Lecturas 1a Semana de Agosto 2017

266 Pages·2017·4.31 MB·Spanish

Criticar y reñir en las redes sociales es una terquedad absurda

El universo tiene aproximadamente 14 mil millones de años desde su formación hasta hoy. La
humanidad del planeta tierra cuenta con una antigüedad de 4 mil millones de años.
La evolución ha sido lenta pero perfeccionando las especies, la inteligencia es más compleja, la
creación de tecnología es inusitada, estamos arribando a los 8 mil millones de habitantes ( ver como
nacen y mueren: http://countrymeters.info/es/World) todos cabemos en 509.903.550 kilómetros
cuadrados.

Estos datos nos esgrimo porque muchos no comprenden que la cantidad de personas que habitamos
este planeta no podemos pensar igual, tampoco compartir la misma ideología, menos construir una
verdad que convenza a todos.

No es posible que una minoría quiera decidir quien vive en un país y quienes deben desplazarse o
emigrar.
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Es incantable reñirse porque otro no comparte sus ideas
No puede existir un solo camino para que impere la justicia, la libertad, libertad de pensamiento y la
pluralidad.

No cabe en la inteligencia que discrimines, impongas tu voluntad, decidas el destino de una nación
sin consultar o tener en cuenta la opinión de todos los que integran una sociedad particular.
No podemos aceptar que en nombre de la libertad persigas, encarceles mates o vulneres los derechos
humanos porque así lo decides a sabiendas que somos 8 mil millones de habitantes en este mundo.

No pretendo discutir si sabes o piensas mejor que yo
No me interesa crear rencores ni ganar antipatía, menos simpatía virtual.
Quiero dar mi opinión, el Mundo es ancho, largo donde cabemos todos bajo la norma, el respeto y
garantizando las diferencias.

Si no estás de acuerda, está bien, pero el Siglo XXI trajo cambios, hay nuevos espacios y creaciones,
también necesidades y hambre, y lo importante es combinar esos factores para mejorar y no para
añorar el pasado, criticar de manera permanente y esperar que un personaje lo cambie todo.

VOL. 15, NÚM. 60 (2017)
JUL-SEPT
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Pueden visitarla en el siguiente
link: http://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/elatina/issue/current

TABLA DE CONTENIDOS
ARTÍCULOS
Celebraciones EDITORIAL

Verónica Giordano, Lorena Soler
Nuestros “negros” 1-17

Mario Margulis
60 años de la Carrera de Sociología. “Del Orden Social al Control Social” 18-29

Juan Pegoraro
Poder, ciencia y ética 30-39

Inés Izaguirre
¿Clase social o categoría política? Una propuesta para conceptualizar el 40-47

término oligarquía en América Latina

Waldo Ansaldi
Los sociólogos intelectuales: cuatro notas sobre la sociología en los años 48-66

1960

Lucas Rubinich
Cable, fibras, éter, y plusvalía. Breves insinuaciones en borrador, sobre 67-86

la indispensable reinvención comunicacional del espacio público y la
resocialización cultural más allá de la física y la propiedad

Emilio Cafassi
Modernidad: tiempo, forma y sentido (extracto) 87-94

Miguel Ángel Forte
El relato de la vida cotidiana como anacronismo: pensar los años 1970 95-108

Alejandra Oberti
Los alcances de la “defensa social” en el marco del actual Estado de 109-119

Seguridad

Alcira Daroqui
En busca del tiempo perdido o entre el socialismo y la democracia. Las 120-122

apuestas de Juan Carlos Portantiero en los años 1980.

