La lecture idéologique de Sophocle. Histoire d'un mythe contemporain : le théâtre démocratique

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La lecture idéologique de Sophocle. Histoire d’un mythe
contemporain: le théâtre démocratique
Djiriga Jean-Michel Dago
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Djiriga Jean-Michel Dago. La lecture idéologique de Sophocle. Histoire d’un mythe contemporain:
le théâtre démocratique. Littératures. Université de la Sorbonne nouvelle - Paris III, 2013. Français.
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UNIVERSITÉ DE SORBONNE NOUVELLE-PARIS III
École doctorale : ED 267 – ARTS & MÉDIA

THÈSE POUR L’OBTENTION DU GRADE DE DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE PARIS III EN
ÉTUDES THÉATRÂLES

PAR
Jean-Michel Djiriga DAGO
Titre :
LA LECTURE IDÉOLOGIQUE DE SOPHOCLE, HISTOIRE D’UN MYTHE
CONTEMPORAIN : LE THÉÂTRE DÉMOCRATIQUE
Thèse dirigée par Florence DUPONT
Date de soutenance : 12/01/2013
Jury :
Hélène KUNTZ, Maître de conférence, HDR, Sorbonne Nouvelle-Paris 3
Michel BRIAND, Professeur, Université de Poitiers
Florence DUPONT, Professeur Émérite, Université Paris, Diderot-Paris 7
Romain PIANA, Maître de conférence, Sorbonne Nouvelle-Paris 3
2

UNIVERSITÉ DE SORBONNE NOUVELLE-PARIS III
École doctorale : ED 267 – ARTS & MÉDIA

THÈSE POUR L’OBTENTION DU GRADE DE DOCTEUR DE L’UNIVERSITÉ DE PARIS III EN
ÉTUDES THÉATRÂLES

PAR
Jean-Michel Djiriga DAGO
Titre :
LA LECTURE IDÉOLOGIQUE DE SOPHOCLE, HISTOIRE D’UN MYTHE
CONTEMPORAIN : LE THÉÂTRE DÉMOCRATIQUE
Thèse dirigée par Florence DUPONT
Date de soutenance : 12/01/2013
Jury :
Hélène KUNTZ, Maître de conférence, HDR, Sorbonne Nouvelle-Paris 3
Michel BRIAND, Professeur des Universités
Florence DUPONT, Professeur des Universités
Romain PIANA, Maître de conférence, Sorbonne Nouvelle-Paris 3
3

Nous tenons à remercier Madame Florence Dupont pour nous avoir fait confiance et notre
famille qui a toujours été présente dans les moments de peine et de joie.
4

Tables des matières

Introduction générale ............................................................................................................................... 9
PREMIÈRE PARTIE : Le Panorama de la lecture idéologique de Sophocle ....................................... 20
Introduction de la première partie ......................................................................................................... 20
Chapitre 1 : Critique universitaire de Sophocle .................................................................................... 24
1. Genèse d’une lecture idéologique ..................................................................................................... 24
1.1. Tragédie et philosophie chez Georg Wilhelm Friedrich Hegel ? ................................................... 25
1.2. La tragédie originelle chez Friedrich Nietzsche ....................................................................... 34
1.3. Sophocle entre Freud et Lacan ? ............................................................................................... 48
2. Sophocle dans le XXe siècle ...................................................................................................... 55
2.1. La lecture de Charles Maurras ................................................................................................... 55
2.2. Les méandres d’André Bonnard (1888-1960) ........................................................................... 58
2.2.1. Tragédie et condition humaine .................................................................................................... 59
2.2.2. Antigone et l’amour ................................................................................................................... 63
2.2.3. Créon et la politique .................................................................................................................. 63
2.2.4. Message d’espoir ....................................................................................................................... 64
2.2.5. Antigone et la liberté ................................................................................................................. 65
2.2.6. Immortalité et universalité de Sophocle .................................................................................... 67
2.2.7. De l’universalité de l’œuvre de Sophocle.................................................................................. 68
2.3. Mythe et démocratie chez Jacqueline de Romilly ..................................................................... 70
2.4. La vision politique de Christian Meier ...................................................................................... 80
2.4.1. Regard sur l’Ajax de Sophocle .................................................................................................. 82
2.4.1.1. L’art politique dans l’Ajax ................................................................................................ 82
2.4.1.2. Sophocle et la critique de la société athénienne ................................................................ 86
2.4.1.3. L’art politique dans Antigone ............................................................................................ 87
2.4.1.4. Créon et la politique chez Christian Meier ........................................................................ 89
2.4.1.5. Pouvoir et savoir chez Christian Meier ............................................................................. 90
3. Autres vulgates universitaires de Sophocle ............................................................................... 95
5

