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Los ayllus de Tinkipaya : estudio etnohistórico de su organización social y territorial PDF

210 Pages·2002·68.3 MB·Spanish
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Los ayllus de Tinkipaya Estudio etnohistórico de su organización social y territorial Segunda edición INVESTIGACIONES REGIONALES Los ayllus de Tinkipaya Estudio etnohistórico de su organización social y territorial Segunda edición Vincent Nicolas Sandra Zegarra O. Miguel Pozo B. 10AÑOS ISIILP PIEB Dirección deInvestigación Investigación Socialy Programa deInvestigación Científica yTecnológica dela Asesoramiento Legal-Potosí Estratégica enBolivia Universidad Tomás FriasdePotosí LaPaz,2005 Estapublicación cuenta conelauspicio delDirectorio General paralaCooperación Internacional delMinisterio de Relaciones Exteriores delosPaíses Bajos(DGIS). Nicolas, Vincent Jan Los ayllus deTinkipaya: estudio ernohistórico de su organización social yterritorial /Vincent Nicolas; Sandra Zegarra Q.;Miguel Pozo B.- 2ed. - La Paz: FUNDACION PIEB, 2005. xvi.; 207 p. :maps., tbls., grafs., fots. ;21 cm. - (Investigaciones Regionales Potosí; no. 1) D.L.: 4-1-169-05 ISBN: 99905 - 68 - 73 - 1:Encuadernado ETNOLOGíA / ETNOHISTORIA /ANTROPOLOGíA SOCIAL YCULTURAL /TRAD!- CION ORAL /ANÁLISIS DEMOGRÁFICO /TENENCIA DE LATIERRA /COMPORTA- MIENTO POlÍTICO / LlDERAZGO POLÍTICO /AYLLUS DE TINKlPAYA l. título 2.serie D.R.© FUNDACIÓN PIEB,febrero2005 EdificioFortaleza,Piso6,O( 60I Av.ArceN°2799, esquinacalleCordero, LaPaz Teléfonos:243 2582-243 1866 Fax:243 5235 Correoelectrónico: [email protected] websire:www.pieb.org Casillapostal: 12668 Diseñográficodecubierta:AlejandroSalazar Edición: entrelíneas .COMUNICACION EDITORIAL Parricia JiménezTorrez Producción: EDOBOL Te!':241 0448 LaPaz-Bolivia ImpresoenBolivia Printed inBolivia , Indice Prólogo IX Introducción XI GUADAlUPE, 2000 . PRIMERA PARTE QULU QAQINA PIKACHURI. LOS ORÍGENES DE UN REPARTIMIENTO CAPÍTULO UNO ELPROCESO DE CREACIÓN DE TINKIPAYA 13 1. Antecedentes........................................................................................... 13 2. Laencomienda 15 3. Situación fiscalen losaños 1560 17 4. Lacreación de lareducción 22 4.1. Pikachuri 24 4.2. Qaqina 27 5. Lanaturaleza de lossantos en Tinkipaya 34 6. Pukaqucha 37 7. Conclusiones acerca de lacreación de lareducción 38 CAPÍTULO DOS TRANSFORMACIONES POLÍTICAS AFINES DEL SIGLO XVI 41 1. Elsistema de autoridades 41 1.1. Primer análisis 42 1.2. Segundo análisis 45 2. Elterritorio 53 SEGUNDA PARTE EVOLUCIÓN DEL SISTEMA CAPÍTULO UNO ELPERÍODO COLONIAL 63 1. Ladinámica demográfica....................................... 63 2. Losrepartos ylasautoridades originarias 70 3. Lasublevación 75 CAPÍTULO DOS LAREPÚBLICA 81 1. Dinámica demográfica 81 2. Transformaciones políticas 84 2.1. Elsistema de autoridades 84 2.2. Elterritorio 89 TERCERAPARTE DINÁMICAACTUALDE LOSAYLLUS CAPÍTULO UNO EVOLUCIÓN DE SUSISTEMAPOLÍTICO 99 1. Loscabildos............................................................................................. 99 2. Elsindicato 103 CAPÍTULO DOS ELAYLLU,LATIERRAYLASALIANZASMATRIMONIALES 109 CAPÍTULO TRES ELMANEJOACTUALDELTERRITORIO 115 Conclusiones.......................................................................................................... 123 Documentos citados............................................................................................... 129 Bibliografía 131 Anexos 135 Autores 207 Prólogo a la segunda edición Vincent Nicolas, Sandra Zegarra yMiguel Pozo, nos aproximan a nuestro escaso conoci- miento sobre laetnohistoria yladinámica contemporánea deLosayllus deTinkipaya de laprovincia Fríasdel departamento de Potosí. El trabajo está basado en dos venas principales: la historia oral (publicada en Ayllusninchismanta parlarispa oAntología de historias oralesde Tinkipaya, recopila- da por Vincent icolas, Sandra Zegarra yAlfredo Puma ypublicada por elPieb el2004) y lasfuentes escritas como eldocumento de fundación de lareducción deTinkipaya redac- tado por elvisitador Diego deSanabria en 1575yelpleito por elcacicazgo de 1592(Anexos en esta publicación). Es destacable el intento de generar una especie de