L’Europe du 3e millénaire avant notre ère. Les céramiques communes au Campaniforme

230 Pages·2003·21.689 MB·French

by  Marie Besse

(cid:66)(cid:111)(cid:111)(cid:107)
(cid:76)(cid:39)(cid:69)(cid:117)(cid:114)(cid:111)(cid:112)(cid:101)(cid:32)(cid:100)(cid:117)(cid:32)(cid:51)(cid:101)(cid:32)(cid:109)(cid:105)(cid:108)(cid:108)(cid:233)(cid:110)(cid:97)(cid:105)(cid:114)(cid:101)(cid:32)(cid:97)(cid:118)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:32)(cid:110)(cid:111)(cid:116)(cid:114)(cid:101)(cid:32)(cid:232)(cid:114)(cid:101)(cid:46)(cid:32)(cid:76)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115)
(cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:117)(cid:110)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:97)(cid:117)(cid:32)(cid:67)(cid:97)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101)
(cid:66)(cid:69)(cid:83)(cid:83)(cid:69)(cid:44)(cid:32)(cid:77)(cid:97)(cid:114)(cid:105)(cid:101)
Abstract
(cid:77)(cid:97)(cid:114)(cid:113)(cid:117)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:108)(cid:97) (cid:116)(cid:114)(cid:97)(cid:110)(cid:115)(cid:105)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110) (cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:114)(cid:101) (cid:108)(cid:101) (cid:78)(cid:233)(cid:111)(cid:108)(cid:105)(cid:116)(cid:104)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:101)(cid:116) (cid:108)(cid:8217)(cid:226)(cid:103)(cid:101) (cid:100)(cid:117) (cid:66)(cid:114)(cid:111)(cid:110)(cid:122)(cid:101) (cid:97)(cid:117) (cid:99)(cid:111)(cid:117)(cid:114)(cid:115) (cid:100)(cid:117) (cid:51)(cid:101) (cid:109)(cid:105)(cid:108)(cid:108)(cid:233)(cid:110)(cid:97)(cid:105)(cid:114)(cid:101) (cid:97)(cid:118)(cid:97)(cid:110)(cid:116)
(cid:74)(cid:46)(cid:45)(cid:67)(cid:46)(cid:44) (cid:108)(cid:97) (cid:99)(cid:105)(cid:118)(cid:105)(cid:108)(cid:105)(cid:115)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110) (cid:99)(cid:97)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101) (cid:101)(cid:115)(cid:116) (cid:103)(cid:233)(cid:110)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:100)(cid:233)(cid:102)(cid:105)(cid:110)(cid:105)(cid:101) (cid:112)(cid:97)(cid:114) (cid:100)(cid:105)(cid:102)(cid:102)(cid:233)(cid:114)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:115) (cid:116)(cid:121)(cid:112)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)
(cid:100)(cid:233)(cid:99)(cid:111)(cid:114)(cid:233)(cid:101)(cid:44) (cid:112)(cid:97)(cid:114) (cid:108)(cid:101) (cid:103)(cid:111)(cid:98)(cid:101)(cid:108)(cid:101)(cid:116) (cid:99)(cid:97)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101) (cid:110)(cid:111)(cid:110) (cid:100)(cid:233)(cid:99)(cid:111)(cid:114)(cid:233) (cid:101)(cid:116) (cid:112)(cid:97)(cid:114) (cid:117)(cid:110) (cid:101)(cid:110)(cid:115)(cid:101)(cid:109)(cid:98)(cid:108)(cid:101) (cid:100)(cid:8217)(cid:97)(cid:114)(cid:116)(cid:101)(cid:102)(cid:97)(cid:99)(cid:116)(cid:115) (cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:101) (cid:108)(cid:101)(cid:115)
(cid:98)(cid:114)(cid:97)(cid:115)(cid:115)(cid:97)(cid:114)(cid:100)(cid:115) (cid:100)(cid:8217)(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:101)(cid:114)(cid:44) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:111)(cid:105)(cid:110)(cid:116)(cid:101)(cid:115) (cid:100)(cid:101) (cid:80)(cid:97)(cid:108)(cid:109)(cid:101)(cid:108)(cid:97)(cid:44) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:111)(cid:105)(cid:103)(cid:110)(cid:97)(cid:114)(cid:100)(cid:115) (cid:224) (cid:115)(cid:111)(cid:105)(cid:101) (cid:101)(cid:116) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:101)(cid:110)(cid:100)(cid:101)(cid:108)(cid:111)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115)