3.1. Tragédie ou apologie de la démocratie ...................................................................................... 95
3.2. La lecture philologique autoréflexive de Jean Bollack ............................................................. 98
3.2.1. Jean Bollack et Di Benedetto .................................................................................................. 101
3.2.2. Jean Bollack et Karl Reinhardt ................................................................................................ 105
3.2.3. Traduire et lire autrement avec Jean Bollack .......................................................................... 112
3.3. La lecture marxiste, anthropologique et structuraliste de Jean-Pierre Vernant et Pierre Vidal-
Naquet 114
Conclusion ........................................................................................................................................... 126
CHAPITRE 2 : Sophocle et le néoclassicisme au XXe siècle en France ............................................ 128
Introduction ......................................................................................................................................... 128
1. La machine infernale de Jean Cocteau .................................................................................... 130
2. De l’Électre de Jean Giraudoux ............................................................................................... 138
2.1. L’œuvre de Giraudoux ............................................................................................................ 138
2.2. De l’engagement de Giraudoux ? ............................................................................................ 139
2.3. Contexte de l’Électre de Giraudoux ........................................................................................ 141
2.4. Lecture de l’Électre de Giraudoux .......................................................................................... 143
2.5. Du rapport à l’actualité politique du XXe siècle ...................................................................... 146
3. Les Mouches de Jean-Paul Sartre : pièce de la résistance ....................................................... 154
4. L’Électre de Jean Giraudoux versus Les Mouches de Jean-Paul Sartre .................................. 163
5. L’Antigone de Jean Anouilh ................................................................................................... 164
1.1. Du contexte de l’œuvre ........................................................................................................... 165
1.2. L’hypertextualité ..................................................................................................................... 166
1.3. Le rapport à l’actualité sociale et politique ............................................................................. 172
1.4. La philosophie de l’Antigone de Jean Anouilh ....................................................................... 177
Chapitre 3 : La Tragédie de Sophocle sur la scène moderne............................................................... 180
Introduction ......................................................................................................................................... 180
1. Naissance de la mise en scène au XIXe siècle ......................................................................... 182
2. Sophocle sur la scène au XXe siècle ........................................................................................ 187
2.1. La mise en scène selon Brecht................................................................................................. 187
6