productos "díalógícos" donde laslógicas de lasfuentes orales ylasescritas interactúan permanente- mente; pero sin someterse una alaotra. Específicamente, en la parte referida a la etnohistoria, nos presentan un análisis brillante sobre laevolución demográfica yeldesarrollo de su organización socio-política de los ayllusde Tinkipaya. Sedestaca elanálisis de lasformas de gobierno local vigentes en losayllus durante elperíodo inka yel periodo colonial de Toledo. La investigación nos invita a entender el papel de la memoria larga desde los comunari@s de los ayllus. En esta línea está el producto colateral de dos Discos Com- pactos, titulado Juan deDiosAraca. Ñaiopa Pachamanta Parlarispa (Coordinado por Alfredo Puma, Sandra Zegarra yVincent Nicolasygrabada por Herrera Records en Cocha- bamba el 2004). En este formato están algunas voces, hoy depositarias de relatos de la memoria de losayllus de Tinkipaya. IX En ladinámica contemporánea de los ayllus de Tinkipaya, se destaca el rol de las autoridades originarias en ladefensa ylaadministración de su territorio yla identidad cultural, basados en sus "usos ycostumbres". Aquíesimportante resaltar losefectos de la investigación generados en el interior de otras organizaciones de laregión, como es el caso de los "sindicatos campesinos" y "vecinos del pueblo". Similar actitud, como las señaladas por los autores en laIntroducción a lapresente edición, escuché de algunos "Masistas" (Movimiento AlSocialismo), que intentaban desacreditar los resultados de la investigación, con elcalificativo de que "los ayllus son de lasONGs" o que "los ayllus de Tinkipaya no son históricamente aymaras", etc. Másalládel asidero ono de lasaseveraciones, lainvestigación de Nicolas, Zegarra y Pozo ha posibilitado un mejor acercamiento a la problemática contemporánea de los ayllusde Tinkipaya. Eldebate está abierto yelcontribuir con otras investigaciones simila- res es elnuevo reto para sus detractores. Finalmente, elequipo de Vincent Nicolas, nos lanza el reto de reconocer yvalorar lasformas históricas ycontemporáneas de lucha por laidentidad ylaadministración del hábitat de losayllus de Tinkipaya. Esteban Ticona Alejo Sociólogo y antropólogo Chuqiyapu marka, LaPaz,Enero de 2005 x Introducción a la segunda edición Elaño 2000, losautores realizamos con elapoyo del PIEBuna investigación en losayllus deTinkipaya que marcó elprimer paso para una investigación colectiva de mayor alcance acerca de lamemoria histórica de losayllus. Elpresente libro, producto de esta primera investigación, debe considerarse, talcomo lofue para nosotros, como una introducción alestudio deestos ayllus.Lapublicación de unasegunda edición deLosAyllus de Tinkipaya es una buena oportunidad para echar una mirada retrospectiva (historiadora podríamos decir) yexaminar elcamino recorrido desde entonces por lainvestigación ypor losayllus. Lainvestigación abarcaba dos vertientes principales: la historia oral (la memoria colectiva de lascomunidades) ylahistoria escrita (losdocumentos de archivo). Conside- ro, por el poco tiempo que teníamos, que hemos logrado hallazgos importantes en am- bos terrenos. En cuanto alahistoria oral, pudimos identificar lo que denominamos los "mitos fundadores de Tinkipaya" ydar asíel primer paso para una revisión mucho más profunda de lahistoriografía tinkipaya. Enlosaños 2001y2002, losinvestigadores reali- zamos una serie de talleres de socialización de resultados que desembocó en una inves- tigación compartida por originarios einvestigadores alcabo de lacual recogimos muchas historias orales que arrojan nuevas luces sobre algunas temáticas abordadas en elpresen- te libro: territorio, religión, tributo, sistema de autoridades, etc. Enesta segunda edición, no nos esposible incorporar todos estos aportes por loque nos remitimos alaAntología de historias orales de Tinkipaya publicada por elPIEBel2004. LaAntología ahonda en lastemáticas mencionadas desde una perspectiva netamente originaria ysin lasenvoltu- rasacadémicas que caracterizan alpresente libro.Además, incorporar losaportes nuevos de lahistoria oral hubiera significado reexaminar el tratamiento que hicimos de lahistoria XI

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