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Le Brutus de Cicéron: Rhétorique, Politique et Histoire Culturelle PDF

269 Pages·2014·1.45 MB·French
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LeBrutusdeCicéron Mnemosyne Supplements monographs on greek and latin language and literature ExecutiveEditor G.J.Boter(VUUniversityAmsterdam) EditorialBoard A.Chaniotis(Oxford) K.M.Coleman(Harvard) I.J.F.deJong(UniversityofAmsterdam) T.Reinhardt(Oxford) volume 371 Thetitlespublishedinthisseriesarelistedatbrill.com/mns Le Brutus de Cicéron Rhétorique,politiqueethistoireculturelle sousladirectionde SophieAubert-Baillot CharlesGuérin leiden|boston Ouvragepubliéaveclesoutiendel’InstitutuniversitairedeFrance. LibraryofCongressCataloging-in-PublicationData LeBrutusdeCiceron:rhétorique,politiqueethistoireculturelle/sousladirectionde/editedbySophie Aubert-Baillot,CharlesGuérin. pagescm.–(Mnemosynesupplements:monographsonGreekandLatinlanguageandliterature,ISSN 0169-8958;volume371) Includesbibliographicalreferencesandindex. ISBN978-90-04-27448-8(hardback:alk.paper)–ISBN978-90-04-27873-8(e-book)1.Cicero,Marcus Tullius.Brutus.2.Oratory,Ancient.3.Rhetoric,Ancient.4.Politicsandliterature–Rome.I.Aubert-Baillot, Sophie.II.Guérin,Charles. PA6296.B7B732014 875'.01–dc23 2014017801 Thispublicationhasbeentypesetinthemultilingual“Brill”typeface.Withover5,100characterscovering Latin,ipa,Greek,andCyrillic,thistypefaceisespeciallysuitableforuseinthehumanities.Formore information,pleaseseewww.brill.com/brill-typeface. issn0169-8958 isbn978-90-04-27448-8(hardback) isbn978-90-04-27873-8(e-book) Copyright2014byKoninklijkeBrillnv,Leiden,TheNetherlands. KoninklijkeBrillnvincorporatestheimprintsBrill,BrillNijhoff,GlobalOrientalandHoteiPublishing. Allrightsreserved.Nopartofthispublicationmaybereproduced,translated,storedinaretrievalsystem, ortransmittedinanyformorbyanymeans,electronic,mechanical,photocopying,recordingorotherwise, withoutpriorwrittenpermissionfromthepublisher. AuthorizationtophotocopyitemsforinternalorpersonaluseisgrantedbyKoninklijkeBrillnvprovided thattheappropriatefeesarepaiddirectlytoTheCopyrightClearanceCenter,222RosewoodDrive, Suite910,Danvers,ma01923,usa.Feesaresubjecttochange. Thisbookisprintedonacid-freepaper. Table des matières Introduction 1 CharlesGuérinetSophieAubert-Baillot premièrepartie Cicéronetl’écrituredel’histoire:lesenjeuxhistoriographiques duBrutus 1 Lafonctiondesmodèlesdansl’articulationchronologiquedu Brutus 19 Jean-MichelDavid 2 L’autobiographiecicéronienneduBrutus(§304–327) 39 FrançoisProst 3 Cicéronetl’histoireen46avantjc.LeBrutus:unesomme historiographique 52 MarieLedentu deuxièmepartie Archétypesgrecsetéloquenceromaine 4 Archétypesoratoiresetmatricesculturelles:lecasdeMénélas(Cic., Brut.50) 75 MariaSilvanaCelentano 5 PériclèsetlesdébutsdelarhétoriquegrecquedansleBrutus 88 Marie-PierreNoël 6 DémétriosdePhalèredansleBrutus 105 PierreChiron vi table des matières troisièmepartie StylesetorateursàRome 7 LarhétoriqueduStoïcienRutiliusRufusdansleBrutus 123 SophieAubert-Baillot 8 HortensiusdansleBrutus:unepolémiquerhétoriquesousforme d’élogefunèbre 141 AlessandroGarceaetValeriaLomanto 9 Oratorumbonorumduogenerasunt.Ladéfinitiondel’excellence stylistiqueetsesconséquencesthéoriquesdansleBrutus 161 CharlesGuérin quatrièmepartie DelaréflexionhistoriqueàladéfensedelaRespublica 10 Derepublicaessetsilentium.Penséepolitiqueethistoiredel’éloquence dansleBrutus 193 MathieuJacotot 11 Entreprosopographieetpolitique:lafigureetl’ascendancedeBrutus dansleBrutus 