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BIBLIOTECDAE CIÊNCAIS SOCIAIS Le�.Q:eBpital -ol)ra em 2 volumes - Z �np \Í�'tS�e prelo). , · · 1,.1,t,f '.J�c.. . ·... · ... LoúJAS.l thusser· · O Objetdoe O Capital EtienBnael ib· ar Sobroes C onecitosF undamentais doM aterimaol Hiisstórico Roger· E stablet ApresentadçoãP ola nod eO Capital ler Louis Althusser Jacques Ranciêre Pierre Macherey Volume 1 Zahar Editores Rio de Janeiro Título original: Lire /e Capital. Traduzido da edição francesa publicada em 1975 por François Maspero, de Paris, França, na série Petite Col/ection Maspero. Copyright© 1968, Librairie François Maspero Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução (Lei n9 5.988). Tradução: Nathanael C. Caixeiro Capa: Erico 1979 Direitos para a língua portuguesa adquiridos por ZAHAR EDITORES Caixa Postal 207; ZC-00, Rio, ' que se reser�am a propriedade desta ·versão. Impresso no· BrasiI , Índice Advertência 7 Louis Althusser: De O Capital à Filosofia de Marx 11 Jacques Ranciere:. O Conceito de Crítica e a Crítica da Economia Política dos· Manuscritos de 1844 a O Capital . . . . 75 1. A Crítica da Economia Política nos Manuscritos de 1844 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77 ' 1. O nível da economia política . . . . . . . . . . . . . . . . 81 2. A elaboração crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83 3. A anfibologia e o seu fundamento . . . . . . . . . . . 86 4. Desenvolvimento da contradição: história e subjetividade ou motores e motivos . . . . . . . . . . 93 5. Discurso crítico e discurso científico . . . . . . . . . 96 li. Critica e Ciência em O Capital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99 1. O problema do ponto de partida e a questão crítica . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 2. Estrutura do processo e percepção do processo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 3. A Verãusserlichung e a constituição do fetichismo ...... ......... , . 147 Preliminar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147 A) A "Begriffslosigkeit" da forma . . . . . . . . . . . 149 B) A "Verãusserlichung" da relação . . . . . . . . . . 153 C) O deslocamento da origem e a transgressão do limite . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161 D) O mundo encantado . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . 163 III. Observações à Guisa de Conclusão . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167 Pierre Macherey: A Propósito do Processo de Exposição de O Capital (o Trabalho dos Conceitos) 173 1. Ponto de Partida e Análise da Riqueza .. ·:........... 183 II. Análise da Mercadoria e Aparecimento da Contradição . . . . . ... . . . . . . . . . . . . . . . . . 190 Ili. Análise do Valor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 196 Advertência 1. A presente edição àe Ler o Capital difere sob vários aspectos da primeira. Trata-se de uma versão révista e corrigida; portanto, nova em par te: numerosas páginas, sobretudo da colaboração de Balibar, são iné ditas. Entretanto, as retificações (cortes e acréscimos) que fizemos no original não se referem à terminologia, nem às categorias e conceitos utilizados, nem às suas relações internas; por conseguinte, não altera mos a interpretação geral que fizemos da obra de Marx. Portanto, esta nova versão de Ler o Capital, diferente da primei ra, aprimorada e menos carregada, reproduz e representa estritamente as posições teóricas do trabalho original. 2. Esse esclarecimento impunha-se. Com efeito, por respeito ao leitor e por simples questão de honestidade, respeitamos na íntegra uma terminologia e posições filosóficas que, no entanto, nos parece agora indispensável retificar em dois pontos precisos. Não obstante as cautelas tomadas para nos distinguirmos da ideo logia "estruturalista" (dissemos muito claramente que a "combina ção" que verificamos em Marx "nada tem a ver com uma comhinat<Í ria"), e apesar da ocorrência decisiva de categorias estranhas ao "1•.1· truturalismo" (determinação em última instância, dominação, .whrt' determinação, processo de produção, etc.), a terminologia qut• a11t1•.1· utilizáramos estava, sob vários aspectos, demasiado próxima da termi nologia "estruturalista"; isso sem dúvida levou a equívocos. Com raras exceções (alguns críticos argutos perceberam bem a diferença), nossa interpretação de Marx foi de modo geral reconhecida e julgada como "estruturalista", em homenagem à moda atual. Pensamos que a tendência profunda de nossos textos não se liga à ideologia "estruturalista", não obstante os equívocos de terminologia. Esperamos que o leitor tenha em mente essa afirmação durante a leitu ra, que a comprove e endosse. Por outro lado, temos agora razões de sobra para pensar que uma das teses que apresentei sobre a natureza da filosofia exprime uma tendência "teoricista" certa, apesar de todos os esclarecimentos feitos. Mais precisamente, a definição (dada em Pour Marx e invocada no Prefácio de Ler o Capital) da filosofia como teoria da prática teórica é unilateral e portanto inexata. De fato, não se trata de simples equívo co de terminologia, mas de erro na própria concepção. Definir a filoso fia de modo unilateral como teoria das práticas teóricas (e, por conse guinte, como teoria da diferença das práticas) não passa de uma fór mula que só pode suscitar efeitos e ressonâncias teóricas e políticas ou "especulativas" ou "positivistas". As conseqüências desse erro referente à definição da filosofia po dem ser reconhecidas e delimitadas em alguns pontos precisos do pre fácio de Ler o Capital. Mas a não ser quanto a pormenores insignifi cantes, essas conseqüências não prejudicam a análise que fizemos de O Capital ("O objetr.·� de O Capital", e a exposição de Balibar). Teremos ensejo de retificar a terminologia e corrigir a definição da filosofia numa série de estudos próximos. L. Althusser "Londres, 18 de março de 1872 Ao cidadão Mourice La Châtre Prezado cidadão, Concordo com sua idéia de publicar a tradução de Das Kapita/ em fascículos. Desta forma, a obra será mais acessível à classe traba lhadora e para mim esse motivo sobrepuja qualquer outro. Mas, além dessa vantagem, há que considerar o reverso da me dalha: o método de análise que utilizei e que ainda não fora aplicado aos problemas econômicos torna bastante árdua a leitura dos pri meiros capítulos, e é de temer que o público francês, impaciente por chegar às conclusões e ávido de conhecer a conexão entre os princí pios gerais e as questões imediatas que o apaixonam, venha a enfas tiar-se da obra por não a ter completa, desde logo, em suas mãos. Contra essa desvantagem nada posso fazer, a não ser, todavia, prevenir e acautelar os leitores ansiosos por verdade. Não existe es trada real para a ciência, e só têm probabilidade de chegar a seus ci mos luminosos aqueles que não temem enfrentar a canseira para galgá-los por veredas escarpadas. Afetuosamente, Karl Marx."
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