Le culte du grand architecte / [par] Léo Taxil

412 Pages·2016·11.68 MB·French

by  Taxil, Léo, 1854-1907.

RÉVÉLATIONS COMPLÈTES
SUR
FRANC-MAÇONNERIE
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Tous droits réservés.
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AVANT-PROPOS
POUR LA PREMIÈRE ÉDITION.
Dans les Frères Trois-Points, j’ai dévoilé le méca
nisme de Porganisation maçonnique et montré aux
« Profanes » les pratiques qui distinguent les diverses
initiations aux grades si nombreux de la secte. J’ai
publié les règlements des deux principaux rites domi
nant en France, etj’ai donné un aperçu des intrigues
politiques et sociales de la Maçonnerie.
Mais les rituels de réception sont loin, certes, de
composer toute la liturgie des adorateurs du Grand
Architecte : il était utile defaire connaître au public
les solennités habituelles des Loges et des Arrière
\
Loges.
F
La ranc-Maçonnerie a ses baptêmes, ses mariages,
sespompesfunèbres, et bien d’autres cérémonies encore.
Ce sont ces cérémonies qui constituent le culte ordi
_
naire de la Confrérie Trois-Points. Un volume devait
f
leur être consacre’ ; le voici.
D’après mon plan primitif, je m’étais proposé
d’adjoindre ces divulgations nouvelles une étude sur
ao
le rôle secret qu’ont joué les chefs de la Maçonnerie
838179
dans la politique militante, depuis la Révolutionjusquïi
nos jours ; mais, sitôt le nouvel ouvrage sur le métier,
j’ai reconnu qu’une telle étude m’entraînerait trop loin,
et j’ai pensé qu’il valait mieux la réserver pourplus
tard et en faire alors une histoire complète de la secte,
ce sujet comportant, d’ailleurs, la reproduction d’in
nombrables documents aussi ignorés que curieux.
D’autre part, il était intéressant d’établir une bonne
fois devant le public quels liens étroits unissent le Car
bonarisme la Cestpourquoi, l’on
a‘ Franc-Maçonnerie.
trouvera dans ce volume un important chapitre, dont
la Maçonnerie Forestière fait les frais.
La liste des Loges et Arrière-Loges de France
(pages 145 et suivantes) peut être considérée comme
ofiicielle; elle est des plus exactes, du moins pour la
première édition de cet ouvrage.
Afin que les « Profanes » fussent tenus au courant du
mouvement maçonnique dans notre pays, il serait à
souhaiter qu'un Annuaire des Sociétés Secrètes fût
régulièrement publié, donnant, a‘ époques fixes, les
changements survenus dans le personnel des Loges.
J’estime que ce serait accomplir une œuvre salutaire,
surtout si les adversaires de la secte, secondant les
efiorts des éditeurs, leur apportaientdes renseignements
consciencieusement recueillis.
ily
Sur 26,000 Maçons français, en a au moins
24,000 qui ne tiennent pas â être connus pour tels. Si
l’on arrivait a‘ réunir et ai imprimer les noms et adresses
y
de tous les sectaires, il aurait, dans les Loges, un
mouvement presque unanime de démission. Que les
comités anti-maçonniques veuillent bien réfléchir et
peser les conséquences de ce projet que je leur soumets.
- -
III
Cinq années consécutives d'annuaires révélateurs tue
raient la Franc-Maçonnerie.
En ce qui me concerne, je me tiens à la disposition
de quiconque voudra s'associer àcette lutte essentiel
;
lement loyale et honnête. Nos ennemis se cachent
imprimer leurs noms, c'est plus que se défendre contre
eux,
c'est les désarmer.
Et, pour que chacun comprenne bien quelle victoire
chrétienne on remporterait en réduisant la secte à
l'impuissance, je ne saurais trop insister sur le carac
tère satanique de la Maçonnerie.
Il
faudrait que tous mes lecteurs pussent parcourir
les journaux spéciaux de cette infernale institution.
