La religion correcte c'est l'antidote - Chaykh 'Abdarahman ibn Nâsar as-Sa'dî

2022·0.33 MB·French

by  https://lamaisondelislam.com/

La religion correcte c’est l’antidote Cheikh al- Si‘dî

Louange à Allah.
Éloges et salut en faveur de Muhammad,
de ses proches et de tous ses compagnons.
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La religion correcte c’est l’antidote Cheikh al- Si‘dî
J
e présente ici quelques mots au sujet de l’islam dans nuisances. L’islam incite à réaliser le bien et à emprunter la
le but de montrer que cette religion apprend à meilleure des voies. Il dissuade de commettre le mal et de
obtenir ce qu’il y a de meilleur dans tous les céder à la bassesse.
domaines.
Toute personne sensée et impartiale nous donnera
Elle permet aux gens de trouver leur intérêt raison si on lui présente quelques principes islamiques et
immédiat et futur. Cela concerne les domaines des ces exemples suffiront à la persuader que l’humanité ne
convictions, des orientations, des fondements, des relations pourrait en aucun cas se passer de cette religion.
ainsi que des attitudes à adopter.
En effet, le monde actuel est en proie à des questions
Il s’agit ainsi de démontrer que sans l’islam il est épineuses. L’humanité tâtonne dans un flou absolu. Les
impossible de remédier parfaitement aux gens trouvent des issues relatives mais se perdent dans la
dysfonctionnements de la vie humaine. Tout système plupart des cas. Il arrive qu’ils trouvent une solution
s’éloignant de cette religion est incapable de procurer une durable mais partielle. Si bien que, vu sous les autres
quelconque stabilité spirituelle ou matérielle. Il en sera angles, le problème reste le même.
ainsi tant que les principes islamiques ne sont pas ses
C’est le résultat d’une des deux causes
sources.
suivantes :
Ces af firmations sont justifiées par l’observation et
Soit les êtres humains ignorent les orientations que
l’expérience. Les textes sacrés, l’instinct humain et le bon
donne la religion.
sens le prouvent également.
Soit ils s’entêtent dans leur dérive.
La religion musulmane -dans tous ses aspects- offre
les meilleures conditions et remédie à toute forme de Dans ce dernier cas, souvent rencontré, c’est la
désordre. Elle est un rempart aux différents maux et malintention et les intérêts malsains qui sont des obstacles à
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la réalisation de ce que les gens savent pourtant être 1. La croyance
meilleur.
Voilà pourquoi il convient de citer certaines grandes
C’est la plus importante des questions auxquelles
problématiques actuelles. Comme les questions de
l’homme est confronté. Toutes les autres thématiques en
croyance et de science, de richesse et de pauvreté, de santé
dépendent. Tout est lié à la croyance qui est soit correcte,
et de maladie, de guerre et de paix, d’union et de division
soit fausse, soit absente.
ou des aléas de la vie, tantôt agréables tantôt pénibles…
Dans le domaine des convictions et pratiques
Il y a également d’autres points au sujet desquels les
religieuses, les gens ont emprunté des voies différentes.
gens divergent et proposent des solutions opposées. A
Toutes sont déviantes et nocives. Seuls ceux qui ont réussi à
toutes ces questions l’islam présente des solutions
suivre l’islam authentique ont su en tirer profit. Ces
judicieuses et intéressantes qui permettent de concrétiser
musulmans agissent avec droiture, ils connaissent le
d’innombrables avantages.
véritable bonheur et la paix complète.