(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101)(cid:115)(cid:46) (cid:85)(cid:110) (cid:97)(cid:117)(cid:116)(cid:114)(cid:101) (cid:101)(cid:110)(cid:115)(cid:101)(cid:109)(cid:98)(cid:108)(cid:101) (cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:108)(cid:117)(cid:105) (cid:101)(cid:115)(cid:116) (cid:97)(cid:115)(cid:115)(cid:111)(cid:99)(cid:105)(cid:233)(cid:44) (cid:105)(cid:108) (cid:115)(cid:8217)(cid:97)(cid:103)(cid:105)(cid:116) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:97) (cid:66)(cid:101)(cid:103)(cid:108)(cid:101)(cid:105)(cid:116)(cid:107)(cid:101)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:107) (cid:111)(cid:117) (cid:100)(cid:101)
(cid:108)(cid:97) (cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:100)(cid:105)(cid:116)(cid:101) (cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:111)(cid:117) (cid:100)(cid:8217)(cid:97)(cid:99)(cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:103)(cid:110)(cid:101)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:46) (cid:66)(cid:105)(cid:101)(cid:110) (cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:100)(cid:101) (cid:110)(cid:111)(cid:109)(cid:98)(cid:114)(cid:101)(cid:117)(cid:115)(cid:101)(cid:115) (cid:233)(cid:116)(cid:117)(cid:100)(cid:101)(cid:115) (cid:97)(cid:105)(cid:101)(cid:110)(cid:116)
(cid:233)(cid:116)(cid:233) (cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:233)(cid:101)(cid:115) (cid:115)(cid:117)(cid:114) (cid:99)(cid:101)(cid:116)(cid:116)(cid:101) (cid:112)(cid:233)(cid:114)(cid:105)(cid:111)(cid:100)(cid:101)(cid:44) (cid:101)(cid:108)(cid:108)(cid:101) (cid:114)(cid:101)(cid:115)(cid:116)(cid:101) (cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:111)(cid:114)(cid:101) (cid:109)(cid:97)(cid:108) (cid:100)(cid:233)(cid:102)(cid:105)(cid:110)(cid:105)(cid:101) (cid:108)(cid:111)(cid:114)(cid:115)(cid:113)(cid:117)(cid:8217)(cid:111)(cid:110) (cid:116)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:101) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:8217)(cid:97)(cid:98)(cid:111)(cid:114)(cid:100)(cid:101)(cid:114) (cid:100)(cid:97)(cid:110)(cid:115)
(cid:115)(cid:111)(cid:110) (cid:101)(cid:110)(cid:115)(cid:101)(cid:109)(cid:98)(cid:108)(cid:101)(cid:46) (cid:83)(cid:8217)(cid:97)(cid:103)(cid:105)(cid:116)(cid:45)(cid:105)(cid:108) (cid:100)(cid:8217)(cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:105)(cid:100)(cid:233)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:101) (cid:63) (cid:100)(cid:101) (cid:112)(cid:111)(cid:112)(cid:117)(cid:108)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115) (cid:63) (cid:100)(cid:101) (cid:109)(cid:105)(cid:103)(cid:114)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115) (cid:100)(cid:8217)(cid:117)(cid:110) (cid:111)(cid:117) (cid:100)(cid:101) (cid:112)(cid:108)(cid:117)(cid:115)(cid:105)(cid:101)(cid:117)(cid:114)(cid:115)
(cid:103)(cid:114)(cid:111)(cid:117)(cid:112)(cid:101)(cid:115) (cid:104)(cid:117)(cid:109)(cid:97)(cid:105)(cid:110)(cid:115) (cid:63) (cid:101)(cid:110) (cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:111)(cid:117) (cid:112)(cid:108)(cid:117)(cid:115)(cid:105)(cid:101)(cid:117)(cid:114)(cid:115) (cid:118)(cid:97)(cid:103)(cid:117)(cid:101)(cid:115) (cid:63) (cid:118)(cid:101)(cid:110)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:100)(cid:8217)(cid:111)(cid:249) (cid:101)(cid:116) (cid:97)(cid:108)(cid:108)(cid:97)(cid:110)(cid:116) (cid:111)(cid:249) (cid:63) (cid:67)(cid:101)(cid:116)(cid:116)(cid:101) (cid:114)(cid:101)(cid:99)(cid:104)(cid:101)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:101)