José María Casco
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La internacionalización de la política y de la ideología en América del Sur 123-128

Juan Carlos Portantiero
CONTRIBUCIONES
La sociología en el ámbito de la Universidad de Buenos Aires (UBA): un 129-143

análisis de su impronta epistemológica entre 1987-2004

Sofía Negri

"LAS CIENCIAS SOCIALES SIRVEN PARA INCOMODAR Y METER EL DEDO EN LA LLAGA"
EL PEDAGOGO PABLO GENTILI DISERTÓ EN LA FACULTAD DE HUMANIDADES Y ARTES SOBRE
DESIGUALDAD EN AMÉRICA LATINA
http://www.lacapital.com.ar/educacion/las-ciencias-sociales-sirven-incomodar-y-meter-el-dedo-la-
llaga-n1441422.html
AMÉRICA LATINA ANTE LOS ESCENARIOS DESAFIANTES
http://www.alainet.org/sites/default/files/alem525.pdf
ESTIMADAS AMIGAS, ESTIMADOS AMIGOS: NOS REENCONTRAMOS CON LAS
NOVEDADES Nº 555 DEL SITIO BIODIVERSIDAD EN AMéRICA LATINA Y EL
CARIBE
http://www.biodiversidadla.org

LA POBREZA MULTIDIMENSIONAL EN LA ARGENTINA URBANA 2010-2016
http://www.rebelion.org/noticia.php?id=229910
Rebelión
El Observatorio de la Deuda Social Argentina, de la Pontificia Universidad Católica
Argentina, tiene el agrado de informar que se encuentra disponible en soporte digital
el informe La pobreza multidimensional en la Argentina urbana 2010-2016. Un
ejercicio de aplicación de los métodos OPHI y CONEVAL al caso argentino.

El 26 de junio pasado se llevó a cabo la presentación del documento de trabajo “Hacia
una erradicación de la pobreza. Dimensiones de la pobreza y la importancia de su
medición multifactorial. Argentina Urbana 2010-2016”. En el estudio se desarrollaron
dos medidas de pobreza multidimensional inspiradas en las metodologías elaboradas
por OPHI-AF y CONEVAL (México), con base en los datos de la EDSA (Encuesta de la
Deuda Social Argentina), a fines de analizar la evolución de la incidencia, profundidad
e intensidad de la pobreza según ambos métodos.

El propósito de la actividad fue reunir a un conjunto de expertos en el tema de
pobreza pertenecientes a distintos ámbitos académicos e institucionales, a fin de
establecer un diálogo crítico sobre el documento presentado, teniendo en cuenta la
necesidad y características que debería tener un índice multidimensional de pobreza
para la Argentina.

Entre los consensos más relevantes alcanzados se sostuvo la importancia de la
medida de pobreza por ingresos y las diversas formas de vinculación con dimensiones
de pobreza no monetarias. Por otro lado, se discutió a nivel técnico sobre las
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posibilidades y condiciones que impone una medición multidimensional de pobreza
bajo un enfoque de derechos. Finalmente, se destacó la importancia de alcanzar
consensos sociales y políticos respecto a la definición de la pobreza y sus múltiples
dimensiones.

Asimismo, en el sitio web podrá encontrar los informes sobre Infancia, los cuales
fueron presentados el 12 de julio.
 Infancias en situación de pobreza multidimensional. Análisis comparado de
diferentes metodologías de cálculo de la pobreza para el caso de las infancias
en la Argentina en el período del Bicentenario (2010-2016)
 Evolución de indicadores de desarrollo humano y social en la infancia en
perspectiva de derechos humanos (2010-2016). Documento estadístico .

CUERPOS FRAGMENTADOS
https://drive.google.com/file/d/0B1B8PUU8Tpc8QUJ3LUE5eTNWOVE/view

[LIBRO] REVOLUCIÓN EN PUNTO CERO. TRABAJO DOMÉSTICO, REPRODUCCIÓN Y LUCHAS
FEMINISTAS
x Silvia Federici
Este libro recoge más de treinta años de reflexiones e investigaciones sobre la naturaleza del trabajo
doméstico, la reproducción social y las luchas de las mujeres
https://www.traficantes.net/sites/default/files/pdfs/Revolucion%20en%20punto%20cero-TdS.pdf

VENEZUELA : LECTURAS URGENTES DESDE EL SUR
HTTP://BIBLIOTECA.CLACSO.EDU.AR/CLACSO/SE/20170718040324/VENEZ
UELA_LECTURAS_SUR.PDF

