Läroböckers framställning av Hinduismen

56 Pages·2008·0.2 MB·Swedish

Malmö högskola
Lärarutbildningen
Individ och samhälle

Examensarbete

15 högskolepoäng

Läroböckers framställning av
Hinduismen

The presentation of Hinduism in Textbooks

Stefan Helgesson

Lärarexamen 270 hp Examinator: Bodil Liljefors Persson
Religionsvetenskap och lärande
2008-01-14 Handledare: Torsten Janson
2
Sammanfattning

I det här examensarbetet undersöks Indiens största religion hinduismen och hur den
framställs i fem svenska läroböcker för gymnasiet. Böckerna som har undersökts är alla
skrivna för Religionskunskap A vilket är ett kärnämne som alla gymnasieelever tar del
av. Syftet är att undersöka om postkoloniala tankar och värderingar återfinns i
framställningen av en främmande religion, hinduismen i det här fallet. Vilka värderingar
som ligger bakom kunskapsurvalet tolkar jag utifrån texterna. Undersökningen är
hermeneutiskt präglad då min förförståelse ligger bakom tolkningarna jag gör. Som
undersökningsverktyg används textanalys där innehållet i texterna har varit i fokus.

I undersökningen delade jag upp hinduismen i fyra teman som är, trosuppfattningar,
gudavärld, religiösa ceremonier och leva som hindu. Med hjälp av dessa fyra delar ska
jag få en förståelse för helheten. När undersökningen genomfördes kom jag fram till att
postkoloniala tankar och värderingar finns i böckerna i varierande mängd. Många av de
fördomar som finns om hinduer förstärks av texterna i läroböckerna. Även om det fanns
skillnader mellan böckerna gav de alla ett liknande slutresultat, det var mest detaljer
såsom namn och termer som skiljde dem åt.

Nyckelord: värderingar, faktaurval, hinduism, läromedelsanalys

3
4
Innehållsförteckning

1. Inledning.......................................................................................................................7
1.1 Syfte............................................................................................................................9
1.2 Frågeställningar..........................................................................................................9
2. Kunskapsbakgrund.....................................................................................................10
2.1 Postkoloniala perspektiv...........................................................................................10
2.2 Värderingars betydelse.............................................................................................11
2.3 Faktaurvalet..............................................................................................................12
3. Metod..........................................................................................................................14
3.1 Allmänt om forskningsmetod...................................................................................14
3.2 Textanalys.................................................................................................................14
3.3 Reflektioner kring den valda metoden.....................................................................15
3.4 Förförståelse.............................................................................................................16
3.5 Urval.........................................................................................................................17
3.6 Presentation av läroböckerna....................................................................................18
3.6.1 Religion och sånt...........................................................................................18
3.6.2 Religionskunskap för gymnasiet...................................................................18
3.6.3 Religionskunskap..........................................................................................18
3.6.4 Religion.........................................................................................................19
3.6.5 Relief A.........................................................................................................19
3.7 Tillvägagångssätt......................................................................................................19
3.8 Innehållsmässigt urval..............................................................................................20
4. Resultat.......................................................................................................................21
4.1 Tema 1: Trosuppfattning..........................................................................................21
4.1.1 Religion och sånt...........................................................................................21
4.1.2 Religionskunskap för gymnasiet...................................................................23
4.1.3 Religionskunskap..........................................................................................25
4.1.4 Religion.........................................................................................................26
4.1.5 Relief A.........................................................................................................27
4.2 Tema 2: Gudavärld...................................................................................................30
4.2.1 Religion och sånt...........................................................................................30
4.2.2 Religionskunskap för gymnasiet...................................................................30
5
4.2.3 Religionskunskap..........................................................................................31
4.2.4 Religion.........................................................................................................32
4.2.5 Relief A.........................................................................................................32
4.3 Tema 3: Religiösa ceremonier..................................................................................34
4.3.1 Religion och sånt...........................................................................................34
4.3.2 Religionskunskap för gymnasiet...................................................................34
4.3.3 Religionskunskap..........................................................................................35
4.3.4 Religion.........................................................................................................36
4.3.5 Relief A.........................................................................................................36
4.4 Tema 4: Leva som hindu..........................................................................................38
4.4.1 Religion och sånt...........................................................................................38
4.4.2 Religionskunskap för gymnasiet...................................................................39
4.4.3 Religionskunskap..........................................................................................39
4.4.4 Religion.........................................................................................................41
4.4.5 Relief A.........................................................................................................41
4.5 Sammanfattning av resultat......................................................................................43
5. Analys.........................................................................................................................45
5.1 Tema 1: Trosuppfattning..........................................................................................45
5.2 Tema 2: Gudavärld...................................................................................................47
5.3 Tema 3: Religiösa ceremonier..................................................................................48
5.4 Tema 4: Leva som hindu..........................................................................................50
6. Diskussion..................................................................................................................52
7. Referenslista...............................................................................................................55
7.1 Tryckta källor...........................................................................................................55
7.1.1 Läroböcker.....................................................................................................55
7.1.2 Övrig litteratur...............................................................................................55
7.2 Elektroniska källor....................................................................................................56