(cid:116)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:101) (cid:100)(cid:101) (cid:114)(cid:233)(cid:112)(cid:111)(cid:110)(cid:100)(cid:114)(cid:101) (cid:224) (cid:99)(cid:101)(cid:115) (cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:115) (cid:100)(cid:8217)(cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:109)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:232)(cid:114)(cid:101) (cid:110)(cid:111)(cid:117)(cid:118)(cid:101)(cid:108)(cid:108)(cid:101)(cid:46) (cid:69)(cid:108)(cid:108)(cid:101) (cid:115)(cid:101) (cid:98)(cid:97)(cid:115)(cid:101) (cid:101)(cid:110) (cid:101)(cid:102)(cid:102)(cid:101)(cid:116) (cid:115)(cid:117)(cid:114) (cid:108)(cid:97)
(cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:117)(cid:110)(cid:101) (cid:99)(cid:97)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101) (cid:101)(cid:110) (cid:100)(cid:233)(cid:112)(cid:105)(cid:116) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:8217)(cid:104)(cid:233)(cid:116)(cid:233)(cid:114)(cid:111)(cid:103)(cid:233)(cid:110)(cid:233)(cid:105)(cid:116)(cid:233) (cid:100)(cid:101) (cid:108)(cid:97) (cid:100)(cid:111)(cid:99)(cid:117)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:97)(cid:116)(cid:105)(cid:111)(cid:110)
(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:233)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:44) (cid:97)(cid:108)(cid:111)(cid:114)(cid:115) (cid:113)(cid:117)(cid:101) (cid:108)(cid:101)(cid:115) (cid:114)(cid:101)(cid:99)(cid:104)(cid:101)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:101)(cid:115) (cid:112)(cid:114)(cid:233)(cid:99)(cid:233)(cid:100)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:101)(cid:115) (cid:115)(cid:101) (cid:115)(cid:111)(cid:110)(cid:116) (cid:112)(cid:114)(cid:105)(cid:110)(cid:99)(cid:105)(cid:112)(cid:97)(cid:108)(cid:101)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116) (cid:102)(cid:111)(cid:99)(cid:97)(cid:108)(cid:105)(cid:115)(cid:233)(cid:101)(cid:115) (cid:115)(cid:117)(cid:114)
(cid:91)(cid:46)(cid:46)(cid:46)(cid:93)
(cid:82)(cid:101)(cid:102)(cid:101)(cid:114)(cid:101)(cid:110)(cid:99)(cid:101)
(cid:66)(cid:69)(cid:83)(cid:83)(cid:69)(cid:44)(cid:32)(cid:77)(cid:97)(cid:114)(cid:105)(cid:101)(cid:46)(cid:32)(cid:76)(cid:8217)(cid:69)(cid:117)(cid:114)(cid:111)(cid:112)(cid:101)(cid:32)(cid:100)(cid:117)(cid:32)(cid:51)(cid:101)(cid:32)(cid:109)(cid:105)(cid:108)(cid:108)(cid:233)(cid:110)(cid:97)(cid:105)(cid:114)(cid:101)(cid:32)(cid:97)(cid:118)(cid:97)(cid:110)(cid:116)(cid:32)(cid:110)(cid:111)(cid:116)(cid:114)(cid:101)(cid:32)(cid:232)(cid:114)(cid:101)(cid:46)(cid:32)(cid:76)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:99)(cid:233)(cid:114)(cid:97)(cid:109)(cid:105)(cid:113)(cid:117)(cid:101)(cid:115)(cid:32)(cid:99)(cid:111)(cid:109)(cid:109)(cid:117)(cid:110)(cid:101)(cid:115)
(cid:97)(cid:117)(cid:32)(cid:67)(cid:97)(cid:109)(cid:112)(cid:97)(cid:110)(cid:105)(cid:102)(cid:111)(cid:114)(cid:109)(cid:101)(cid:46)(cid:32)(cid:76)(cid:97)(cid:117)(cid:115)(cid:97)(cid:110)(cid:110)(cid:101)(cid:32)(cid:58)(cid:32)(cid:67)(cid:97)(cid:104)(cid:105)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:32)(cid:100)(cid:39)(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:233)(cid:111)(cid:108)(cid:111)(cid:103)(cid:105)(cid:101)(cid:32)(cid:114)(cid:111)(cid:109)(cid:97)(cid:110)(cid:100)(cid:101)(cid:44)(cid:32)(cid:50)(cid:48)(cid:48)(cid:51)
