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La réception du hip-hop chez des rappeurs afro-québécois dans la ville de Québec PDF

327 Pages·2016·14.64 MB·French
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La réception du hip-hop chez des rappeurs afro-québécois dans la ville de Québec : appropriation intersectionnelle de problématiques multidimensionnelles Thèse MARIE THERESE ATSENA ABOGO Doctorat en anthropologie Philosophiae doctor (Ph.D.) Québec, Canada © Marie-Thérèse Atsena Abogo, 2016 La réception du hip-hop chez des rappeurs afro-québécois dans la ville de Québec : appropriation intersectionnelle de problématiques multidimensionnelles Thèse MARIE THERESE ATSENA ABOGO Sous la direction de : Isabelle Henrion-Dourcy, directrice de recherche Charles Moumouni, codirecteur de recherche RÉSUMÉ Cette thèse analyse les rappeurs afro-québécois des communautés de Limoilou (Limoilou Starz) et leurs amis de Montcalm comme des acteurs qui s’approprient des éléments identitaires, de lutte sociale et de survie économique, issus des problématiques globales et américaines du hip- hop, au service de leurs défis particuliers. Les divers mérites des luttes menées au moyen de leur art sont acquis par des formes spécifiques de capital. Ainsi les moyens utilisés par les rappeurs sont principalement les paroles de chansons, les prises de parole publique, dans les médias et sur scène, les campagnes d’affichage, l’utilisation des réseaux numériques, l’entreprise économique autonome (photographie, vidéographie, gestion des artistes, vente de vêtements). Ces moyens spécifiques se rattachent à d’autres principes et actions non explicités et sociohistoriquement ancrés. À partir d’une enquête ethnographique menée auprès de 31 participants dans la ville de Québec, j’utilise le concept de « réception différenciée » (Hall, 1980; Morley, 1980) pour décrire le processus de résistance des différents pratiquants et entrepreneurs de la musique aux dominations provenant de groupes divers. Trois principaux groupes de domination sont examinés : les agents d’institutions étatiques (comme les policiers du Service de Police de la Ville de Québec), les agents d’entreprises privées (comme les patrons de grandes boites de nuit et les propriétaires de labels musicaux indépendants) et les groupes et individus du milieu hip-hop, à travers leurs stratégies d’intimidation. La théorie « émergente » ou emergent-fit (Guillemette, 2006; Guillemette et Luckerhoff, 2009) permet d’entrevoir la musique hip-hop en amont comme une structure multidimensionnelle (sociale, identitaire, politique et économique) et intersectionnelle (intersection de plusieurs catégories interreliées, relatives au lieu de résidence, à la race et aux capacités économiques), et en aval comme un champ musical (Bourdieu, 1976 et 1989; Rimmer, 2010) renégocié. Cette structure a pris forme et s’est transformée grâce aux dispositions mentales et physiques (habitus) des acteurs étudiés. Les résultats de cette recherche montrent que certains rappeurs et leurs autres collègues artistes hip-hop— ainsi que quelques entrepreneurs— résistent à plusieurs sortes de domination. D’autres encore acceptent ces dominations sous forme d’idéologies, même en le reconnaissant explicitement. Par contre, une infime partie des acteurs étudiés les rejettent complètement. Ainsi, l’appropriation multidimensionnelle et intersectionnelle des sens dominants à travers le hip-hop mène à plusieurs formes de lecture de la domination et de la résistance. iii ABSTRACT This research analyzes the afroquebecer rappers of the community of Limoilou (Limoilou Starz) and their friends of Montcalm in Quebec City as actors who appropriate elements of identity, social struggle and economic survival from global and American hip-hop, to help solve their particular challenges. The merits of the various struggles through their art and specific techniques (lyrics, public speaking and in medias and stand-ups, branding campains, online networks) are acquired by multiple sociohistorically rooted forms of capital. From an ethnographic study conducted with 31 participants in the city of Quebec, the concept of "negociated reception" is used to describe the process of resistance of the meaning to these different dominations produced by the actors in positions of power. These modes of domination come from state institutions agents (such as Quebec City Police officers), corporations agents (such as managers of entertainment clubs and of major and independent music labels), and also from individual or groups of peers of hip-hop milieu, through bullying strategies. The “emergent-fit” theory (Guillemette, 2006; Guillemette and Luckerhoff, 2009 ) presents hip- hop music as a renogociated musical field (Bourdieu, 1976 and 1989; Rimmer, 2010), and a multidimensional structure (social, identity, political, and economic) that intersects (through multiple categories such as place of residence, race, and economic capacity), and take shape in and through the mental and physical dispositions (habitus) of the studied actors. The results of this research show that some rappers are "resistant'' to the dominations of their various oppressors. Some others are nevertheless accepting the domination from national ideologies, entrepreneurs and peers, although they are conscious of it. Finally, one small group of studied rappers rejects it completely. Thus, intersectional appropriation of dominant meaning through hip-hop music leads to multiple readings of domination and resistance. . iv TABLE DES MATIÈRES RÉSUMÉ ...................................................................................................................................... iii ABSTRACT .................................................................................................................................. iv TABLE DES MATIÈRES ............................................................................................................ v LISTE DES TABLEAUX ............................................................................................................ xi LISTE DES FIGURES ............................................................................................................... xii DÉDICACE ................................................................................................................................ xiv REMERCIEMENTS .................................................................................................................. xv INTRODUCTION......................................................................................................................... 1 1.Prolégomènes ............................................................................................................................... 