L'écocritique dans les romans Globalia de Jean-Christophe Rufin et Amor en la Línea Vieja de

352 Pages·2015·2.4 MB·French

UNIVERSITÉ PARIS-EST, CRÉTEIL VAL DE MARNE
ECOLE DOCTORALE CULTURE ET SOCIÉTÉS
Lettres, Idées, Savoirs (LIS) – EA 4395
THÈSE DE DOCTORAT
(Littératures comparés)
Uliana GANCEA
L’écocritique dans les romans Globalia de Jean-Christophe Rufin et
Amor en la Línea Vieja de Walter Rojas Pérez
Thèse dirigée par Pr Papa Samba DIOP
Soutenue le 4 octobre, 2014
Jury:
Pr Romuald FONKOUA
Pr Anthony MANGEON
Tous droits réservés © Uliana Gancea 2014
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Thèse de doctorat d’Université Paris-Est
ECOLE DOCTORALE CULTURE ET SOCIÉTÉS
Lettres, Idées, Savoirs (LIS) – EA 4395
L’écocritique dans les romans Globalia de Jean-Christophe Rufin et
Amor en la Línea Vieja de Walter Rojas Pérez
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Uliana GANCEA
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REMERCIEMENTS
Je tiens à remercier mon illustre professeur, M. Papa Samba Diop pour sa disponibilité,
sa compréhension et ses précieux conseils qui m'ont permis de mener à bien ce travail, ainsi que
tous ceux qui ont été á côté de moi pendant des heures infinies pour réviser la thèse, chapitre par
chapitre, les conseils de grande valeur qu’ils m’ont donné afin de diriger à bon port le bateau de
ma recherche académique. Je suis complètement fière d’avoir eu un éminent directeur dont les
conseils m’ont permis de clarifier mon objectif professionnel.
Je ne manquerai pas de remercier l’écrivain Walter Rojas Pérez pour les sages conseils
littéraires et l’aide permanente d’interpréter de la meilleure forme possible le message qu’il a
voulu transmettre dans sa majestueuse œuvre littéraire.
Finalement, aucun mot n’est assez fort pour exprimer ma gratitude à ma famille qui n’a
jamais perdu la confiance en moi et qui m’a toujours encouragé de suivre mon but et mon rêve.
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PRÉCIS
I – Résumé en français
La présente thèse est une étude écocritique où l’on analyse l’environnement1 dans les
romans: Globalia (2004), écrit par l’écrivain français Jean-Christophe Rufin et Amor en la Línea
Vieja (Amour sur l’Ancienne Ligne) (2007), écrit par le Costaricien Walter Rojas Pérez. Cette
investigation examine l’expression de la conscience écologique, représentée à partir de l’optique
de chaque romancier non seulement dans des périodes différentes (2004/2007), mais aussi dans
des endroits distincts. Ici sont analysées les visions singulières de l’Homme en relation avec la
campagne et la ville, accompagnées d’une structure politique corrompue où l’on observe
l’inégalité de correspondances qui influence le déséquilibre écologique, affectant les systèmes
naturels2, anthropiques3 et l’être humain. Les romans étudiés ne reflètent pas l’image de la
nature vue comme «enfer vert», au contraire, le naturel traduit le portrait d’une Mère qui fournit
tout le nécessaire pour la survie des êtres vivants. C’est pour cela que les postulats de
dénonciation critiquent l’abus que l’être humain fait contre l’environnement, le déboisement de
la forêt, la contamination des bassins hydrographiques, l’utilisation indistincte des produits
agrochimiques, la pollution de l’air et de la terre avec des résidus industriels tirés comme
décharges à ciel ouvert, tout en se transformant en éléments destructifs qui raccourcissent la vie
des êtres vivants sur la Planète Verte.
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1 L’environnement comprend l’ensemble d’éléments abiotiques (l’énergie solaire, le sol, l’eau et l’aire) et biotiques
(les organismes vifs) qui habitent la Terre, vue comme soutien et foyer des êtres vifs.
2 L’écosystème naturel indique l’habitat où le biotique et l’abiotique se trouvent en équilibre, loin de l’intervention
de l’homme.
3 L’écosystème anthropique représente l’écosystème naturel transformé par l’être humain.
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Dans les deux romans les auteurs accusent l’exploitation insoutenable des ressources
naturelles par l’homme conquérant de la nature qui sert aux buts globalisateurs de
l’industrialisation. Les textes enregistrent une séries de scène qui critiquent la pratique du
développement non-durable et où le paupérisé dévaste la nature et se soumet au pouvoir
économique par la nécessité de survivre, pour se transformer finalement en «des-gens», vivre
comme les ordures recyclées et se nourrir des déchets de l’industrialisation. La pauvreté globale
est telle que les «trois quarts de la population mondiale vivent dans le Tiers Monde, ce qui
représente plus de deux tiers du secteur de la surface de la terre» (Stokke 19).
La Terre incarne l’être vivant qui appartient à un écosystème universel et, pour se
maintenir robuste, elle a besoin de son espace soutenable, dans un milieu écologique sain. La
stabilité de la planète est d’importance suprême pour le reste des espèces qui la cohabitent. Voici
le discours écocritique que les romanciers Rufin et Rojas Pérez souhaitent transmettre dans le
but de perpétuer la viabilité terrestre, de sorte que toute espèce prenne plaisir au nectar qui la
maintient vigoureuse. La dénonciation des romanciers cherche à éveiller la conscience pour
maintenir l’équilibre écologique sur la Planète Verte. De la même manière, le discours
environnementaliste-littéraire va au-delà de la frontière terrestre, tout en arrivant à des mondes
cosmiques et universalisés de la Terre, comme celui qui apparaît dans le roman Globalia.
L’analyse écocritique dans Amor en la Línea Vieja fait transparaître une réalité cosmologique
définie depuis une dimension inextricable qui cherche à recréer la bonne interrelation entre
toutes les espèces. Ce monde terrestre-universel offre l’occasion de coexister avec la société
