la v í a del alejandro jodorowsky

311 Pages·2011·7.68 MB·Spanish

LA VÍ A DEL
ALEJANDRO JODOROWSKY
MARIANNE COSTA
Grijalbo
"Sólo has de adquirir el poder de ayudar.
Un arte que no sirve para sanar no es arte"
ALEJANDRO JODOROWSKI
He aquí la obra más importante sobre el Tarot que se ha publicado en muchos
años. Escrita por Alejandro Jodorowsky y Marianne Costa, los más reconocidos
expertos en el tema, que reúne la totalidad de sus conocimientos y enseñanzas
prácticas sobre este enigmático lenguaje esotérico.
Los autores revelan la sorprendente precisión del Tarot, la perfección en sus
relaciones internas, su asombrosa unidad geométrica y los misterios —aún no
resueltos- de su origen.
El Tarot, mucho más que una herramienta terapéutica, método de adivinación
o base para la meditación y el auto conocimiento, es una verdadera catedral
de bolsillo en donde se concentra toda la riqueza simbólica de Occidente.
El Tarot acompaña y es el fundamento del recorrido de más de 30 años, artís
tico y terapéutico, de Alejandro Jodorowsky, que resultó en el desarrollo de
este libro, sin duda la referencia más importante del siglo sobre el tema.
Marianne Costa y Alejandro Jodorowski concibieron La vía del Tarot como
una variedad de facetas para que sea apoyo a los principiantes, instrumento
de reflexión a sus estudiosos y una guía práctica para todo público. Los capí
tulos de este manual exhaustivo permitirán al lector iniciarse en la estructura
numerológica y simbólica de las cartas, comprender y estudiar uno por uno los
veinticuatro arcanos mayores y los cincuenta y seis arcanos menores; pero
también le abrirán la posibilidad de lanzarse paso a paso a la práctica, explo
rando las resonancias existentes entre las cartas y todas las estrategias de lec
tura, que permiten utilizar el Tarot tanto para uno mismo como para los demás.
Cada una de estas partes del libro va precedida de un prólogo por los autores,
donde, en su característico estilo a medio camino entre la narración y la auto
biografía, exponen la trayectoria de toda una vida, los encuentros, las coin
cidencias y los descubrimientos que le han llevado a elaborar su comprensión
única del Tarot. Además incluye la explicación e imágenes del Tarot de Marsella.
ISBN RbB-STSb-RR-S
9ll789685il956994l
ALEJANDRO JODOROWSKY-PRULLANSKY
(Iquique, Chile, 1929) ramificó actividades
artísticas desde temprana edad: en 1944
obtuvo notoriedad al publicar sus prime
ros poemas en la capital chilena; a los 16
años se dedicó a las marionetas; a los 17
debutó como actor y a los 18 creó un gru
po consagrado a la pantomima. En 1953
viaja a París y se integra a la compañía de
Marcel Marceau, con la que realiza giras
mundiales; en el transcurso de una de és
tas, el grupo de Marceau visita México;
Jodorowsky decide quedarse en este país
y consagrarse a la dirección escénica: du
rante la década de los sesenta y los pri
meros años setenta montará más de cien
obras teatrales. En febrero de 1962 funda
en la capital francesa, en colaboración con
Fernando Arrabal y Roland Topor, un
movimiento artístico: el Pánico, centra
do en tres elementos básicos: terror, hu
mor y simultaneidad.
En 1967 adapta a la pantalla Fando y Lis,
la pieza de Fernando Arrabal. Dos años
más tarde emprende el rodaje de El Topo,
una película que obtiene el entusiasta
apoyo de John Lennon y se convierte en
el primer filme de culto de la historia.