1 2.Question de recherche .................................................................................................................. 9 3.Objectifs de la thèse ……………………………………………………………………………10 4. La question de l’identité « afro » : un enjeu central de cette étude .......................................... 10 4.1 Problématique de l’identité noire africaine ..................................................................... 12 5. Organisation de la thèse ............................................................................................................ 16 PREMIÈRE PARTIE :............................................................................................................... 20 Cadre contextuel, conceptuel et méthodologique. .................................................................... 20 CHAPITRE I. ORIGINES ET ÉVOLUTION DU HIP-HOP ................................................ 21 I. Les Black Studies ..................................................................................... 22 1.1 Les enjeux importants des Black Studies ........................................................................ 22 1.2 Limites des Black Studies ......................................................................................... 25 II. Origines et évolution du hip-hop ........................................................... 26 2.1. Origines du hip-hop ........................................................................................................ 26 2.2. Évolution du hip-hop ...................................................................................................... 27 III. Les trajectoires du hip-hop .................................................................... 29 3.1. La trajectoire du hip-hop dans l’est du Canada : la primauté de Toronto ..................... 30 3.2. Le hip-hop au Québec..................................................................................................... 31 3.3. Le hip-hop dans la ville de Québec ................................................................................ 32 IV. Définition du hip-hop et du rap ............................................................. 34 4.1. Définition du hip-hop ..................................................................................................... 34 4.2. Définition du rap ............................................................................................................. 35 V. Hip-hop à l’extérieur des États-Unis ..................................................... 37 5.1. Hip-hop en Europe.......................................................................................................... 37 v 5.2. Hip-hop en Afrique ......................................................................................................... 40 VI. Autres approches sur le hip-hop. ........................................................... 48 6.1. Controverse sur l’authenticité ......................................................................................... 48 6.2. L’approche de la jeunesse ............................................................................................... 49 6.3. L’approche entrepreneuriale ........................................................................................... 50 CHAPITRE II. CADRE THÉORIQUE ................................................................................... 52 I. Globalisation et réception médiatique du hip-hop ............................... 52 1.1 Le hip-hop comme phénomène global ............................................................................ 53 1.2 Le hip-hop comme flux culturel global et médiatique .................................................... 55 II. L’appropriation socioculturelle ............................................................. 66 2.1 Synthèse de l’approche sur l’appropriation ..................................................................... 66 III. Intersectionnalité et articulation ............................................................ 75 IV. Le champ social renégocié ...................................................................... 80 4.1. Le concept de « champ » ................................................................................................ 81 4.2. La culture dominante et la lecture des sens dominants .................................................. 83 4.3. La musique hip-hop comme champ................................................................................ 85 V. Proposition théorique .............................................................................. 87 5.1 Concept de lecture négociée ou différenciée des sens ..................................................... 88 5.2 Opérationnalisation du concept de lecture renégociée dans ma recherche ..................... 90 5.3 Positions de décodage des sens dominants en fonction des conditions sociales ............. 92 5.4 Lecture plurielle des sens ................................................................................................ 93 VI. Notion de scène musicale et limites ........................................................ 94 CHAPITRE III : CONSIDÉRATIONS MÉTHODOLOGIQUES ........................................ 98 I. Perspective étique ................................................................................. 100 1.1.Méthode d’analyse des chansons ................................................................................... 100 1.2 La production des catégories ........................................................................................ 101 1.3 Limites de cette démarche ............................................................................................. 102 II. Perspective insider ou émique : ethnographie critique ..................... 103 2.1 La démarche « émique » ou ancrée sur le terrain .......................................................... 106 2.2. Les gardiens portiers ou « gatekeepers » .................................................................. 107 III. L’enquête de terrain ............................................................................. 107 3.1 L’observation participante ............................................................................................. 108 vi 3.2 Les entretiens ................................................................................................................. 111 3.3 Les sources écrites et audiovisuelles, la littérature savante et autres recensions .......... 112 3.4 Justification du corpus .............................................................................................. 113 IV. Analyse des données .............................................................................. 