Les citrouilles de Alain Badiou como adaptación contemporánea de Ranas de Aristófanes

524 Pages·2017·2.81 MB·French

Les citrouilles de Alain Badiou
como adaptación
contemporánea de Ranas de
Aristófanes
Teatro, metaliteratura y traducción
Romero, Walter Eduardo
Cavallero, Pablo A.
2016
Tesis presentada con el fin de cumplimentar con los requisitos finales para la
obtención del título Doctor de la Facultad de Filosofía y Letras de la
Universidad de Buenos Aires en Letras
“Les citrouilles de Alain Badiou como adaptación contemporánea de Ranas de
Aristófanes: teatro, metaliteratura y traducción"

Tesis presentada ante la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires
para optar al grado académico de Doctor en Letras

Doctorando
Lic. Walter Eduardo Romero
Director
Prof. Dr. Pablo A. Cavallero
Co-director
Prof. Delfina Muschietti

Buenos Aires, 2016

1
“Les citrouilles de Alain Badiou como adaptación contemporánea de Ranas de
Aristófanes: teatro, metaliteratura y traducción"

Índice 2
Lista de abreviaturas 4
Capítulo 1
1.1 Antecedentes de la investigación y estado de la cuestión: la teoría crítica sobre la
dramaturgia de Alain Badiou. 6
1.2 Propósito y planteo de la tesis: metateatro, intertextualidad y traducción. 41
1.3 Ranas y Citrouilles: periodización y actualidad. 50
1.4 Breves presupuestos sobre la filosofía de Badiou. 54
1.5 Badiou: “No creo demasiado en la literatura comparada”. 73

Capítulo 2
2.1 El teatro en el pensamiento de Badiou. Antecedentes del teatro de Badiou. 82
2.2 De las obras tempranas a la tetralogía de Ahmed. 89
2.3 La teoría teatral de Badiou de ¿Qué piensa el teatro? a Elogio del teatro: conceptos cla-
ves. 96
2.4 Rapsodia para el teatro. Modos de escribir la teoría teatral contemporánea. 98
2.5 Teatro y Estado. El rol del poeta y su compromiso con la polis: Mallarmé y
Beckett como modelos dramático-filosóficos. 116

Capítulo 3
3.1 El problema del género. Comedia Antigua y “risa nueva”. Repensar lo
cómico: su validación mítica, política y social. 146
3.2 El modelo aristofánico: parodia, trygoidía o paratragedia ¿La cuarta pieza de la
tetralogía como drama satírico (Cíclope y Alceste)? 155
3.3 Badiou como comediógrafo: subespecies dramáticas en el ciclo de Ahmed.
Síntesis de las obras previas de la Tetralogía: Ahmed le subtil, Ahmed philosophe y
Ahmed se fâche. 183

Capítulo 4
4.1 Metáfora teatral y modelo fitomórfico de los cinco árboles. De Ranas a la
referencia vegetal de Citrouilles: la falsa parábasis. 199
4.2 Formas de la reescritura: análisis contrastivo de la estructura de Ranas y de Ci-
trouilles. 213
2
4.3 Ahmed como “personaje diagonal”. La poética de la máscara: entre Dioniso y
Scapin. 220
4.4 El Coro: funciones y características. Coro de obreros, calabazas y gigantes de
la montaña: su relación con los coros de Ranas. Los iniciados al misterio del
teatro. 233
4.5 El Scapin de Badiou: entre Molière y Claudel. 256

Capítulo 5
5.1 Esquilo y Eurípides como modelos cómico-dramáticos de Claudel y Brecht. 273
5.2 “El infierno del teatro”: katábasis y topografía. Objetivo y propósito del viaje.
Ecos del Hades aristofánico: círculos, guías y porteros. 284
5.3 El agón final y su resolución. Guerra de citas. Claudel y Brecht, enfrentados. Un
triunvirato para el teatro del siglo XX. 310

Conclusiones 343
Bibliografía 345

Anexo externo: Traducción Las calabazas

3
Las siguientes abreviaturas serán usadas para hacer referencia a las obras de Badiou.
Figuran entrecomilladas aquellas que pertenecen a artículos o entrevistas. Los textos
que figuran en francés u otras lenguas corresponden a obras o recopilaciones aún no
editadas en español.