6
1. Inledning

Mitt huvudämne är Religionsvetenskap och lärande därför finner jag som blivande
religionslärare att det är viktigt för mig att fördjupa mig i några av de läromedel som
finns tillhands och undersöka vad de förmedlar till eleverna. Skolan i Sverige är
målstyrd och de mål skolan strävar efter, som varje enskild elev ska uppfylla är en
central del i den svenska skolmodellen. Skolan har många uppdrag men jag vill lyfta
fram ett särskilt stycke från Lpf 94 (2006): ”Huvuduppgiften för de frivilliga skolformerna är att
förmedla kunskaper och skapa förutsättningar för att eleverna skall tillägna sig och utveckla kunskaper.”
(2006:5) Detta är övergripande för gymnasieskolan, gymnasiesärskolan och kommunala
vuxen-utbildningar. Ett övergripande syfte är förmedlingen av kunskap vilket enligt mig
alltid har varit en stor del av skolans verksamhet. Det finns i varje ämne utförliga
beskrivningar för vad som gäller. I mitt arbete kommer jag att fokusera på A-kursen i
Religionskunskap och de läroböcker som används där. Tittar man närmare på
kursplanen för Religionskunskap A går det att utläsa följande:

Eleven skall
• kunna beskriva och förstå hur religion och livsåskådning tar sig uttryck i människors sätt att
tänka och handla
• känna till kristendomens och några andra världsreligioners och andra livsåskådningars
grundläggande uttrycksformer, tro och idéer
• kunna relatera religioners och andra livsåskådningars uttrycksformer, tro och idéer till
problemsituationer i vardags- och yrkesliv. (Skolverkets hemsida, 2007-11-21)

För att eleverna ska nå upp till de här målen gäller det att det finns goda pedagogiska
hjälpmedel att tillgå. Detta är en förutsättning för fungerande inlärning och därför blev
jag intresserad av att undersöka några av de läroböcker som används i skolan idag. En
stor källa till kunskap i skolan är läroböckerna även om det finns andra sätt att inhämta
information. Gunn Imsen tar upp i boken Lärarens värld (1999) att i skolans värld
fungerar våra läroböcker som det mest legitima valet när det gäller att tillgodogöra sig
kunskap (1999:303).

När elever arbetar med internet och artiklar är de oftast noggranna med att kontrollera
källor och ifrågasätta vad de läser, vilket är något lärare förutsätter att de gör. Däremot
skriver Staffan Selander i artikeln ”Pedagogiska texter: kunskap, kultur, retorik” (1994)
7
att vi inte ägnar lika mycket tid till att reflektera över det vi läser i fakta- eller
läroböcker som andra texter vi läser. De ställningstaganden som görs och de värderingar
som framhävs följer med när fakta inhämtas utan att någon vidare tanke ägnas åt det
(Selander, 1994:47f).

De texter som presenteras i läroböckerna är alltid ämnesmässiga och handlar om det
som ska läsas i kursen. Texterna i böckerna avgör vad som är viktig kunskap i en viss
utsträckning, det går tydligt att se i läroböcker hur olika kunskapsideal betonas på olika
sätt. Hur författaren har utformat dem och syftet bakom har en stor påverkan. I Staffan
Selanders artikel kan man läsa: ”De är inte enkla avspeglingar av verkligheten, de är sociala
konstruktioner och bärare av alldeles särskilda traditioner och sätt att kombinera perspektiv och
kunskapsfragment. Texter perspektiverar världen.” (Selander, 1994:52)

Läroböckerna har stor påverkan då de ofta introducerar något nytt och okänt för
eleverna. De som läser ska informeras och även övertygas för att tillgodogöra sig den
nya kunskapen. De texter som står i läroböcker ger nya perspektiv på saker och
fenomen och för många kan det vara den enda kontakten de får med en främmande
kultur och kan fungera som en brygga mellan fjärran och närområdet (Selander,
1994:55). Då ligger det ett stort ansvar på textförfattaren att innehållet är sakligt och ger
en rättvis bild av det som ska lyftas fram.