L'un des plus accrédités d'entre eux, la Chaîne
d'Union, de Paris, s'exprimait en ces termes, dans son
numéro de novembre I&'&'5 :
« C'est Jean Ziska qui, avec Jean Huss, a jeté en
Bohême les bases de la Franc-Maçonnerie.Jean Ziska,
poursuivant la réforme religieuse,politique et sociale,
Il
avait eu l'idée de réhabiliter Satan. le représentait
;
comme la victime innocente d'un pouvoir despotique
il en faisait le compagnon de chaîne de tous les
Il Il
opprimés. alla plus loin. mit Satan au-dessus du
Dieu de la Bible. A la vieille salutation religieuse :
« Que Dieu soit avec vous ! », il substitua celle-ci :
« Que celui àqui on afait tort vous salue ! »
Cela est écrit etsignépar un des chefs de la Maçon
nerie française. Ce n'est point un aveu échappé invo
lontairement à uneplume maladroite; c'est bel et bien
une déclarationdeprincipes, nette, voulue, audacieuse,
sans réticences.
En revendiquant Jean Ziskapour un des fondateurs
- -
IV
de la secte et en insistant sur son rôle d'apologiste du
prince des ténèbres, la Maçonnerie s'est effrontément
montrée telle qu'elle est.
Opposons-nous donc, chrétiens, aux rages et aux
soulèvements de l'enfer; rangeons-nous sous le drapeau
de l'archange saint Michel, combattons pour Dieu,
;
luttons de toutes nosforces nous vaincrons !
L.
T".
Paris,
le 2 février 1886.
I
CONSÉCRATION D'UN TEMPLE
Dans mon premier ouvrage sur la Franc- Maçonnerie,
y
j'ai suffisamment démontré, pourn'avoir plusà reve
nir, que c'est Lucifer, l'ange déchu, que lessectairesdes
hautsgrades adorent sous le nom de Grand Architecte
de l'Univers. J'aiexpliqué comment les individus qui
se sont laissé enrôler sont amenés peu à peu à con
naître le véritable objet de l'adoration des Loges et
Arrière -Loges : d'abord, par de discrètes allusions,
lors de la réception au grade de Maître; ensuite, par le
passage dans la Chambre dite Infernale et la révélation
sacrilège du prétendu vrai sens de l'inscription INRI,
lors de la réception au grade de Rose-Croix; enfin,
par le déchirement de tous les voiles, dans les Aréo
pages desChevaliers Kadosch.
Il s'agit maintenant de faire connaître les principales
cérémonies habituelles de ce culte essentiellement
nique.
sata
Et d'abord, le local appelé Temple, qui est le sanc
tuaire de ces simagrées impies, reçoit, quand on l’inau
gure, une prétendue consécration.
.
‘
Les membres de la Loge qui possède en caisse assez
de fonds pour s’ofirir le luxe d’un temple spécial, sont
convoqués au jour voulu; les Ateliers du voisinage
envoient des députations. Les Maçons, étrangers à la
Loge, sont admis à la cérémonie, à titre de Visiteurs,
après avoir été tuilés selon l’usage; les mandats des
Députés de Loges amies sont examinés.
Tout le monde, sauf trois Frères Gardiens, est réuni
dans les salles d’attente; ceux-ci sont à Pintérieur du
nouveau local.
Le Vénérable de la Loge ouvre les travaux au grade
d’Apprenti , souhaite la bienvenue aux Députés et
aux Frères Visiteurs et donne la parole au Frère1
Hospitalier.
‘
La circonstance est solennelle, surtout si le temple‘
est inauguré dans une petite ville. On a eu soin del
dire aux amis et connaissances du monde profane
que
la Franc-Maçonnerie est une société philanthropiquefl
aussi, faut-il que la nouvelle Loge passe, aux yeux desî
naïfs, pour un foyer de charité. C’est pourquoi, dans
la matinée de la consécration, l’Hospitalier a distribué
quelques pains à des indigents choisis, et la distriv
bution a été faite, non d’u‘ne manière discrète, mais
aussi ostensiblement que possible. Ce sera là, du reste,
le seul acte de bienfaisance de la Loge;
réclamei
bruyante, et voilà tout. ‘
Telle est la mission dont le Frère Hospitalier rend
compte à ses compères. l
Le Vénérable le félicite, déclare suspendus les tra
vaux préliminaires, et donne Pordre aux assistants de
se former en cortège.
