La soteriologia dei culti orientali nell’ Impero Romano: Atti del Colloquio Internazionale su la soteriologia dei culti orientali nell’ Impero Romano, Roma 24-28 Settembre 1979

1060 Pages·1982·109.928 MB·Italian

by  Ugo Bianchi, Maarten J. Vermaseren

LA SOTERIOLOGIA
DEI CULTI ORIENTAL!
NELL' IMPERO ROMANO
ETUDES PRELIMINAIRES
AUX RELIGIONS ORIENTALES
DANS L'EMPIRE ROMAIN
PUBLlEES PAR
M. J. VERMASEREN
TOME QUATRE-VINGT-DOUZIEME
LA SOTERIOLOGIA
DEI CULTI ORIENTAL!
NELL' IMPERO ROMANO
COLLOQUIO INTERNAZIONALE ROMA 1979
LEIDEN
E. 1. BRILL
1982
LA SOTERIOLOGIA
DEI CULTI ORIENTAL I
NELL' IMPERO ROMANO
Atti del Colloquio Internazionale su
La soteriologia dei culti orientali nell' Impero Romano
Roma 24-28 Settembre 1979
PUBBLICAT I A CURA Dl
UGO BIANCHI E MAARTEN J. VERMASEREN
LEIDEN
E. J. BRILL
1982
Soteriologia, La, dei culti orientali nell' impero romano:
Atti del Colloquio internazionale su La soteriologia dei
culti orientali nell' impero romano, Roma 24-28 Settembre
1979/ pubblicati a cura di Ugo Bianchi e Maarten J. Ver
maseren. - Leiden : Brill. - Ill. - (Etudes pn£liminaires
aux religions orientales dans I' empire romain ; t. 92)
UDC 2
ISBN 90 04 06501 6
Copyright 1982 by E. J. Brill, Leiden, The Netherlands
All rights reserved. No part of this book may be reproduced or
translated in any form, by print, photoprint, microfilm, microfiche
or any other means without written permission from the publisher
PRINTED IN THE NETHERLANDS
SOMMARIO
Il progetto del Colloquio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . IX
Inaugurazione del Colloquio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XI
Ipotesi di lavoro e documento finale. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIV
« Voto» per la ripresa degli scavi del santuario del Gianicolo . . . .. XVII
Programma del Colloquio. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX
Lista dei partecipanti . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. XXIII
U. Bianchi, Lo studio delle religioni di mistero ................ .
M. J. Vermaseren, Prolusione: La soteriologie dans les papyri
graecae magicae . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Parte I: Documentazione archeologica ed epigraJica
F. Coarelli, Monumenti dei culti orientali in Roma. Questioni
topografiche e cronologiche (con una carta) . . . . . . . . . . . . . . . 33
P. Pensabene, Nuove indagini nell' area del tempio di Cibele sui
Palatino. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
M. Guarducci, L'interruzione dei culti nel Phrygianum del
Vaticano durante il IV secolo d. Cr.. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
M. Guarducci, La scomparsa di Cibele . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
H. Solin, Ancora sui graffito del mitreo del Circo Massimo. . . . . . 126
H. Solin, Sui graffiti del santuario isiaco sotto S. Sabina. . . . . . . . 132
D. Gallo, Una rappresentazione di Serapis-Agathodaimon a
Roma............................................... 139
R. Volpe, I graffiti isiaci nell'area di S. Sabina aRoma. . . . . . . . . . 145
G. Mussies, Cascelia's prayer. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
M. Duchesne-Guillemin, Une seconde statuette equestre de Mithra 168
Parte II: Fenomenologia dei culti misterici
R. Turcan, Salut mithriaque et soteriologie neoplatonicienne 173
J. Gwyn Griffiths, The concept of divine judgement in the
mystery religions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
J. Flamant, Soteriologie et systemes planetaires. . . . . . . . . . . . . . . . 223
E. des Places, Elements de soteriologie orientale dans Ie plato
a
nisme la fin de l'antiquite . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 243
VI SOMMARIO
J. Pepin, Reactions du christianisme latin a la soteriologie
metroaque (Firmicus Maternus, Ambrosiaster, Saint
Augustin). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
1. P. Culianu, L'«ascension de i'ame» dans les mysteres et hors
des mysteres ......................................... 276
1. P. Culianu, La Grande Annee et la metempsychose. . . . . . . . . .. 303
1. Chirassi Colombo, II sacrificio dell'essere divino e l'ideologia
della salvezza nei tre piiI noti sistemi misterici dei primi secoli
dell'Impero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 308
Parte III: Fonti letterarie
E. Paratore, Motivi soteriologici nella letteratura latina della
tarda eta repubblicana e della prima eta imperiale . . . . . . . . .. 333
G. Sanders, L'idee du salut dans les inscriptions latines chretien-
nes (350-700) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 351
Parte IV: DivinitiI singole, nella prospettiva del Colloquio
G. Piccaluga, «Salvarsi» rna non troppo. II rischio di un valore
assoluto nella religione romana ...... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 403
M. Le Glay, Remarques sur la notion de Salus dans la religion
romaine. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 427
B. Dietrich, The religious prehistory of Demeter's Eleusinian
mysteries . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 445
G. Sfameni Gasparro, Soteriologie et aspects mystiques dans Ie
culte de Cybele et d' Attis. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 472
D. M. Cosi, Aspetti mistici e misterici del culto di Attis ......... 485
B. Lincoln, Mithra(s) as Sun and Savior. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 505
R. Beck, Soteriology, the mysteries, and the ancient novel:
Iamblichus Babyloniaca as a test case . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 527
C. Al,?e Spada, Aspetti soteriologici del culto di Jupiter
Dolichenus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 541
C. Giuffre Scibona, Aspetti soteriologici del culto di Sabazio . . . . 552
Parte V: I misteri, la soteriologia e I'antico Oriente
L. Cagni, Misteri a Babilonia? Esempi della tematica del «dio in
vic end a» nell' antica Mesopotamia. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 565
P. Xella, II re, la morte e gli antenati nella Siria antica . . . . . . . . . . 614
S. Ribichini, Salvezza ed escatologia nella vicenda di Adonis? . . . . 633
C. Grottanelli, Healers and saviours of the Eastern Mediterranean
in pre-classical times. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 649
SOMMARIO VII
J. Bergman, Per omnia vectus elementa remeavi. Reflexions
sur l'arriere-plan egyptien du voyage de salut d'un myste
isiaque . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 671
H. J. W. Drijvers, After Life and funerary symbolism in
Palmyrene religion. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 709
A. Hultgard, Figures messianiques d'Orient comme sauveurs
universels dans Ie monde greco-romain . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 734
J. Duchesne-Guillemin, Apocalypse juive et apocalypse iranienne 753
J. Ries, Soteriologie manicheenne et paganisme romain . . . . . . . . . 762
Parte VI: Soteri%gia, mistica e misteri: giudaismo,
cristianesimo e gnosticismo
M. Simon, Conceptions et symboles soteriologiques chez les Juifs
de la Diaspora. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 781
H. Clavier, La mystique de fusion et sa transmission par Ie canal
neoplatonicien ........... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 803
A. J. M. Wedderburn, Paul and the Hellenistic mystery-cults: on
posing the right questions. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 817
K. Prtimm, Stand R. Reitzenstein als Deuter von Einzelstticken
des paulinischen Christusmysteriums in rticklaufiger Be
wegung zur Tradition? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 834
R. McL. Wilson, Soteriology in the Christian-gnostic syncretism 848
G. Filoramo, Phoster e salvatore in alcuni testi gnostici . . . . . . . . . 868
Parte VII: Discussione generale, Retrospettiva, Discussione
per it documento finale
Seduta del 26 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 883
Seduta del 27 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 887
Seduta del 28 settembre . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 893
a) Retrospettiva ...................................... 893
b) Discussione finale e documento . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 899
U. Bianchi, Epitegomena................................... 917
Index analyticus ............................................................... 931
A. Nomina et res........................................................... 932
B. Auctores antiqui ....................................................... 973
C. Corpora epigraphica .................................................. 1003
D. Auctores moderni ...................................................... 1010

