Makyavel’in Yalnizligi ve Baska Metinler PDF
Preview Makyavel’in Yalnizligi ve Baska Metinler
Makyavel’in Yalnızlığı ve Başka Metinler / Althusser*in Mirası Louis Althusser a epos ----- MAKYAVEL’İN YALNIZLIĞI------ başka metinler/“Althusser’in Mirası” Louis Althusser { 1918-22 Ekim 1990); Gençliği Cezayir'de geç ti. II. Dünya Savaşı’nda Fransa’nın işgâl edilmesi üzerine Fransız direniş hareketine katıldıysa da, daha savaşın başında Almanlar ta rafından toplama kampına gönderildi ve savaşın sonuna kadar da toplama kampında tutsak kaldı. Gençliğinden başlayarak psikolo jik tedavi gördü. 30’lu yaşlarının başındayken katıldığı Fransız Ko münist Partisi’ne daha sonraları içeriden sert eleştiriler yöneltti. 1976’da Hélène Rytmann'la evlendi. 18 Kasım 1980'de karısını öl dürdü. Günümüz kuramsal hayatını etkileyemeye devam eden önemli dü şünürlerden E. Laclau, E.Balibar, J.Rancière, A.Badiou, D. Leco- urt, M. Foucault’nun, ... öğretmeni ve bir başlangıç noktası ola rak aldıkları Marksist kuramcı. Öne sürdüğü ve hararetli polemiklere konu olan mütehakkim kav ramları ağır bir suskunlukla örtülmüş ve tarihin çöp tenekelerine atılmış gibi görünse de entelektüel alandaki evrimi derinlemesine bir şekilde etkiledi. epos EPOS YAYINLARI- 30 bilim-felsefe-politika kitapları- 23 Louis Althusser Makyavel’in Yalnızlığı ve Başka Metinler “Althusser 'in Mirası ” Çevirenler: Turhan İlgaz, Alâeddin Şenel, Seda Çarmık Yayıma Hazırlayan: Bâki Alemdar, M. Serdar Kayaoğlu Kitabın Orijinal Adı: Solitude de Machiavel et autres textes PUF, 1998 yılında yapılan I. Basım’dan çevrilmiştir ©Epos Yayınları, 2003 Düzelti: Gültekin Koçuşağı Kapak Tasannu: Memik Kayaoğlu Kapak deseni: Béatrice Tabah (Orijinal kapaktan) Dizgi ve Baskı Öncesi Hazırlık: Sevda Öztekin Baskı ve Cilt: Ayban Matbaası (0.312) 419 74 13 Birinci Basım: Nisan 2006 (1000 adet) ISBN: 975-6790-37-7 EPOS YAYINLARI GMK Bulvarı 60/20 (06570) Maltepe ANKARA Tel.Fax: (0.312) 232 14 70 - 229 98 21 Louis Althusser Makyavel’in Yalnızlığı ve Başka Metinler “Althusser’in Mirası” Çevirenler: Turhan İlgaz, Alâeddin Şenel, Seda Çarmık G£ epos İÇİNDEKİLER Yayınevinin Sunumu/ 7 Sunum/9 1. Tarihin Nesnelliği Üzerine.......................................................25 2. Raymond Polin Üzerine, John Locke’un Ahlâk Politikası ......47 3. Felsefe ve İnsan Bilimleri ......................................................59 4. "Toplum Sözleşmesi" Üzerine ...............................................79 I. Sorunun ortaya konması ...............................................................................84 II. Sorunun çözümü: I. Uyuşmazlık ...............................................................95 III. Sözleşme ve yabancılaşma .....................................................................109 IV. Toptan teslim ve değişim: II. Uyuşmazlık .............................................115 V. Özel çıkar-genel çıkar özel idare-genel idare: III. Uyuşmazlık.......128 VI. İdeolojide ilerlere uçma ekonomide gerilere çekilme: Uyuşmazlık IV..........................................140 5. Lenin ve Felsefe ....................................................................149 