La ruta social de la razón. Ensayo sobre la universidad

169 Pages·2014·5.157 MB·Spanish

by  Francisco Cortés Rodas

LA RUTA SOCIAL DE LA RAZÓN
© Francisco Cortés Rodas
Ilustración de cubierta: El Pensador, Rodin
Diseño: Ediciones Mi Libro
edicionesmilibro4Pgmail.com
Impresión: Grafoprint Ltda
Medellin, Colombia 2014
LA RUTA SOCIAL DE LA RAZÓN
Ensayo sobre la universidad
Francisco Cortés Rodas
Instituto de Filosofía
Universidad de Antioquia
CONTENIDO
Presentación 8
1. Fundamentos filosóficos de una propuesta
de reforma de la educación superior 19
1.1 Universidad y autonomía
1.2 ¿Es posible crear en Colombia universidades de investigación?
1.3 La universidad y el humanismo
Referencias bibliográficas
2. La contienda entre las dos culturas 44
2.1 Los retos de la política en América Latina
ante el poder económico global
2.2 La irrupción de una nueva política científica
2.3 Ciencia, la frontera sin límites
2.4 Apuntes críticos al modelo de universidad de investigación
2.5 De nuevo: la idea de universidad
Conclusión
Referencias bibliográficas
3. La ruta social de la razón en la universidad 78
3.1 Introducción
3.2 La universidad como el “espacio de la razón”
3.3 La democracia en la encrucijada
Referencias bibliográficas
4. El derecho a la educación como derecho social
fundamental en sus tres dimensiones: educación primaria,
secundaria y superior 94
4.1 La educación no es un derecho
4.2 La educación es un derecho fundamental
4.3 La Constitución y la educación
Referencias bibliográficas
5. La democracia y el problema de la representación
en la universidad pública 117
5.1 La política en la universidad pública
5.2 Universidad y violencia
5.3 El poder democrático en la universidad
5.4 El gobierno en la universidad y la representación
5.5 ¿La designación del rector por el Consejo Superior y la consulta a
los estamentos tienen el mismo valor como mecanismos
democráticos?
5.6 Representación
5.7 Representación universitaria
Conclusión: La política como lucha de la comunidad universitaria
Referencias bibliográficas
6. La autonomía universitaria y sus límites:
la vigilancia administrativa, el régimen disciplinario
y la intervención policial 145
6.1 El Estado de derecho y la universidad
6.2 Autonomía
6.3 La autonomía y sus límites. Orden público, procesos disciplnarios
6.4 La política disciplinaria
6.4 ¿Qué política debe implementarse ante los formas violentas de
la lucha política?
Referencias bibliográficas
Para Teresita
PRESENTACIÓN
La rutas ocial de la razón. Ensayo sobre la universidad presenta
una reflexión sobre la idea de la universidad y sobre el papel que
debe tener en ella una educación científica, humanística, ética y po­
lítica, la cual es necesaria hoy en la Universidad de Antioquia —y
en Colombia— para enfrentar los serios problemas que se producen
como resultado de una crisis de valores, de la democracia y de la
educación.
Es un libro que contiene, además, un conjunto de ideas centrales
que se presentan a la comunidad universitaria como una propuesta
rectoral para la Universidad de Antioquia, 2015-2018.
* + *
Las consecuencias negativas de una sociedad sin valores, sin edu­
cación ética ni política, se manifiestan de forma dramática en la co­
rrupción de las élites económicas (casos actuales como los de Agro
Ingreso Seguro e Interbolsa, por ejemplo), en la instrumentalización
de las instituciones políticas al servicio de los intereses de unas mi­
norías (Consejo de Estado, Consejo Superior de la Judicatura, Par­
lamento) y en el aumento de actitudes centradas en la violencia, la
fuerza, el afán de ganancia y de lucro (mafias de la droga, bandas cri­
minales). Estos hechos negativos se presentan ocasionalmente, pero
de forma dramática, en la Universidad de Antioquia: destrucción de
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bienes públicos, intimidación a profesores y directivos, vandalismo,
plagio, niveles preocupantes de consumo de alcohol y drogas.
La pérdida de las orientaciones valorativas básicas con las que
debe contar todo universitario tiene una causa fundamental: defi­
ciencias en el tipo de educación que se imparte en las instituciones
de educación superior.
A propósito, el problema central que plantea el texto es la crisis
de la educación en las universidades, determinada, en gran parte,
por un cambio en su misión básica, que se produjo desde el mo­
mento en que tanto estas como las agencias gubernamentales del
Estado dieron mayor prioridad a los proyectos de ciencia, tecno­
logía e innovación y promovieron especialmente los valores de la
competitividad y la productividad, dejando de lado el cultivo de la
ciudadanía, de la persona, y la formación en valores sociales, éti­
cos y culturales. Cuando en la universidad se sobredimensiona una
cultura como la de ciencia y tecnología, en comparación con otras
como las ciencias sociales, las humanidades y las artes, se limita su
sustancia espiritual.
La relevancia económica de la investigación científica convence
a numerosos dirigentes de que la ciencia y la tecnología son funda­
mentales para el crecimiento de los países. Esto es inobjetable. Lo
problemático es que otras capacidades, igualmente fundamentales,
corran el riesgo de perderse en la concurrencia del mercado; ca­
pacidades vinculadas con las humanidades y referidas al conjunto
de disciplinas que corresponden a las llamadas artes liberales, que
deben servir, en el contexto de la formación universitaria, para el
cultivo del ideal de la sabiduría humana.
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- -
***
Colombia, al igual que otros países, está buscando soluciones de
fondo para aumentar el crecimiento económico y combatir la po­
breza mediante el aseguramiento de la paz, la consecución de la
equidad social y la formación de las capacidades humanas como
cimientos esenciales de la política de desarrollo económico y so­
cial. En este contexto, el sistema de educación superior colombiano
se enfrenta a nuevos problemas y realidades determinados por los
cambios producidos por la globalización económica y las transfor­
maciones en el orden internacional, que inciden en modificaciones
de forma y misión de las instituciones de educación superior.
Frente a estas situaciones, es necesario proponer una nueva idea
de universidad, ya que estamos ante el momento de decidir entre -8 -
una concepción de universidad centrada en el conocimiento cien­ 1
1
C
,
tífico, la innovación, la renta y el crecimiento económico, y otra en -
la que se conjuguen el avance de la ciencia, la investigación^ la tec- i f
nología con el cultivo de las humanidades, las ciencias sociales y las
artes.
Teniendo esto en cuenta, es necesario plantear una visión estra­
tégica de largo plazo de la universidad en el contexto de los grandes
lincamientos de la política nacional, regional y mundial. Hay que
superar las concepciones de corto plazo de la política educativa que
conciben la universidad en función de intereses y problemas loca­
les, para proponer la idea de la universidad como un proyecto de
la sociedad que se realiza en el largo plazo, en áreas de las ciencias,
las humanidades y las artes, y se extiende a las regiones, educando
y formando a más estudiantes de acuerdo con las necesidades y ca­
racterísticas locales. Una universidad como la Universidad de An-
tioquia tiene que pensar y anticipar el futuro del país y las regiones,