Le Djurdjura à travers l'histoire

447 Pages·2016·20.52 MB·French

.'A'TRAVERS ÎJIiJSTOIRE
^depuis l'Antiquité jusqu'à l830)
l II
\
BEI
Il 11 I ùM T1IU0 fi FT il H FEe Pl F H HII A N P F'
A I » H
I M t.. W U
m m 1 11' pu 1 EL
DES ZOUAOUA
(GSANDE KABYLIE)
Avec une carte laors
te-scte
BOULIFA
S;A. V
CHARGÉ DU COURS DE LANGUE BERBÈRE
A LA FACULTÉ DES LETTRES D'ALGER
ET A L'ÉCOLE NORMALE DE BOÙZARËA
&
À. E!ï&
3Li
). BRINGAD, IMPRIMEUR-ÉDITEUR
7, BOULEVARD FRANCE, 7 - TÉL. 12-73
Ï>E
4t"©si;s<.
LE DJURDJURA
TRAVERS
A L'HISTOIRE
(depuis
l'Antiquité jusqu'à
IÔ3Q)
DU MEME AUTEUR
OUVRAGES
Méthode de langue kabyle
:
1° Cours de première année (2e édition) ; Grammaire, Exercices
et Dialogues. A, JOUBDAK, Alger.
2° Cours de deuxième année: Etude linguistique et sociologique
la Kabyiie du Djurdjura (texte, glos-
sur zouaoua avec
saire). A. JounDiVN, Alger.
Lexique Icabyle-irançais (extrait; A. Alger.
JOJJBDAK,
„,-,
Recueil cle Poésies fcafoyles, précédé d'une élude sur la femme
berbère cl d'une notice sur le chant kabyle (airs en musique).
Alger, (épuisé)
A-
JOUKDAK,
Texte ï'At'as marocain, élude languislique
J3erï3ûï"s 3« cl
sociologique des ChL-nfi marocaine, tradiiciion et observa-
;:v;,c
tions gri'iinma'ikaies, Glissai K: Paris.
ic. LKROUX,
ÎSSMOIFvES
Mémoire l'EnseigneErent des Indigènes en Algérie
KEÎT
(réponse à une critique .parlementaire)paru clans le Bulletin de.
VEnseignement des Indigènes: Editeur. Adolphe JOUHDAN. 1897,
A'iger.
Katioun d'Adni, texte et traduction avec notice historique, publié
dans le Recueil de Mémoires cl de Textes de l'Ecole des Lettre et
s
des Médersas, édité l'honneur du XIV Congrès international
en 0
des Orientalistes, tenu à Alger 1905.
en
Notice sur les Manuscrits berbers du Maroc (Mission,
Maroc), dans le Journal Asiatique, 1905, Paris.
parue
Notice sur l'Inscription iibyque d'Ifïr'a (Mission, Haut-Se-
baou)., RevueArchéologique, de Perrot et S. Reidach. Paris, 1909.
NouvevUix. documents archéologiques Stèlcx et inscriptions
:
libuqiie (Mission, Haut-Sebaou}, Revue Africaine (1er trimestre
1911).
Nouvelle Sïlssion archéologique en Kabyiie Rapport
:
adressé à M. le Ministre de l'Instruction publique et des Beaux-
Arts, pufaiié dans le Bulletin afcliéologiquc du Comité des tra-
historiques et scientifiques., 1912, Paris.
vaux eu
Trésors magiques de Kabyiie.. prochainement dans Revue
Africaine.
INDÉPERDARCE
ORGANISATION
ET
DES ZOUAOUA
KABYLIE)
(G R DE
A.7ST
Avec oarte liors texte
tin©
BOULIFA
S. A.
CHARGÉ DU COURS DE LANGUE BERBÈRE
A LA FACULTÉ DES LETTRES D'ALGER
ET A L'ÉCOLE NORMALE DE BOUZARÊA
O
R,
.A. I_i E3
J. BRINGAD, IMPRIMEUR-ÉDITEUR
7, BOULEVARD DE FRANCE, 7 - TÉL. 12-73
19S5
Maîtres
Aux
à la
Jeunesse
et
Écoles Kabyles
de
nos
P'RRATA
Page Ligne Au lieu de. Lire
32 (le noie) Zouaour Zouaoua
3S 17 n'oabiioiis -que n'oublions pas que
lo voyaient dans vivaient dans les
b'5
15 iii(iênil>wle indéniable
~ji)
Il Abou-H'ainniou
0.: .\ |JU:,~; !";I:-.\I:SOUIJ
Î'J 7 po>i;ii?-.i du petit possession du petit
port port
80 c'était sécurise c'était la sécurité
In
'.)
o'î -M guerre de cotir;e guerre de course où sur
sur terre mer comme sur terre
29 Zouaoui fit Zouuoui l'ait
se se
«
82 12 Mout-Ferratus Mons-Ferratus
Il Icosium
'lc.os.stti
« m
119 EMVoubri El-R'oubrini
1(5
d'an l'estime d'un l'estime
128 ii e.ôié cot>',
;
15-16 igine î'exerei- d'origine grâce à la
« (Î'OL à
ce et à la noblesse noblesse de leur ascen-
(lance, l'exercice du
etc. à
pouvoir.