6. Devrimin Silâhı Olarak Felsefe {Sekiz Soruya Cevap) ........203 7. Amiens Savunusu ..................................................................219 "Son yargı..." .....................................................................................................236 Bilgi süreci üzerine............................................................................................249 Marx ve kuramsal hümanizma .....................................................................257 8. Biten Tarih, Bitmeyen Tarih...................................................271 9. G. Duménil’in "KapitaT'de Ekonomi Yasası Kavramı Kitabına Önsöz ......................................................................285 10. Sonunda Marksizm Bunalımı! .............................................313 11. "Sonlu" Kuram Olarak Marksizm ........................................333 12. Günümüzde Marksizm .........................................................355 13. Makyavel’in Yalnızlığı ..........................................................373 Althusser’in Kitapları/394 Yayınevinin Sunumu Orjinali on dört makaleden oluşan MakyaveVin Yalnızlığı'nın eliniz de bulunan Türkçe çevrimi bir eksikle, on üç makaleyle yayınlandı. Çıkartılan metin orijinal kitabın 7. Bölümü olan Özeleştiri Öğeleri (Elements d’autocritique) - 1972’dir. Özeleştiri Öğeleri muhtemel 2. Basımda kitaptaki yerini alacaktır. Bilebildiğimiz kadarıyla bu kitaptaki yedi makale Türkçede daha önce yayımlanmayan çalışmalar. Bunlar arasından özellikle ikisi, ya ni Amiens Savunusu (1975) ve Makyavel'in Yalnızlığı (1977) tarihle ri ve gerekçeleri itibariyle bizatihi Althuser’in kendi imbiğinden geç miş olan çalışmalar. Daha özel olarak Amiens Savunusu, Althus- ser’in, Politika ve Tarih, Kapitali Okumak ve Marx İçin9i temel al ması ve hattâ bu kitaplardaki tezlerini ya da daha doğrusu ‘Marx’m anlaşılabileceği temelleri göstermek’ ezcümle ‘Marx’in düşüncesinin duyulmadık ve devrimci niteliği üzerinde diretmek’ konusunda ken di tarafından daha anlaşılır olacağını düşündüğü son noktayı koyuyor du. Makyavel'in Yalnızlığı ise, Althusser9in öteden beri en beğendiği yazarlardan biri olan MakyaveVi hem “feodalite ile kapitalizm ara sındaki geçiş devleti olarak Ulus devlet’m, yani mutlak monarşinin kuramcısı (siyeset bilimci)” olarak hem de “filozof’ olarak değer lendirişi, Althusser sistematiğinin sınıf mücadelesinde ve politika te orisinde konumlanışı açısından ilginç bir çalışma. Ayrıca, bu kitabın 5. Bölümü yani Althusser sistematiğinde önem li bir yeri olan “‘John Lewis’e Cevap V haber veren” Lenin ve Felse fe-, 24 Şubat 1968 tarihinde Société Française de Philosophie’de bu kurum için alışılmadık derecede kalabalık bir kitle önünde sunulan bir tebliğdir. Althusser’i dinlemeye gelen kalabalık dinleyici kitlesi önünde, tebliğin sunuluşu sırasında meydana gelen ve kitabın kendi si kadar önemli bir tartışmanın uzun tutanakları da elinizdeki çevrim de yer almaktadır. Bu tartışmaya, en başta J. Wahl, P. Ricœur, Blanc hard, J. Hyppolite, P. M. Schuhl, J.-P Faye ve R. P. Breton katıldılar. 