L’irrationalisme réactionnaire qu’on impute à la pensée de Heidegger l’aurait mené à faire valoir le pire argument comme meilleure défense. Ce Socrate des temps modernes était accusé de l’« impiété » d’avoir transformé l’espace libre de l’université en plateforme de l’idéologie nationale-socialiste, et d’avoir « corrompu » la jeunesse allemande en l’endoctrinant de propagande nazie et en l’incitant à l’extrémisme de l’action. Notre Heidegger, celui que nous représen- tons, est l’homme in extremis, qui décrie la montée de l’enseignement universitaire de masse et de l’industriali- sation du travail intellectuel, qui se défend sur la base du sens de l’enseignement supérieur et de la pédagogie en général, compris comme paideia grecque.