La Letteratura Italiana. Tomo III: Arcadia, Illuminismo, Romanticismo PDF
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DOMENICO CONSOLI GIORGIO PETROCCHI La letteratura italiana Tomo 111 Arcadia, Illuminismo, Romanticismo SANSONI - ACCADEMIA Parte prima Arcadia e Illumii~ismo di DOMENTCO CONSOLI dell'università di Macerata Capitolo primo Tra Sei e Settecento LA CRISI DEL BAROCCO La distinzione fra Seicento barocco e Settecento razionali- stico, per convenzionale e approssimativa che possa apparire, ha una sua validità sul piano storico, a patto che da un lato si ammetta un lento ma sicuro evolversi del pensiero italiano verso forme concrete di filosofia civile, di letteratura seria, di attività scientifica già nel seno stesso del Seicento (che non fu tutto barocco, lo si sa bene), con moto tanto piii accelerato quanto piu ci si accosti alla fine del secolo, e dall'altro si eviti di cristallizzare la nozione di razionalismo in uno schema troppo rigido, che nulla preveda al di là della semplice divisione nelle classi contigue di Arcadia e illuminismo. I1 Settecento è stagione ricca, varia, complessa, e lo stesso ricorso alla ragione, se ne costituisce il continuo punto di rife- rimento, prepara (e implica) movimenti autonomi, talora pro- clivi, specie nella seconda metà del secolo, a esplorare e met- tere in luce zone inquiete della storia, della psiche, del costu- me, dove alla chiarezza dell'intelligenza si opponevano frequen- temente ombre sconosciute, densi intrichi passionali, presagi di una nuova epoca non piii iscrivibile nella limpida sfera delle verità di ragione. Inoltre nel Settecento, cosi nei limiti che il fatto comporta, come nelle sollecitazioni che esprime, le testimonianze artisti- che ricevono in misura crescente il condizionamento delle di- verse situazioni sociali ed economiche, che resistono al livella- mento tentato da fenomeni ad ampia diffusione quali l'Arcadia, con la sua politica accentratrice, e l'illuminismo, impegnato a porre la repubblica letteraria all'ombra della comune bandiera razionale. Sicché anche da questo versante la critica non può esimersi da un preciso impegno di storicizzazione volto a co- 8 La letteratura italiana gliere, entro la trama delle costanti, il tratto di volta i'n volta specifico d'un ambiente, d'un tipo di cultura e di poesia. È stato piu volte affermato che la grande scossa delle guer- re di successione all'assetto politico della penisola (caduta del predominio spagnuolo, ingresso dell'Italia nella sfera dell'in- fluenza austriaca al Nord e borbonica al Sud, con minori as- sestamenti nei ducati centro-settentrionali, rafforzamento dei Savoia nel Piemonte, decadenza di Venezia e Genova) non ebbe conseguenze ragguardevoli sull'ordinamento sociale e sui rapporti fra le classi popolari e il potere. In verità le strutture della società rimasero ~ressochéi nalterate ris~ettoa l Seicento. come non mutò in fondo né in Italia né in Europa, il giuoco delle grosse forze economiche. Ma la stasi e il conservatorismo " politico-economico, il prestigio dell'aristocrazia legata alle corti, l'autorità dei Gesuiti. che tra l'altro esDressero dal loro or- dine alcuni tra gli uomini di cultura piu intraprendenti del secolo, non vogliono dire, già nei decenni a cavallo fra i due secoli, ristagno della vita spirituale e mancanza di spinte rifor- matrici. Richiami alla natura e al suo potere di respingere dalle lettere quanto a lei non si addice suonano già nel Bartoli e in altri scrittori del ~ienoS eicento. La crisi del barocco. evi- dente negli anni che seguono il Cannocchiale aristotelico del Tesauro, coincide con la polemica, prima moderata, poi piu decisa, contro l'aristotelismo e i gruppi intellettuali che a quel- lo si appoggiavano, e col sorgere di un piu sottile e indipen- dente spirito critico, operoso soprattutto in sede religiosa e scientifica, non tuttavia ciecamente insensibile alla tradizione, anzi disposto a contemperare la fiducia nella moderna scienza con quanto usciva salvo da una verifica intelligente del passato. Nel campo propriamente poetico il trasferimento dei modi barocchi ai primi temi e toni di una nuova lirica si attua sia attraverso conversioni letterarie e recuperi. umanistici e petrar- cheschi (è il caso di Ciro di Pers, il cui fondamentale morali- smo trova adeguata espressione, dopo vivaci esperienze mari- nistiche, in un ampio e riposato fraseggio d'ispirazione classi- cheggiante, come anche di Pirro Schettini, approdato dal ma- rinismo al culto del Petrarca, o di Carlo Buragna) sia attraverso I'irrobustimento della tendenza classicistica, mai del tutto ina- riditasi, nemmeno durante i piu clamorosi trionfi del barocco: si veda l'intervento tipico di Giovanni Cicinelli con la Censura del poetar moderno (1677), rigorosamente orientata verso un ritorno ai classici. In questo restauro del classicismo in direzione che potrem- ruo %t? 3q!srusJa d~asxsp!ss s! sa8ups l,s1pa!1y p! egnu! 1al- 1aJsp los3su! o a!ssnl !dpus!ds[rua u~,sa !oUs~~u~' bneg es!- ssouo s0110 ! l8auap~o !upnsso paT Jaz!oup!sruo olrueI ppe- uama egaJruelosI uaII,eqa a ruapys snqmv' a sono 1 0sdapy~o si!ruolo palq nspyzyoua 8o[!1a!sue' paI unoao !ulalassa da$ ! ~IBSS!~ !- J !S~!OIP!UO 1e lJspnz!o u?a ~p!~ J ~ Z F O )79971-96( 3o"- sru os~3spxo -a da dloq~aru! p a q qu8ne e8!lsp psIIe 3snsse. asI aepo sowaslo p! leI! aIaruau pmlm~p! 1al~aJep 10- smu! palrasuo nus 3orunua as!% ~au~za! Bp!J ~ Z Z B ' 1n3!pyy' m!- sn~s' nu 3orunua 8nsio dal 1s 1aeI ysdapruau~pa' dla~alauze da lam! uou d!? sausnosI a pauseruama runs!~el!' rua eq! a uo' u!i!p!ss!ruo pas3pllola paIIa sna asdapauza spaup y)3qsa~ 8 8 ~ p! uvlnrvl! asdarzauza' 721124.2 s9zau1