ADC “Ahmed: la diagonal del cuadrado de la escena”
ALS Ahmed le Subtil
AP Ahmed philosophe
ASF Ahmed se fâche
BK Becket, el infatigable deseo.
CLW Cinco lecciones sobre Wagner
CN Condiciones.
CT Controversia.
DH El despertar de la historia.
DPT “Destino político del teatro, ayer, hoy”
DO De un desastre oscuro.
DOG “Las democracias organizan una guerra implacable contra todos
los pobres del planeta” (entrevista)
EA Elogio del amor.
EFP El estatuto filosófico del poema después de Heidegger
ES El siglo.
ET Elogio del teatro.
FAP “Filosofía, arte y política: el teatro. Preguntas del público”
FC La filosofía y el acontecimiento.
FP Filosofía del Presente.
FYP Filosofía y política: una relación enigmática.
IP Imágenes y palabras.
4
LC Les Citrouilles
LM Lógicas de los mundos. El ser y el acontecimiento, 2.
MF Manifiesto por la filosofía
NSA « Notes sur Les séquestrés d'Altona »
NUM Nuestro mal viene de más lejos
PMI Pequeño Manual de inestética
PPP Pequeño panteón portátil.
QPT “¿Qué piensa el teatro?, seguido de Diez proposiciones sobre el
teatro”
REC “¿De qué real es espectáculo esta crisis?”
RT Rapsodia para el teatro.
SA El ser y el acontecimiento.
SMF Segundo manifiesto por la filosofía
SP San Pablo. La fundación del universalismo.
SPP ¿Se puede pensar la política?
TA Tétralogie d’Ahmed
TAC Quince tesis sobre el arte contemporáneo.
TO “Un teatro de la operación” (entrevista).
TS Teoría del Sujeto
TT “Tesis sobre el teatro”, en Pequeño manual de inestética.
TF “Teatro y Filosofía”, en Imágenes y palabras

5
Capítulo 1
1.1 Antecedentes de la investigación y estado de la cuestión: la teoría crítica sobre la
dramaturgia de Alain Badiou.
1.2 Propósito y planteo de la tesis: metateatro, intertextualidad y traducción.
1.3 Ranas y Citrouilles: periodización y actualidad.
1.4 Breves presupuestos sobre la filosofía de Badiou.
1.5 Badiou: “No creo demasiado en la literatura comparada”.

1.1 Antecedentes de la investigación y estado de la cuestión: la teoría crítica sobre
la dramaturgia de Alain Badiou
Esta investigación pretende ser una profundización transdisciplinar de dos
proyectos anclados respectivamente en la Universidad Nacional de La Plata y en la
Universidad de Buenos Aires, que ligue las problemáticas del teatro y de la traducción
en torno a la obra dramatúrgica del filósofo francés Alain Badiou. Mi participación en
ambas investigaciones ha tenido un lugar acorde a mis intereses académicos y a mi
trabajo institucional1 en relación con el campo específico de la literatura francesa.2
En el marco de la UNLP, integré el proyecto “El teatro francés de los últimos
treinta años”, cuya línea de investigación consistió en un estudio preliminar en torno
al teatro de Alain Badiou, poco explorado en el ámbito del Río de la Plata.3 A pesar
del constante interés que ha despertado en los últimos años la escritura teatral

1 Desde 1997 integro la Cátedra de Literatura Francesa de la UBA.
2 Véase mi libro ROMERO, W. (2009) Panorama de la literatura francesa contemporánea, Buenos
Aires, Santiago Arcos. En el volumen dedico al teatro los siguientes apartados y capítulos:
“Sartre, fenomenología y literatura. El teatro como herramienta”; el capítulo Dramaturgia y
ruptura con tres apartados “Tragicomedia y vacío ontológico en Ionesco”, “Beckett en la
senda de Diderot”, “Proust y Camus’, y, ‘Jean Genet, el poeta del mal y su “canto de amor”;
como así también un apartado que lleva por título: “Tragedia y desterritorialización en
Koltés”.
3 Investigador proyecto / “El teatro francés de los últimos treinta años” H519 Universidad
Nacional de La Plata, Directora: Estela Blarduni. Participación: investigador formado.
6
francesa contemporánea, las publicaciones críticas y de divulgación se han focalizado,
más bien, en la traducción y en el estudio de la obra de autores como Philippe
Minyana, Bernard-Marie Koltés, Yasmine Reza, Michel Azama, Jean-Luc Lagarce,
Michel Vinaver y otros, pero sin menciones a la escritura teatral de creación del
propio Badiou4, cuyo estudio se ha centrado más bien, en nuestro medio, en su
importante obra filosófica y, sólo en los años recientes (de 2009 a nuestros días), en
torno a sus escritos teóricos sobre cine y –en menor medida– sobre el teatro5.
Por otra parte, desde 2004 integré tres proyectos UBACYT sucesivos sobre
traductología y poética de la traducción, dirigidos por la investigadora Delfina Mus-