En 1972 realiza La montaña sagrada, que
se proyecta durante 16 meses continuos
LA VÍA DEL
TAROT
ALEJANDRO JODOROWSKY
MARIANNE COSTA
Grijalbo
índice
Presentación
Marianne Costa
LA VÍA DEL TAROT
Introducción
Título original en francés: La voie du Tarot Alejandro Jodorowsky
Primera edición en México, 2004
LA VÍA DEL TAROT
© 2004, Alejandro Jodorowsky
© 2004, Marianne Costa
Tabla de correspondencias
© De la traducción, Anne-Héléne Suárez Girard
Primera parte. Estructura y numerología
Edición cedida por Editorial Símela, SA., 2004
Plaza de Manuel Becerra, 15. "El Pabellón"
28028 Madrid. 1. Composición y reglas de orientación
D.R. 2004, Random House Mondadori, SA. de C.V 2. La numerología del Tarot
Av. Homero No. 544, Col. Chapultepec Morales, 3. Construir el mándala en diez fases
Del. Miguel Hidalgo, CE 11570, México, D.E
4. Los once colores del Tarot
www.randomhousemondadorí .com. mx
Segunda parte. Los arcanos mayores
Queda rigurosamente prohibida, sin autorización escrita de los titulares del
copyright, bajo las sanciones establecidas por las leyes, la reproducción total
o parcial de esta obra por cualquier medio o procedimiento, comprendidos El Loco
la reprografía, el tratamiento informático, así como la distribución de ejemplar
I El Mago
de la misma mediante alquiler o préstamo público.
II La Papisa
ISBN 968-5956-99-5
Impreso en México / Printed in México
III La Emperatriz 165 Quinta parte. La lectura del Tarot 475
III El Emperador 171
V El Papa 177 1. Primeros pasos 499
VI El Enamorado 183 2. Leer tres cartas 515
VIl El Carro 189 3. Leer cuatro cartas y más 553
VIII La Justicia 195 4. Leer diez cartas y más 567
VIIII El Ermitaño 201
X La Rueda de Fortuna 207 Conclusión. El pensamiento tarótico 589
XI La Fuerza 213
XII El Colgado 219 índice de materias 603
XIII El Arcano sin nombre 225
XIIII Templanza 233
XV El Diablo 239
XVI La Torre 247
XVII La Estrella 253
XVIII La Luna 259
XVIIII El Sol 265
XX El Juicio 271
XXI El Mundo 277
Tercera parte. Los arcanos menores 283
1. La numerología grado a grado en cada Palo 297
2. Los Triunfos o Figuras 359
Cuarta parte. El Tarot de dos en dos 385
1. Los dúos de las dos series decimales 395
2. Las parejas del Tarot 405
3. Los pares que suman XXI 453
4. Sucesión numérica y translación 463
Presentación
¿Cómo escribir un libro sobre el Tarot? Sería como tratar
de vaciar el mar con un tenedor...
Desde hace unos treinta años, la obra de Alejandro Jodo-
rowsky se conforma a la multiplicidad dinámica del Tarot: lec-
turas, lecciones, hallazgos, conferencias... Si hubiéramos
transcrito ese material en su totalidad, tendríamos varias dece-
nas de miles de páginas apasionantes y, a la vez, completamen-
te desorganizadas, acerca de diversos aspectos de este arte
que no se deja encerrar en ningún tipo de rigidez.
Dado que eso no era posible y que era preciso un libro, y
sólo uno, hemos decidido, Alejandro y yo, presentar el Tarot
desde una variedad de facetas que puedan servir de apoyo a
los principiantes, de instrumento de reflexión a quienes sien-
ten interés por ello desde hace años, tratando, a la vez, de con-
servar para el lector el placer de la lectura.
Por eso todos los capítulos de este libro incluyen una intro-
ducción redactada en primera persona por Alejandro, que
recorre su trayectoria única, la de una vida entera en compa-
ñía de ese exigente maestro, de ese fiel amigo, de ese podero-
so aliado que es el Tarot,
Para toda la parte técnica, nos hemos esforzado en ser fie-
les a la extrema plasticidad del Tarot: a la vez claro y profun-
do, lineal y multidimensiónal, lúdico y complejo... no se deja
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reducir a ninguno de los infinitos posibles que abre. Por eso Introducción*
hemos intentado construir un manual que pueda leerse ya sea
por fragmentos, ya sea de forma seguida, en que cada tema
sea abordado a la vez detenida y brevemente, y en que las imá-
genes acompañen constantemente al texto, ya que el Tarot
constituye ante todo un aprendizaje del ver.
