La mujer en la historia

182 Pages·2013·1.663 MB·Spanish

by  Bel Bravo, María Antonia(Author)

Ensayos
128
Historia
Serie dirigida por
José Andrés-Gallego

MARÍA ANTONIA BEL BRAVO
La mujer en la historia
© 1998
María Antonia Bel Bravo
y
Ediciones Encuentro, Madrid
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ÍNDICE
INTRODUCCIÓN GENERAL . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Capítulo I. HACIA UN HUMANISMO INTEGRAL:
LA MUJER EN LA HISTORIA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Ampliación historiográfica de los últimos años . . . . . . . . . 10
Apuesta por un enfoque individualista . . . . . . . . . . . . . . . 17
El género . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
Algunas matizaciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
La historicidad del género y del sexo . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Naturaleza y cultura: ¿disyunción o conjunción? . . . . . . . . 33
Capítulo II. LO QUE HAY HECHO . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Marco histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 43
Pero... retrocedamos un poco más . . . . . . . . . . . . . . . . . . 45
El feminismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Modalidades feministas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Objetivos del feminismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
¿Historia o antropología? Un libro de historia
de las mujeres . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
¿Y las conferencias internacionales de la ONU? . . . . . . . . . 64
Un ejemplo, Hábitat II: desarrollo sostenible
y vida humana . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Índice
Capítulo III. LO QUE HAY QUE HACER . . . . . . . . . . . . . . 75
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
En el origen: la maternidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Mujer y familia: el ámbito de lo privado . . . . . . . . . . . . . . 80
El matrimonio, origen de la familia . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Cuando las cosas se complican... . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
... Hay que salvar el honor: la vecindad . . . . . . . . . . . . . . 87
¿Y el amor? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
La mujer en una sociedad regida por valores . . . . . . . . . . 93
Mujer y trabajo: el ámbito de lo cotidiano . . . . . . . . . . . . . 96
Mujer y cultura: el ámbito de lo público . . . . . . . . . . . . . . 103
Los tratadistas y la elaboración del arquetipo femenino . . . . 106
Mujer y clasicismo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Conciencia de crisis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
La Ilustración . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
Primeros años del siglo XX. Algunas intelectuales
giennenses . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
Capítulo IV. MUJER Y POSMODERNIDAD . . . . . . . . . . . . . 131
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 131
La modernidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Consecuencias vitales . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 137
Traducción política: el progreso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
La contemporaneidad o posmodernidad . . . . . . . . . . . . . . 144
La mujer, principal víctima de los conflictos armados . . . . . . 148
La mujer como sujeto activo en la promoción de la paz . . . . 151
Los objetivos de Pekín en el tema de paz . . . . . . . . . . . . . 154
Educación . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Objetivos estratégicos en esta área . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
La mujer en la toma de decisiones . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Mundo laboral . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
A modo de conclusión . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
INTRODUCCIÓN GENERAL
Una de las cuestiones más significativas —por influyente
socialmente— del mundo actual es el cambio operado en los
roles femeninos. Este cambio afecta a las personas —hombres,
mujeres, niños— y afecta sustancialmente a las sociedades, por-
que si bien las mujeres están ocupando lugares a los que antes
se veían imposibilitadas de acceder por distintos motivos, tam-
bién es verdad que los trabajos desempeñados en otras épocas
por ellas ahora adolecen de atención y cuidado, creándose, por
tanto, un importante desajuste social. Este tema por sí solo ya
requeriría todo un tratado.
Pero es que además la mujer necesita que se hable y se escri-
ba de ella y por ella misma, es decir, sin filtros «políticos» o par-
tidistas que distorsionen la imagen. La mujer está pidiendo a gri-
tos que se la rescate del olvido de siglos, sin que esto suponga
ningún tipo de lucha «armada» revanchista y por lo mismo esté-
ril. En este tema no hay «enemigos», al menos de forma genérica.
Hay lo que ha habido siempre, injusticias, silencios interesados,
falta de reconocimiento, jerarquización de actividades profesio-
nales con criterios puramente aparenciales y no sustanciales para
el ser humano, etc.
Rescatar a la mujer de ese olvido inútil —ahí está la historia
para desempolvarlo todo—, implica sacar a la luz, ayudada por
los últimos criterios historiográficos, aspectos del entramado
familiar-social-profesional que hoy están en la cresta de la ola de
La mujer en la historia
la preocupación histórica actual. Y, mira por donde, resulta que
la mujer ha sido y es su protagonista indiscutida e indiscutible.
Sintonizar, por último, con los retos que tiene planteados el
mundo de hoy supone, en primer lugar, abdicar de una vez por
todas de los graves desajustes de la modernidad ilustrada, que
han producido escisiones penosísimas y casi irreparables en el
hombre y la mujer, y en segundo término, acoger con realismo,
es decir sin disyunciones artificiales, los problemas ecológicos,
racistas, belicistas, de marginación y paro que, entre otros, cuar-
tean y entristecen nuestro planeta. Quizás la mujer, más razona-
ble que racional, menos dada a ver contradicciones allí donde
sólo hay contrastes, por su poliédrica inteligencia, pueda ofertar
soluciones originales y armónicas para un siglo XXI que todos
esperamos nuevo.
Agradezco al Seminario Interdisciplinar de Estudios sobre la
Mujer de la Universidad de Jaén la ayuda inestimable que me ha
prestado a través de éstos sus dos años de existencia y las fre-
cuentes charlas-coloquios que hemos mantenido sobre los temas
objeto del libro. También a Manuel Jesús Cañada Hornos, beca-
rio del departamento, sus sugerencias y la labor paciente de
corrección que ha realizado sobre el texto. José Andrés-Gallego
fue otro crítico del libro, que sugirió alguna modificación. Por
otra parte, en las Conferencias Internacionales de Naciones
Unidas he tenido ocasión de contrastar mis opiniones con las de
mujeres de todas las razas y civilizaciones; esto ha enriquecido,
sin lugar a dudas, mis propios puntos de vista. A las mujeres de
todo el mundo va dedicado este libro.
Capítulo I
HACIA UN HUMANISMO INTEGRAL:
LA MUJER EN LA HISTORIA
Introducción
A nadie extrañe que empiece estas páginas con un breve y
somero estado de la cuestión de los estudios historiográficos. Es
necesario, si se parte —como yo y tantos otros— de que la his-
toria ha sido escrita hasta hace muy pocos años para relatar haza-
ñas de una clase —la protagonista de los hechos extraordina-
rios—, de una raza —la blanca, naturalmente—, y de un género,
sin lugar a dudas el masculino. Para este libro me interesa de
forma especial, como es obvio, la tercera cuestión, pero digamos
que los dos primeros temas también son interesantes porque inci-
den, sin lugar a dudas, en la historia de la mujer. El género tiene
mucho que ver con el primero de ellos desde el punto y hora en
que la mujer, a lo largo de la historia, ha sido siempre la prota-
gonista de los hechos ordinarios, pocas veces de las grandes
hazañas; y algo también tiene en común con el segundo, puesto
que hay mujeres de todos los colores.
Pero el problema no es sólo temático, como podría deducirse
después de leer este primer párrafo, sino que es también meto-
dológico: la ampliación —que no sustitución— temática, unida al
fracaso de posturas estructuralistas y colectivistas, elegidas para
hacer historia en años anteriores, nos invita a buscar nuevas
metodologías, más acordes con los nuevos temas. Existen pro-
blemas de encuentro con la tradición historiográfica, sobre todo