215 PaulM.Martin Bibliographie 237 Indexlocorum 249 Indexrerum 260 Introduction CharlesGuérinetSophieAubert-Baillot Pourquiesthabituéàlalecturedesdialoguesetdestraitéscicéroniens–eten particulieràceuxconsacrésàl’artdudiscours–,leBrutus,queCicéronrédige et livre au public en 46 av. jc, présente le sujet dont il traite d’une manière déroutante, comme si les réalités qu’il aborde ne pouvaient s’interpréter de façon univoque. Tout, dans le texte de Cicéron, semble fait pour interdire la réductionduproposàunethématiqueouàunangled’analyseuniques.Certes, lesconventionsdudialoguephilosophique1offraientauxpremierslecteursdu Brutuslesrepèresquileurpermettaientdepénétrerdansl’ouvrageetdenepas êtrerebutésparl’étrangetédesonpropos:lamiseenscènedilueenquelque sortelacomplexitéthématique.DanssesjardinsduPalatin,àunedateproche de celle de la rédaction du texte2, l’auteur voit venir à sa rencontre son ami AtticusaccompagnédeM.Brutus–avecquiilentretientdesrelationsd’amitié orageuses.Tousdeuxluiréclamentunedetteintellectuelle:aprèsdesannées desilence,ilesttempspourluidepartagersesréflexionsetderépondreaudon symboliquequ’Atticusluiafaitenluidédiantl’ouvragehistoriographiquequ’il avaitrécemmentrédigé,leLiberAnnalis3.Lademandedesesinterlocuteursest simpleenapparence:queCicéronreprenneetcomplètel’échangequ’ilavait commencéquelquesmoisauparavantavecAtticusdanssavilladeTusculum afind’enfaireprofiterBrutus.Parlamiseenscènedecettedemande,letexte seprésentecommelatranscriptiond’unediscussionreprenantelle-mêmeun proposantérieuret,d’emblée,commeuneœuvrelittérairedestinéeàunelarge diffusion4. Demanièreinhabituellepourtant,cetteannonceprendlasuited’unpro- loguequiluidonneàl’évidenceuneportéeprofondémentpolitique.LeBrutus s’ouvresurladéplorationd’unemort,celledel’orateurQ.HortalusHortensius 1 Surcesconventions,cf.enparticulierHendrickson1906;Ruch1958a;Levine1958;Fantham 1996,p.46. 2 Cf.Gowing2000,p.62–64;Stroup2010,p.241et,danscetouvrage,lesremarquesdeP.M.Mar- tin,p.216. 3 Brut.13–14. 4 Cf.Brut.19:Vtscribas,inquit,aliquid;iampridemenimconticuerunttuaelitteraeetc.Ladiscus- sionesteffectivementprésentéeparlespersonnagescommeuneétapeverslapublication: c’estpourcetteraisonqueledialoguepeut,enlui-même,effacerladettecrééeparl’œuvre d’Atticus. © koninklijkebrillnv,leiden,2014 | doi:10.1163/9789004278738_002 2 introduction àquisadisparitionauraépargnélespectacled’unforumréduitausilenceparle pouvoircésarien5.Cetincipitsemueensuiteenunelamentationplusgénérale surlamortdel’éloquenceetdelabenemorataetbeneconstituaciuitas6:quand lethèmedudialogueestenfinexposéparlespersonnagesquiyparticipent,on comprendqueladiscussionnepourraêtreluecommeuntraitédontlavisée seraitpurementthéorétique.SileBrutusestbienunouvragedéveloppantune pensée de portée générale, il n’entend pas pour autant faire abstraction des aléaspolitiquesdumoment. LadiscussionduPalatin,commecelledeTusculum,porterasurlesorateurs deRome: Nuncuero,inquit,siesanimouacuo,exponenobisquodquaerimus.Quid- namestid?inquam.QuodmihinuperinTusculanoinchoauistideoratori- bus:quandoessecoepissent,quietiametqualesfuissent7. Àprésent,dit-il,situn’espasoccupéàautrechose,fais-nousl’exposéque nousteréclamons.Et,répondis-je,dequelexposés’agit-il?Deceluique tuacommencédemefaireilyapeudanstavilladeTusculum,àpropos desorateurs:àquandremonteleurapparition,quelsétaientleursnoms également,etquellesétaientleurscaractéristiques. Ledialogueainsimisenscèneconsisteraàexposerlesoriginesdel’éloquence romaine, l’identité des orateurs qui ont pris la parole au cours des siècles dans