(cid:65)(cid:118)(cid:97)(cid:105)(cid:108)(cid:97)(cid:98)(cid:108)(cid:101)(cid:32)(cid:97)(cid:116)(cid:58)
(cid:104)(cid:116)(cid:116)(cid:112)(cid:58)(cid:47)(cid:47)(cid:97)(cid:114)(cid:99)(cid:104)(cid:105)(cid:118)(cid:101)(cid:45)(cid:111)(cid:117)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:116)(cid:101)(cid:46)(cid:117)(cid:110)(cid:105)(cid:103)(cid:101)(cid:46)(cid:99)(cid:104)(cid:47)(cid:117)(cid:110)(cid:105)(cid:103)(cid:101)(cid:58)(cid:49)(cid:55)(cid:54)(cid:57)(cid:53)
(cid:68)(cid:105)(cid:115)(cid:99)(cid:108)(cid:97)(cid:105)(cid:109)(cid:101)(cid:114)(cid:58)(cid:32)(cid:108)(cid:97)(cid:121)(cid:111)(cid:117)(cid:116)(cid:32)(cid:111)(cid:102)(cid:32)(cid:116)(cid:104)(cid:105)(cid:115)(cid:32)(cid:100)(cid:111)(cid:99)(cid:117)(cid:109)(cid:101)(cid:110)(cid:116)(cid:32)(cid:109)(cid:97)(cid:121)(cid:32)(cid:100)(cid:105)(cid:102)(cid:102)(cid:101)(cid:114)(cid:32)(cid:102)(cid:114)(cid:111)(cid:109)(cid:32)(cid:116)(cid:104)(cid:101)(cid:32)(cid:112)(cid:117)(cid:98)(cid:108)(cid:105)(cid:115)(cid:104)(cid:101)(cid:100)(cid:32)(cid:118)(cid:101)(cid:114)(cid:115)(cid:105)(cid:111)(cid:110)(cid:46)
(cid:32)(cid:49)(cid:32)(cid:47)(cid:32)(cid:49)
à Adrien, à Luca,
à Raffaella, à Valentina

L’Europe du 3e millénaire
avant notre ère
les céramiques communes
au Campaniforme
Remerciements à:
Société académique de Genève
Maurice et Noémie de Rothschild, Fondation pour l’Art
Musée cantonal d’archéologie à Sion
Département d’anthropologie et d’écologie de l’Université de Genève
Section d’archéologie du Canton du Jura
Citation:
Besse M., 2003. L’Europe du 3e millénaire avant notre ère: les céramiques communes
au Campaniforme. Lausanne. (Cahiers d’archéologie romande 94)
Commandes d’ouvrages
Cahiers d’archéologie romande
Case postale 210
CH-1000 Lausanne 17
Un remerciement particulier à:
Marie-Claude Maître-Farine, Line Petignat Häni, Laurence-Isaline Stahl Gretsch
Tous droits de traduction et d’adaptation réservés pour tous les pays
© 2003 Cahiers d’archéologie romande
ISBN 2-88028--094-x
Composition:
Impression: SRO-Kundig SA, 1219 Châtelaine/Genève
Cahiers d’archéologie romande no 94
L’Europe du 3e millénaire
avant notre ère
les céramiques communes
au Campaniforme
Etudes des ensembles céramiques
de l’habitat de «Derrière-le-Château»
à Géovreissiat et Montréal-la-Cluse (Ain, France),
de la région Rhin-Rhône et de l’Europe continentale
Marie Besse
Lausanne 2003

Préface
L
’
interprétation du phénomène campani- valeur religieuse. La causalité historique n’a rien Préface
forme nous apparaît aujourd’hui encore à voir avec la causalité scientifique. Elle est faite
comme un défi lancé aux archéologues. de multiples facteurs indépendants renvoyant à Alain Gallay
Aucune des réponses apportées à cette ques- des domaines variés de la culture et de l’éco-
Professeur à l’Université de
tion n’est en effet satisfaisante, situation d’autant système naturel, dont les combinaisons et les Genève
plus irritante que nous rencontrons à cette occasion effets sont souvent inattendus. Vouloir décou-
tous les grands problèmes liés à l’interprétation vrir le mécanisme unique permettant d’expliquer
des vestiges matériels et à la reconstitution du le phénomène campaniforme relève de l’utopie
passé, quels que soient les partis pris dit «scien- scientiste. On ne peut confondre causalité scien-
tifiques» dont nous nous réclamons. tifique et explication historique.
