cid:1)the(cid:1)Greeks(cid:1)could(cid:1)completely(cid:1)isolate(cid:1)a(cid:1)god+epithet(cid:1)from(cid:1) the(cid:1)same(cid:1)god(cid:1)without(cid:1)epithet.41(cid:1)From(cid:1)the(cid:1)other(cid:1)epithets,(cid:1)Katochos(cid:1)is(cid:1)clearly(cid:1)the(cid:1) most(cid:1)popular,(cid:1)because(cid:1)Hermes(cid:1)is(cid:1)often(cid:1)asked(cid:1)‘to(cid:1)bind’(cid:1)the(cid:1)objects(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)curse(cid:1) (DTA(cid:1)89,(cid:1)100,(cid:1)102,(cid:1)DT(cid:1)50,(cid:1)etc.);(cid:1)Eriounios(cid:1)is(cid:1)an(cid:1)old(cid:1)epic(cid:1)epithet,(cid:1)which(cid:1)was(cid:1)no(cid:1) longer(cid:1)understandable(cid:1)but(cid:1)was(cid:1)probably(cid:1)chosen(cid:1)for(cid:1)its(cid:1)poetic(cid:1)effects,42(cid:1)whereas(cid:1) Dolios(cid:1)indicates(cid:1)the(cid:1)trickiness(cid:1)which(cid:1)is(cid:1)hoped(cid:1)for(cid:1)to(cid:1)defeat(cid:1)the(cid:1)opponents.(cid:1)Unlike(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 38(cid:1)J.N.(cid:1)BREMMER,(cid:1)The(cid:7)Rise(cid:7)and(cid:7)Fall(cid:7)of(cid:7)the(cid:7)Afterlife,(cid:1)London/New(cid:1)York,(cid:1)2002,(cid:1)p.(cid:1)8;(cid:1)PARKER,(cid:1)o.c.(cid:1) (n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)363(cid:23)368.(cid:1) 39(cid:1)K.(cid:1)CLINTON,(cid:1)Myth(cid:7)and(cid:7)Cult,(cid:1)Stockholm,(cid:1)1992,(cid:1)p.(cid:1)63(cid:1)note(cid:1)200.(cid:1)For(cid:1)Hades,(cid:1)see(cid:1)most(cid:1)recently(cid:1) J.N.(cid:1)BREMMER,(cid:1)“Hades,”(cid:1)in(cid:1)Der(cid:7)Neue(cid:7)Pauly(cid:1)V(cid:1)(1998),(cid:1)p.(cid:1)51(cid:23)3;(cid:1)for(cid:1)his(cid:1)etymology,(cid:1)C.J.(cid:1)RUIJGH,(cid:1)Scripta(cid:7) minora(cid:1)I,(cid:1)Amsterdam,(cid:1)1991,(cid:1)p.(cid:1)575(cid:23)6;(cid:1)R.(cid:1)BEEKES,(cid:1)“Hades(cid:1)and(cid:1)Elysion,”(cid:1)in(cid:1)J.(cid:1)JASANOFF(cid:1)et(cid:7)al.(cid:1)(eds.),(cid:1) Mír(cid:7)curad:(cid:7)studies(cid:7)in(cid:7)honor(cid:7)of(cid:7)Calvert(cid:7)Watkins,(cid:1)Innsbruck,(cid:1)1998,(cid:1)p.(cid:1)17(cid:23)28(cid:1)at(cid:1)17(cid:23)19;(cid:1)A.(cid:1)HENRICHS,(cid:1) “Hades,”(cid:1)in(cid:1)OCD³,(cid:1)Oxford,(cid:1)2003,(cid:1)p.(cid:1)661(cid:23)662.(cid:1) 40(cid:1)Cf.(cid:1)Il.(cid:1)XIV,(cid:1)274;(cid:1)Hes.,(cid:1)Th.,(cid:1)767;(cid:1)Soph.,(cid:1)Ajax,(cid:1)571;(cid:1)El.,(cid:1)292;(cid:1)OC,(cid:1)1548;(cid:1)Eur.,(cid:1)Or.,(cid:1)37,(cid:1) probably(cid:1)parodied(cid:1)by(cid:1)Euboulos,(cid:1)fr.(cid:1)64(cid:1)(ed.(cid:1)KASSEL(cid:23)AUSTIN);(cid:1)[Eur.],(cid:1)Rh.,(cid:1)963;(cid:1)A.