Este libro se organiza pues en cinco partes: la primera tiene
como objeto familiarizar al lector con la estructura global del
Tarot, sus fundamentos numerológicos y simbólicos. La segun-
da examina uno por uno los arcanos llamados «mayores»; la
tercera hace lo mismo con los arcanos llamados «menores». La
cuarta parte representa lo que hemos querido que sea un pri-
mer paso en la lectura dinámica del Tarot: el estudio de los
pares, de las parejas, de diferentes relaciones internas entre En Tocopilla, pequeño puerto chileno sumido entre el géli-
dos y más cartas, lo cual permite una mejor intuición de las do océano Pacífico y las planicies montañosas del desierto de
infinitudes relaciónales que encierra este arte. Por último, la Tarapacá, la zona más seca del mundo, donde no ha llovido
quinta parte está dedicada a la lectura del Tarot. durante siglos, tuve a los 7 años mi primer contacto con los
En el estudio que proponemos de los arcanos mayores y naipes... A causa del extremo calor, los comerciantes cerraban
menores no hemos pretendido describir la totalidad de los sus negocios desde mediodía hasta las cinco de la tarde. Jaime,
detalles que pueden verse en las cartas: es simplemente impo- mi padre, bajaba la cortina de acero de su Casa Ukrania
sible, nosotros mismos descubrimos cada día nuevas relacio- -donde vendía ropa interior de mujer y artículos domésticos-
nes y nuevos indicios. Nuestro propósito ha sido establecer un y se iba a jugar al billar donde «el loco Abraham», un judío
método para que el lector pueda encontrar un sentido a los lituano, viudo, varado allí en circunstancias misteriosas. En
detalles que él mismo irá descubriendo en su proceso de ese hangar donde no entraban mujeres, los mercaderes rivales,
observación. alrededor de una mesa verde, decretaban la paz y afirmaban
Queremos expresar nuestro agradecimiento muy particular- su virilidad haciendo carambolas. Según la filosofía de Jaime,
mente a Barbara Clerc, que desde hace años transcribe y archi- a los 7 años un niño ya tenía el cerebro formado y se le debía
va las lecciones y conferencias desinteresadas de Alejandro tratar como a un adulto. El día de mi séptimo aniversario me
Jodorowsky. Ella puso a nuestra disposición todos esos archi- permitió acompañarlo a jugar al billar. No me impresionó el
vos, que sin su labor se habrían quedado en tradición oral. atronador ruido de las bolas chocando, ni sus estelas blancas y
rojas cruzando el paño aceitunado, lo que atrapó mi atención y
me fascinó fue el castillo de naipes. El loco Abraham tenía la
Marianne Costa
manía de construir, con mazos de cartas, grandes castillos. Deja-
* Esta Introducción, las introducciones correspondientes a las cinco partes
de esta obra y la Conclusión han sido escritas en castellano.
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ba ese conjunto, siempre diferente, extenso, alto, en el mesón lo en llamas. Las lenguas de fuego, añadidas con líneas de tin-
del bar, lejos de las corrientes de aire, haciéndolo durar hasta negra, habían sido coloreadas con acuarela amarilla y roja.