7 8 MAKYAVEL’İN YALNIZLIĞI Elinizdeki kitabın diğer bölümlerinde de Fransız yayımcının hazır ladığı bu türden yer yer uzun bölümler yer almaktadır. 5*C 2{C Kitapta kullanılan “a, b, c, ...” gibi harflerle gösterilen dipnotlar Fransız yayıncının notlarıdır. Althusser’in kendi dipnotları ise, “1,2,3, olarak numaralandırılmıştır. “Toplum Sözleşmesindeki çevirmen notları Alâeddin Şenel’in açıklayıcı notlarıdır. Kitabın Türkçeleştirilmesine üç çevirmenin emeği geçti. I. Turhan İlgaz, kitapta yer alan Fransız yayımcı notlarının tama mını Türkçeleştirdi. Turhan İlgaz'ın Türkçeleştirdiği bölümler şun lardır: 1. Tarihin Nesnelliği Üzerine (Paul Ricoeur'e Mektup) -1955 2. Raymond Polin Üzerine, John Locke'un Ahlâk Politikası - 1960, 3. Felsefe ve İnsan Bilimleri - 1963, 7. Amiens Savunusu - 1975, 8. Biten tarih, Bitmeyen tarih - 1976, 9. G. Dumenil'in "Kapital"de Ekonomi Yasası Kavramı Kitabına Ön söz - 1977, 10. Sonunda Marksizm Bunalımı! -1977 , 11. "Sonlu" Kuram Olarak Marksizm -1978, 12. Günümüzde Marksizm -1978, 13. Makyavel'in Yalnızlığı-1977. II. Alâeddin Şenel'ın Türkçeleştirdiği “Toplum Sözleşmesi” ise Verso Yayınları'ndan 1987 yılında I. Basımı yapılan ve Alâeddin Şe nel ile Ömür Sezgin’in Türkçeleştirdiği “Politika ve Tarih” adlı ki taptan Alâeddin Şenel’in izni ile alınmıştır.III. III. Seda Çarmıh'ın Türkçeleştirdiği bölümler: 5. Lenin ve Felsefe -1968 6. Devrimin Silahı Olarak Felsefe (Sekiz Soruya Cevap) - 1968. Sunum Yyves Sintomer Stéphane için. “Bir yapıt, onu yarıda bırakan delilik aracılığıyla, bir boşluk, bir sessizlik ânı, cevapsız bir soru açar, dünyanın kendini sorgulamak zorunda kaldığı uzlaşısız bir parçalanmaya yol açar.” Michel Foucault, Klasik Çağda Deliliğin Tarihi. Althusser’in kitapçılarda bulunamayan (çünkü bundan böyle bu lunamaz olan özel dergilerde çıkmış oldukları için, yalnızca dış ülke lerde yayımlanmış oldukları için, ya da yine çoktan beri tükenmiş olan derlemelerde içerilmiş oldukları için) önemli metinlerini Fransız okurları için tek bir ciltte bir araya getirme projesi, seksenli yılların so nunda, filozofun ölümünden önce doğdu. O dönemde, Louis Althus ser’in yapıtı, Fransız entelektüel alanındaki evrimi derinlemesine bir şekilde etkilemiş olduğu halde, ağır bir suskunlukla örtülmüştü ve ta rihin çöp tenekelerine atılmış gibi görünüyordu.1 Buna karşılık, dış ül kelerde, ve özellikle de Anglo-sakson âlemde, Pour Marx [Marx İçin] yazarına karşı, altmışlı ve yetmişli yıllarda olduğundan daha az pole- mikçi, ama daha eleştirel, daha mesafeli yeni bir ilgi ortaya çıkmak taydı. Fransa’daki filozof “pişman” olduktan ve yazdıklarından “vaz geçtikten” sonra, geçmişteki “Marksist-Leninist” kehânetçiliklerinin bir özelliği olarak aforozlarındaki tonu koruyan ve onun yapıtına bir mezar taşı dikenler, esasında çoğu kez bir zamanlar onun en dogma tik tilmizleri olmuş olanlardı. Büyülenmiş olan daha başkaları, geç- 1 Bkz. bu konjonktür içinde, Balibar’ın, Ecrits pour Althusser dt de yer alan güzel makalesi, “Tais-toi encore Althusser” [“Bir Kez Daha Sus, Althusser”] (1968), Paris, La Découverte, 1991, s. 59-89. 9
The list of books you might like