(cid:1)HENRICHS,(cid:1) “Namenlosigkeit(cid:1)und(cid:1)Euphemismus:(cid:1)Zur(cid:1)Ambivalenz(cid:1)der(cid:1)chthonischen(cid:1)Mächte(cid:1)im(cid:1)attischen(cid:1) Drama,”(cid:1)in(cid:1)H.(cid:1)HOFMANN,(cid:1)A.(cid:1)HARDER(cid:1)(eds.),(cid:1)Fragmenta(cid:7)dramatica,(cid:1)Göttingen,(cid:1)1991,(cid:1)p.(cid:1)161(cid:23)201(cid:1)at(cid:1) 178(cid:23)181.(cid:1) 41(cid:1)For(cid:1)cult(cid:1)epithets,(cid:1)see(cid:1)R.(cid:1)PARKER,(cid:1)“The(cid:1)Problem(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)Greek(cid:1)Cult(cid:1)Epithet,”(cid:1)OAth(cid:1)28(cid:1) (2003),(cid:1)p.(cid:1)173(cid:23)183;(cid:1)P.(cid:1)BRULÉ,(cid:1)La(cid:7)Grèce(cid:7)d’à(cid:7)côté,(cid:1)Rennes,(cid:1)2007,(cid:1)p.(cid:1)313(cid:23)332;(cid:1)F.(cid:1)GRAF,(cid:1)“Gods(cid:1)in(cid:1) Greek(cid:1)Inscriptions:(cid:1)Some(cid:1)Methodological(cid:1)Questions,”(cid:1)in(cid:1)J.N.(cid:1)BREMMER,(cid:1)A.(cid:1)ERSKINE(cid:1)(eds.),(cid:1)The(cid:7) Gods(cid:7)of(cid:7)Ancient(cid:7)Greece:(cid:7)Identities(cid:7)and(cid:7)Transformations,(cid:1)Edinburgh,(cid:1)2010,(cid:1)p.(cid:1)55(cid:23)80.(cid:1) 42(cid:1)For(cid:1)its(cid:1)possible(cid:1)meaning(cid:1)see(cid:1)RICHARDSON(cid:1)on(cid:1)Homeric(cid:7)Hymn(cid:7)to(cid:7)Demeter,(cid:7)407.(cid:1) 20(cid:1) J.N.(cid:1)BREMMER(cid:1) Katochos,(cid:1)Dolios(cid:1)does(cid:1)occur(cid:1)as(cid:1)an(cid:1)epithet(cid:1)of(cid:1)Hermes(cid:1)in(cid:1)tragedy(cid:1)and(cid:1)comedy,(cid:1)but(cid:1) in(cid:1)Attica(cid:1)it(cid:1)was(cid:1)not(cid:1)a(cid:1)cult(cid:1)epithet.43(cid:1)(cid:1) The(cid:1)prominence(cid:1)of(cid:1)Hermes(cid:1)is(cid:1)somewhat(cid:1)striking,(cid:1)as(cid:1)he(cid:1)hardly(cid:1)figures,(cid:1)for(cid:1) example,(cid:1)on(cid:1)Sicilian(cid:1)curse(cid:1)tablets.(cid:1)Yet(cid:1)Hermes(cid:1)was(cid:1)important(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)funerary(cid:1) white(cid:1)lekythoi,(cid:1)which(cid:1)were(cid:1)the(cid:1)most(cid:1)popular(cid:1)Athenian(cid:1)grave(cid:1)gifts(cid:1)from(cid:1)the(cid:1)middle(cid:1) of(cid:1)the(cid:1)sixth(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)end(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)fifth(cid:1)century.