Les règles de Tajwid simplifiées - Niveau 1 - Yahia Al Ghouthani

2022·34.8 MB·French

by  https://lamaisondelislam.com/

TAJWID

SIMPLIFIEES
NIVEAU
MANUEL D’APPRENTISSAGE
“DESTINE AUX ELEVES
DES ECOLES GORANIQUES

ee a
YAHIA AL GHOUTHANI
LES REGLES DU
TAJWID SIMPLIFIEES

NIVEAU 1

MANULL D'APPRENTISSAGE
DESTINE AUX ELEVES
DES ECOLES CORANIQUES

YAHIA AL GHOUTHANI *
2 édition

Traduction
BADR BELAMINE
GUIDE DE PRONONCIATION

CONSONNES :

SQ
Lie

cemphatique prononcé avec une voix grave

vocalisé

roulé

(harnza) arsaque vovalique équivalane & V'interjecsion "euh

consonne prononeée comme un A appuyt.

" grasseyé non youalisé, comme dans le I°"R" de prendie

grasséyé vocalisé, comme dans “rare”

emphatique prononeé aver une voix grave,

empharique, pranoneé avec une voie grave

imerdencile non vocalisé (bout de langue enrre les dents),
comme dans le mots engls “think?

interdentale wocalisée (bout de langue encre les dents),
comune dans le euots anglais “this”.

son correspandant au dj de “djebel”

interdentale vocalisée cmphatique (bout de langue emtee

les dents), comme daus les muts anglais “this” et “that”, mais
prononeée avec une vaix grave.

xnon voealisé spiranr, produit généralement sons leffes d'une
doulcur ou lors d'une respiration forte.

son correspondant au "ch" de “chat”,

empharique prononed avec 1ne voir grave.

son correspondan au "ou" de “ours”
vvoyelles bréves

voyelles longues
Btteeiny 3
edie Na _
BISMILLAE TI-RRAL. MANI-RRAEIM
(An nou de Dien, te Clément, te Miséricarediens)

Rasch

Préface de Fauteur

Louange & Dieu, Seigneur des Mondes; fa patx et les plus belles
safurations sur fe Metsager de ‘Dieu, su fannie e ses compagnins.
Voici wn manuel condense er simplific ces regles le récitatton cora-
dosting aux jeunes éléves ‘des écoles de récttarion coranique,
ous forme de questionnaire suivi de definitions, par soucl de
clarté, & adresse des jeunes débutants.
Afin que Futilité dece manuel soit plus grande, fenvisage den
fare, sous pew, un envepistrement audio, avec Pale de Dien,
‘Puisse Dieu miaccorder en contrepartie, auprés de fui, wne belle
récompanse,

eth ape oe Gil gS Day Bhaly « oil g, aL

Pda cymerl domes ali bey
Khem By cll jad aang yates Cangeel Kot aS ge Lge
ai LB Gh gaily ght a slot idly all ead Je
ol pls att Sel, pel 5 3

+ alley,

PA! ae oma
D.Naliys Aberrewale sl Ghauchani
te oe

ai gts ge OES ati

: ugdl gle

pe aR ep ded’
PRELIMINAIRES ET DEFINITIONS

Q- Quelles sont les définitions générales et spécialisées du
‘AJWID"?

JWI" ¢ embellissement,
Sur un plan technique, "'TAJWIID" désigne une science dont
Vobjectif est de donner aux lectres leur plénitude et leur dé
conformément & ce que les musulmans ont hérité du Messager
de Dien, sur lui bénédiction et salur.
Q- Que peut-on attendre de l'art du" TAJWID'
R-Préserver la langue de toute erreur dans la récitation du Li
vre de Dieu

Q- Quel bénéfice peut-on tirer de la science du
" TAJWID" ?
R - Gagner la satisfaction de Diet

Q- Quel est le statut de l'apprentissage du

"“TASWID" ?

Ra- Liapprentissage théorique du TAJWID qui concerne la
maltrisc théorique des régles et caractéristiques da TAJWAD
est une obligation restreinte qui incombe & la nation musul-

mane.
b-L'apprentissage de la pratique du ‘1AJWID qui désigne la
capacité de réciter le Coran de maniére correcte conformément
a lenscignement du Messager de Dieu, sur lui bénédiction et
salut, est une obligation qui incombe 4 cheque musnlman dans
Ja limite de ses compétences, comme I'indique le verset corani-
que suivant:

"Et récite le Coran comme il se doit" (TARTILA)

Tad 73/4
tly VPA dey al 8 momen
ples

J ait 5
wah
tally oad
Q- Dieu enjoins done dans le verset ci-dessous de réciter
Je Coran comme il se doit (TARTILA); que renferme ce
mot précisément ?

R-Les experts du" TAJWID" (psalmodie) et des lectures
ainsi que les maitres de la récitation coranique sont unani-
mes que le Coran doie étre récieé de manire spécifique,
exactement comme il a éeé révélé au Messager de Dieu, sur
ui bénédiction et salut, et comme'ont regu de lui ka grande
majorite de ses compagnons - que Dicu les agrée- et ont
transmis & leur tour jusqu’2 ce qu'il nows soit parvenu.

Cette manitre de réciter consiste & soigner son élocution
lots de la lecture du Coran, s'assurer de lexacticude des
points d'articulation des lettres, produire une récitation juste
en donnant & chaque lettre fe son précis qui lui correspond
et en y metiant la manitre autant que faire se peut pour
obtenir le résultat le plus parfait possible, Jal est le sens du
verset: " Récite le Coran avec soin”

Q- Quels sont les différents niveaux de la récitation cora-
nique ?
R- Iexiste ois différents niveaux dans la réciration:

Le premier niveau : "ATTAHQIQ" (la précision)
Tl consiste a réaliser pleinement les sons des lettres ainsi

que les voyelles longues et courtes et la hamva. Ta récitation
doit y étze sereine et lente
+ dl
Sy SSH atelyh ga esty Segall EH] 39

AGB ted ol ot!
Le deuxitme niveau : "AL HADR" (la sécitation dyna-
mique)

Il sagit d'une récitation de rythme soutenu qui ticnt compte
des regles du “VA)WID"

Le troisiéme niveau : "ATTADWIR" (la récitation inter-
médiaire)

Ii s'agie d'un niveau intermédiaire enue "ATTAHQIQ"
et "AL HADR"

La recitation coranique -ATTARTIL- englobe aitisi ces trois

différents niveaux et elle est effective dts que les régles de

un d'cax sont respoctécs