4 Será el propio Badiou quien se lamente de la escasa recepción de su propia obra
dramatúrgica: “Desde hace una decena de años emprendí, al margen de mi trabajo filosófico
o literario y de mi actividad militante, la escritura de algunas obras polémicas sobre el mundo
contemporáneo. Allí hice desfilar a los representantes del mundo político (diputados, alcaldes,
militantes “asociativos”…), inventé situaciones simultáneamente reconocibles e
incongruentes, y organicé la travesía de todo eso por un personaje que yo imaginaba el
heredero de los sutiles esclavos de la comedia antigua o del astuto valet de la comedia clásica:
el proletario Ahmed, de origen extranjero, pero que conoce mejor que nadie los resortes
reales de la sociedad urbana. Fue así como me agencié sucesivamente Ahmed le subtil (un calco
de Las trapacerías de Scapin), Ahmed se fâche y Ahmed philosophe. Ciertamente, el montaje de estas
obras estuvo a cargo de notables artistas profesionales: Christian Schiaretti y su compañía
permanente de la Comédie de Reims. No obstante, a pesar de la excelencia evidente de las
realizaciones, nunca se nos dejó de olvidar la dimensión feroz y gozosamente crítica de
nuestro trabajo ni la contracorriente masiva que representaba en relación con la orientación
compasiva, moralizante y apolítica del teatro dominante. Tuvimos un éxito de público
considerable en los lugares más variados, desde Avignon hasta oscuras salas de liceo o de
barrio, éxito que no se desmintió jamás (las obras siguen representándose). Numerosas
compañías amateurs las retomaron y las retoman, casi todos los meses, en toda Francia. Esas
obras son corrientemente estudiadas en las clases de los grados elementales, cuando los
maestros buscan aquello que habla un poco del verdadero mundo de sus alumnos. Por eso se
publican sus extractos en muchos manuales. Pero de nada vale: la crítica permanece
masivamente silenciosa, y nadie, entre los oficiales del “medio”, hace figurar a esta empresa
excepcional en el balance del teatro de los últimos años.” (DPT, 145-146).
5 Mis primeros contactos con la obra de Alain Badiou se remontan a mi participación en su
seminario “El cine como experimentación filosófica”, dictado el 24 y 25 septiembre de 2003
y organizado de manera conjunta por la Universidad de Buenos Aires y por la Alianza
Francesa de Buenos Aires, donde tuvo sede. Mis avances en relación a este proyecto –y mis
primeros supuestos de investigación– han sido publicados en las XXIV Jornadas Nacionales de
Literatura Francesa y Francófona, que organizó la AALFF (Asociación Argentina de Literatura
Francesa y Francófona)5, donde en mayo de 2011 se presentó un panel plenario con la
participación de integrantes del proyecto. Véase mi comunicación: “Alain Badiou: la
dramaturgia de Ahmed y la (re)escritura textual e ideológica de la historia del teatro. Un
acercamiento”, en AA.VV. Romero, Walter (comp.) 2012, Hibridaciones y (re)escrituras. Buenos
Aires, AALF. CDROM. ISSN 2250-6780.
7
chietti, que plantea un abordaje teórico-práctico en torno a un constructo metodológico
que hemos dado en llamar de manera colectiva con todos los integrantes del equipo
Nueva Filología, aplicado, en primera fase, a la traducción de poesía, pero haciendo
extensivo su campo a otras producciones6. Este trabajo interdisciplinario7 ha cons-
tituido para mí el marco ideal donde desarrollar mi trabajo sobre la traducción, si-
guiendo los postulados de Benjamin, Agambem, Deleuze y Nancy, en una
“constelación” crítica que abarca la filosofía, la historia, el psicoanálisis, la estética y la
teoría literaria.
En este contexto, emprendí la traducción y edición crítica de Berenice de Jean
Racine,8 donde puse a prueba, fundamentalmente, algunas nociones perfiladas, en el
grupo Poesía y Traducción (PyT)9; a propósito de este trabajo, participé en enero de 2010