la cité ainsi que leurs qualités propres. D’après cette annonce, le texte devraitassocieruneapprochehistoriographique(quandoessecoepissent)ins- pirée des récents travaux d’Atticus8, une approche prosopographique visant à identifier les différents orateurs (qui fuissent) et une approche rhétorique permettantd’évaluerleursqualitésrespectives(qualesfuissent).Tournévers lepassédel’éloquence,leBrutusassocieraitdesméthodologiescomplémen- taires,selonunedémarchequineparaîtpastroublerlesparticipantsdudia- logue et qu’Atticus finit par assimiler à une historia9. Une telle stratégie de 5 Brut.1–6. 6 Brut.7. 7 Brut. 19. Sauf mention contraire, dans cette introduction, les traductions sont celles des auteurs. 8 Steel2003,p.196etlesréférencesbibliographiquesfourniesinfra,p.172,n.32. 9 Brut. 292. Le terme est employé dans un passage où Atticus critique la posture adoptée parCicéron,quicontrevientauxrèglesdel’historiaquesonproposdevraitrespecter:si guérin et aubert-baillot 3 mise en scène ne surprend pas au début d’un texte dont le but premier est, malgré tout, de se rendre accessible à ses lecteurs: la discussion des person- nagespermetd’inscrire,enapparencedumoins,letraitédansungenredéfini etdesconventionsreçuesdetous.Maisladémarchenedoitpaspourautant nousleurrer:derrièrecettesimplicité,c’estun ouvrageprofondémentnova- teurqu’élaboreCicéron,etsurtoutbeaucouppluscomplexequelaprésenta- tiond’Atticusnepourraitlelaissercroire10. Car de quoi le Brutus nous parle-t-il réellement? D’orateurs, certes, mais ceux-ci, on le sait, sont avant tout des figures politiques dont les actes – et parfoislavieentière–sontdéjàconnusdulectoratauquels’adresseletraité. LamanièredontCicéronabordelepersonnagedeCatonrésumeenquelque sorteleproblème: Atquemuirum,diboni!mittociuemautsenatoremautimperatorem:ora- toremenimhoclocoquaerimus11. Maisquelhomme,grandsdieux!Jelaissedecôtélecitoyen,lesénateur etlechefdeguerre:c’estl’orateur,eneffet,quiretientmonattentionici. LeprojetdeCicéronvisedoncàcaractériser,chezlesindividusqu’ilprésente, lerôleoratoirequ’ilsontjouédanslacitéenfaisantabstractiondesautresrôles civilsetmilitairesqu’ilsavaientremplis.Auxyeuxd’unmoderne,ladistinction pourraitsemblernaturelle.Ellereposepourtantsurunedoubleruptureidéo- logiqueetméthodologique.Enpremierlieu,ledialoguesupposequ’ilestpos- siblededétacherlafonctionoratoiredurôleexercéparlepatronus,lemagis- tratoulechefdeguerreafindel’apprécierentantqueteletpourlui-même: l’idéequisous-tendcettehypothèseest,biensûr,quelaqualitédel’éloquence d’un individu aurait à Rome une valeur intrinsèque qui ne serait pas condi- tionnée par les autres rôles de ce même individu. C’est là un point de vue orientéetdontlesimplicationsidéologiquessontbeaucouppluslourdesque nelelaisseraitsupposerlaprésentationanodinedespremiersparagraphesde l’ouvrage.Ensecondlieu,l’approcheproposéeparCicéronentraîneavecelle l’assimilationestenquelquesortenégative,elleestnéanmoinsclairementmentionnée. Sur la notion d’historia, cf., parmi une bibliographie évidemment très vaste, l’exposé synthétiqueproposéparGowing2005,p.7–17. 10 SurladifficultéàdéterminerlesujetvéritableduBrutus,cf.lesremarquesdeFox2007, p.177et206. 11 Brut.65.

Description:
Rédigé par Cicéron en 46 av. J.-C., le Brutus se présente comme une histoire de l’éloquence romaine depuis ses origines et ses sources grecques jusqu’à l’époque de sa rédaction, mais entend surtout répondre aux défis institutionnels et intellectuels qu’a fait naître la dictature d
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