Los caminos de la filosofía : diálogo y método PDF
Preview Los caminos de la filosofía : diálogo y método
Los caminos de la filosofía Diálogo y método Cecilia Monteagudo y Pablo Quintanilla (editores) LOS CAMINOS DE LA FILOSOFÍA Diálogo y método BIBLIOTECA NACIONAL DEL PERÚ Centro Bibliográfico Nacional 101 Los caminos de la filosofía: diálogo y método / Cecilia Monteagudo y Pablo C1 Quintanilla, editores.-- 1a ed.-- Lima: Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, 2018 (Lima: Tarea Asociación Gráfica Educativa). 431 p.; 21 cm. Incluye bibliografías. Contenido: Filosofías en diálogo -- La filosofía y el cuidado del alma -- Caminos del conocimiento -- Filosofía y lógica -- Filosofía en diálogo con otras disciplinas. D.L. 2018-03751 ISBN 978-612-317-333-3 1. Filosofía - Ensayos, conferencias, etc. 2. Metodología - Ensayos, conferencias, etc. 3. Fenomenología 4. Lógica 5. Ética I. Monteagudo Valdez, Cecilia, 1960-, editora II. Quintanilla, Pablo, 1964-, editor III. Pontificia Universidad Católica del Perú BNP: 2018-067 Los caminos de la filosofía. Diálogo y método Cecilia Monteagudo y Pablo Quintanilla, editores © Pontificia Universidad Católica del Perú, Fondo Editorial, 2018 Av. Universitaria 1801, Lima 32, Perú [email protected] www.fondoeditorial.pucp.edu.pe Diseño, diagramación, corrección de estilo y cuidado de la edición: Fondo Editorial PUCP Primera edición: marzo de 2018 Tiraje: 500 ejemplares Prohibida la reproducción de este libro por cualquier medio, total o parcialmente, sin permiso expreso de los editores. Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú Nº 2018-03751 ISBN: 978-612-317-333-3 Registro del Proyecto Editorial: 31501361800277 Impreso en Tarea Asociación Gráfica Educativa Pasaje María Auxiliadora 156, Lima 5, Perú Índice Prólogo 9 PRIMERA PARTE. FILOSOFÍAS EN DIÁLOGO ¿Una revolución filosófica para el siglo XXI? Pablo Quintanilla 23 Fenomenología y ciencia cognitiva: circulación con precaución Juan José Botero 37 Hermenéutica y posestructuralismo. Hacia un pensamiento convocante Mariflor Aguilar Rivero 59 El método del discurso. La relación entre los Ejercicios espirituales y Descartes Rafael Fernández Hart, S.J. 81 El diálogo intercultural como camino del filosofar en Latinoamérica Zenón Depaz 95 SEGUNDA PARTE. LA FILOSOFÍA Y EL CUIDADO DEL ALMA Ética es estética. Un ensayo sobre el método filosófico Luis Bacigalupo 115 Filosofía como «trabajo en uno mismo»: algunas propuestas Eduardo Fermandois 153 Wittgenstein: terapéutica y ética de la filosofía Pamela Lastres 177 TERCERA PARTE. CAMINOS DEL CONOCIMIENTO Sobre el análisis filosófico Alberto Moretti 195 La retórica de la filosofía: entre la dialéctica y la persuasión Sandro D’Onofrio 217 La omnipresente intuición: ciencia, filosofía y vida Richard Antonio Orozco 233 La importancia filosófica de la perspectiva de la segunda persona: agencia y explicación intencional César Escajadillo 261 Dialéctica, negatividad y no identidad en Adorno Soledad Escalante 275 Narrativas y metánoia. El proceso de cambio de perspectiva basado en transiciones Gonzalo Gamio 293 ¿Verdad o método? En torno al llamado gadameriano de ir «más allá del control de la metodología científica» Cecilia Monteagudo 303 CUARTA PARTE. FILOSOFÍA Y LÓGICA Los métodos formales y el principio de tolerancia en la filosofía Miguel León 323 La lógica como condición necesaria de las metodologías Luis Piscoya 347 QUINTA PARTE. FILOSOFÍA EN DIÁLOGO CON OTRAS DISCIPLINAS El cine como «encuentro moral». Reflexiones sobre la enseñanza de la ética Adriana Añi 359 La transdisciplinariedad como método de investigación en el pensamiento filosófico natural en el virreinato peruano Roberto Katayama 403 Sobre los autores 425 Prólogo La reflexión