grande îluenee grande, influence
« 2(5 une une
128 il soit-i! -fut-il
146 21 des Bel-Kadhir des B.el-K'adhi
163 10 l'armés turque l'armée turque
167 2 (noie) du roi KonKou du roi de Koukou
Khaïr-Eddln
172 23 Kàïn-Eddin
207 15 (note) Imazirien Imaziren,
17 (note) imoh'h'ar imohhar,
«
230 la tyranie la tyrannie
1
12 qu'elle aime qu'il aime
«
27 volontiers, mais le volontiers, le moindre
«
moindre abus abus
233 31 leurs brèches et à leurs brèches, à con-
consolider solider
334 1 prolifique et active prolifiques et actives
Garamaiites
(note) Garlamanics
« 1
249 Souama'a Souama'
14
*
276 21 de voir le; Zouaoua de voir des Zouaoua
277 19 conte ll'amouda contre H'amouda
291 15 Zemouls Zemonl
294 11 l'on peut plier l'on peut piller
18 le Zouaoua le Zouaoui
«
308 d'arriver dégager d'arriver dégager
1 se à se
309 27 à Thamga à Thamda
310 9 les Guetchoula les Guechtoula
313 9 et 28 des Bibans des Biban
23 devant Bougie oé- devant Bougie cé-
«
;
dant dant
SI4- 4 qu'elle s'étendit qu'elle s'étendît
ne ne
328 5 de Irathen des Aith-Irathen
(note) recuil recueil
« 1
340 2 pertubations perturbations
356 35 qu'il fait de l'appli- qu'il fait dé l'usage de
cation de la liberté la liberté
371 21 rapelle rappelle
373 8 (en blanc) Autant la prise d'arme
de 1857, inspirée par...
396 32 l'iman El-Mahdi l'imam El-Mahdi
403 35 âgées âgés
406 3 (note) dourate sourate
4 qu'elle seule qui, à elle seule
« «
.
AVERTISSEMENT
la suite de l'importante découverte de l'ins-
A
cription libyque d'Ifir'a inscription j'ai
(1), que eu
l'honneur de faire connaître dès 1909, je sollicitai
et obtins mission d'exploration.
une
En quête d'autres inscriptions rupestres inté-
ressant la Kabyiie ancienne, je fus trois fois de
suite' chargé officiellement de faire dans ce but
de nouvelles recherches dans le Haut-Sebaou.
Rayonnant autour d'Azazga, je fus amené à
pous-
investigations jusqu'aux extrêmes limites
ser mes
de la
commune.
Portant mes efforts d'investigations sur le mas-
sif de Thamgout', je visitai les territoires d'un bon
nombre de tribus situées sur les deux versants de
la chaîne. Je parvins ainsi, de Makouda jusqu'à
jusqu'au à
Kebbouch, de Koukou col d'Akfadou,,
explorer vaste région où les traces de civili-
une
sations anciennes rencontrent à chaque
se encore
pas.
La communication fut faiteà l'Académie des Inscrip-
(-1) en
tions et des Belles-Lettres par M. Gagnât dans la séance du
mois dé Décembre 1910.
(Voir sur l'importance de cette inscription la notice parue
dans la Revue archéologique, Paris, 1909).
Mes enquêtes sur les dessins et écrits
rupes-
«
tres se faisant surtout auprès des habitants du
»
territoire où le hasard me conduisait, il m'arri-
vait la plupart du temps, usant de l'hospitalité
des habitants, de coucher en tribu. Dans une de
mes pérégrinations à travers les territoires de la
tribu des Aïth-Djennad, je vis jour obligé
me un
de demander l'hospitalité à la Zaouia de Sidi-Man-
çour de Thimizar, où je fus très aimablement reçu
par le personnel et surfont par son honorable et
distingué directeur, le chikh Daoui Sid Ah'med
ben Moh'ammeà.
Agé d'une cinquantaine d'années plus, le
au
Chikh Sid''Ah'med la physionomie 1res ouverte
a
et sympathique est d'un très agréa-
il commerce
;
ble. Esprit large, affable, et serviable, instruit et
tolérant, il me fit très aimablement les honneurs
de établissement je comnaissais
son que ne que
de Apprenant qualité d'universitaire,
nom. ma
il s'empressa de me faire visiter son école corani-
que il me permit même de photographier un
;
groupe de ses élèves composé de jeunes gens de
à
12 25 ans.
Cette Zaouïa qui n'a plus la prospérité d'an-
tan, ne se maintient que par les sacrifices que
s'impose la famille maraboutique de Thimizar
qui, .depuis l'origine, est chargé d'assurer
son
existence morale et matérielle.
Avec un personnel fort réduit (le Chikh et l'Ou-
elle.arrive à peine à recruter vingtaine
k-il) une
d'élèves, tous originaires du
pays.