116 4.1. Dépouillement et analyse des données ......................................................................... 116 4.2 Codage ........................................................................................................................... 117 4.3 Triangulation ................................................................................................................. 117 4.4 Théorie émergente : l’intersection des trajectoires ........................................................ 118 V. Réflexivité sur mon ancrage ................................................................. 119 5.1 Mes divers rôles et positions d’ancrage .................................................................... 120 5.2. Réflexion sur les émotions : subjectivité et distanciation ............................................ 122 PRÉSENTATION DES DONNÉES ETHNOGRAPHIQUES ............................................. 131 CHAPITRE IV : PRÉSENTATION DES COMMUNAUTÉS ET TECHNIQUES DES RAPPEURS ............................................................................................................................... 132 I. Description de la communauté des rappeurs 132 1.1. Profil des rappeurs ........................................................................................................ 133 1.1.1 Les rappeurs conscients de la basse-ville ................................................................... 133 1.1.1.1 . Webster .................................................................................................................. 134 1.1.1.2. Showme .................................................................................................................. 137 1.1.1.3. Assassin .................................................................................................................. 138 1.1.1.4 Loki .......................................................................................................................... 140 1.1.1.5. Seif .......................................................................................................................... 141 1.1.2. Les rappeurs divertissants .......................................................................................... 142 1.1.3 Le dance-hall ......................................................................................................... 149 1.1.4 Les gangsta rappeurs .................................................................................................. 151 1.1.4.1 Les Sozi ................................................................................................................... 152 1.1.4.2 Shoddy et GLD................................................................................................. 156 II. Les liens entre les rappeurs de Limoilou ............................................. 160 III. Les techniques de rap ............................................................................ 163 3.1. Les techniques orales .................................................................................................... 163 3.1.1. Le flow ...................................................................................................................... 164 3.1.2. L’articulation ............................................................................................................ 164 vii 3.2. Les techniques écrites ................................................................................................... 165 3.2.1. L’utilisation des figures de style dans les textes de rap ............................................. 165 3.3 Autres moyens déployés ................................................................................................ 167 3.4.-Exemples de textes de rap conscient et divertissant ..................................................... 168 CHAPITRE V : DIMENSION SOCIALE ET IDENTITAIRE ........................................... 175 I. Présentation de la population de Québec et de l’immigration ......... 175 1.1. La population de Québec .............................................................................................. 175 1.2. L’immigration et les jeunes immigrants à Québec ....................................................... 177 1.3. Les quartiers défavorisés de Québec ............................................................................ 177 II. La présence des Noirs au Québec : problématique identitaire et d’intégration ………………………………………………………………………………………………182 2.1 La présence « oubliée » des Noirs au Québec ............................................................... 183 2.2 Stratégies d’appropriation basées sur la race noire ........................................................ 187 2.2.1 Domaine original d’expression identitaire ................................................................. 187 2.2.2 Identité afro-américaine : capital culturel important .................................................. 189 2.2.3 Procédés de prélèvements et de rejet bi-et multi-culturels : « polycultural sampling »191 2.2.4 Identité afro-américaine et capital religieux islamique ............................................. 192 2.2.5 Les radios poubelles québécoise: diffuseurs de discrimination du Noir...................... 193 CHAPITRE VI : DIMENSION POLITIQUE : CHAMPS DE BATAILLE ET ENJEUX DE LUTTE ....................................................................................................................................... 196 I. Les champs de bataille des rappeurs ................................................... 196 1. Les conflits avec la police et la justice : l’affaire « Scorpion » et sa médiatisation ........ 197 II. Champ de bataille auprès des institutions éducatives ......................... 199 2.1 La conscientisation des jeunes .................................................................................. 199 2.1.1 Le combat de Webster ......................................................................................... 203 2.1.2 Le combat d’Assassin ................................................................................................ 204 III. Autres champs de bataille des rappeurs ............................................... 206 3.1 Bataille pour l’authenticité ........................................................................................... 206 3.2 Bataille de territoire ...................................................................................................... 208 CHAPITRE VII : DIMENSION ÉCONOMIQUE : INDUSTRIE DU HIP-HOP ET ENTREPRENEURIAT CULTUREL ................................................................................... 