Miroir de tous nos phantasmes, nous découvrons Un second point mérite également réflexion. A
au sein de la littérature consacrée à ce sujet, plus problème se posant à l’échelle de l’Europe en-
que partout ailleurs, les ravages des romans an- tière, nous devons apporter des solutions
thropologiques de l’archéologie anglophone continentales, c’est-à-dire développer des appro-
auxquels s’opposent les tristes et interminables ches prenant en compte certains phénomènes
descriptions continentales. Car le jour où l’on jugés pertinents (dans l’optique précédente) de
pourra enfin associer véritable prise en charge l’Atlantique à l’Oural et de la Baltique à la Médi-
des faits matériels et reconstitutions pertinen- terranée. Nous avons encouragé de telles études
tes de certains aspects des sociétés disparues qui, croyons-nous, ont déjà porté leurs fruits.
est encore bien lointain. Et l’on comprend par- Nous pensons notamment au travail de Karoline
fois les sérieuses réserves avec lesquelles Mazurié de Kéroualin sur la datation des premiè-
certains de nos collègues des sciences dites res cultures néolithiques de l’Europe. Marie Besse
dures traitent nos réflexions en ces domaines nous propose aujourd’hui un second travail de
et les difficultés que nous rencontrons lorsque ce type, bien que plus limité géographiquement.
nous tentons, bien en vain, de faire entrer notre Saluons ici tout d’abord l’effort consenti dans la
discipline dans le cercle très fermé des discipli- collecte et l’évaluation de données souvent hé-
nes qui peuvent s’enorgueillir de générer des térogènes à si grande échelle.
savoirs cumulatifs.
Plus concrètement, voyons ce qu’on nous pro-
Les issues ne sont pourtant pas toutes barrées. pose en la matière.
Depuis longtemps, nous pensons que la ques- Christian Strahm s’est récemment attelé au ca-
tion qui nous occupe ici ne pourra trouver solution ractère idéologique du phénomène en décrivant
que si nous abandonnons l’espoir d’en proposer un «set» composé de certains objets – gobelets
une réponse unique. Les mécanismes qui génè- décorés, équipement d’archer, poignards de cui-
rent les répartitions spatiales et temporelles des vre, ornements spécifiques – set présent dans
vestiges que nous découvrons sont en effet mul- les tombes. Une définition relativement large de
tiples. Il convient donc de les analyser en tenant cet équipement essentiellement funéraire permet
compte d’hypothèses diverses, complémentaires de circonscrire un phénomène d’extension euro-
et non point contradictoires. Des changements péenne ne répondant pas à ce que l‘on pourrait
radicaux dans l’économie ou la démographie des attendre, pour l’époque, de caractéristiques di-
populations de l’époque ne permettent pas de tes, en première approximation, «culturelles» (au
rejeter l’existence de déplacements plus ou moins sens des cultures archéologiques), ou même
importants de populations ou la diffusion de traits «ethniques».
stylistiques répondant à des effets de mode. Le
développement de certaines pratiques ostenta- Lors des discussions qui ont clôturé le colloque
toires liées à des développements sociaux de Riva del Garda en 1998, certains néolithi-
complexes n’exclut pas l’apparition de rituels à ciens, dont Jean Guilaine, ont évoqué une origine
7
L’Europe du 3e millénaire avant notre ère: les céramiques communes au Campaniforme
globalement méditerranéenne pour ces caracté- des menées à large échelle peuvent enrichir et
ristiques qui renvoient incontestablement à une modifier les résultats d’analyses trop limitées dans
mode, et notamment pour la céramique. l’espace.