(cid:1)Given(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)lekythoi(cid:1)were(cid:1)placed(cid:1)on(cid:1) graves(cid:1)of(cid:1)recently(cid:1)deceased(cid:1)Athenians,(cid:1)the(cid:1)presence(cid:1)of(cid:1)Hermes(cid:1)as(cid:1)the(cid:1)great(cid:1) psychopomp,(cid:1)often(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)company(cid:1)of(cid:1)Charon,(cid:1)is(cid:1)not(cid:1)surprising,(cid:1)but(cid:1)his(cid:1)role(cid:1)is(cid:1) always(cid:1)limited(cid:1)to(cid:1)leading(cid:1)the(cid:1)deceased(cid:1)to(cid:1)Charon:(cid:1)he(cid:1)seems(cid:1)to(cid:1)be(cid:1)absent(cid:1)from(cid:1)the(cid:1) underworld(cid:1)proper.44(cid:1)In(cid:1)short,(cid:1)the(cid:1)prominence(cid:1)of(cid:1)Hermes(cid:1)is(cid:1)typical(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)curse(cid:1) tablets.(cid:1) (cid:1)Moreover,(cid:1)Hermes(cid:1)is(cid:1)several(cid:1)times(cid:1)invoked(cid:1)with(cid:1)Persephone,45(cid:1)who(cid:1)is(cid:1)the(cid:1) second(cid:1)popular(cid:1)divinity(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)curse(cid:1)tablets.(cid:1)Her(cid:1)presence(cid:1)is(cid:1)hardly(cid:1)surprising(cid:1)and(cid:1) does(cid:1)not(cid:1)really(cid:1)add(cid:1)new(cid:1)aspects(cid:1)to(cid:1)her(cid:1)more(cid:1)public(cid:1)persona.(cid:1)In(cid:1)one(cid:1)case(cid:1)the(cid:1)form(cid:1) of(cid:1)her(cid:1)name,(cid:1)Persephoneian(cid:1)(SGD(cid:1)42),(cid:1)suggests(cid:1)an(cid:1)(ultimate)(cid:1)origin(cid:1)in(cid:1)dactylic(cid:1) poetry,(cid:1)such(cid:1)as(cid:1)we(cid:1)also(cid:1)find(cid:1)in(cid:1)some(cid:1)curse(cid:1)tablets(cid:1)from(cid:1)Sicily(cid:1)and(cid:1)Boeotia.46(cid:1)In(cid:1)two(cid:1) other(cid:1)cases(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)the(cid:1)form(cid:1)P(h)errephatta(cid:1)(DT(cid:1)68(cid:23)9),(cid:1)which(cid:1)is(cid:1)the(cid:1)normal(cid:1)Attic(cid:1) one(cid:1)in(cid:1)comedy,(cid:1)inscriptions(cid:1)and(cid:1)other(cid:1)non(cid:23)tragic(cid:1)literature.47(cid:1)The(cid:1)strangest(cid:1)case(cid:1) surely(cid:1)is(cid:1)the(cid:1)mention(cid:1)of(cid:1)‘She(cid:1)with(cid:1)Persephone’(cid:1)(DT(cid:1)68).(cid:1)Could(cid:1)this(cid:1)be(cid:1)a(cid:1)reference(cid:1) to(cid:1)Demeter?(cid:1)Whatever(cid:1)the(cid:1)answer,(cid:1)the(cid:1)mention(cid:1)shows(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)cursers(cid:1)could(cid:1) personalize(cid:1)their(cid:1)curses(cid:1)and(cid:1)did(cid:1)not(cid:1)wholly(cid:1)depend(cid:1)on(cid:1)the(cid:1)‘inherited(cid:1)conglome(cid:23) rate’.