[LIBRO] ELECCIONES Y ANARQUISMO - ERRICO MALATESTA Y SAVERIO MERLINO
http://www.portaloaca.com/pensamiento-libertario/libros-anarquistas/13052-libro-elecciones-y-
anarquismo-errico-malatesta-y-saverio-merlino.html
Revista Memoria de México
HTTP://REVISTAMEMORIA.MX/
REVISTA
VOCES EN EL FÉNIX N.º 62
http://www.vocesenelfenix.com/sites/default/files/numero_pdf/fenix%2062%20baja.pdf
Revista Pueblos en camino
HTTP://PUEBLOSENCAMINO.ORG

CÁTEDRA JOSÉ CARLOS MARIATEGUI
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http://www.catedramariategui.com
Estimadas, Estimados,
Hemos subido al web de la Cátedra Mariátegui los artículos publicados entre el 2011 y 2016
para que puedan ser más leídos y difundidos. A partir de ahora, al finalizar el año subiremos los
publicados en ese período. Les pido colaboren para una mayor difusión.

http://www.catedramariategui.com/articulos.html

http://www.razonpublica.com
EDUCACIÓN NO FORMAL Y EDUCACIÓN POPULAR. HACIA UNA PEDAGOGÍA DEL DIÁLOGO
CULTURAL
https://www.mediafire.com/download/seu05yrar6qbpxn

GUÍA PARA REDACTAR INFORMES DE INVESTIGACIÓN
https://portalcienciassociales.blogspot.com/2017/06/paul-r-solomon-guia-para-redactar.html
REVISTA DE ESTUDIOS COMUNITARIOS
https://horizontescomunitarios.files.wordpress.com/2017/07/el-apantle-ii-2016.pdf
SALIÓ EL NUEVO NÚMERO DE LA REVISTA CONFLICTO SOCIAL. TIENE ARTÍCULOS
DEDICADOS A VARIOS ASPECTOS REFERIDOS A LA REVOLUCIÓN RUSA.
http://publicaciones.sociales.uba.ar/index.php/CS
MOVIMIENTOS SOCIALES EN AMERICA LATINA
Perspectivas, tendencias y casos
http://biblioteca.clacso.edu.ar/clacso/se/20170721051921/Movimientos_sociales.pdf

ESTIMADAS Y ESTIMADOS COLEGAS

"Mitologías hoy. Revista de pensamiento, crítica y estudios literarios
latinoamericanos" tiene el agrado de informarles que se ha publicado su
nuevo número. Se trata del vol. 15 (junio de 2017), el cual cuenta con el
dossier "Poesía latinoamericana desde los años 70: voces interiores y
espacios sociales", editado por Helena Usandizaga (ed.), y co-coordinado por
Elena Ritondale y Constanza Ternicier. Éste está acompañado de las
secciones de reseñas y miscelánea.

El volumen completo lo pueden consultar el volumen en el siguiente enlace:
http://revistes.uab.cat/mitologias/issue/view/v15
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REVISTA ANFIBIA
http://www.revistaanfibia.com
NUEVA SOCIEDAD DIGITAL
http://nuso.org/edicion-digital/
UNIVERSIDAD Y POLÍTICA

Universidad y política: Disputas pasadas y presentes (III)
Julio César Guanche y Ariel Dacal
31-07-2017

Universidad y política. Disputas pasadas y presentes (II)
Julio César Guanche y Ariel Dacal
19-06-2017

Universidad y política: Disputas pasadas y presentes (I)
Julio César Guanche y Ariel Dacal

http://www.rebelion.org/mostrar.php?tipo=5&id=Julio%20C%E9sar%20Guanche%20y%20
Ariel%20Dacal&inicio=0

