La política va al cine

301 Pages·2014·4.407 MB·Spanish

by  Santiago Mariani (editor), Manuel Alcántara Sáez (editor)

RAANIRES MANUEL ALCÁNTARA
OTRAS PUBLICACIONES DE LA NTAARIDITO SANTIAGO MARIANI
UNIVERSIDAD DEL PACÍFICO LCÁO ME EDITORES
AG
L A
■ Calidad y acreditación de la educación superior: retos ETI
UN
urgentes para el Perú. Editores: Gustavo Yamada y Juan NA
AS EDITORES
Francisco Castro. Lima: Universidad del Pacífi co y Coneau, M
2013.
LA POLÍTICA
■ Civilización del desperdicio. Psicoeconomía del consumidor.
Jürgen Schuldt. Lima: Universidad del Pacífi co, 2013. Manuel Alcántara Sáez
VA AL CINE
■ Comida chatarra, Estado y mercado. Editoras: María Matilde
Licenciado y doctor en Ciencia Política y Sociología
Schwalb y Cynthia A. Sanborn. Lima: Universidad del Pacífi co,
2013. por la Universidad Complutense de Madrid.
Desde 1993 es catedrático de Ciencia Política
■ Cuando despertemos en el 2062: visiones del Perú en 50 años.
Editores: Bruno Seminario, Cynthia A. Sanborn y Nikolai Alva. en la Universidad de Salamanca; asimismo es
LA POLÍTICA
Lima: Universidad del Pacífi co, 2014 (5ª reimpresión). profesor emérito visitante de Flacso-Ecuador. Sus
■ El derecho va al cine. Intersecciones entre la visión artística Esta obra, dirigida tanto al cinéfi lo como al estudioso de la E publicaciones se refi eren principalmente a política VA AL CINE
y la visión jurídica de los problemas sociales. Editora: Cecilia política, reúne por primera vez a un grupo de politólogos de N comparada en América Latina y a elites políticas. Su
O’Neill. Lima: Universidad del Pacífi co, 2013. ocho países y diferentes generaciones que están ligados CI último libro publicado es El ofi cio de político (2012).
■ El edifi cio de letras. Jesuitas, educación y sociedad en el Perú por una doble pasión: la ciencia política y el cine. La pasión L
colonial. Pedro M. Guibovich Pérez. Lima: Universidad del compartida por los autores encuentra una confl uencia en la A
Pacífi co, 2014. consideración de estos fenómenos como objetos de estudio, A LA POLÍTICA Santiago Mariani
■ El Perú nuestro de cada día. Nueve ensayos para discutir y pero también como asuntos que llenan sus existencias vitales. V
decidir. Carlos Amat y León. Lima: Universidad del Pacífi co, A
A partir de esta coincidencia, ellos escriben sobre películas Licenciado en Relaciones Internacionales por
2012 (2ª ed.). C
y sus directores y sobre una diversidad de temáticas de la I la Universidad del Salvador y Master of Science
■ Fondos mutuos en el Perú: ¿una oportunidad de inversión T VA AL CINE
ciencia política, abordando algunos de los aspectos que Í (MSc) en Políticas Públicas de América Latina
para el pequeño ahorrista? Jesús Tong. Lima: Universidad del L
Pacífi co, 2014. componen la compleja relación entre política y cine. O por el Centro de Estudios de América Latina,
P perteneciente al St. Antony’s College de la
■ Grandes fortunas en el Perú: 1916-1960. Riqueza y fi lantropía
en la élite económica. Felipe Portocarrero Suárez. Lima: La política va al cine es una contribución colectiva a la refl exión A Universidad de Oxford. Fue becario de la Fundación
Universidad del Pacífi co, 2014 (1ª reimpresión). que vincula al cine con la política y a la política con el cine. Pero L Carolina para realizar el máster en Acción Política y
sobre todo es un anhelo por rescatar y poner en valor, desde Participación Ciudadana en el Estado de Derecho
■ Grupos económicos y mediana empresa familiar en América
Latina. Editor: Martín Monsalve. Lima: Universidad del Pacífi co, la mirada del cine, a lo político como una faceta inherente e en el programa de la Universidad Francisco
2014. imprescindible del ser humano. Vitoria, la Universidad Rey Juan Carlos y el Ilustre
■ La universidad desde adentro: características, comportamiento Colegio de Abogados de Madrid. Es profesor del
y gestión. Eduardo Mindreau. Lima: Universidad del Pacífi co, Departamento Académico de Ciencias Sociales y
