La Terapia Pesso-Boyden (PBSP): Para lograr una vida llena de placer, satisfacción, significado y conexión PDF
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LA TERAPIA PESSO-BOYDEN (PBSP) PARA LOGRAR UNA VIDA LLENA DE PLACER, SATISFACCIÓN, SIGNIFICADO Y CONEXIÓN. PESSO BOYDEN SYSTEM PSYCHOMOTOR 2 LA TERAPIA PESSO-BOYDEN (PBSP) PARA LOGRAR UNA VIDA LLENA DE PLACER, SATISFACCIÓN, SIGNIFICADO Y CONEXIÓN. PESSO BOYDEN SYSTEM PSYCHOMOTOR Escritos y trabajos de Al Pesso y Lowijs Perquin Editados por Enrique Arellano Farias Barcelona 2011. www.editorialeleftheria.com 3 La intención del autor en este libro es solamente la de dar información general para ayudarle en la búsqueda de su bienestar emocional y espiritual. En el caso de que usted utilice la información que se da en este libro para su uso personal, ni el autor ni la editorial se responsabilizan de sus acciones. Todos los derechos reservados. Título: La terapia Pesso-Boyden (PBSP) Pesso Boyden System Psychomotor © 2011 Albert Pesso, Psychomotor Institute, Boston, USA © Lowijs Perquin, Amsterdam, NL © De la traducción: Montserrat Foz Casals © De la edición en español: EDITORIAL ELEFTHERÍA, S.L., 2011 Olivella, Barcelona, España www.editorialeleftheria.com VERSION EN E-BOOK Primera edición: Octubre 2011 © De la fotografía de cubierta: Petra Vrtbovska PhD Maquetación y diseño: Rebeca Podio Compaginado por: IT’s Gràfiques, S.C.P. ISBN: 978-84-935274-8-8 4 Índice Prólogo del editor a la edición en español I. ¿Qué es la terapia Pesso-Boyden? Conferencia introductoria (Lindau, Alemania) - Por Albert Pesso II. Entrar en contacto: Guía para terapias basadas en el cuerpo - Por Albert Pesso III. Llegar a ser quienes somos en realidad (El self verdadero) - Por Albert Pesso IV. La neurociencia y su relevancia en psicoterapia: Una visión general desde la perspectiva de la terapia Pesso-Boyden (PBSP) – Por Lowijs Perquin MD.PhD. V. Narcisismo y omnipotencia en la Terapia Pesso-Boyden (PBSP) – Por Lowijs Perquin MD.PhD. VI. Trauma, esperanza y domesticar a la poderosa amígdala - Por Albert Pesso y Diane Boyden Pesso VII. Memoria y consciencia: en los ojos de la mente, en el cuerpo de la mente - Por Albert Pesso y Diane Boyden Pesso VIII. Rellenar los huecos de los roles del pasado con las personas adecuadas en el momento adecuado - Por Albert Pesso IX. Presentacion gráfica de los conceptos de Albert Pesso Glosario de términos de la terapia Pesso-Boyden PBSP Terapeutas PBSP en España 5 PRÓLOGO Este libro nace para dejar un legado en español del trabajo de Albert Pesso y su esposa Diane Boyden. Hemos recopilado algunos de los artículos más recientes acerca de la terapia Pesso-Boyden o PBSP escritos de la mano de sus fundadores y colaboradores. Al Pesso es, hoy en día, uno de los padres vivos de la psicoterapia corporal y a sus 80 años aún trabaja en todo el mundo. Su labor ha llegado a muchos paises de manera directa o indirecta y su influencia puede verse en numerosas terapias de reciente aparición. La terapia Pesso-Boyden, o PBSP, se enseña en Alemania, Holanda, Inglaterra, República Checa, Estados Unidos, Noruega, Bélgica y Suiza entre otros estados. Por primera vez se traducen sus textos al español en este libro. En los capítulos siguientes encontrarán una selección básica de los escritos e investigaciones de Al Pesso y del Dr. Lowijs Perquin, MD. PhD., supervisor de la Pesso Boyden System Psychomotor (PBSP o la terapia Pesso-Boyden) en Europa. El poder de la compasión y la profundidad de visión de Al Pesso y Diane Boyden en colaboración con los descubrimientos médico-científicos acerca de cómo funciona el cerebro llevan a la terapia Pesso-Boyden a ofrecer la posibilidad de participar activamente en la reparación y alivio del trauma de los lugares más recónditos de la mente humana. La relación entre cerebro y emoción, la investigación de las tomografías y escáners de la actividad cerebral antes y después de una intervención terapeutica con la terapia Pesso-Boyden han confirmado su efectividad científicamente. Lo fascinante de la esta terapia es que comienza con el espacio abierto para conocer e interpretar lo que yace en el interior de cada persona y lo hace por medio de la lectura del rostro, la expresión de las emociones, el conocimiento del cerebro y el movimiento del cuerpo. En esta psicoterapia el paciente o cliente aporta su historia y su cura. El terapeuta hace las veces de testigo y de guionista que propone el antídoto, que debe de ser verificado y autentificado por el paciente ya que sólo el paciente sabe lo que hubiera necesitado que sucediera en su vida. Instintivamente todos sabemos lo que hubiera sido ideal en nuestra vida para experimentar paz, placer, conexión, etc. Es decir, el remedio 6 está