La restauration de la création: Quelle place pour les animaux? PDF
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Larestaurationdelacréation Supplements to Vigiliae Christianae texts and studies of early christian life and language Editors-in-Chief D.T.Runia G.Rouwhorst EditorialBoard J.denBoeft B.D.Ehrman K.Greschat J.Lössl J.vanOort C.Scholten volume145 Thetitlespublishedinthisseriesarelistedatbrill.com/vcs La restauration de la création Quelleplacepourlesanimaux? Éditépar MicheleCutino IsabelIribarren FrançoiseVinel Actesducolloquedel’ercamtenuàStrasbourg du12au14mars2015 leiden | boston TheLibraryofCongressCataloging-in-PublicationDataisavailableonlineathttp://catalog.loc.gov lcrecordavailableathttp://lccn.loc.gov/2017051829 TypefacefortheLatin,Greek,andCyrillicscripts:“Brill”.Seeanddownload:brill.com/brill-typeface. issn0920-623x isbn978-90-04-35563-7(hardback) isbn978-90-04-35738-9(e-book) Copyright2018byKoninklijkeBrillnv,Leiden,TheNetherlands. KoninklijkeBrillnvincorporatestheimprintsBrill,BrillHes&DeGraaf,BrillNijhoff,BrillRodopi,Brill SenseandHoteiPublishing. Allrightsreserved.Nopartofthispublicationmaybereproduced,translated,storedinaretrievalsystem, ortransmittedinanyformorbyanymeans,electronic,mechanical,photocopying,recordingorotherwise, withoutpriorwrittenpermissionfromthepublisher. AuthorizationtophotocopyitemsforinternalorpersonaluseisgrantedbyKoninklijkeBrillnvprovided thattheappropriatefeesarepaiddirectlytoTheCopyrightClearanceCenter,222RosewoodDrive, Suite910,Danvers,ma01923,usa.Feesaresubjecttochange. Thisbookisprintedonacid-freepaperandproducedinasustainablemanner. Table des matières Préface ix Listedesillustrations xv Abréviations xvi Noticessurlescontributeurs xvii partie 1 Bibleetapocryphes 1 Lebestiaireetl’expressiondelaréconciliationdansÉsaïe(lxx) 3 PhilippeLeMoigne 2 Romains8,18–22:uneénigmequiinterpelle 36 DanielGerber 3 LeléopardetlechevreaudanslesActesdePhilippeviiietxii 50 PatriciodeNavascués 4 Lesanimauxdanslerécitdudéluge(Gen6–9)etsesinterprétations patristiques 63 MicheleCutino partie 2 Philosophieetthéologie section 1 DePhilonauxPères 5 L’harmonieoriginaireentrehommesetanimaux,sacoupureetsa restaurationàlafindestempschezPhilond’Alexandrie 81 FrancescaCalabi 6 Leopaleisuescetur(ahv33,4).Lerégimevégétariendesanimauxetla nouvelleharmoniedelacréationselonIrénéedeLyon 102 JoaquínBlasPastor vi table des matières 7 Pourquoil’anthropocentrismedesPères?Réflexionssurleconceptde créationchezlesPèresCappadociens 112 FrançoiseVinel 8 Laquestiondel’âmedesanimauxdansleDeOpificioMundideJean Philopon(vies.):entrerévélationbibliqueetpsychologie aristotélicienne 135 PascalMueller-Jourdan section 2 Moyen-Âge 9 Entrehiérarchie,partageettransgression,l’iconographiemédiévale dumondeanimal:unecommunautéenchemin 159 ChristianHeck 10 Cavecanem!Notessurlerejetdusalutdesanimauxchezquelques auteurssyriaques 183 FlaviaRuani 11 Saintsetanimaux,anticipationduroyaumedanslalittérature byzantine 213 SymeonPaschalidis 12 Françoisd’Assiseetlescréatures:letémoignagedelaVita brevior 231 SylvainPiron 13 Embryologieetstatutdel’âmesensitivedanslatraditionfranciscaine auxiiiesiècle:lesuppositumcommesujetdelabéatitude 242 IsabelIribarren 14 Entrelaraisonetlaperception.Lapsychologieanimalemédiévaleet larelationentreleshumainsetlesanimaux 275 JuhanaToivanen 15 Lasépultureanimaledansl’Occidentmédiéval 298 Pierre-OlivierDittmar table des matières vii partie 3 Ouvertures 16 L’éthiqueanimaleàl’épreuvedel’anthropologiecatholique. Réflexionssurl’anthropocentrismechrétien 321 PatrickLlored Indexbiblique 331 Indexdessources 333 Préface Le volume que nous présentons ici est le résultat d’un colloque internatio- nal organisé par la Faculté de Théologie catholique de Strasbourg le 12–14 mars 2015, comme conclusion du programme de recherches initié en 2013 parl’Équipederecherchessurlechristianismeancienetmédiéval(ercam– ea4377):«Théologiedelacréation:desanimauxetdeshommes».Reliresous cetanglelesœuvresdesphilosophesetthéologiensanciensetmédiévauxne nous a pas semblé sans résonance avec les préoccupations les plus actuelles dansnotresociété,quiadéveloppéuneréflexiondeplusenplusattentivesur la redéfinition du statut juridique des animaux, du point de vue non seule- mentphilosophico-théologique,maisaussijuridiqueetpolitique.Ilsuffit,àcet égard,deciterl’intitulédel’undesouvrageslesplusinfluentsdelaphilosophe française Élisabeth de Fontenay, Le silence des bêtes (1998), qui fait allusion au trait le plus saillant de la réflexion philosophique à l’égard de l’animal: l’absence de logos. Mais le «silence» du titre se réfère également à la diffi- culté, patente chez philosophes et théologiens, de prendre en considération l’animalitéentantquetelle,sanslaréduireausymboleouàl’allégorie.Lecol- loquedemars2015acherchéàdonnerunecontributionoriginaleàlaréflexion surcethèmecomplexe,enexaminantlestatutdesanimauxdanslaspécula- tionchrétienneancienneetmédiévaleselonuneperspectiveeschatologique, c’est-à-direenenseconcentrantsurlaquestiondusalutdesanimauxdansle projetdivin. Unparcoursbibliques’estimposéd’abord.Eneffet,selonledesseindivin décritparlaBible,lesréflexionsliéesàlapromessedurenouvellementdela création,dontparlePaulenRm8,21,peuventêtrecomprisescommeincluant laquestiondel’avenirdesanimaux.Quoiquesoumisàl’homme,cesderniers conserventunedignitéproprequel’hommedoitrespecter:cettedignitéres- sort, en dernière analyse, du don de la vie qui unit l’homme et les animaux (l’un et les autres sont également, selon Gn 2, 7.19, «âmes vivantes», «êtres vivants») et qui établit, en même temps, un rapport particulier entre ceux- ci et Dieu. La tension entre l’homme et les animaux et leur lutte mortelle réciproque,présentéesouventdanslaBiblecommeuneréalitéprovisoire,et destinéedanslestempsderniersàfaireplaceàuneunitéetuneharmoniepro- fondes,nonseulemententrel’hommeetDieumaisaussientrel’hommeetles animaux (cf. Ez 34, 25). L’attente de la restauration de la création trouve un accomplissementanticipé,quoiquepartiel,danscertainsépisodesderéconci- liationdel’hommeaveclesanimaux,présentsdansleNouveauTestament(voir par ex. Mc 1, 13; Mc 16, 28). S’impose alors d’interroger les sources bibliques
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