Les piliers de la foi - Cheikh Salih Al-Fawzan

2022·1.2 MB·French

by  https://lamaisondelislam.com/

LES PILIERS DE

LA FOI

La foi est que tu cris en Utah, en Ses
ages, en Ses Livres, en Ses Messagers,
au Jour dernier et que tu cris au
destin quit seit bon ou mauvais

Rapporté par Muslim (8)
pol ot bl
LA FOI EN ALLAH

La foi en Allah consiste a croire en
Vunicité d’Allah dans la seigneurie, dans
Vadoration et dans les noms et attributs.

Uunicité dans la seigneurie consiste 2
croire quisliah est le seul a créer, &
pourvoir la subsistance, 8 donner la vie
et la mort et qu’ll est le Seigneur et le
Possesseur de toute chose.

Lunicité dans adoration consiste ce
que les serviteurs Lui vouent
exclusivement toute ceuvre par laquelle
ils se rapprochent de Lui parmi ce quill a
légiféré comme invocation, la peur,
Vespoir, le sacrifice, le voeu, la demande
diaide ou de secours, la priere, le jetne,
le pélerinage, etc. On ne Lui donne
aucun associé dans ces ceuvres, ni un
ange, ni un prophete, ni un saint, ni tout
autre qu’eux.

Uunicité dans les noms et attributs
consiste a affirmer ce qu’Allah S’est Lui-
méme attribué, ainsi que ce que Son
Messager Lui a attribué comme noms et
attributs, et Le purifier de tout ce dont
Il S'est Lui-méme purifié, et ce dont Son
Messager Ua purifié comme défauts et
imperfections, sans assimilation, ni
comparaison, et sans altération, ni
négation, ni interprétation, comme Allah
adit:
Kath bet By teed ahs

« Rien rest semblable a Lui et Il est
Celui qui entend et qui voit tout. » (ach-
choura 11)

LA FOI AUX ANGES,

La foi aux anges consiste a croire en leur
existence, quiAllah les a créés & partir de
lumiére et quill les a créés pour Uadorer
et exécuter Ses ordres dans I’univers,
comme Allah a dit:

« Mais ce sont plutét des serviteurs
honorés. Ils ne devancent pas Son
commandement et agissent selon Ses
lordres. » (Abanbiya:26-27]

LA FOI AUX LIVRES

La foi aux livres consiste a croire en eux
et quAliah les a descendus a Ses
messagers pour guider I’humanité. Les
plus immenses sont les trois livres : la
Thora, I’Evangile et le Coran.

Et le plus immense des trois est le Noble
Coran [qui abroge les livres précédents
et] qui est le plus grand des prodiges.
Allah a dit :
« Dis : méme si les hommes et les
djinns s/unissaient pour _ produire
quelque chose de semblable a ce
Coran, ils ne sauraient produire rien de
semblable, méme s’ils se soutenaient
les uns les autres. » (arisea: 89)

Et les gens de la Sunna croient que le
Coran est la parole diAllah qui est
descendue et incréée — aussi bien ses
lettres que ses sens — contrairement a
ceux qui se sont égarés a ce sujet.

LA FOI AUX MESSAGERS

La foi aux messagers consiste 8 croire
de maniére générale en tous les
messagers, du premier au dernier,
quillah les ait nommés ou non, et de
croire de maniére particuliére au
dernier et au sceau des messagers qui
est le Prophéte Muhammad &. Il n'y a
pas de prophéte aprés lui et quiconque
renie cela est un mécréant.

La foi aux messagers consiste aussi 4 ne
pas faire preuve d’exagération ou de
négligence a leur égard, contrairement
aux juifs et aux chrétiens qui ont
exagéré a légard de certains messagers
au point de les désigner comme
enfants d’Allah,

De méme, les juifs ont mécru en Issa
(Jésus) et’ en Muhammad (stall gle
Pus) et les chrétiens ont mécru en
Muhammad #. Et quiconque croit en
certains dentre eux alors qu'il en renie
dautres, a en réalité renié tous les
messagers. Allah a dit
« Ceux qui ne croient pas en Allah et en
Ses _messagers, et qui veulent faire
distinction entre Allah et Ses
messagers et qui disent : « Nous
croyons en certains d’entre eux, mais
ne croyons pas en d’autres » et qui
veulent prendre un _—_ chemin
intermédiaire (entre la foi et la
mécréance), les voila les. vrais.
mécréants ! » [annissa 150-151]

LA FOI AU JOUR DERNIER

La foi au jour dernier consiste 8 croire
en tout ce qui a lieu aprés la mort parmi
ce dont Allah et Son Messager ont
informé comme le chatiment de la
tombe et ses délices, la résurrection, le
rassemblement, l’établissement des
comptes, la pesée des ceuvres, la
remise des livres en la [main] droite ou
la [main] gauche, le pont, le paradis,
Venfer, tout en se préparant pour cela
en accomplissant des ceuvres pieuses et
en délaissant les mauvaises ceuvres et
en se repentant de celles-ci.

LA FOI AU DESTIN

la foi au destin consiste a croire
quilllah sait toute chose, passée et
future, qu’ll a décrété cela sur la
tablette préservée, que tout ce qui se
passe comme bien et comme mal,
mécréance et foi, obéissance et
désobéissance, Allah l’a certes voulu,
décrété et créé, et quill aime
Vobéissance et déteste la désobéissance.

Les serviteurs ont la _capacité
d’accomplir leurs actes ainsi que le
choix et la volonté de ce quills font
comme obéissance ou désobéissance.
Toutefois, ceci est subordonné au décret
dAllah et & Sa volonté, comme Allah a
dit

°

aagtAySy

« Cependant, vous ne saurez vouloir, &
moins qu’Allah veuille. » (atinsan:30)

Enfin, la foi_au destin permet au
serviteur de faire preuve de patience
face aux épreuves et de s’éloigner des
péchés. Cela le pousse aussi a ceuvrer et
éloigne de lui l'incapacité, la peur et la
paresse.

Référence:
Traduction résumée d’un passage du livre =
Parmi les fondements de la croyance des gens
de la Sunna et du groupe
de l'éminent cheikh Salih Al-Fawzan
“quill le preserve

‘www.an-nassiha.com,

G09

an_nassiha