IL PROGETTO DEL COLLOQUIO
Ii Colloquio internazionale su «La soteriologia dei culti orientali
nell'Impero romano» si e svolto a Roma, nella sala «degli angeli» di
Palazzo Barberini, dal24 al28 settembre 1979, con la partecipazione di
studiosi di undici nazioni.
Finanziato dal Consiglio Nazionale delle Ricerche della Repubblica
Italiana, il Colloquio e stato organizzato dalla Societa italiana di storia
delle religioni (ramo italiano della International Association for the
History of Religions), con la cooperazione della cattedra di storia delle
religioni (Istituto di scienze storiche) dell'Universita di Roma, e delle
Etudes preliminaires aux religions orientales dans I'Empire romain,
sotto gli auspicii della International Association for the History of
Religions (I.A.H.R.).
Rispetto al precedente Seminario internazionale su «La specificita
storico-religiosa dei misteri di Mithra, con particolare riferimento aile
fonti documentarie di Roma e di Ostia» (Roma, marzo 1978), il Collo
quio e stato, per cosi dire, pill sedentario, perche minore e stato il tempo
dedicato a sopralluoghi archeologici. Minore rna non inesistente: ricor
diamo tra I'altro la piccola esposizione di oggetti curata dalla Direzione
del Museo Nazionale delle Terme e quella curata dalla Soprintendenza
archeologica di Ostia, e Ie suggestive visite agli scavi del tempio della
Magna Mater sui Palatino e aile antichita isiache del Campo Marzio e di
Porto. Maggiore invece il tempo dedicato aile relazioni e discussioni, sia
quelle seguite ai singoli contributi sia quelle di carattere generale, in tre
distinte sedute.
Lo scopodel Colloquio - la cui data, 1979, coincideva con il
50° anniversario dell'ultima edizione delle Religions orientales dans Ie
paganisme romain curata personalmente da Franz Cumont - era cosi
delineato nelle lett ere di convocazione:
The aim of the Colloquium, in ideal continuity with the Messina Col
loquium on the Origins of Gnosticism (1966) and the Rome Seminar on
the Religio-historical character of Roman Mithraism (1978) is a religio
historical appreciation of those 'mystic' religions which, originating in
the Eastern-Mediterranean and Western Asian territories as local cults,
often intended to the promotion of fertility and life, spread widely
through the Roman Empire (some of them already through classical