dentro de uno mismo. Esta terapia se amolda a la persona ya que cada quien posee cualidades únicas. Se busca que el paciente encuentre aquellos hechos que tenian que haber sucedido para recibir la satisfacción necesaria en cada situación de su vida y asi restaurar la Gestalt y los vínculos. Una de las características que mas sorprende de ésta terapia es que las soluciones que ofrece son siempre interactivas. Pesso sostiene que una persona por si sola, debido a nuestra naturaleza humana desde la infancia, necesita recibir de los otros. Es decir, Pesso tiene muy claro que nuestras necesidades se satisfacen en las relaciones. Y ahí reside el poder curativo de la terapia Pesso-Boyden. Porque cuando en nuestra vida de adultos no podemos recibir es señal de que en el pasado hemos llenado un hueco en la vida de otros, que hace imposible que nuestra necesidad pueda ser colmada satisfactoriamente. La terapia Pesso-Boyden incluye la dosis justa de psicología evolutiva, de sistemas familiares, de terapias de apegos, y psicoanálisis para descubrir que las necesidades de los individuos se satisfacen en su momento adecuado con las personas adecuadas. Y si no sucede queda como tarea pendiente, sin embargo la satisfacción de necesidades infantiles en edades adultas no se cumple de manera literal —como se pretende en algunas terapias —. Sino de manera simbólica. Y utilizando el teatro de la mente, y un trabajo de director de orquestra el terapeuta de la terapia Pesso-Boyden, entrenado por la experiencia de sus fundadores y supervisores, puede escenificar aquello que debió haber sucedido en su momento adecuado. El trabajo se realiza al nivel de la mente y por efecto de la conexión mente-cuerpo se logra un efecto cascada que alivia incluso síntomas a nivel del cuerpo. Y por si fuera poco, también logra modicaciones cognitivo-conductuales para mejorar la interacción con otras personas. De esta manera como resultado ofrece la experiencia de Gestalt real, genuina y duradera porque nace el remedio de dentro del paciente con mínima intervención subjetiva del terapeuta. Y de manera increible se abre la posibilidad de experimentar aquello que nos pertenece por derecho de nacimiento: Placer, satisfacción, significado y conexión. Porque ninguna persona es un ente independiente y porque somos también seres sintientes, en la terapia Pesso-Boyden se integra una comprensión clara de quién es cada uno, quién puedes llegar a ser si estas presente en tu yo esencial, y qué es la verdadera paz y satisfacción interior que se busca. Al Pesso aporta a la terapia su verdadero significado: Una terapia es aquel trabajo con otra persona que tiene la capacidad de devolver al individuo el derecho propio a estar en la vida que es natural e innata, de experimentar placer y satisfacción además de poder darle un significado profundo a sus vivencias gracias a una sana conexión con los demás. No hay separación y la experiencia de unidad anhelada y buscada fuera de uno mismo sucede, de manera natural, como resultado de encontrar qué estuvo faltando, que sobraba; entendiendo con claridad el pasado en el presente, ubicándolo, llorando y haciendo el duelo de lo perdido. Éste es el ciclo que Al Pesso llama Ciclo de pena y alivio, porque recibir lo que nos hacía falta nos hace conscientes de lo mucho que lo anhelábamos y nos abre para aceptar una solución –ofrecida por una memoria placebo simbólica- que ofrezca a la mente una salida de emergencia de la experiencia repetitiva 7 de insatisfacción. La labor incansable de Albert Pesso, Diane Boyden y el psiquiatra Lowijs Perquin, ha creado un sistema que merece la pena divulgar, ensalzar y compartir con otros. Cuando el objetivo es ayudar a crear una curación real y definitiva de las historias que se repiten en la memoria -ya sea de manera abierta y consciente como de manera silenciosa y encubierta en el inconsciente-, y que crean actings o actuaciones que nos mantienen atascados, la terapia Pesso-Boyden tiene el remedio que restituye la dignidad y la confianza en la vida de las personas. ENRIQUE ARELLANO-FARIAS Editor y psicoterapeuta 8 CAPÍTULO I ¿QUÉ ES LA TERAPIA PESSO- BOYDEN? Por Albert Pesso Mi esposa y yo empezamos nuestra vida profesional como bailarines, y queríamos ayudar a nuestros bailarines a convertirse en los mejores artistas y coreógrafos posibles. En aquella época, yo era profesor asociado y director del Departamento de Danza del Emerson College de Boston, Massachusetts. Uno de nuestros objetivos era ayudar a nuestros estudiantes a conocer su instrumento, es decir, su cuerpo. Para ello, nos formulamos las siguientes preguntas: «¿Cómo se mueve el cuerpo? ¿Todo el movimiento es igual? ¿El movimiento humano tiene diferentes orígenes? Entonces, determinamos