(cid:1)This(cid:1)is(cid:1)also(cid:1)clear(cid:1)from(cid:1)the(cid:1)frequent(cid:1)mention(cid:1)of(cid:1)Ge,(cid:1)who(cid:1)was(cid:1)not(cid:1)particularly(cid:1) honoured(cid:1)in(cid:1)ancient(cid:1)Greece,(cid:1)even(cid:1)though(cid:1)in(cid:1)Attica(cid:1)she(cid:1)received(cid:1)several(cid:1)cults,(cid:1) which,(cid:1)whatever(cid:1)their(cid:1)purpose,(cid:1)do(cid:1)not(cid:1)seem(cid:1)to(cid:1)have(cid:1)been(cid:1)connected(cid:1)to(cid:1)the(cid:1) underworld.48(cid:1) Other(cid:1)interesting(cid:1)examples(cid:1)are(cid:1)Tethys(cid:1)and(cid:1)Lethe.(cid:1)Tethys(cid:1)(DT(cid:1)68)(cid:1)is(cid:1)the(cid:1) Greek(cid:1)transcription(cid:1)of(cid:1)Akkadian(cid:1)Tiamat,(cid:1)as(cid:1)Burkert(cid:1)has(cid:1)shown,49(cid:1)who(cid:1)appears(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 43(cid:1)Soph.,(cid:1)Ph.,(cid:1)133;(cid:1)[Eur.],(cid:1)Rhes.,(cid:1)217;(cid:1)Ar.,(cid:1)Thesm.,(cid:1)1202;(cid:1)Plut.,(cid:1)1157;(cid:1)Aen.,(cid:1)Tact.,(cid:1)24,(cid:1)15;(cid:1)Paus.,(cid:1)VII,(cid:1) 27,(cid:1)1(cid:1)(Pellene);(cid:1)SEG(cid:1)37,(cid:1)1673;(cid:1)PARKER,(cid:1)l.c.(cid:1)(n.(cid:1)41),(cid:1)p.(cid:1)176.(cid:1)(cid:1) 44(cid:1)SOURVINOU(cid:23)INWOOD,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)1),(cid:1)p.(cid:1)353(cid:23)356;(cid:1)J.H.(cid:1)OAKLEY,(cid:1)Picturing(cid:7)Death(cid:7)in(cid:7)Classical(cid:7) Athens,(cid:1)Cambridge,(cid:1)2004,(cid:1)p.(cid:1)137(cid:23)141.(cid:1)(cid:1) 45(cid:1)DTA(cid:1)103;(cid:1)DT(cid:1)50;(cid:1)SDG(cid:1)1,(cid:1)44(cid:1)(Hermes(cid:1)Katochos).(cid:1) 46(cid:1)D.(cid:1)JORDAN,(cid:1)“Two(cid:1)Curse(cid:1)Tablets(cid:1)from(cid:1)Lilybaeum,”(cid:1)GRBS(cid:1)38(cid:1)(1997),(cid:1)p.(cid:1)387(cid:23)396(cid:1)at(cid:1)393(cid:23) 394;(cid:1)C.(cid:1)FARAONE,(cid:1)“Gli(cid:1)incantesimi(cid:1)esametrici(cid:1)ed(cid:1)i(cid:1)poemi(cid:1)epici(cid:1)nella(cid:1)Grecia(cid:1)antica,”(cid:7)QUCC(cid:7)84(cid:1) (2006(cid:1)[2008]),(cid:1)p.(cid:1)11(cid:23)26.(cid:1) 47(cid:1)Ar.,(cid:1)Thesm.,(cid:1)287;(cid:1)Ra.,(cid:1)671;(cid:1)L.(cid:1)THREATTE,(cid:1)The(cid:7)Grammar(cid:7)of(cid:7)Attic(cid:7)Inscriptions,(cid:1)2(cid:1)vols,(cid:1)Berlin/(cid:1) New(cid:1)York,(cid:1)1980(cid:23)1996,(cid:1)I(cid:1)p.(cid:1)450(cid:23)451,(cid:1)II,(cid:1)750;(cid:1)the(cid:1)place(cid:1)called(cid:1)Pherephattion(cid:1)(Dem.,(cid:1)54,(cid:1)8;(cid:1)Hes.(cid:1) s.v.).(cid:1) 48(cid:1)F.(cid:1)GRAF,(cid:1)Nordionische(cid:7)Kulte,(cid:7)Rome,(cid:1)1985,(cid:1)p.(cid:1)360;(cid:1)M.B.(cid:1)MOORE,(cid:1)“Ge,”(cid:1)in(cid:1)LIMC(cid:1)IV.1(cid:1)(1988),(cid:1) p.(cid:1)171(cid:23)177;(cid:1)S.(cid:1)GEORGOUDI,(cid:1)“Gaia/Gê.(cid:1)Entre(cid:1)mythe,(cid:1)culte(cid:1)et(cid:1)idéologie,”(cid:1)in(cid:1)S.