interplanétaire où les espèces maintiennent une racine commune. Tant Globalia comme Amor en
la Línea Vieja donnent aux nouvelles générations le message écocritique suivant: elles sont
dédiées à sauver l’habitat global.
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Mots et expressions clés:
écocritique environnement littérature verte développement durable
Jean-Christophe Rufin Walter Rojas Pérez Globalia mondialisation
globalisation écologie humaine nature contamination
Amor en la Línea Vieja
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II – Résumé en anglais
The ecocriticism in the novels Globalia and Amor en la Línea Vieja
The following study analyzes the environment in the novels: Globalia (2004), written by
the French novelist Jean-Christophe Rufin and Amor en la Línea Vieja (Love at the Old Rail)
(2007), written by the Costa Rican author Walter Rojas Pérez. This research examines the
expression of ecological consciousness represented from the authors’ perspectives both in
different periods of time (2004/2007) and distinctive places. Below are analyzed the peculiar
visions of the Mankind in relationship with the country and the city, accompanied by a corrupt
political structure where the inequality of connections influences the ecological unbalance,
affecting the natural, anthropic, and human beings’ ecosystems. The novels here studied do not
reflect the image of nature viewed as «a green hell»; nonetheless, the natural aspects depict the
portrait of a Mother furnishing all the necessary for the humankind’s survival. Thus, the
denunciation premises criticize the abuse committed by mankind against the environment, the
deforestation of woods, the contamination of hydrographic basins, the indistinct use of
agrochemical products, air and land pollution with industrial residue dumped outside as garbage;
most likely destructive elements which shorten humankind’s life on the Blue Planet.
Both novels accuse the unsustainable exploitation of natural resources by the human
conqueror of nature and who serves the globalization goals of the industrialization. This
unsustainable development favors the ecological imbalance which leads to the disappearance of
uncountable species dying without having ever been studied, taking away the opportunity to the
future generations to have even known them.
The texts register how the economically poor human beings devastate the nature and give
into the economic power for the need to survive, and to finally become “un-people”. Global
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poverty is such that “three quarters of the world population live in the Third World, which stands
for more than two thirds of the earth’s surface” (Stokke 19). The lucky ones, supported by
certain people in power, manipulate the citizens by means of transnational companies, and –
using the excuse of modernization- they steal nature’s resources. Therefore, when these living
beings stop serving the petty interests of the rich, they are laid off without any benefits, directly
affecting their human ecology and that of their families; consequently, the underprivileged have
no other alternative but to join certain at-risk settlements, live as recycled garbage, and eat from
the industrialization’s waste.
The Earth embodies a living being that pertains to a universal ecosystem and which
requires its own sustainable space, within a healthy ecological environment. The planet’s
stability is of supreme importance to the rest of the species that live together on it. This is the
ecocritical discourse that the novelists Rufin and Rojas Pérez desire to transmit, hoping to
perpetuate the terrestrial viability that all species could enjoy the nectar which maintains it
strong. The novelists’ denunciation awakens the consciousness for preserving the Blue Planet’s
ecological balance. Moreover, the environmental-literary discourse goes beyond the terrestrial
frontiers, getting to the Earth’s cosmic and universal worlds, as the one that appears in the novel
Globalia. A defined cosmological reality surges in Amorn en la Línea Vieja, when –from an
inextricable point of vegetation on Earth- one may go through a tunnel onto another dimension
where friendly beings interact with each other. On that terrestrial-universal world, the vegetation
resembles the one known on Earth, and where the characters Ion and Elena welcome Nuria as
member of their family, thus giving Nuria the opportunity to coexist with an interplanetary
society of common root species. Both Globalia and Amor en la Línea Vieja pass on to the new
generations a clear ecocritical message: they are dedicated to save the global habitat.
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Keywords:
ecocriticism environment green literature sustainable development
Walter Rojas Pérez globalization human ecology Jean-Christophe Rufin
Globalia nature contamination Amor en la Línea Vieja

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TABLE DES MATIÈRES
REMERCIEMENTS 2
PRÉCIS 3
CHAPITRE I : INTRODUCTION 10
1.1La tradition littéraire écocritique 16
A. La tradition littéraire écocritique á travers la littérature francophone 16
B. La tradition littéraire écocritique à travers la littérature latino-américaine 42
1.2La théorie écocritique 50
1.3L’organisation de la thèse 65
CHAPITRE II : L'ENVIRONNEMENT DANS le roman Amor en la Línea Vieja 70
2.1Expression d’une conscience écologique 70
2.2La vision de l’homme dans ses relations avec la campagne et la ville 94
2.3Postulats révélés comme dénonciation 127
CHAPITRE III: L'ENVIRONNEMENT DANS le roman Globalia 154
3.1Expression d’une conscience écologique 154
3.2La vision de l’homme dans ses relations avec la campagne et la ville 187
3.3Postulats révélés comme dénonciation 248
CONCLUSION 306
NOTES 318
BIBLIOGRAPHIE 338
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