Beaucoup de gens sont ainsi tombés dans les filets du
diable. Ils adorent d’autres dieux qu’Allah. Des arbres, des
pierres, des représentations, des prophètes, des anges, des
humains (parfois vertueux, parfois non)…
Ces polythéistes reconnaissent pourtant qu’Allah est
leur Maître absolu et personne d’autre, qu’ils
n’appartiennent qu’à Lui et qu’Il est le seul à les avoir
créés. Ils concèdent qu’Allah est l’unique Seigneur mais
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dévient quand il s’agit de n’adorer que Lui. Tels sont les les uns conteste la foi qu’ils accordent aux autres. Résultat ;
polythéistes. Ils se divisent en une multitude de branches. cette catégorie pratique une religion bancale. Leur foi est
traversée par le doute. La conception qu’ils ont est
Les textes révélés stipulent que ces idolâtres subiront
incohérente.
le châtiment. Tous les messagers (à eux éloges et saluts)
s’accordent à ordonner le monothéisme et à interdire son Allah af firme1 que « Ceux qui ne croient pas en Allah et en
contraire. Ils affirment qu’Allah a interdit l’accès au Ses messagers, et qui veulent faire distinction entre Allah et Ses
paradis à tous ceux qui considèrent qu’Il puisse avoir un messagers et qui disent : “ Nous croyons en certains d’entre eux mais
ne croyons pas en d’autres”, et qui veulent prendre un chemin
égal. La destination de ces polythéistes est le feu.
intermédiaire (entre la foi et la mécréance)… les voilà les vrais
Le bon sens et l’instinct neutre, eux aussi, permettent
mécréants ! Et Nous avons préparé pour les mécréants un châtiment
de voir que le polythéisme est injustifié. Se soumettre à des
avilissant » Nisâ’, 150,151.
créatures et objets est invalide au regard des textes religieux
Allah les accuse donc de véritable mécréance car Il
comme de la raison. Cela ne produit que malheur et ruine.
sait parfaitement que la foi qu’ils prétendent est fausse. En
D’autres ont accordé foi à certains messagers, à
effet, s’ils étaient sincères ils auraient accordé foi à toutes
certains textes sacrés seulement. Alors que ces messagers et
les vérités que les prophètes s’accordent à affirmer. Or ils
ces livres se confirment les uns les autres. Ils sont tous en
dirent « Nous croyons à ce qu’on a fait descendre à nous”. Et ils
accord. Les grands principes qu’ils expriment sont les rejettent le reste, alors qu’il est la vérité confirmant ce qu’il y avait déjà
mêmes. avec eux » Baqara, 91. Voilà pourquoi ils mentent lorsqu’ils
prétendent être croyants. Allah invite à leur dire « Pourquoi
Ainsi donc, la reconnaissance exprimée par ces gens
donc avez-vous tué auparavant les prophètes d’Allah, si vous étiez
envers certains prophètes et livres est annulée par leur
croyants ? » Baqara, 91.
scepticisme à l’encontre des autres. La dénégation envers
1 Il s’agit à chaque fois de la traduc7on du sens des versets. Traducteur.
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D’autres se disent guidés par la philosophie et les La notion de moralité s’est estompée. Ils suivent leurs
sciences rationnelles. Ils sont parvenus aux conclusions les penchants bestiaux.
plus aberrantes et les plus éloignées de la vérité. Ils nient
Ces gens n’ont donc aucun objectif particulier à
l’existence du Grand Maître et, à fortiori, ne croient ni aux
atteindre. Aucune fin ne les motive. « Ils dirent : “Il n’y a pour
messagers, ni aux textes, ni au monde invisible… Ils
nous que la vie d’ici-bas : nous mourons et nous vivons et seul le temps
dénient les signes d’Allah bien qu’au fond d’eux-mêmes ils
nous fait périr”. Ils n’ont de cela aucune connaissance : ils ne font
en soient convaincus. Mais ils sont injustes, arrogants et
qu’émettre des conjectures » Jâthiya, 24.
cherchent à dominer.
Les polythéistes, malgré leur mécréance, sont moins
Ces gens ont donc discrédité le savoir que les
pires et beaucoup moins dangereux.
messagers ont apporté et que les livres venant du Très
Haut ont enseigné. Ils ont refusé de les prendre en Ce qui est surprenant, c’est que -récemment- cette
considération. Les différentes sciences modernes qu’ils ont idéologie malsaine a engrené la majeure partie de
acquises sont la cause de cet orgueil. Ils nient en bloc toute l’humanité. La cause est la faible pratique religieuse et le
vérité mis à part ce qu’ils perçoivent par leurs sens ou leurs manque de lucidité. C’est aussi parce que les grandes
expériences qui demeurent limités en comparaison avec le puissances y invitent très sournoisement et parviennent à
savoir des prophètes (à eux éloges et saluts). faire des victimes.