que él mismo, borracho, lo deshacía a golpes para, de inme Ese incendio me intrigó sobremanera. ¿Quién se había tomado
diato, ponerse a construir otro. Jaime, socarrón, me empujó el trabajo de transformar el dibujo original añadiéndole lla-
hacia el «chiflado» ordenándome que le preguntara por qué mas? Pensando así, no sentí llegar a mi madre. Sorprendido en
hacía aquello. El, con una sonrisa triste, le respondió a un plena fechoría, asumí la culpa y le tendí la carta. Ella la tomó,
niño lo que no quería decir a los adultos: «Imito a Dios, reverente, la apretó contra su pecho y se puso a lanzar roncos
muchachito. Aquel que nos crea, nos destruye, y con nuestros sollozos. Cuando se calmó, me contó que esa carta la llevaba
restos, reconstruye». siempre, en el bolsillo de la camisa, junto al corazón, su fina-
Los sábados por la noche y los domingos después de almor- do padre. Fue un bailarín de ballet, ruso, de dos metros de
zar, para vencer el tedio provinciano, mi padre recibía en la altura, con una leonina cabellera rubia que, enamorado de mi
casa a un grupo de amigos con los cuales jugaba durante horas abuela judía, sin estar obligado a hacerlo, la acompañó en el
a las cartas mientras Sara Felicidad, mi madre, única mujer, destierro. Ya en Argentina, torpe como era para todos los deta-
servía las cervezas y los canapés, convertida en sombra. El lles de la vida cotidiana, se subió en un barril de alcohol tra-
resto de la semana, las cartas dormían encerradas bajo llave en tando de regular la llama de una lámpara. La tapa del recipien-
un armario. A pesar de que esos cartones me fascinaban, tenía te se quebró, y él se sumergió en el alcohol, con el quinqué en
prohibido tocarlos. Según mis padres, eran sólo para los adul- las manos. El líquido ardió y mi abuelo pereció quemado. Sara
tos. Esto me dejó con la idea de que los naipes, fieras peligro- Felicidad nació un mes después de ese atroz suceso. Un día,
sas que sólo podían ser domadas por un sabio, en este caso jashe, su madre, le contó que había encontrado la carta, intac-
Jaime, tenían poderes mágicos... Como empleaban frijoles en ta, entre las cenizas del amado. En la noche, después del entie-
lugar de fichas, todos los lunes mi madre, quizá para descar- rro, las llamas del Carro aparecieron sin que nadie las dibuja-
gar la pena de ser excluida del juego, los ponía a hervir y hacía ra. Mi madre no dudaba que esa historia era verdadera. Yo, con
con ellos una sopa que yo engullía sintiendo que me aportaba mi inocencia infantil, también lo creí.
parte de esos poderes.
Siendo hijo de emigrantes rusos, mi físico, muy diferente Cuando cumplí 10 años, habiendo vendido mis padres el
del de los chilenos autóctonos, me privó de amigos. Mis pa- negocio, me anunciaron que emigrábamos a Santiago, la capi-
dres, sumergidos diez horas diarias en la Casa Ukrania, no tal del país. Perder tan brutalmente el territorio me sumergió
podían ocuparse de mí. Agobiado por el silencio y la soledad, en una venenosa bruma mental. Mi forma de agonizar fue
comencé a registrar los muebles del dormitorio con la espe- aumentar de peso. Convertido en un pequeño hipopótamo, me
ranza de encontrar algún detalle que me permitiera saber qué arrastraba hacia el colegio, con la vista lamiendo el suelo, sin-
rostro ocultaban detrás de sus máscaras indiferentes. En un tiendo que el cielo era una bóveda de cemento. A esto se agre-
rincón del ropero, entre las perfumadas ropas de Sara Felici- gó la repulsa de mis compañeros de estudio cuando constata-
dad, encontré una cajita de metal rectangular. Los latidos de ron en las duchas, después de una clase de gimnasia, que mi
mi corazón se aceleraron. Algo me dijo que iba a obtener una sexo carecía de prepucio. «Judío errante!», me gritaron lan-
revelación importante. La abrí. Dentro había una carta del Ta- zándome esputos. El hijo de un diplomático que acaba de lle-
rot llamada El Carro. En ella, un príncipe conducía un vehícu- gar de Francia escupió en el dorso de una carta y me la pegó
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en la frente. Riendo a carcajadas me empujaron contra un platos llenos donde sumergidos en el sabroso jugo podíamos
espejo. Era un arcano del Tarot de Marsella: L'Hermíte, El encontrar pescado, albóndigas, verduras, cereales, fideos,
Ermitaño. Vi en ella mi infame retrato: un ser sin territorio, queso, hígados de pollo, panza de res y tantas otras delicade-
solitario, transido de frío, con los pies llagados, marchando zas. Luego, sobre el vientre de su amante, al que ni un cañona-
desde una eternidad en busca ¿de qué?... De algo, fuera lo que zo podía despertar, nos leía un Tarot dibujado por ella. Este
fuera, que le diera una identidad, un sitio en el mundo, un extraño contacto con las cartas fue decisivo: gracias a esa
motivo por el cual seguir viviendo. «El anciano alza una lámpa- mujer, en mi corazón quedó para siempre unido el Tarot con
ra. ¿Qué alza mi alma milenaria? (Ante la crueldad de mis com- la generosidad y el amor sin límites. Hasta hoy, han pasado ya
pañeros sentí que mi peso era un dolor transportado durante sesenta años, siguiendo su ejemplo, siempre lo he leído gratis.