(cid:1)DES(cid:1)BOUVRIE(cid:1)(ed.),(cid:1) Myth(cid:7)and(cid:7)Symbol(cid:7)I,(cid:1)Athens,(cid:1)2002,(cid:1)p.(cid:1)113(cid:23)134;(cid:1)PARKER,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)416.(cid:1) 49(cid:1)W.(cid:1)BURKERT,(cid:1)The(cid:7)Orientalizing(cid:7)Revolution,(cid:1)Cambridge(cid:1)Mass.,(cid:1)1992,(cid:1)p.(cid:1)92(cid:23)3(cid:1)and(cid:1)Babylon,(cid:7) Memphis,(cid:7)Persepolis,(cid:1)Cambridge(cid:1)Mass.,(cid:1)2004,(cid:1)p.(cid:1)30(cid:23)31,(cid:1)doubted(cid:1)by(cid:1)M.L.(cid:1)WEST,(cid:1)The(cid:7)East(cid:7)Face(cid:7)of(cid:7) Helicon,(cid:1)Oxford,(cid:1)1997,(cid:1)p.(cid:1)147(cid:1)note(cid:1)20,(cid:1)but(cid:1)accepted(cid:1)by(cid:1)JANKO(cid:1)on(cid:1)Il.(cid:7)XIV,(cid:1)200(cid:23)207.(cid:1) (cid:1) Manteis,(cid:1)Magic,(cid:1)Mysteries(cid:1)and(cid:1)Mythography(cid:1) 21(cid:1) first(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)Iliad(cid:1)where(cid:1)we(cid:1)hear(cid:1)of(cid:1)‘Okeanos,(cid:1)begetter(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)gods,(cid:1)and(cid:1)mother(cid:1) Tethys’(cid:1)(XIV,(cid:1)201).(cid:1)The(cid:1)couple(cid:1)appears(cid:1)several(cid:1)times(cid:1)in(cid:1)Greek(cid:1)mythology:(cid:1)not(cid:1) only(cid:1)in(cid:1)Hesiod(cid:1)and(cid:1)Eumelus,(cid:1)but(cid:1)also(cid:1)on(cid:1)a(cid:1)well(cid:23)known(cid:1)Attic(cid:1)dinos(cid:1)of(cid:1)Sophilos(cid:1) on(cid:1)the(cid:1)marriage(cid:1)of(cid:1)Peleus(cid:1)and(cid:1)Thetis(cid:1)(SEG(cid:1)35,(cid:1)37)(cid:1)and(cid:1)in(cid:1)a,(cid:1)presumably,(cid:1) Orphic(cid:1)Theogony(cid:1)quoted(cid:1)by(cid:1)Plato(cid:1)in(cid:1)his(cid:1)Cratylus:(cid:1)‘The(cid:1)handsome(cid:1)river(cid:1)Okeanos(cid:1) was(cid:1)the(cid:1)first(cid:1)to(cid:1)marry,(cid:1)he(cid:1)who(cid:1)wedded(cid:1)his(cid:1)sister(cid:1)Tethys,(cid:1)the(cid:1)daughter(cid:1)of(cid:1)his(cid:1) mother’.50(cid:1)Eidinow(cid:1)quotes(cid:1)with(cid:1)assent(cid:1)Audollent(cid:1)who(cid:1)quoted(cid:1)Wünsch(cid:1)that(cid:1)she(cid:1) was(cid:1)conceived(cid:1)as(cid:1)‘Mutter(cid:1)Erde(cid:1)–(cid:1)also(cid:1)chthonisch’,51(cid:1)but(cid:1)there(cid:1)is(cid:1)no(cid:1)proof(cid:1)of(cid:1) that.(cid:1)It(cid:1)rather(cid:1)seems(cid:1)that(cid:1)she(cid:1)was(cid:1)chosen(cid:1)because(cid:1)of(cid:1)her(cid:1)strange(cid:1)name(cid:1)and(cid:1) hoary(cid:1)past.52(cid:1)Another(cid:1)curious(cid:1)hapax(cid:1)is(cid:1)a(cid:1)relatively(cid:1)early(cid:1)text(cid:1)from(cid:1)the(cid:1)Kerameikos(cid:1) (ca.