metafilosófica siempre ha sido parte de la filosofía. Desde su remoto origen griego hasta el presente oscila con frecuencia entre dos niveles: por una parte, aborda un tema específico de interés, pero, al mismo tiempo, se pregunta por las condiciones de posibilidad para abordar ese tema, por la metodología más apropiada para hacerlo y si es posible hacerlo en diálogo con otras disciplinas. En ese sentido, la filosofía ha tenido siempre una vocación interdisciplinaria y de gene- ralidad. Esa doble vocación se ha acentuado en la medida en que las ciencias, tanto humanas como naturales y formales, han logrado un espacio propio y se han especializado cada vez más. Sin embargo, mientras que las ciencias tienen un espacio de inves- tigación claramente definido, el objeto de estudio de la filosofía no lo está con precisión. De hecho, la mayor parte de ciencias ha alcanzado cierto consenso respecto de la metodología que emplea, lo que tiende a generar acuerdo acerca de la validez de sus teorías. En muchos casos se asume que cuando los miembros de una comunidad epistémica lle- gan a acuerdo acerca de su objeto de estudio, su metodología y los criterios de validación de las teorías de su disciplina, esta ha alcanzado su madurez epistémica. En el caso de la filosofía, conviven en ella dis- tintos estilos y metodologías, así como diferentes concepciones acerca de lo que significaría justificar adecuadamente una posición filosófica. 9 Los caminos de la filosofía. Diálogo y método Esto podría verse como una limitación, pero también como una mues- tra de que la filosofía tiene otras características y propósitos, además de que en ella reina un sano pluralismo. Pero, ¿debe el pluralismo tener algún límite? ¿Qué tan compatibles son las diversas metodologías que se emplean en la filosofía? ¿Deben las diversas metodologías filosóficas aspirar a la unificación o integración? ¿Hay o debería haber criterios compartidos para evaluar la calidad de los resultados de las diversas escuelas filosóficas? ¿Tienden estas metodologías a la divergencia o a la convergencia? ¿Hay relaciones de inconmensurabilidad entre las dis- tintas metodologías filosóficas? Estas preguntas suelen ser consideradas metafilosóficas y han dado lugar, recientemente, a publicaciones que reflexionan sobre la tarea misma de la actividad filosófica y sobre la manera en que se deben valorar sus resultados. Más aún, la reflexión interdisciplinaria acerca del método es particularmente relevante para las diversas ciencias humanas y, en especial, para la reflexión teórica sobre ellas, sus límites epistémicos y sus posibilidades transdisciplina- rias. Por otra parte, si se considera que nunca como ahora conviven distintas metodologías filosóficas en los mismos espacios académicos, es necesario reflexionar sobre la enseñanza de la filosofía en entornos así de plurales. Todas estas discusiones son centrales para quienes se dedican a la investigación y a la enseñanza de la filosofía y las ciencias humanas. El interés en estas preguntas condujo a los editores de este libro a organizar un coloquio internacional, a mediados de 2016, con la par- ticipación de tres universidades que tienen la carrera de Filosofía en el país: la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, la Universidad Antonio Ruiz de Montoya y la Pontificia Universidad Católica del Perú, y con la presencia de invitados representativos de las diversas corrientes filosóficas que se cultivan en Latinoamérica, particularmente de Argentina, Chile, Colombia y México. Este libro no es un con- junto de actas de lo que se discutió en aquel coloquio, sino un libro de artículos independientes que tuvieron su primera inspiración en la temática del encuentro. 10
The list of books you might like