2014. Políticas de la Universidad del Pacífi co.
■ No… pero sí: discriminación en empresas de Lima
Metropolitana. Liuba Kogan, Rosa María Fuchs y Patricia Lay.
Lima: Universidad del Pacífi co, 2013.
■ Perú 1995-2012: cambios y continuidades. Carlos Parodi Trece.
Lima: Universidad del Pacífi co, 2014.
■ Qué se puede hacer con el Perú. Ideas para sostener el
crecimiento económico en el largo plazo. Piero Ghezzi y José
Gallardo. Lima: Universidad del Pacífi co, Pontifi cia Universidad
Católica del Perú, 2014 (3ª reimpresión).
COLOR RETIRA
OT. 14114 / Universidad del pacífi co - La política va al cine : Lomo OK: 1.7 cm. - 300 pp. - ENCOLADO NORMAL - Avena 80 gr. /
Medida: 60.2 x 23.0 cm. - TIRA / Javier

MANUEL ALCÁNTARA
SANTIAGO MARIANI
EDITORES
MANUEL ALCÁNTARA
SANTIAGO MARIANI
EDITORES
LA POLÍTICA
VA AL CINE
LA POLÍTICA
VA AL CINE
© Universidad del Pacífico
Av. Salaverry 2020
Lima 11, Perú
www.up.edu.pe
LA POLÍTICA VA AL CINE
Manuel Alcántara y Santiago Mariani (editores)
1ª edición: diciembre 2014
1ª edición versión e-book: enero 2015
Diseño de la carátula: Icono Comunicadores
ISBN: 978-9972-57-310-1
ISBN e-book: 978-9972-57-315-6
Hecho el Depósito Legal en la Biblioteca Nacional del Perú: 2014-17980
BUP
La política va al cine / Manuel Alcántara, Santiago Mariani, editores. -- 1a edición. -- Lima :
Universidad del Pacífico, 2014.
300 p.
1. Cine y política
2. Cine -- Aspectos sociales
I. Alcántara Sáez, Manuel, editor.
II. Mariani, Santiago, editor.
III. Universidad del Pacífico (Lima)
791.43 (SCDD)
Miembro de la Asociación Peruana de Editoriales Universitarias y de Escuelas Superiores
(Apesu) y miembro de la Asociación de Editoriales Universitarias de América Latina y el
Caribe (Eulac).
La Universidad del Pacífico no se solidariza necesariamente con el contenido de los trabajos
que publica. Prohibida la reproducción total o parcial de este texto por cualquier medio sin
permiso de la Universidad del Pacífico.
Derechos reservados conforme a Ley.
Índice
Agradecimientos 7
Introducción 9
El poder
Complejidad, subjetividad y poder en el cine de Stanley Kubrick
Manuel Alcántara Sáez 15
Los políticos y sus entornos desde el cine
Rolando Ames Cobián 28
Maquiavelo en el cine. Mito y distorsión de la imagen del poder
Fernando Barrientos del Monte 41
Marea roja y los límites del poder ejecutivo
Maxwell A. Cameron 58
El dilema del duelo
Simón Pachano 72
Batman y las manos sucias. A propósito de la trilogía de Batman
de Christopher Nolan
Martín Tanaka 84
La construcción de lo político: Estado, nación y partidos políticos
El cine y la visión cínica de las campañas electorales
Martín D’Alessandro 99
Partidos políticos y selección de candidatos: una visita cinematográfica
Miguel De Luca 116
Mandela y la construcción de la nación sudafricana.