que existen tres diferentes sistemas motores que inician la acción. Empezamos a enseñar esos conceptos a nuestros estudiantes, y entonces les ayudamos a aprender a moverse en cada uno de los tres sistemas motores por separado. El primer sistema motor estaba basado en los reflejos que enderezan el cuerpo. Son los reflejos que nos mantienen derechos en un campo gravitatorio. Les enseñamos a moverse como si no tuvieran nada sobre lo que basar el movimiento aparte de la información procedente de su columna vertebral y del sistema vestibular en el oído interno. Por lo tanto, cuando les pedíamos que se movieran de este modo era como si les pidiéramos que se movieran sin córtex, por así decir. Con este ejercicio, podían ver que su cuerpo era capaz mantener su propio equilibrio sin utilizar información procedente del sistema motor basada en su propia voluntad y en las emociones. Podían ver que existe un baile «natural» entre la gravedad, el suelo y los reflejos. Esta es una forma en la que puede haber movimiento, basado en la gravedad y en los reflejos de los que dependemos para mantenernos en equilibrio. Luego, sin embargo, nuestro cuerpo también se mueve porque podemos controlarlo. Es el movimiento voluntario. De alguna forma, estábamos descubriendo el cerebro por nosotros mismos, las partes del cerebro iniciadoras de diferentes comportamientos motores. En este ejercicio, enseñábamos a nuestros estudiantes a moverse de una forma 9 totalmente voluntaria, pero totalmente sin ninguna emoción. Así pues, de nuevo, utilizaban un único sistema motor: primero, los reflejos; después, el movimiento voluntario. Y, como he dicho, este movimiento voluntario carecía de cualquier emoción. En este ejercicio, utilizando el sistema motor voluntario, podían decidir dónde colocar una parte de su cuerpo, sin ninguna emoción ni afecto, o simplemente colocar esta parte del cuerpo allí donde deseaban colocarla. Posteriormente, les enseñábamos a moverse espontáneamente, con una respuesta corporal inmediata y desinhibida, ante cualquier emoción que sentían o decidían recordar en ese momento. En esta modalidad de movimiento, les pedíamos que respondieran a los impulsos procedentes de su sistema límbico sin ejercer ningún control cortical ni voluntario. Dicho de otro modo, podían sentir una emoción y en este ejercicio les dábamos la libertad de moverse directamente para expresar esa emoción, directa y corporalmente. Así pues, si sentían miedo, podían mostrar libremente los movimientos impulsados por el sentimiento de miedo. Si sentían furia, entonces podían mostrar los movimientos procedentes de ese sentimiento de furia. Si sentían amor, podían moverse con las cualidades y las acciones resultantes directamente de esa emoción de amor que sentían. De este modo, aprendían a estar directa e inmediatamente en contacto con el centro de sus sentimientos y con el comportamiento motor resultante de ese centro. Fruto de la enseñanza de estos conceptos y ejercicios, nos dimos cuenta de una cosa importante. De forma inesperada y no intencionada, estábamos llegando al núcleo de la personalidad de nuestros estudiantes, y no simplemente desarrollando sus sensibilidades artísticas, que era nuestra primera intención. ¡Y qué cosas más interesantes salían de ese núcleo! Pero antes de contar cómo se produjo el siguiente paso que nos llevó al desarrollo de una nueva forma de terapia, quiero hablar del otro lado de la moneda de la comunicación no verbal que analizamos. La primera parte de la comunicación no verbal tenía que ver con la siguiente pregunta: «¿Cómo crean o producen nuestros estados internos nuestras acciones externas?» Dicho de otro modo, «¿Cómo afecta lo que sucede en nuestro interior a la forma y a las acciones externas de nuestro cuerpo?» Estábamos viendo la otra cara de la moneda de la comunicación no verbal, que se puede describir con la siguiente pregunta: «¿Cómo la forma y el movimiento exterior de los otros afectan a mi estado interior?». Para resumir, analizamos cómo lo interior afecta en el comportamiento exterior, y ahora veremos cómo la actividad exterior de los demás afecta mi estado interior. Será muy interesante. En un momento explicaré lo que quiero decir. Cuando nuestros alumnos entraban en contacto con sus sentimientos emocionales, les decíamos: «Moveros directamente respondiendo a ellos». Para sintetizar, establecimos que existen tres sistemas motores y el tercero es el sistema motor emocional en el que se siente la emoción y luego se hace el movimiento. Claramente, en ese momento, empezábamos a acercarnos al proceso psicológico de la catársis. Y la catarsis es simplemente otra forma de dejar salir lo que tenemos dentro. 10
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