(cid:1)375(cid:1)BC)(cid:1)that(cid:1)mentions(cid:1)Lethe(cid:1)as(cid:1)a(cid:1)personal(cid:1)power(cid:1)(SEG(cid:1)51,(cid:1)328).(cid:1)It(cid:1)fits(cid:1)this(cid:1) unique(cid:1)content(cid:1)that(cid:1)Lethe(cid:1)was(cid:1)less(cid:1)popular(cid:1)among(cid:1)the(cid:1)Greeks(cid:1)than(cid:1)among(cid:1)the(cid:1) Romans(cid:1)and(cid:1)was(cid:1)more(cid:1)of(cid:1)a(cid:1)general(cid:1)underworld(cid:1)character(cid:1)than(cid:1)a(cid:1)fixed(cid:1)identity:(cid:1)it(cid:1)is(cid:1) not(cid:1)a(cid:1)river(cid:1)before(cid:1)Plato’s(cid:1)Republic(cid:7)(X,(cid:1)621a(cid:23)c).53(cid:1)(cid:1) Our(cid:1)final(cid:1)example(cid:1)is(cid:1)a(cid:1)third,(cid:1)possibly(cid:1)fourth(cid:23)century,(cid:1)curse(cid:1)tablet(cid:1)from(cid:1) Attica(cid:1)(DT(cid:1)72),(cid:1)which(cid:1)mentions(cid:1)a(cid:1)number(cid:1)of(cid:1)people,(cid:1)amongst(cid:1)whom(cid:1)are(cid:1)the(cid:1) intriguing(cid:1)figures(cid:1)Bakchis(cid:1)and(cid:1)Kittos,(cid:1)two(cid:1)Dionysiac(cid:1)names.(cid:1)It(cid:1)concludes(cid:1)with(cid:1) ‘(I(cid:1)bind)(cid:1)their(cid:1)hopes(cid:1)from(cid:1)both(cid:1)gods(cid:1)and(cid:1)heroes(cid:1)and(cid:1)all(cid:1)their(cid:1)business(cid:1)before(cid:1) Hermes(cid:1)the(cid:1)Binder(cid:1)and(cid:1)before(cid:1)Hekate(cid:1)and(cid:1)before(cid:1)Ge(cid:1)and(cid:1)before(cid:1)all(cid:1)the(cid:1)gods(cid:1) and(cid:1) the(cid:1) Mother(cid:1) of(cid:1) gods’.(cid:1) Is(cid:1) the(cid:1) appearance(cid:1) of(cid:1) Mother(cid:1) here(cid:1) ‘unique(cid:1) and(cid:1) aberrant’,(cid:1)as(cid:1)has(cid:1)recently(cid:1)been(cid:1)claimed?54(cid:1)I(cid:1)argue(cid:1)‘unique’,(cid:1)certainly,(cid:1)but(cid:1)also(cid:1) ‘aberrant’?(cid:1)The(cid:1)Greeks,(cid:1)the(cid:1)Athenians(cid:1)included,(cid:1)had(cid:1)identified(cid:1)Gaia/Ge(cid:1)as(cid:1)the(cid:1) Mother(cid:1)of(cid:1)Gods(cid:1)from(cid:1)an(cid:1)early(cid:1)time(cid:1)onwards.(cid:1)We(cid:1)see(cid:1)this(cid:1)in(cid:1)the(cid:1)Homeric(cid:7)Hymn(cid:7) to(cid:7)Gaia(cid:1)(17)(cid:1)as(cid:1)well(cid:1)as(cid:1)in(cid:1)Solon(cid:1)(36,(cid:1)4(cid:23)5(cid:1)West2)(cid:1)and(cid:1)Sophocles(cid:1)(fr.(cid:1)269a,(cid:1)51(cid:1) Radt).(cid:1)It(cid:1)seems(cid:1)to(cid:1)me(cid:1)plausible(cid:1)that(cid:1)this(cid:1)quality(cid:1)of(cid:1)Ge(cid:1)has(cid:1)played(cid:1)a(cid:1)role(cid:1)here.(cid:1) Alternatively,(cid:1)she(cid:1)might(cid:1)have(cid:1)been(cid:1)adduced(cid:1)as(cid:1)a(cid:1)symbol(cid:1)of(cid:1)great(cid:1)antiquity(cid:1)like(cid:1) Tethys.