Gunn Imsen tar även upp i sin bok krav framtagna av Lennart Berglund (1991) som han
anser är viktiga att läroböcker eller de läromedel man väljer att använda sig av
uppfyller. Som lärare har man ett ansvar att förhålla sig kritisk till läromedlen och
försäkra sig om att eleverna får korrekta fakta. Innehållet måste stämma med källor som
är tillförlitliga. Likaså är aktualiteten viktig för det sker saker hela tiden i världen och de
senast tillgängliga uppdateringarna är alltid att föredra. Behandlar boken ämnen på ett
sakligt sätt? Det är viktigt att läromedel presenterar religiösa perspektiv utan att på
något sätt ställa dem i bättre eller sämre dager. Eleverna ska få en bild som inte
vilseleder dem utan håller sig till det sakliga (Imsen 1999:304).

8
1.1 Syfte

Syftet med detta examensarbete är att undersöka vilken bild några utvalda svenska
läroböcker för gymnasiet ger av hinduismen som religion. Undersökningen kommer att
uteslutande använda sig av böcker som är avsedda för Religionskunskap A vilket är ett
kärnämne. Läroboken är en lärares pedagogiska hjälpmedel och det är viktigt att
informationen som förmedlas är saklig. Hinduismen är en mångfacetterad livsåskådning
vilken inte alltid kan vara lätt att definiera och därför är det angeläget att granska
författarnas val av fakta i detta sammanhang. Varför det är hinduismen som är i fokus i
arbetet beror på en kombination av eget intresse från min sida och att den här typen av
undersökningar oftast fokuseras på Islam. Hinduismen var relativt outforskat inom det
här området.

För att kunna bearbeta detta ämne kommer följande frågeställningar undersökas.

1.2 Frågeställningar

1. Hur framställs hinduismen i svenska läroböcker?

2. Vilka skillnader och likheter finns i de olika läroböckerna?

9
2. Kunskapsbakgrund

2.1 Postkoloniala perspektiv

Samhället som vi lever i idag är fyllt av intryck från hela världen. Den
globaliseringsprocess som är ständigt pågående krymper världen och således kan vi bli
mer delaktiga i människors liv fastän de befinner sig på andra sidan av vår planet. I
boken Globaliseringens kulturer (1999) menar Eriksson, Eriksson och Thörn att även
om vår värld som den ser ut idag skiljer sig från kolonialtiden på många olika sätt
präglas vi fortfarande av den tiden. Vissa tankegångar om ordningen i världen och
uppfattningar om olika folk och deras kulturer lever kvar. För att definiera och förstå
fenomen som varit vitt skilda från de som människor i västvärlden är vana vid har lett
till att beskrivningarna av främmande kulturer lyfter fram de skillnader som finns.
Skillnaderna är det som har haft betydelse och hjälpt till att definiera ett folkslag i
förhållande till andra. Det har skapats en ”vi och dom” mentalitet där skillnader mellan
kulturer är i fokus och inte likheter. Framförallt blev österlandet en motpol till
västerlandets där väst stod för det positiva och rationella vilket hjälpte till att stärka
västvärldens självkänsla och intrycket av att en överlägsen civilisation (Eriksson,
Eriksson & Thörn, 1999:16ff).

Vad som har utspelat sig i historien har en påverkan på hur vårt samhälle i väst ser ut
idag. Under kolonialtiden hade de europeiska kolonisatörerna en stor påverkan i alla de
länder de befann sig i. Ashis Nandy skriver i artikeln ”Den intime fienden -
Kolonialismens psykologi” att kolonisatörerna kom från samhällen som enligt dem
själva var överlägsna vilket gjorde att de kunde rättfärdiga kolonialismen.
Kolonisatörerna som begav sig ut i världen såg många kulturskillnader och ofta såg de
sin egen kultur som överlägsen. De nya samhällen de begav sig till ansågs vara
primitiva och förvildade och kolonisatörerna kände en plikt att införa en livsstil som var
mer passande. De ansåg helt enkelt att kolonialismen var ett nödvändigt steg i de
primitiva samhällenas utveckling. Indien som ett exempel ansågs vara ett land som hade
både en bristfällig kultur och religion vilket var den största anledningen till landets
förfall.
10