Ils ont donc voué un culte à la nature qui devint leur L’islam, quant à lui, a sauvé l’humanité de la nuit de
principale motivation et la limite de leur connaissance. Ils l’ignorance, de la mécréance, de l’injustice, de l’oppression
obéirent également à ce que leurs propres natures leur et d’autres fléaux. Les gens ont pu connaître la lumière de
dictaient. Sans aucune contrainte religieuse ou morale. Si la connaissance, de la certitude, de la justice,  de
bien que leur degré devint inférieur à celui des animaux. l’indulgence et d'autres avantages.
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«  Allah a très certainement fait une faveur aux croyants qu’elles enseignent. Ses ordres ne sont que justice, bonté,
lorsqu’Il a envoyé chez eux un messager de parmi eux-mêmes, qui leur avantages, prospérité et rénovation. Les interdits religieux,
récite Ses versets, les purifie et leur enseigne le Livre et la Sagesse, bien également, répondent à la plus grande sagesse. Elles
qu’ils fussent auparavant dans un égarement évident » Âl ‘Imrân, interdisent l’injustice, l’oppression et les différents maux.
164.
« Qui est meilleur qu’Allah, en matière de jugement, pour des
«  Vraiment, Allah commande l’équité, la bienfaisance et gens qui ont une foi ferme ? » Mâ’ida, 50.
l’assistance aux proches. Et Il interdit la turpitude, l’acte répréhensible
Cette interrogation exprime la négation qui a le
et la rébellion. Il vous exhorte afin que vous vous souveniez » Nahl, 90
statut d’évidence aux yeux de la raison et de l’instinct.
« Aujourd’hui, J’ai parachevé pour vous votre religion, et accompli sur
Lorsqu’une obligation religieuse est annoncée,
vous Mon bienfait. Et J’agrée l’Islam comme religion pour vous »
jamais la raison ne pourrait dire « Ah si seulement elle était
Mâ’idah, 3.
interdite  !  ». De même qu’on ne l’entendra jamais dire
«  «  Ah si seulement elle était imposée  !  » Lorsqu’une
« La parole de ton Seigneur s’est accomplie en toute vérité et équité »
interdiction religieuse est édictée.
An‘âm, 115.
L’islam a autorisé tout ce qui est bon et utile. Il a
Il s’agit ici de Ses paroles religieuses par lesquelles Il
interdit tout ce qui est mauvais et néfaste. « Ceux qui suivent
a instauré les règles et institué les lois. Allah les a rendues
le Messager, le Prophète illettré qu’ils trouvent écrit (mentionné) chez
parfaites de tous les points de vue. Aucune anomalie ne
eux dans la Thora et l’évangile. Il leur ordonne le convenable, leur
peut y être trouvée. Ces paroles sont parfaitement vraies
défend le blâmable, leur rend licites les bonnes choses, leur interdit les
lorsqu’elles informent au sujet d’Allah, de Son culte
mauvaises, et leur ôte le fardeau et le joug qu’ils supportaient » A‘râf,
exclusif, de Sa rétribution, de la véracité de Ses messagers
157.
quand ils s’expriment au sujet du monde invisible. Elles
sont également parfaitement justes concernant les lois
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Cette religion ouvre à l’humanité toutes les voies divinité à part Lui, le Puissant, le Sage ! Vraiment, la religion
bénéfiques, dans les domaines spirituel et matériel. Elle les acceptée d’Allah, c’est l’Islam » Âl ‘Imrân, 18, 19.
dissuade de commettre tout ce qui nuit à la croyance et à la
Religion remarquable dont les adeptes reçoivent, de
vie quotidienne. Lorsqu’il est difficile de distinguer l’aspect
la part d’Allah, une beauté apparente et intérieure, une
utile ou nuisible d’un élément, l’islam exige la concertation
beauté des mœurs et des actes.
qui permettra de faire le choix le plus avantageux.
« Qui est meilleur en religion que celui qui soumet à Allah son
Religion remarquable et complète. Elle ordonne de
être, tout en se conformant à la Loi révélée et suivant la religion
croire en tous les livres qu’Allah a fait descendre et tous les
d’Abraham, homme de droiture ? Et Allah avait pris Abraham pour
prophètes qu’Il a envoyés.
ami privilégié » Nisâ’, 125.
« Appelle donc (les gens) à cela; reste droit comme il t’a été
Rien n’est plus beau qu’un homme qui consacre son
commandé ; ne suis pas leurs passions ; et dis : “Je crois en tout ce
intention exclusivement à Allah, tout en étant bienfaisant
qu’Allah a fait descendre comme Livre, et il m’a été commandé d’être
et en conformité avec les lois divines qui sont les plus belles
équitable entre vous. Allah est notre Seigneur et le vôtre. A nous nos
et les plus justes institutions. Cet homme a donc un cœur
œuvres et à vous les vôtres. Point de polémique entre nous et vous.
imbibé de pureté et de monothéisme. Ses manières et ses
Allah nous regroupera tous. Et vers Lui est la destination” » Shûrâ,
actes sont pertinents et conformes à la vérité.
15.
«  Nous suivons la religion d’Allah ! Et qui est meilleur
Religion remarquable que le Grand Maître
qu’Allah en matière de religion ? C’est Lui que nous adorons  »
reconnaît être valide et parfaite. Cette reconnaissance est
Baqara, 138.
également émise par les meilleures créatures.
Ceux qui ont concrétisé les directives de cette
« Allah atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu’il
religion ont libéré les cœurs en les inondant de savoir et de
n’y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de
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foi. Ils ont conquis le monde par la justice, la compassion et « Rien de ce qui le précède ou lui succède ne peut le démentir :
la recherche de l’intérêt public. c’est une révélation émanant d’un Sage, Digne de louange » Fussilat,
42.
Grâce à l’islam, Allah a soigné les convictions et les
mœurs, la vie présente et future. Il a uni les cœurs « En vérité c’est Nous qui avons fait descendre le Coran, et
éparpillés et les tendances variées. c’est Nous qui en sommes gardien » Hijr, 9.
Magni fique religion. Sa perfection est ultime. Cela Allah en a préservé les termes que personne ne peut
concerne les faits et les lois. Les faits qu’elle relate sont tous modifier, supprimer ou augmenter. Il en a également
véridiques. Toutes les lois qu’elle instaure sont justes. En préservé les lois qui ne peuvent dévier ou se révéler
effet, aucune discipline scientifique valide ne contredit les insuffisantes. Bien au contraire, elles sont au sommet de la
informations données par l’islam. Aucune juridiction ne justice, de la pertinence et de la commodité.
s’est révélée être meilleure que la sienne. Les fondements et
Magni fique religion qui fait la lumière sur la vérité et
ramifications des lois musulmanes s’adaptent à toutes les
la voie droite. La véracité est son emblème. La justice est sa
générations.
devise. La vérité est sa charpente. La pitié est son esprit et
A chaque fois que le code régissant les liens entre les son horizon. Le Bien est son pair. L’intérêt public et le
personnes respectera les principes islamiques cela produira progrès en sont la beauté et les actions. Marcher dans la
l’équité, la justice, la compassion, la bonté et autres lumière est son combustible.
avantages. Quel que soit le lieu ou l’époque. Car cette
L’islam est la religion qui concilie les aspirations de
religion fut descendue par un Sage digne d’éloges.
l’âme, du cœur et du corps. L’ordre qu’Allah a donné aux
  « C’est un Livre dont les versets sont parfaits en style et en croyants et aux messagers est le même. Il s’agit de L’adorer
sens, émanant d’un Sage, Parfaitement Connaisseur » Hûd, 1. et d’accomplir les œuvres correctes qu’Il agrée. Manger
sainement. Utiliser les moyens qu’Il a mis à disposition de
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Ses créatures dans ce monde. Allah a donc incité les 2. La science
musulmans dignes de ce nom à aller de l’avant, à viser la
perfection et à concrétiser le vrai progrès.