(cid:1)A(cid:1)third(cid:1)possibility,(cid:1)however,(cid:1)is(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)scribe(cid:1)or(cid:1)buyer(cid:1)of(cid:1)the(cid:1)tablet(cid:1) wanted(cid:1)to(cid:1)be(cid:1)absolutely(cid:1)certain(cid:1)and(cid:1)added(cid:1)the(cid:1)‘Mother(cid:1)of(cid:1)Gods’(cid:1)to(cid:1)‘all(cid:1)the(cid:1)gods’(cid:1) in(cid:1)order(cid:1)to(cid:1)be(cid:1)absolutely(cid:1)sure(cid:1)to(cid:1)have(cid:1)adduced(cid:1)the(cid:1)whole(cid:1)pantheon.(cid:1) In(cid:1)any(cid:1)case,(cid:1)is(cid:1)the(cid:1)notion(cid:1)‘aberrant’(cid:1)justified(cid:1)in(cid:1)regards(cid:1)to(cid:1)these(cid:1)curse(cid:1)tablets?(cid:1) We(cid:1)have(cid:1)seen(cid:1)that(cid:1)the(cid:1)infernal(cid:1)divinities(cid:1)that(cid:1)we(cid:1)find(cid:1)in(cid:1)them(cid:1)do(cid:1)not(cid:1)all(cid:1) conform(cid:1)to(cid:1)the(cid:1)‘inherited(cid:1)conglomerate’,(cid:1)but(cid:1)constitute(cid:1)a(cid:1)motley(cid:1)of(cid:1)divinities,(cid:1) some(cid:1)of(cid:1)whom(cid:1)we(cid:1)do(cid:1)not(cid:1)find(cid:1)in(cid:1)either(cid:1)cult(cid:1)or(cid:1)literature;(cid:1)other(cid:1)examples(cid:1)would(cid:1) be(cid:1)Hekate(cid:1)Chthonia(cid:1)(DTA(cid:1)105(cid:23)7)(cid:1)and(cid:1)the(cid:1)Praxidikai(cid:1)(DTA(cid:1)109;(cid:1)SGD(cid:1)14).(cid:1) (cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1)(cid:1) 50(cid:1)Hes.,(cid:1)Th.,(cid:7)337,(cid:1)362,(cid:1)368,(cid:1)fr.(cid:1)dub.(cid:1)343,(cid:1)4(cid:1)(ed.(cid:1)MERCHELBACH(cid:23)WEST);(cid:1)Eumelus,(cid:1)fr.(cid:1)1B(cid:1)(ed.(cid:1) DAVIES)(cid:1)=(cid:1)1(cid:1)(ed.(cid:1)BERNABÉ);(cid:1)Acusilaus,(cid:1)fr.(cid:1)1(cid:1)(ed.(cid:1)FOWLER);(cid:1)Pl.,(cid:1)Crat.,(cid:7)402b(cid:1)=(cid:7)OF(cid:1)22(cid:1)(ed.(cid:1) BERNABÉ);(cid:1)note(cid:1)also(cid:1)Pl.,(cid:1)Tim.,(cid:1)40e;(cid:1)BREMMER,(cid:1)o.c.(cid:1)(n.(cid:1)21),(cid:1)p.(cid:1)2.(cid:1) 51(cid:1)EIDINOW,(cid:1)o.c.(cid:7)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)291(cid:1)note(cid:1)53.(cid:1) 52(cid:1)For(cid:1)the(cid:1)name(cid:1)see(cid:1)E.(cid:1)LHÔTE,(cid:1)“Typologie(cid:1)des(cid:1)anthroponymes(cid:1)en(cid:1)–υς,”(cid:1)in(cid:1)M.B.(cid:1)HATZOPOULOS(cid:1) (ed.),(cid:1)Phônês(cid:7)charaktêr(cid:7)ethnikos,(cid:1)Athens,(cid:1)2007,(cid:1)p.(cid:1)271(cid:23)294(cid:1)at(cid:1)278,(cid:1)291.(cid:1) 53(cid:1)M.P.(cid:1)NILSSON,(cid:1)Opuscula(cid:7)selecta(cid:1)III,(cid:1)Lund,(cid:1)1960,(cid:1)p.(cid:1)85f.(cid:1) 54(cid:1)PARKER,(cid:1)o.c.(cid:7)(n.(cid:1)4),(cid:1)p.(cid:1)126(cid:1)note(cid:1)40.(cid:1)
Description: