La recuperación de la identidad en la novela Sefarad de Antonio Muñoz Molina

209 Pages·2008·1.01 MB·Spanish

DOCTORAL DISSERTATION
Department of Spanish, Portuguese and Latin American Studies
Stockholm University
2008

La recuperación de la identidad
en la novela Sefarad
de
Antonio Muñoz Molina

Vigdis Ahnfelt
Stockholm University
©Vigdis Ahnfelt, Stockholm 2008

ISBN 978-91-7155-764-3

Printed in Sweden by US-AB, Stockholm 2008
Distributor: Department of Spanish, Portuguese and Latin American Studies
A la memoria de mi padre

Agradecimientos
En esta última etapa del trabajo de mi tesis doctoral quisiera agradecer a
todas las personas que de distintas maneras me brindaron apoyo.

Antes que nada, al doctor Sergio Infante, mi tutor, por su constante interés y
generosidad en dedicar su tiempo para ayudarme a realizar la investigación;
y asimismo, al doctor Héctor Areyuna (Santini), co-tutor de la tesis, cuyas
recomendaciones y sugerencias han contribuido a resolver problemas in-
herentes que aparecen a lo largo del trabajo. Sergio y Santini: mi más pro-
funda gratitud por la amistad, la fe en mí y en mi proyecto.

También quisiera expresar mi gratitud al catedrático Lars Fant por sus agu-
das observaciones y valiosas sugerencias que me han incitado a seguir ade-
lante, y al catedrático Roland Lysell, cuyas recomendaciones acerca de as-
pectos metodológicos y teóricos han sido de gran inspiración. Igualmente, al
doctor José María Izquierdo, por su atenta lectura de mi trabajo y sus contri-
buciones para mejorarlo, tanto a nivel estilístico como organizativo.

De la misma manera, expreso mis agradecimientos al catedrático Johan Falk,
cuyos consejos, guiños y comentarios han contribuido a embellecer momen-
tos difíciles de largas horas de trabajo, y al catedrático Rodolfo Ilari por sus
reflexiones y placenteras conversaciones.

Mi gratitud va dirigida a todos mis compañeros y amigos de Ispla y, en par-
ticular, a María Bernal, Alejandra Donoso, Ingrid Leo, Sonia Norlén, Débora
Rottenberg, Rakel Österberg, Julio Brehaut, Mauro Cavaliere, Oscar García
y Fredrik Sörstad, cuyas correcciones, ideas y sugerencias me han apoyado a
lo largo de los años.

Además, quisiera agradecerle a mi buen amigo Fernando Camacho, no sólo
por su ayuda y ánimo respecto al trabajo, sino también por las agradables
conversaciones durante almuerzos y cafés compartidos. No puedo dejar de
agradecer a mi compañera Ana Cano por su atenta y apreciada lectura de mi
texto. Asimismo, gracias a Beatriz Diez y a Marta Eek por sus consejos
acerca de cuestiones estilísticas.
Los resultados de mi trabajo tampoco habrían sido posibles si no fuera por el
apoyo de la doctora Teresa González Arce, que tuvo la amabilidad de en-
viarme sus estudios. Asimismo, la amistad del catedrático Anthony Marsella
y su contribución a resolver algunos asuntos centrales de mi trabajo han sido
inestimables.

Si no funcionan los recursos técnicos y administrativos en torno a la investi-
gación, resulta imposible realizarla, de modo que muchas gracias a Anna
Lundstrom, José Curtó y David García por su esmerada asistencia cuando
hubo que resolver problemas de computación, y a Gunnel Näsman, Ann-
Marie Lenndin y Anneli Andersson-Ragvals por sus favores indispensables.

Desde Estocolmo le mando miles de gracias al autor de la novela Sefarad,
Antonio Muñoz Molina, por su amabilidad de responder a mis preguntas a
través de la red y, ante todo, por la inspiradora conversación en el Instituto
Cervantes de Nueva York. También quisiera agradecer al bibliotecario del
mismo instituto, Lluís Augusti, por su apoyo en la búsqueda de referencias
bibliográficas para esta investigación.

Por último, no hay palabras que expresen mi gratitud a mi familia, Sten, Paal
y Tim, cuyo amor, comprensión y paciencia me han acompañado y llevado a
buen puerto después de este largo viaje.

Nuevamente, muchas gracias a todos.

Estocolmo, noviembre de 2008
Vigdis Ahnfelt
Vigdis Ahnfelt
Department of Spanish, Portuguese and Latin American Studies
Stockholm University
106 91 Stockholm

Recuperation of identity in the novel Sepharad by Antonio Muñoz Molina

Abstract
The purpose of the present study is to examine the signification of identitary dis-
courses in the novel Sepharad by Antonio Muñoz Molina and determine to what
extent these discourses represent and respond to identitary discourses in contempo-
rary Spanish society. The analysis focuses on three principal questions: how is the
narrative constructed, what is conveyed as a result, and what is the aim of the narra-
tive.
Identity is understood as a social construction, an individual and continuous
process of assuming, defining, negotiating and maintaining cultural identities, ele-
ments of the surrounding world that provide the individual with a sense of meaning
(Fromm 1956; Castiñeira 2005; Marsella 2008).
The novel consists of different stories that manifest the social impact of the totali-
tarian regimes in Europe during the twentieth century, told by a diversity of voices.
First, the analysis deals with the structure of the text, examined through the model of
mise en abyme (Dällenbach 1989). Secondly, the significations of transition, trans-
gression (Lotman 1978) and, analogically, stigmatization are deduced (Goffman
1972), processes that are related to the effects of the frontier as a metaphor (Pratt
Ewing 1998) and to limit situations (Jaspers 1974). Thirdly, the study stresses the
representation of the past, in which trauma, melancholy and mourning are significant
(Benjamin 1992; Freud 1986).
The conclusions confirm the claim that the novel corresponds to humanity’s
treasure of suffering (Leidschatz), a cultural possession that thematizes the processes
of memory and oblivion (Assmann 1999), represented through stories told by the
victims of intolerance at different levels. The text is accordingly conceived as a
mirror through which the narrator constructs his identity as a writer and transmits
meaning to the reader by providing the opportunity to reflect upon identity issues
today.

Keywords: identity, Leidschatz, humanity’s treasure of suffering, mise en abyme,
frontier as a metaphor, limit situation, melancholy, mourning, trauma