Un abordaje desde tres películas
Santiago Mariani 131
6 Índice
La democracia, su consolidación y Una vida difícil en Italia
Leonardo Morlino 147
Una vida con Fabrizio de Salina
Enrique San Miguel Pérez 156
El cristal con que se mira. La película Trece días vista a partir de un
texto de Graham T. Allison
Víctor Manuel Reynoso Angulo y Pablo Reynoso Brito 168
La negación de la democracia
Autoritarismos latinoamericanos del siglo XX a través del cine
Paula Muñoz 179
Hannah Arendt: ideas que cambiaron el mundo.
Una película de Margarethe von Trotta
Andrea Ebbecke-Nohlen y Dieter Nohlen 194
La vida ordinaria bajo el fascismo
Gianfranco Pasquino 209
Dictaduras, ridiculez y tragedia
Mario D. Serrafero 222
Dogville de Lars von Trier: desmitificando un mito
Jesús Tovar Mendoza 234
Amor prohibido: un análisis de la ciudadanía sexual desde
Contracorriente
Carlos J. Zelada 243
Filmografía 259
Índice de fotogramas 291
Sobre los autores 293
Agradecimientos
En primer lugar, a Cecilia O’Neill, directora de la carrera de Derecho de la Uni-
versidad del Pacífico, quien con su libro El derecho va al cine inició el camino que
inspiró la presente obra. Su oportuna sugerencia de continuarlo con una publi-
cación que analizara el cine en su interrelación con la ciencia política fue para
nosotros imposible de rechazar.
A Felipe Portocarrero, Liuba Kogan y Cynthia Sanborn, quienes a lo largo del
proceso de construcción de este libro manifestaron siempre su apoyo y confianza.
Los mensajes que nos fueron enviando representaron también un enorme estímu-
lo para que la obra llegara a buen puerto.
Un especial reconocimiento a María Elena Romero, del Fondo Editorial de
la Universidad del Pacífico, quien con paciencia, dedicación y profesionalismo
contribuyó a que este libro recorriera en forma adecuada las distintas etapas de
edición.

Introducción
El cine es el arte por excelencia del siglo XX. Al mismo tiempo, es el arte de las
masas, un medio popular de comunicación y de socialización que jamás antes
hubo; similar a los otros que existen, pero con mayor poder y, por tanto, único
en su capacidad de influir en la sociedad (Pardo 2003)1. El cine es, también, una
forma de expresión de sentimientos al mismo tiempo que de comprensión de la
realidad y un medio de entretenimiento social de masas que logra alcanzar el ideal
moral de belleza que configura toda expresión artística.
Por otra parte, el siglo XX, que vio al cine nacer, es también el siglo de la po-
lítica, de la política de masas, del protagonismo de la movilización social –bien
sea a través de las urnas o de grandes movimientos populares– y del conflicto de
las ideologías que buscaron imponer distintas formas de organizar la sociedad.
Ambas circunstancias componen un dueto que no deja de interrelacionarse.
El cine acrecienta paulatinamente su capacidad de llegar a todo el mundo y per-
feccionó su plasticidad con la incorporación del lenguaje. Además, poco a poco
se adecuó a las prácticas de la recientemente desarrollada sociedad industrial, con-
virtiéndose en sí mismo en una industria; en un ingenio que bajo el imperio del
nuevo desarrollo de los Estados se ve utilizado políticamente. No se trata solo
de la expansión de una determinada ideología, ello tiene que ver con algo más
importante, como es la construcción de la nación. En efecto, la política pone en
manos del mundo del cine generosos recursos de todo tipo para conseguir el fin
buscado y con el transcurrir del tiempo el cine encuentra espacios de evolución
que permiten la creación independiente, con lo que se convierte también en un
mecanismo de crítica y de oposición. El cine y la política, como parte de esta
evolución, se van entrelazando en la construcción de renovadas formas de protes-
ta frente al estado de cosas. En esa evolución aparece la búsqueda de un mundo
menos injusto y del respeto a la dignidad humana mediante cuestionamientos al
poder y demanda de respuestas concretas. La política va al cine y el cine busca
hacer política.
La relación entre el cine y la política ha sido tradicionalmente abordada desde
ese lugar. Es la crítica especializada la que, al identificar diferentes géneros, ha
fijado su mirada en esta relación. Sin embargo, desde la ciencia política el interés
en ella ha sido magro. El carácter que domina al cine como medio de entreteni-
miento junto con el desarrollo más tardío, ¡qué duda cabe!, de la política como
1 Las referencias bibliográficas se indican a lo largo de este libro con el apellido del autor seguido
del año de edición y eventualmente del número de página; las referencias filmográficas se
señalan con el apellido del autor, seguido de punto y coma y el año de producción.
10 Introducción
disciplina académica explican probablemente ese rezago. En el ámbito iberoame-
ricano2 esta laguna es aun más procelosa, si cabe. No obstante, en este espacio los
últimos años han sido testigos de un indudable desarrollo que aboca a un futuro
más promisorio. Dos revistas y también dos libros han visto la luz guiados por
una preocupación notable de vincular el análisis cinematográfico a categorías aca-
démicas de la ciencia política.
La revista Folios, en su número de la primavera de 2012, fue dedicada mono-
gráficamente al tema: «Cine y política: la militancia de la ficción» y en su pre-
sentación se puede leer una declaración de intenciones que comparte este libro:
«Cine y política convergen lo mismo en una comedia sentimental que en un
western, en el género musical que en la animación, en una épica social que en la
representación de lo que es cotidiano más no inocente». Esta declaración también
parece guiar la selección del film El tercer hombre (Reed; 1949) como propuesta
para el análisis de la revista L’Atalante en la sección que propone una discusión
entre cine y política en su número del segundo semestre de 2013 (Alcántara et al.
2013). La película de Reed es un alegato al cine negro de la postguerra, un drama
de amistades traicionadas y de amores difíciles que podría no ser considerado
como estrictamente político desde una mirada excesivamente convencional. Pero
el cine es, pues, ese tesoro, un mundo de posibilidades, un bello paisaje rodeado
de categorías útiles para el cientista político o para el estudioso de la política. En
ese camino fértil que nos posibilita el cine en su interrelación con la política están
los nutrientes esenciales para un abordaje más profundo del acontecer humano
en torno a lo político.
También en 2013, Pablo Iglesias Turrión edita un volumen en el cual a lo lar-
go de dieciocho breves capítulos se brinda un material pensado para estudiantes
cuya cultura audiovisual puede permitir «la exploración de conceptos y categorías
fundamentales de las ciencias sociales» (2013a). Si bien la finalidad se sitúa mani-
fiestamente en la innovación educativa y la mejora de la docencia, promoviendo
su rejuvenecimiento, no por ello se deja de buscar «una invitación a salir de la
parálisis propia de este tiempo». Es decir, el cine posibilita una mirada diferente
y fundamentalmente crítica. En otra publicación, el propio Iglesias Turrión es
autor de un ensayo de naturaleza diferente, pues huye explícitamente de querer
escribir sobre «el cine como recurso pedagógico o docente», para dirigirse «a cual-
quier interesado en el análisis político» de ciertas películas seleccionadas que le
sirven para reflexionar sobre temas muy diferentes, lo que va de la mano de obra
de teóricos como Žižek, Malraux, Agamben o Fanon, entre otros (2013b).
Este libro es una contribución a la reflexión que vincula al cine con la política
y a la política con el cine. Ambos configuran una relación en la que, a la vez, son
2 Usamos este término para referirnos a la filmografía de los países de América Latina y a la que
se produce en España y Portugal.