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Lecciones de sociología PDF

495 Pages·2020·0.936 MB·Spanish
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Émile Durkheim LECCIONES DE SOCIOLOGÍA L E C C I O N E S D E S O C I O L O G Í A E M I L E D U R K H E I M Ediciones elaleph.com Editado por elaleph.com ª 200 – Copyright ww.el aleph.com Todos los Derechos Reservados L E C C I O N E S D E S O C I O L O G Í A PROLOGO DE LA PRIMERA EDICION La obra presente, publicada por la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul, reúne algunos cursos inéditos de Emile Durkheim. Los lectores se preguntarán sin duda cómo esta Facultad ha tenido el privilegio de llevar a conocimiento del mundo científico esta obra inédita del gran sociólogo francés. Es una curiosidad bien comprensible. Me propongo satisfacerla aquí en pocas palabras. En 1934 yo había iniciado en París la preparación de una tesis de doctorado en derecho sobre La Idea del Estado en los precursores de la Escuela Sociológica Francesa. Me pareció entonces indispensable conocer primeramente el pensamiento exacto de Emile Durkheim, fundador de dicha escuela, sobre el problema de Estado. 3 E M I L E D U R K H E I M Como este sociólogo no había hecho del problema objeto de estudio especial y se había contentado, en las obras suyas ya aparecidas, con evocar algunas cuestiones que se vinculan entre sí, llegué a pensar que sería posible encontrar explicaciones apropiadas y detalladas en las obras inéditas, si existían. En la esperanza de lograrlo me dirigí al célebre etnógrafo Marcel Mauss, sobrino de Emile Durkheim. Tras recibirme de la manera más cordial y expresar su gran simpatía por Turquía, país que había visitado en 1908, me mostró cierto número de manuscritos titulados Física de las costumbres y del derecho. Eran, me dijo, los cursos pronunciados por Emile Durkheim entre los años 1890-1900 en Burdeos, repetidos en la Sorbona primero en 1904 y luego en 1912, y retomados en conferencias algunos años antes de su muerte. Marcel Mauss, que no vaciló en confiármelos, cosa que recuerdo con placer, envió, por pedido mío, una copia dactilografiada de una parte de los manuscritos susceptible de interesarme particularmente. Quiero rendir homenaje en esta ocasión a la memoria del lamentado sabio, que me proporcionó así una ayuda inestimable. 4 L E C C I O N E S D E S O C I O L O G Í A Marcel Mauss, en el curso de mi visita, me informó su deseo de publicar los manuscritos en Les Annales sociologiques, donde era miembro del comité de redacción. Pero sólo publicó, en 1937, en la Revue de Métaphysique et de Morale la primera parte, que comprendía tres lecciones sobre la moral profesional. Lo había hecho, escribe en su nota de introducción, conforme a las instrucciones dadas pocos meses antes de su muerte, en 1917, por Emile Durkheim, quien destinó algunos de los manuscrilos, en prueba de amistad, antes que a nadie a Xavier León, fundador de la Revue de Métaphysique et de Morale. Marcel Mauss anunciaba que publicaría más adelante, con las tres lecciones, las lecciones de moral cívica que las seguían. En 1947 publiqué en la Revista de la Facultad de Derecho de Estambul una traducción turca de seis lecciones de moral cívica que poseía. Aunque no la había encontrado en ninguna parte, quise antes enterarme con certeza si la publicación proyectada por Marcel Mauss había tenido lugar. Le escribí pues, pidiéndole que me informara. Como no obtuve respuesta me dirigí, gracias a una información obtenida por M. E. Bergeaud, consejero cultural de la embajada de Francia en 5 E M I L E D U R K H E I M Turquía, a Mme. Jacques Halphen, hija de Emile Durkheim. Mme. Jacques Halphen tuvo a bien informarme que Marcel Mauss, agotado por los sufrimientos que personalmente había padecido durante la ocupación, no estaba en condiciones de poder darme el menor informe. Me decía luego que los manuscritos en cuestión, que había podido identificar con ayuda de la copia que yo le había enviado, se encontraban en el Museo del Hombre, junto a todas las obras y documentos que constituían la biblioteca de Marcel Mauss. Estos manuscritos comprendían, precisaba ella, además de las tres lecciones de moral profesional ya publicadas, quince lecciones de moral cívica que todavía no habían sido publicadas en Francia. Algunos meses más tarde contemplé la posibilidad de asegurar la publicación del conjunto de lecciones por medio de la Facultad de Derecho de Estambul. Consultada Mme. Jacques Halphen, estuvo de acuerdo con el proyecto, que la Facultad de Derecho aprobó de buena gana. Tales han sido las circunstancias en las que fueron descubiertos los manuscritos que constituyen, según el testimonio de Marcel Mauss en la Revue de Métaphysique et de Morale, el único texto 6 L E C C I O N E S D E S O C I O L O G Í A escrito de manera definitiva entre noviembre de 1898 a junio de 1900, que publicamos ahora. Tales han sido las circunstancias gracias a las cuales fue asegurado el éxito de la iniciativa que tanto me interesaba. Debo, en primer lugar, expresar aquí a Mme. Jacques Halphen la profunda gratitud de la Facultad de Derecho de Estambul, así como la mía personal, por la bondadosa autorización que nos acordó para. publicar la obra inédita de su ilustre padre. Luego quiero agradecer a mi distinguido colega el señor decano Georges Davy, por haberse encargado de la difícil tarea de dar el último toque a los manuscritos y haber preparado una presentación. En tanto que amigo y discípulo de Emile Durkheim, nadie más: autorizado que ese eminente sociólogo que es Georges Davy para aportarnos su precioso concurso. También, quiero agradecer muy particularmente a Charles Crozat, profesor de nuestra Facultad, y a Rabi Koral, docente de la misma Facultad, por haber contribuido a la corrección de las pruebas y haber puesto toda su atención para cuidar la impresión de la obra. La aparición en Turquía de la. obra póstuma del gran socióloco francés no depende del azar. Podríamos más bien decir que es efecto de un 7 E M I L E D U R K H E I M determinismo cultural. Porque en Turquía la sociología de Emile Durkheim, junto a la de Le Play, Gabriel Tarde, d'Espinas y otros, es la única que ha adquirido carta de ciudadanía, sobre todo después de los trabajos de Ziya Gökalp, el conocido sociólogo turco. Numerosos son en efecto, entre nosotros, aquellos que, como yo, llevan más o menos la marca de la escuela durkhemiana. No es sorprendente que Turquía se considere, si se me permite decirlo, con derecho a la herencia de esa sociología. Bajo este título saludará con legítima satisfacción la publicación de esta obra y apreciará, sin duda, en su justo valor el derecho, sin precedentes en nuestra historia, de ver aparecer en su suelo, bajo el cuidado de una de sus, instituciones científicas, la obra inédita de un sabio europeo de reputación mundial. Por su parte la Facultad de Derecho de la Universidad de Estambul está justamente orgullosa por haber contribuido al estrechamiento de los vínculos tradicionales de cultura y amistad que existen entre Turquía y Francia. También está orgullosa por haber contribuido, al asegurar la publicación de una obra de tal importancia, al enriquecimiento del patrimonio científico común y 8 L E C C I O N E S D E S O C I O L O G Í A poder al fin rendir el homenaje debido a la memoria de Emile Durkheim. Por mi parte me siento sumamente dichoso por haber sido el humilde iniciador de esta realización y por haber servido así a mi país y ala propagación de la ciencia francesa, a la que tanto debo. HÜSEYIN NAIL KUBALI Decano de la Facultad de Derecho de Estambul. 9

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