L’action politique du Parti démocratique de Guinée pour l’émancipation africaine PDF
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StanfordUniversity Libraries 3 6105 120 296 590 TERRITOIRE DE LA GUINÉE L'ACTION POLITIQUE DU PARTI DÉMOCRATIQUE DE GUINÉE POUR L'ÉMANCIPATION AFRICAINE PAR M. SÉKOU TOURÉ DT 543.8 T728 1.2 gefst Pubt 7-6-59 643 , 728 ria STANFORD MBRARIES LIBRARY ☺ L'ACTION POLITIQUE DU PARTIDÉMOCRATIQUE DE GUINÉE POUR L'ÉMANCIPATION AFRICAINE 229582 Monsieur le Président Sékou Touré 1 LES ASSISES DU PARTI DÉMOCRATIQUE DE GUINÉE du 23 au 26 Janvier 1958 1 RAPPORT MORAL ET POLITIQUE HISTORIQUE La Guinée, comme les autres Territoires de l'A. O. F., excepté le Sénégal, n'a vu se constituer un véritable mou vement politique qu'à partir de la dernière guerre mondiale, guerre dont les conséquences avaient particuliè rement secoué, tant sur le plan économique que social, les populations des pays dépendants sur lesquels le poids de l'oppression et de l'exploitation coloniales avait lourde ment pesé, et compromettant de ce fait leurs intérêts dans tous les domaines. Les discriminations raciales, la politique de bas salaires, les fournitures obligatoires et le travail forcé avaient été les grandes caractéristiques de cette période tragique. Des difficultés de tous genres constituaient les préoccu pations majeures des populations d'Afrique. Aussi, ces difficultés n'ont-elles pas manqué d'accélérer leur prise de conscience politique marquée par ure ferme volonté de changement radical de leur « condition coloniale ». Les premières manifestations collectives dans le domaine politique furent enregistrées dans la volonté et l'action des originaires d'un même cercle, qui, sous le couvert d'association d'entr'aide mutuelle, devaient, en même temps, intervenir en faveur de leurs compatriotes, la patrie d'alors n'étant comprise que sous l'angle étroit du cercle. Mais à peine la guerre terminée, les différentes associations d'originaires de cercles se regroupaient en quatre groupements ( je veux parler des mouvements eth niques), couvrant chacune des quatre grandes régions du Territoire : Comité de la Basse-Guinée, Amicale Gilbert Vieillard pour le Foutah, Union du Manding et Union Forestière, à côté desquels des groupuscules fourmillèrent 8 avec plus ou moins de résonance sociale : Foyer Sénégalais, Foyer des Métis, Union des Toucouleurs, Union des Insu laires, etc... De 1944 jusqu'en 1947, ces diverses organisations se partageaient les populations du Territoire et considéraient chacune son programme comme le seul susceptible d'amé. liorer les conditions de vie de sa clientèle, le plus souvent définie par l'ethnie, la race ou la langue. Les élections législatives de 1946 furent les premières consultations électorales auxquelles participait effective ment une partie de la population du Territoire. Ces élec tions ont été préparées et dirigées par les groupements ethniques sans qu'aucun des candidats ne pût prétendre à un caractère de représentativité au terme territorial du mot. Mais si la division profonde opposait les races et les régions les unes aux autres dans le Territoire de la Guinée et dans beaucoup d'autres, la conjoncture parlementaire d'alors favorisait étrangement l'union des élus d'Afrique Noire qui, joinis aux élus progressistes des autres partis de l'Union Française, devaient mener une importante bataille parlementaire et politique, en vue de donner à la future Constitution française un contenu démocratique et suffi samment libéral, conforme aux profondes aspirations des peuples d'Outre-Mer qui voyaient, dans l'issue de la guerre, une ère nouvelle de justice, de liberté et d'égalité. C'est cette conjoncture qui permit aux représentants africains au Parlement de prendre corscience de la néces sité d'un vaste mouvement anticolonialiste qui, en Afrique, pourrait créer les monditions matérielles et subjectives, favorables, susceptibles de servir d'appoint à leur action parlementaire, et capables d'imposer la volonté des démo crates à la fraction réactionnaire du Parlement. Ainsi il est facile de comprendre la justesse de l'appel qui fut lancé par des parlementaires d'Afrique au peuple d'Afrique Noire, en vue d'une rencontre de toutes les élites à Bamako pour la définition d'une plate-forme commune à l'action politique de nos pays.
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