Ainsi réunis, tous les Frères Trois-Points défilent,
dans les antichambres, le Vénérable ouvrant la marche,j
- -
I I
précédé du Porte-Bannière et de deux Maîtres des Céré
monies, dont un porte une chandelle allumée qui
représente le feu sacré.
Arrivé à la porte du local des séances, le Vénérable
frappe les trois coups d'Apprenti. Les Gardiens, qui
sont à l'intérieur, répondent en faisant-du bruit avec
pieds.
les
LeVénérable, frappant de nouveau. Qui donc a
-
osépénétrer avant nous dans letemple ?
L'un des Gardiens, à travers la porte. Ce sont
des ouvriers purs-et sans reproche qui ont travaillé à
sa construction et auxquels la garde en a été confiée.
LeVénérable. Puisqu'il en est ainsi, ouvrez-nous
-
portes.
les
L'un des Gardiens. Pas avant que vous nous ayez
-
dit ce que vous prétendez venir faire dans ce temple.
Le Vénérable. Nous venons en achever l'ouvrage
en le consacrant à la gloire du Grand Architecte de
y
l'Univers; nousvenons dresser des autels à la vertu
y
vérité;
età la nousvenons allumer enfin le feu sacré
que notre Respectable Loge entretient depuis l'an de
la lumière (icila date de lafondation de la Loge).
Les Gardiens ouvrent la porteà deux battants. L'un
d'eux s'avance, tenant d'une -mainune épée de ferbattu
etde l'autre main une truelle.
le Gardien à la truelle. Bénis soient ceux qui
viennent dans le temple du Grand Architecte pour
mettre la dernière main à l'œuvre.
Le cortège fait majestueusementson entrée. Le Véné
rable, après avoir jetéun coup d'œil partoute la salle,
pour s'assurer que tout est bien disposé, embrasse à
pleine bouche les trois Gardiens. A ce moment, la
salle n'est encore éclairée que par la chandelle que
tient l'un des Maîtres desCérémonies, etpartrois lam
pes d'ouvriers déposées comme suit: l'une à l'Orient,
- -
I
2
la seconde sur le bureau du Premier Surveillant, la
troisième sur celui du Second Surveillant.
Les membres de la Loge, qui ont été placés immé-
diatement après leurs officiers et qui, de la sorte, pré-
cèdentlesdéputations,pénètrent dans la salle deux par
deux,s'alignent et dressent en l'air leurs épées de fer
blanc, les pointes se touchant; cela forme une sorte
devoûte (la voûte d'acier), sous laquelle défilent à leur
tour lesVisiteurs et les Députés des Loges amies.
Le Vénérable déclare alors que l'assemblée a pris
possession du Temple.
Visiteurs etDéputés s'installentauxplaces auxquelles
-
ils ont droit.
Le Vénérable,étant monté à l'Orient. Mes Frères,
les travaux qui avaient étésuspendus dans la salle des
pas-perdus sont repris. Applaudissons par la batterie
et l'acclamation mystérieuse.
-
Tous, après avoir frappé avec ensemble trois coups
-
dans les mains. Houzé ! houzé ! houzé!
Le Vénérable. Respectables Frères, le premier
vœu que nous ayons àformer en ce moment est que ce
temple, élevé à la vertu età lavérité, soit agréé par le
Grand Architecte de l'Univers à qui nos Frères l'ont
y
qui tra
dédié. Puissent tous les Maçons viendront
vailler être animés, comme nous le sommes, des sen
timents d'union, de fraternité, de paix et d'amour de
!.
l'humanité (S'adressant à un Maître des Cérémo
nies :) Frère Maître des Cérémonies, veuillez faire
resplendir de toutson éclat l'Étoile Flamboyante.
Le Maître des Cérémonies monte gravement sur un
escabeau et allume les chandelles qui sont à l'inté
rieur d'un transparent représentant une étoile à cinc
pointes, lequel est suspendu en l'air au-dessus du
Vénérable.
Le 1erSurveillant, quand le Maître des Cérémonie