2.2. Une mise en scène de Jean Cocteau ........................................................................................ 189
2.3. Mise en scène de Jean Vilar .................................................................................................... 191
2.4. La mise en scène de Sophocle plus proche de nous ................................................................ 192
Conclusion de la première partie ......................................................................................................... 196
DEUXIÈME PARTIE : Fondement et finalité de la lecture idéologique ............................................ 197
Introduction de la deuxième partie : .................................................................................................... 198
Chapitre 1 : Mythe et tragédie dans l’imaginaire occidental ............................................................... 200
1. Le mythe sous le regard religieux de Mircea Eliade ............................................................... 204
2. L’influence antihistorique de Claude Lévi-Strauss ................................................................. 217
3.1.1. La structure du mythe selon Claude Lévi-Strauss ................................................................... 223
3.1.2. Application du structuralisme de Lévi-Strauss dans Œdipe-roi de Sophocle .......................... 227
3.2. Lévi-Strauss en tant que cavalier solitaire ............................................................................... 233
4. Pour une approche historique et politique du mythe et de la tragédie de Sophocle ................ 235
5. Mythe et littérature comparée .................................................................................................. 246
6. Mythe et mythocritique selon Gilbert Durand ......................................................................... 255
7. Approche anthropologique de Claude Calame ........................................................................ 263
Conclusion ........................................................................................................................................... 275
Chapitre 2 : la catégorie du tragique, un des piliers de la lecture idéologique de Sophocle ............... 277
Introduction ......................................................................................................................................... 277
1. Naissance d’une hydre avec la bénédiction allemande ........................................................... 279
1.1. Tragique et liberté chez Schelling ........................................................................................... 279
1.2. Le tragique et les valeurs selon Max Scheler .......................................................................... 284
2. Quel rapport entre le tragique du XVIIIe et les Grecs du Ve siècle avant J.-C. ? .................... 289
2.1. L’être de la tragédie ................................................................................................................. 290
3. Y a-t-il un vocabulaire achevant la construction du tragique dans la tragédie chez les
Modernes ? .......................................................................................................................................... 295
3.1. Tragique et fatalité ................................................................................................................... 295
3.2. Tragique et transcendance ....................................................................................................... 300
4. Question de l’insignifiance tragique ........................................................................................ 305
7

Conclusion ........................................................................................................................................... 318
Chapitre 3 : S’agit-il d’une tragédie au service de la politique ? ........................................................ 320
Introduction ......................................................................................................................................... 320
1. Cadre du théâtre de Sophocle .................................................................................................. 322
1.1. Le matériel et le public du théâtre de Sophocle. ...................................................................... 323
1.2. Le théâtre de Sophocle du côté du public ................................................................................ 327
1.3. L’institutionnalisation du théâtre de Sophocle ? ..................................................................... 331
1.4. La tragédie de Sophocle et la cité ............................................................................................ 333
2. La tragédie : rituel ou scène politique ? ................................................................................... 336
3. Quelle vérité démocratique chez Sophocle ? ........................................................................... 340
TROISIÈME PARTIE : Faut-il continuer à perpétuer cette lecture idéologique ? ............................. 345
Introduction ......................................................................................................................................... 346
Chapitre 1 : Faut-il analyser la tragédie des Grandes Dionysies ou la tragédie comme texte littéraire ?
351
Introduction ......................................................................................................................................... 351
1. Quelle tragédie d’origine ? ...................................................................................................... 353
1.1. Lecture du chœur et la musique............................................................................................... 354
1.1.1. Critique du Chœur originel ...................................................................................................... 356
1.1.2. Critique de l’esprit du chœur comme genèse de la tragédie .................................................... 360
1.2. Critique du fondement de la tragédie de Sophocle comme texte littéraire .............................. 367
Conclusion ........................................................................................................................................... 374
Chapitre 2 : Rompre avec une lecture idéologisante ou le triomphalisme venu de la Grèce antique .. 376
Introduction ......................................................................................................................................... 376
1. Aristote ou la fin de la performance ritualisée chez Sophocle ................................................ 379
1.1. L’ombre du traité d’Aristote sur la lecture idéologique de Sophocle ...................................... 383
1.2. Mimésis ou la représentation des valeurs dans la tragédie de Sophocle ................................. 387
2. Muthos au centre du système nerveux de la lecture idéologique ............................................ 390
3. La catharsis pour ou contre la lecture idéologique de Sophocle ? ........................................... 394
Conclusion ........................................................................................................................................... 399
8

Chapitre 3 : Sortir de la tragédie idéale et mystificatrice de Sophocle ................................................ 402
Introduction ......................................................................................................................................... 402
1. En finir avec la tragédie comme « miracle grec » ................................................................... 404
2. En finir avec la tragédie de Sophocle comme texte ................................................................. 408
3. En finir avec les incarnations de l’œuvre de Sophocle ............................................................ 411
4. Ébauche d’une étude comparative de la tragédie avec les formes de représentation africaines
414
Conclusion ........................................................................................................................................... 418
Conclusion Générale ........................................................................................................................... 420
Bibliographie ....................................................................................................................................... 429
9

Introduction générale