RESEÑA DEL LIBRO “EL HEREJE: APUNTES OBRE JOHN WILLIAM COOKE” DE MIGUEL
MAZZEO
x Mateo Cocco
http://www.lahaine.org/mundo.php/resena-del-libro-lel-hereje
El autor se reconoce un lector permanente del peronista revolucionario, encontrando en él una fuente
que incita a la reflexión
Miguel Mazzeo se sumerge una vez más en el universo de John William
Cooke a través de “El Hereje”. La relación entre ambos recorre todo el
texto, el autor se reconoce un lector permanente del peronista
revolucionario, encontrando en él una fuente que incita a la reflexión y
aporta claves para la comprensión (y transformación) de la realidad
actual. Muestra de esta persistencia son sus dos publicaciones
precedentes al libro de la presente reseña i.
En este interés hay una matriz netamente política, que no reniega de la
erudición y la vasta referencia bibliográfica, pero se resiste a caer en los
límites de la academia y busca ser una herramienta de organización y
transformación. En este sentido el libro tiene el objetivo de plantar
bandera y retomar a Cooke desde y para el espacio político del que
Mazzeo forma parte, más allá de la participación en estructuras
orgánicas; la “izquierda popular”. Un espacio en formación y
reformulación, heredero de la rebelión popular del 2001, que busca
construirse en base al poder popular, la autodeterminación y la
afirmación del pueblo trabajador como sujeto transformador; un espacio
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en el que, aunque seguramente aborrezca la analogía, Mazzeo y “El
Hereje” SE MUEVEN COMO PEZ EN EL AGUA.
Dirigido a un público principalmente militante, el libro está escrito desde
un estilo llano que no escapa de la definición teórica y política. También
recurre, aunque menos que en otros escritos del autor, a imágenes y
metáforas que apelan a la traducción sensible del contenido expresado.
Mazzeo intenta comprometer al lector desde un lugar que exceda la
razón, requisito indispensable para la construcción de mujeres y hombres
nuevos y militantes. Para el autor Cooke es un arma tenaz que dirige la
discusión a dos frentes: contra el peronismo burgués y adaptado a la
lógica estatal y la izquierda dogmática y eurocéntrica. Sin impedir por ello
las autocriticas que caben desde el libro al propio espacio político en
construcción.
El objetivo del libro se despliega multiforme, abarcando una serie de
disciplinas y géneros que, aunque se entremezclan, constituyen distintos
momentos de la obra. El primer momento, del capítulo uno al tres se
puede calificar de metodológico, donde el autor enuncia sus objetivos y
las hipótesis y líneas teóricas que recupera y desarrolla a lo largo del
libro. El segundo momento, del capítulo cuatro al dieciocho, se embarca
en una biografía política de Cooke, donde el devenir de la praxis va
hilvanando la construcción teórica.
El tercer momento, del capítulo diecinueve al treintaiuno, retoma de
forma ensayística los aspectos que Mazzeo considera los principales
legados de la militancia de Cooke, cristalizando en cada capítulo las
hipótesis que va deslizando en el primer momento y que desarrollando
desde lo biográfico-político. Cabe señalar que dentro de este momento
ciertos capítulos, del veintinueve al treintaiuno y partes del veintiséis,
toman un cariz más literario y poético donde las conclusiones se mezclan
con una faceta sensible del conocimiento. Por su parte, el prólogo y el
epílogo construyen desde las trayectorias de sus autores uno de los hilos
que nos propone el libro, de la participación inmediata de Guillermo
Cieza en las Fuerzas Armadas Peronistas y por ende en el legado de
Cooke y la continuidad de su praxis, al desafío de su recuperación y
resignificación por parte de las nuevas generaciones militantes
expresadas en Mariano Pacheco. Una operación más que necesaria la
que nos propone Mazzeo, buscar realizar la transmisión de las
experiencias y saberes militantes de una generación a otra y revertir su
violenta interrupción por la dictadura genocida.
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El autor sostiene como idea
central a lo largo del libro que Cooke es un autor insoslayable para la
construcción de una alternativa revolucionaria en Argentina y
Nuestramérica. En el primer momento plantea en una serie de hipótesis
donde apoya esta idea. En primer lugar el autor señala el rol de la nación
que propone Cooke para la construcción revolucionaria, señalando su