siglos.) ¿Será esa lámpara mi consciencia? ¿Y si yo no fuera un María Lefévre, cuando me sentía prisionero en la isla cultural
cuerpo vacío, una masa sólo habitada por la angustia, sino una que en ese entonces era mi país, me vaticinó: «Viajarás por el
extraña luz que atraviesa el tiempo, a través de innumerables mundo entero, sin cesar, hasta el fin de tu vida. Pero entiende
vehículos de carne, en busca de ese ente impensable que mis bien: cuando digo "mundo" me refiero a la totalidad del uni-
abuelos llamaban Dios? ¿Y si lo impensable fuera la belleza?» verso. Cuando digo "fin de tu vida", me refiero a tu presente
Algo, semejante a una explosión placentera, pareció romper encarnación. En realidad, bajo otras formas, vivirás tanto
las barreras que aprisionaban mi mente. La tristeza fue barri- como ha de vivir el universo».
da como polvo... Busqué con ansias de náufrago el puerto
donde se reunían los jóvenes poetas. Se llamaba Café Iris. Más tarde, en Francia, trabajé con Marcel Marceau y logré
¡Iris, la mensajera de los dioses, aquella que une el cielo con llegar al máximo honor que otorgaba en su compañía: mostrar,
la tierra, el complemento femenino de Hermes! ¡Y a mí me inmóvil, en una pose sugerente, los letreros que indicaban el
habían pegada en la frente un (H)ermitaño! Fue en ese café- título de sus pantomimas. Así, convertido en estatua de carne,
templo donde encontré amigos, actores, poetas, titiriteros, viajé durante cinco años por una gran cantidad de países. En
músicos, bailarines. Entre ellos crecí, buscando también, de cada representación, Marceau se entregaba en cuerpo y alma.
manera desesperada, la belleza. En esos años cuarenta, las Luego, agotado, se encerraba en su cuarto de hotel un impor-
drogas no estaban de moda. Nuestras conversaciones huraca- tante número de horas. Al día siguiente, sin visitar la ciudad,
nadas por la fiebre creadora se expandían teniendo como eje volvía al teatro para ensayar algún nuevo número o corregir las
una botella de vino, que apenas vaciada era reemplazada por luces. Yo, solitario en esos países donde muchas veces no
otra. En la madrugada, hambrientos y borrachos, para quemar hablaba el idioma imperante, visitaba museos, calles pintores-
el alcohol, corríamos hacia el Parque Forestal. Frente a él, en cas, cafés de artistas. Poco a poco adquirí la costumbre de
un subsuelo estrecho, habitaba María Lefévre, una francesa de buscar las librerías esotéricas para comprar tarots. Llegué a
sesenta años, en concubinato con Nene, un joven de 18. La coleccionar más de mil mazos diferentes: el alquímico, el rosa-
señora era pobre, pero mantenía siempre en su cocina una cruz, el cabalístico, el gitano, el egipcio, el astrológico, el
gran olla llena de sopa, caótico magma que contenía los restos mitológico, el masónico, el sexual, etc. Todos se componían
de comida que le daban en el restaurante vecino a cambio de del mismo número de cartas, 78, divididas en 56 arcanos meno-
lecturas de cartas a los clientes. Mientras su amante roncaba res y 22 arcanos mayores. Pero cada uno tenía dibujos diferen-
desnudo, María, cubierta con una bata china, nos servía unos tes. A veces los personajes humanos se veían transformados en
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