6 1) Proyecto: “Las proyecciones del “mapa rítmico”: poesía y traducción en la literatura y las
artes comparadas” Código 01/W735 UBACYT 2010 -2014. En curso. Directora: Delfina
Muschietti. En curso Participación: investigador formado. 2) Proyecto: “Poesía y traducción: en la
literatura y en las artes combinadas”, Directora: Delfina Muschietti / Proyecto F 066.
UBACYT Universidad de Buenos Aires 2008 a 2010. Nº: 20020100100735 “Los alcances del
‘mapa rítmico’: poesía y traducción en la literatura y las artes comparadas”. Proyecto
concluido: Participación: investigador formado. 3) Investigador proyecto/ “Poesía y
traducción: memoria y cultura, subjetividad y género”, Directora: Delfina Muschietti /
Proyecto F 211. 2004-2007 Sede académica: Instituto de Filología “Dr. Amado Alonso”.
Proyecto ampliado en nueva presentación. Durante este proyecto se mantuvo un intercambio
con la Specialistica di Traduzione Letteraria de la Facoltà di Lingue e Letterature Straniere della
Università di Genova, Italia. Proyecto concluido. Investigador graduado en formación.
7 Para un valoración de estos conceptos, véase “La traducción infinita” en Antelo, R. (2008):
Crítica acéfala, Buenos Aires, editorial Grumo, pp.119-142.
8 Racine, J. (2007), Berenice, Buenos Aires, Ediciones Artes del Sur. Estudio preliminar,
traducción y notas de Walter Romero.
9 Véase el marco teórico en Delfina Muschietti (2005) “Poesía, traducción y lengua materna:
Bertolucci, Pasolini, Plath, Rosselli”, publicación digital de Actas de I Jornadas
Internacionales de Crítica y Teoría Literaria. Departamento de Letras, Facultad de Filosofía y
Letras; (2006) “Traducción de poesía: forma, repetición y fantasma en el estudio comparado
de traducciones de Emily Dickinson (Silvina Ocampo y Amelia Rosselli)” Orbis Tertius, n.12,
Universidad Nacional de La Plata.; (2006) “La traducción entre forma y fantasma: el escritor-
crítico-traductor en el cruce de horizontes culturales”, La Biblioteca, Edición doble "La crítica
literaria en Argentina Nº 4-5, pp. 110-121; (2010) “Tarántula: traducción y poesía en
movimiento contra la lógica del mercado”, Filología número XLI, Universidad de Buenos Ai-
res, pp. 129-162; (2010) “Traducción de poesía y literaturas comparadas: contra la hegemonía
de la lengua oficial y la lógica del mercado”, Confluenze Nº 4 , Universitá di Bologna C/R, Y,
(2011) “Poesía y Traducción: hacia una Nueva Filología”, Filología XLII, Buenos Aires.
8
del Colloque International “Louis XIV: l’image & le mythe”, organizado por el Centre de
recherche du Château de Versailles.10
A mediados de 2011, convocado por el programa académico Lectura Mundi de
la Universidad Nacional de San Martín a través del director pampeano Silvio Lang,
emprendí la traducción de algunas escenas de la cuarta parte del denominado “Ciclo
dramatúrgico de Ahmed” de Alain Badiou, con motivo de la visita del propio autor a
nuestro país. De este modo, en mayo de 2012, fue el propio autor quien se integró al
grupo teatral Futuro Anterior11 dirigido por Lang para representar —con un personaje
de la obra a su cargo— parte de la obra en mi traducción en el ámbito del Teatro Uni-
versitario del Campus Miguelete y a modo de antesala de la conferencia dictada por
Badiou (“Las condiciones del arte contemporáneo”).12 En esa ocasión pude debatir y
esclarecer con el propio Badiou algunas decisiones de traducción de varias escenas de
su obra y su relación con la dramaturgia francesa contemporánea.13
Dado este marco vital que pone en evidencia mi interés en la presente
investigación, pasaremos a establecer un recorrido sobre el estado del arte en torno a
la teoría teatral y al propio teatro de Alain Badiou. Hemos organizado el siguiente

10 El Coloquio tuvo lugar en la Galerie Basse du Château de Versailles, Pavillon de Jussieu,
Versailles, France. 21-23 de enero.
11 El estreno mundial en español de esta serie de escenas fue representado el viernes 11 de
mayo de 2012 en el citado teatro.
12 Véase el órgano de prensa de la UNSAM,
http://noticias.unsam.edu.ar/index.php/2012/05/13/una-semana-con-alain-badiou-en-la-
unsam/; hay registro audiovisual de la conferencia: https://www.you-
tube.com/watch?feature=player_embedded&v=0Jpqoice0rc y
13 En relación a mi producción en torno del teatro francés contemporáneo, mis co-
municaciones académicas comprenden trabajos sobre la obra de Bernard-Marie Koltés y Jean
Paul Sartre, los capítulos y apartados ya citados en mi libro sobre la literatura francesa
contemporánea, y la traducción del análisis y de las entrevistas que Josette Féral, importante
crítica y estudiosa canadiense sobre semiótica teatral, realizó sobre la teatrista francesa Ariane
Mnouchkine: FERAL J. (2010): Encuentros con el Teatro del Sol y Ariane Mnouchkine. Propuestas y
trayectoria, Buenos Aires, Ediciones Artes del Sur. (trad. Walter Romero). En el marco de mis
clases de Literatura Francesa de la UBA he recibido la visita de la profesora Féral, con quien
también tuve oportunidad de compartir algunas ideas primigenias para este proyecto.
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