210 viii I. L’industrie musicale du hip-hop à Québec ......................................... 210 1.2 Le réseau des maisons de disques ............................................................................. 216 1.2.1. Les droits sur la bande sonore : enjeu très important ................................................ 217 1.3 Le réseau de l’organisation des spectacles ............................................................... 218 1.3.1 Le festival Boom ................................................................................................... 219 1.3.2 Les soirées hip-hop ............................................................................................... 220 1.3.3 Soirée Piu Piu ...................................................................................................... 222 1.3.4. La soirée « Word-Up battle » ................................................................................ 223 1.4 Le réseau de la mise en marché ................................................................................ 225 1.5 Le réseau des distributeurs ....................................................................................... 226 1.5.1 Les distributeurs musicaux ................................................................................... 227 1.5.1.1. Les distributeurs majeurs : le cas d’Archambault .................................................. 227 1.5.2 Les distributeurs indépendants .............................................................................. 230 1.5.3 Les distributeurs numériques ................................................................................ 230 1.5.3.1 Diffuseur et distributeur numérique : le cas de <Bandcamp.com> et de GQ magasine ……………………………………………………………………………..232 1.6 Le réseau des médias ................................................................................................ 233 II. L’entrepreneuriat musical dans le hip-hop ........................................ 237 2.1. Le cas de Raphael Perez ............................................................................................... 238 2.2. Le cas de Shoddy .......................................................................................................... 239 2.3. Le cas de Ulrich ............................................................................................................ 240 2.4. Le cas de Stratège ......................................................................................................... 241 III. Les compétences nécessaires au travail d’entrepreneur du hip-hop .............................. 242 TROISIÈME PARTIE ............................................................................................................. 246 ANALYSE ET INTERPRÉTATION DES DONNÉES......................................................... 246 CHAPITRE VIII : RAPPORTS DE FORCE ET INTERSECTIONNALITÉ DANS LA MUSIQUE HIP-HOP: VERS UNE DYNAMIQUE DE CHAMP MUSICAL RENEGOCIÉ………… ................................................................................................. 247 I. Les rapports de force entre les acteurs ............................................... 247 1.1 Sous-champ social et identitaire .............................................................................. 249 1.2 Dans le sous-champ politique .................................................................................. 250 1.3 Dans le sous-champ économique ............................................................................. 251 ix II. L’ habitus musical du hip-hop ................................................................. 254 III……………….. Les capitaux des participants ................................................................... 257 IV………………...Résistance : facteurs influençant les rapports de force et perspective intersectionnelle 260 4.1. La position sociale ........................................................................................................ 260 4.1.1 Homologie entre position inférieure et dispositions supérieures .......................... 262 4.1.2 Intersection entre les rapports de classe avec le pouvoir économique .................. 263 4.2. La race .......................................................................................................................... 263 4.2.1 Intersection entre race, classe sociale et capital économique ............................... 264 4.3. Les capacités entrepreneuriales .................................................................................... 266 CONCLUSION ......................................................................................................................... 269 1. Appropriation du combat politique par l’identité afro-américaine ......... 271 2. Appropriation du discours commercial ................................................... 272 3. La force des médias dans l’autonomisation des rappeurs ...................... 272 4. Articulation des dimensions .................................................................... 274 5. Rapports de pouvoir (re)négociés ........................................................... 275 6. Limites de la recherche ........................................................................... 277 7. Le mot de la fin ....................................................................................... 279 BIBLIOGRAPHIE .................................................................................................................... 280 ANNEXES ................................................................................................................................. 293 Annexe 1 FORMULAIRE DE CONSENTEMENT DESTINÉ AUX ARTISTES .................... 294 Annexe 2 FORMULAIRE DE CONSENTEMENT GENERAL ............................................... 298 Annexe 3 FEUIILLET D’INFORMATION ............................................................................... 300 Annexe 4 GRILLE D’OBSERVATION D’UN ÉVÉNEMENT ................................................ 302 Annexe 5 SCHEMA D’ENTRETIEN POUR ENTREVUE INDIVIDUELLE AUX ARTISTES ..................................................................................................................................................... 304 Annexe 6 SCHEMA D’ENTRETIEN GENERAL ..................................................................... 309 x

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hip-hop global (mais surtout aussi états-unien) pour répondre à leurs . la vie quotidienne [everyday] » (Clifford, 1984), pour « focus on the ways in which Mothers, midwives and abordionits: genealogy, obstetrics, audiences .. http://eprints.qut.edu.au/4400/ (page consultée le 30 mars 2011).
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