Beaucoup se sont trompés en définissant la science
Lorsqu’on découvre certains aspects de cette
valide qu’il convient d’étudier et qu’il faut chercher à
religion, on saisit l’ampleur de la faveur qu’Allah a faite à
acquérir. Deux extrêmes s’opposent à ce sujet, l’un étant
Ses créatures en leur permettant de la connaître. On se
plus dangereux que l’autre.
rend compte que rejeter l’islam signifie vivre dans l’illusion,
la dérive, la déception et la ruine. En effet, les autres Les premiers limitent la science à la partie des
religions sont superstitions ou idolâtrie. sciences religieuses qui prend soin des convictions, des
mœurs et des pratiques rituelles. Ils excluent donc ce
A l’opposé on trouve le matérialisme et le déni qui
qu’indiquent le Livre et la Sunna. A savoir que le savoir
transforment les cœurs et le comportement des hommes au
concerne aussi bien les connaissances religieuses (et les
point d’en faire des animaux, voire pire. Lorsque la religion
moyens qu’elles nécessitent) que les sciences relatives à cet
quitte le cœur, les bonnes manières la suivent. Les défauts
univers. Cette opinion est avancée par certains individus
alors ancrés font sombrer l’humanité dans un gouffre sans
n’ayant pas une conception correcte de la sharia.
fond. Et le plaisir immédiat devient le souci principal de
l’homme. Cependant, ils ont maintenant commencé à
s’affranchir de cette vision catégorique des choses après
Louange à Allah, Maître de l’univers.
avoir remarqué les énormes avantages de ces sciences
universelles. Beaucoup ont finalement constaté que l’intérêt
de ces disciplines pouvait être déduit à partir des textes
religieux.
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L’autre opinion consiste à limiter la connaissance Ici-bas, leurs cœurs, ouïes et vues demeurent scellés.
aux disciplines modernes qui ne sont en fait qu’une partie Ils restent aveugles face à la vérité,
des sciences universelles. Leur position résulte de la
« Et vraiment, le châtiment de l’au-delà est plus sévère et plus
distance les séparant de la religion, de ses lumières et de ses
durable »   Tâhâ, 127.
valeurs. C’est de leur part une erreur monumentale. Il ont
en effet pris les moyens pour des fins. Ils ont également nié « Et ils n’eurent point de protecteur contre Allah » Ghâfir, 21.
des connaissances valides et des vérités intéressantes dont la
La définition de la science utile est signifiée par le
valeur est inestimable en comparaison avec les sciences
Livre et la Sunna. Il s’agit de toute science permettant
modernes.
d’atteindre un noble objectif et de concrétiser un intérêt.
Les avancées industrielles et les inventions Sans distinction entre le savoir relatif à cette vie et celui qui
ingénieuses que ces connaissances ont permises les ont concerne l’au-delà. Ainsi donc, fait partie de la science tout
obnubilés. Ils sont visés par le verset suivant : ce qui permet d’emprunter la bonne voie et de redresser les
convictions, les comportements et les actions.
« Lorsque leurs Messagers leur apportaient les preuves
évidentes, ils exultaient des connaissances qu’ils avaient. Et ce dont ils On peut diviser les sciences en deux catégories : les
se moquaient les enveloppa » Ghâfir, 83. finalités et les moyens qui aident à y accéder. La première
désigne les sciences qui prennent soin du religieux. La
Ces gens se contentèrent de leur savoir. Il les a donc
seconde désigne tout ce qui permet la réalisation de la
rendus arrogants et ils méprisèrent les lumières des
première. Tel que les différentes disciplines de la
messagers. Telle fut leur attitude jusqu’au jour où ils
linguistique arabe. Ainsi que les sciences universelles qui
subirent la réalité qu’ils moquaient auparavant. Se réalise
engendrent la connaissance d’Allah, de Sa perfection, Son
alors la punition qu’on leur annonçait…
exception et de la véracité de Ses messagers. L’avantage de
ces disciplines est de permettre l’adoration d’Allah et la
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