A l’opposé, Marie Besse nous présente ici une Nous avions évoqué la nécessité de promouvoir
étude européenne de la céramique dite d’accom- des savoirs croisés. La thèse récente de Maxence
pagnement ou commune. Le test proposé repose Bailly apporte aujourd’hui un éclairage nouveau
sur une seconde hypothèse forte (donc suscep- sur les résultats obtenus par Marie Besse. Elle
tible de contestation) qui pourrait se résumer confirme l’ambiguïté fondamentale des faits ma-
ainsi: céramique d’accompagnement = cérami- tériels et la nécessité de les faire parler en les
que domestique = céramique culturellement étudiant de façon complémentaire. Les cartes des
significative. pointes de flèche campaniformes que ce cher-
cheur a dressées à l’échelle européenne permet,
Certaines observations effectuées dans des si- semble-t-il, de retrouver les principaux groupe-
tes légèrement plus anciens appartenant à la ments obtenus par Marie Besse sur la base de la
culture d’Auvernier montrent en effet que la céramique. De façon plus spécifique, nous dé-
céramique «commune» est produite et consom- couvrons en effet une certaine concordance entre
mée dans le cadre de la maisonnée et qu’elle la distribution géographique des types de la cé-
n’est pas, dans ce type de société, diffusée à ramique d’accompagnement et celle des types de
large échelle. On peut donc admettre que ses pointes de flèche (auquel on peut ajouter quelques
caractéristiques stylistiques appartiennent en pro- autres objets). Ce recouvrement, qui devra faire l’ob-
pre au groupe culturel et à la population qui la jet d’analyses plus approfondies et qui demande
produit et la consomme localement. On retrouve confirmation, va dans le sens des résultats obte-
ici certaines prémisses d’une «archéologie des nus par Marie Besse, celui de l’individualisation de
peuples» tant décriée, mais dont l’actualité reste, plusieurs cultures campaniformes. Nous décou-
pensons nous, intacte. Il convient en effet de vrons en effet les concordances suivantes:
manier ce type d’approche avec prudence et dis-
cernement, ce qui veut dire expliciter clairement – flèches à pédoncule et ailerons: ancien com-
les observations mobilisées et les arguments plexe céramique Rhin-Rhône (cordons lisses,
avancés et éviter les dérives trop strictement «eth- bord perforé souligné par un cordon),
niques», présentes à l’esprit de tous. Nous – flèches triangulaires trapues: complexe céra-
pouvons nous engager ici sur cette voie dans la mique centre européen (types Vucedol-Cordé),
mesure où nous disposons d’une hypothèse so- – flèches fusiformes: complexe céramique du
lidement étayée quant au mécanisme permettant Chalcolithique méridional (bols simples, cuillères),
d’expliquer la nature des vestiges découverts.
Attribuer à la céramique commune une valeur et peut-être également:
«locale» ne revient naturellement pas à nier l’exis- – segments de cercle: complexe céramique de
tence, à la même époque, d’échanges à longue l’Enéolithique italien (bords simples perforés),
distance portant sur d’autres types de bien, – flèches à pédoncule et ailerons carrés: cordons
échanges dont nous avons maintes preuves pour impressionnés.
l’époque.
Cet exemple illustre parfaitement notre propos,
Dans ce cadre, Marie Besse, tout en restant pro- puisque nous pouvons attribuer à la pointe de
che des faits, apporte une série de données flèche campaniforme, de façon complémentaire,
nouvelles de la plus grande importance permet- une double interprétation.
tant de nuancer les premières approches
effectuées dans cette direction. Sa remise en En tant qu’arme individuelle, l’objet appartient au
question du concept de complexe Rhin-Rhône set campaniforme de Christian Strahm et témoi-
illustre à ce titre parfaitement combien des étu- gne, selon Pierre Pétrequin, d’un changement
8