potencialidad por fuera de la concepción ligada al capitalismo y
proponiéndola como un espacio de representación común de lo plebeyo.
Esto se relaciona inmediatamente con el ejercicio de un antiimperialismo
fervoroso y coherente hasta las últimas consecuencias, es decir que
asume un necesario carácter socialista, que apuesta a la soberanía y al
poder popular. Su segunda hipótesis es la capacidad de Cooke de
superar el pensamiento positivista y desarrollar un análisis de la totalidad
contradictoria, es decir dialéctico. De allí se desprende su voluntad de
operar dentro del peronismo que, al albergar contradicciones de clase en
su interior, permitía trabajar desde su interior para la supresión de estas
en favor de los trabajadores.
Vale la aclaración; Mazzeo sostiene que esas condiciones no existen
más en el peronismo hoy actualizado como partido del orden y mero
aparato vertical de poder, que ha sido despojado de todo contenido
popular e históricamente progresivo. Por último destaca la importancia
carácter herético y heterodoxo del “Bebe”. La potencia de la herejía
consiste en la búsqueda de acciones con eficacia transformadora antes
que de teorías cuyo contenido revolucionario existe A PRIORI y por fuera
del desarrollo histórico concreto. La heterodoxia es fundamentalmente un
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fruto de una actitud política que prioriza la experiencia histórica popular, y
se predispone al desarrollo teórico que implica la praxis.
El momento biográfico-político le permite a Mazzeo, al tiempo que
plasma situaciones cotidianas dirigidas a conseguir la empatía del lector,
analizar como una dialéctica (no evolutiva) el pensamiento de Cooke.
Fraguado en la lucha de clases y el desarrollo de las contradicciones
sociales, el viejo Cooke contiene al joven (incluso al reformista ii) y va
conformando el corpus de teoría y práctica que Mazzeo retoma como
legado. El autor sostiene que Cooke asumió al marxismo desde el
peronismo, a partir del vínculo orgánico que estableció con su
componente obrero, popular y nacionalista antiimperialista. Cooke no
tuvo duda de que al bando al que había atado sus destinos no le cabía
otra posibilidad que la de asumir sus enemigos de clase y radicalizarse
en el ensayo de una revolución social porque, de hecho, la imposibilidad
material de reeditar la alianza de clases del ’45, en sintonía con el
avance revolucionario en el plano internacional, ya estaban conduciendo
al pueblo por ese camino. Es en este desarrollo de Cooke y el propio
pueblo (peronista) que Mazzeo encuentra la confirmación de las hipótesis
planteadas y sostiene la importancia de su incorporación, en tanto
experiencia, práctica y teoría, al acervo de propuestas emancipadoras
que sirvan a la formación conjunto de la militancia revolucionaria.
Al momento de cristalizar los aportes que Cooke le dejó al campo popular
el propio Mazzeo asume la dificultad de hacerlo a partir de “un teórico
que no habitaba ninguna teoría” iii.
Sin embargo logra aportar una serie de concepciones que pueden ayudar
a moldear una praxis militante sincera y fructífera. La confianza en la
creatividad plebeya, emanada de la síntesis de sus tradiciones que
desarrolla la lucha de clases, es sin duda insoslayable. Entender que el
sujeto revolucionario es más importante que las preconcepciones que de
él se puedan tener, motiva a la sensatez de no intentar METERLO A
PATADAS en algún modelo de revolución. Impulsar una pedagogía de la
praxis cuya única premisa sea que la opción revolucionaria solo surge de
la lucha y la experiencia compartida que forma a los sujetos, constituye
un anticuerpo contra actitudes iluministas (generalmente
pequeñoburguesas). La valoración de los intereses nacionales, que solo
pueden ser encarnados por el pueblo de forma antiimperialista y
revolucionaria, nos alerta contra nuestro sectarismo y nos invita a hacer
compañeras a tradiciones de las que no provenimos. El lugar relevante
de lo sensible en la construcción política, principalmente concentrado al
final del libro, también nos estimula a replantear los parámetros estéticos
(y en definitiva éticos) de nuestra militancia. Estos aportes, entre otros
tantos que serán profundizados en otras lecturas y relecturas, ya
alcanzan para considerar satisfechos los objetivos del libro y promover su
lectura.
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