L'interpretazione del quarto Vangelo

580 Pages·17.145 MB·Italian

by  Dodd, Charles Harold

Delle .$tesso autor~ presso l'editrice Paideia:
L'autorità della Bibbia
Evangelo e legge
Attualità di san Paolo
Le parabole del regno
Secondo le Scritture
La predicazione apostolica e il suo sviluppo
CHARLES HAROLD DODD
L'INTERPRETAZIONE
DELQUARTO
VANGELO
Edizione italiana a cura di ANTONIO ORNELLA
M
-
- PA!DEIA EDITRICE BRESCIA
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, Titolo originale dell'opera:
CH.Dodd
The Interpretation 01 the Fourth Gospel
Revisione di Antonio Omella
© Cambridge University Press, London sI9.53, 1965
© Paideia Editrice, Brescia 1974
PHYLLIDI
CONIVGI CARISSlMAE AMANTISSlMAE
HOC OPVS
QVOD IPSA SEMPER
SVADEBAT FOVEBAT EXSPECTABAT
QVINTO PERACTO LVSTRO
D.D.
AVCTOR
ANNO SALVTIS MCML

PREFAZIONE
Scopo di questo libro è semplicemente di stabilire alcuni principi
e indicazioni generali per l'interpretazione del quarto Vangelo. Tra
lascio di solito le questioni di pura critica. Neppure mi dilungo in
una esegesi particolareggiata del testo, ad eccezione di alcuni passi che
mi sembrano indispensabili per la comprensione generale dell' opera.
I! libro si divide in tre parti. N ella prima parte tento di delineare un
quadro dell' ambiente che fa da sfondo al pensiero del quarto Van
gelo. Da questa premessa cerco, poi, di definire, con il maggior gra
do di precisione possihile, alcuni dei concetti dominanti di cui si ser
ve l'Evangelista. Nella terza parte mi propongo di porre in chiaro
quella che mi sembra la linea di sviluppo del pensiero che domina
la composizione del Vangelo nel suo complesso. Avevo pensato an
che di aggiungere una quarta pa.te sul rapporto del quarto Vangelo
con la tradizione storica del cristianesimo primitivo. Ciò tuttavia non
mi pare quadri bene con lo scopo principale di questo libro. L'opera,
in ogni caso, rischiava di essere troppo lunga e decisi di lasciare da
parte questa trattazione. Poiché, però, fra le idee fondamentali del
Vangelo si trova la convinzione che in certi avvenimenti storici si
manifesta l'eterno e il divino, aggiungo un}appendice, in cui indico
sommariamente lo schema che si dovrebbe seguire nella trattazione
dell'aspetto storico del quarto Vangelo. I capitoli I e 2 della prima
parte sono stati presi) con la dovuta autorizzazione, dal Bulletin of
the John Rylands Library, vol. 19, n. 2.
Cambridge, 4 gennaio 1950 C.H.DODD
Le bozze del libro sono state lette dal mio amico e già discepolo
rev. W.D. Davies, D.D., ora professore di Nuovo Testamento alla
Duke University, North Carolina. Gli sono profondamente grato per
Prefazione
IO
le molte correzioni e i preziosi suggerimenti; egli inoltre ha rivisto le
citazioni e i riferimenti della Bibbia e della letteratura rabbinica, e
compilato findice di quest'ultima. Sono inoltre riconoscente: a mia
figlia, Sig.a E.W. Heaton, perché ha controllato e compilato l'indice
degli scrittori greci extra hiblici, a mia moglie e alla Sig.na Audrey
Bayley per il loro aiuto nel preparare gli indici. A tutti questi vanno i
miei più vivi ringraziamenti.
4 giugno I952 C.H.DoDD
Abbiamo ansia di Rivelazione,
che nel Nuovo Testamento
nobile e bella splende
più che mai altrove.
Voglio aprire quel testo,
tradurre nella mia lingua
con sincerità di cuore
il sacro originale.
Sta scritto: «In principio era la Parola».
E già m'arresto! Come andar oltre?
Non posso tanto stimare la Parola,
devo tradurre altrimenti,
se lo Spirito m'illumina.
Sta scritto: «In principio era il Pensiero».
Rifletti su questo primo verso,
che la tua penna non s'affretti!
È il Pensiero che tutto opera e crea?
Meglio sarebbe: «In principio era l'Energia»!
Eppure, mentre già scrivo,
in me qualcosa avverte
di non restame pago.
Lo Spirito m'aiuta! Ecco, ora so
e scrivo sicuro: «In principio era l'Azione».
(Goethe, Faust, Erster Teil, 11. 86y883)

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