La invención de la comunicación

387 Pages·2007·23.912 MB·Spanish

by  Armand Matterlart

sociología
y
política
traducción, notas y aportaciones bibliográficas de
GILLES MULTIGNER
�
LA INVENCION
�
DE LA COMUNICACION
por
ARMAND MATTELART
slglo
veintiuno
editores
MÉXICO
ARGENTINA
ESPAÑA
siglo xxi editores, s.a. de c.v.
CERROD ELA GUA 248R,O MEROD E TERREROS0,4 310M,É XICOD,. F.
siglo xxi editores, s.a.
TUCUMAN 1621,7° N,C 1050AAGB,U ENOS AIRESA, RGENTINA
siglo xxi de españa editores, s.a.
MENÉNDEZ PIDAL 3 BIS, 28036, MADRID, ESPAÑA
portada de josé manuel alderete
primera edición en español,
revisada y ampliada por el autor, 1995
segunda edición, 2007
© siglo xxi editores, s.a. de c.v.
primera edición en francés, 1994
© éditions la découverte, parís
título original: l'invention de la communication
isbn 1 O: 968-23-1974 -9
isbn1 3: 978-968-23-1974 -7
derechos reservados conforme a la ley
impreso y hecho en méxico
ÍNDICE
INTRODUCCIÓENL:F LlUOE,L V INCULOE,L E SPACIYO L A MEDIDA 11
PRIMERA PARTE: LA SOCIEDAD DE FLUJO
1. LASV lASD E LA RAZÚN 19
Filósofos de la duda y del movimiento. 19; Vauban y la topografía fluvial, 22:
Los ingenieros de puentes, 26; Hacia una ciencia útil, 30; El descubrimiento
del movimiento circulatorio, 34; Aritmética política y anatomía del organis­
mo social, 36; Vaucanson, La Metttie, Sade, la máquina y el sistema, 42
2. LAE CONOMfAD E CIRCULACIÓN 48
Francois Quesnay r la Tttblti eamrímim, 48; Un espacio para el público ilustra­
do. 53; Turgot y la constmcción de la red viaria, 58; Circular es medir: adop­
ción de un sistema único de pesas y medidas, 64; La "razón estadística'', 69;
Telégrafo y ferrocarriles: hacia un nuevo uso del tiempo, 73
:J. LA ENCRUCUADDAE LA EVOLUCIÓN 82
Adam Smith y la teorización de la división del trabajo, 82; Wakefield y
Babbage: cooperación y división del trnbajo mental, 86; Malthus y la com­
petencia vital, 90; Las leyes del desarrollo y el positivismo de Augnste
Comte, 94; Herbert Spencer y la "sociedad orgánica", 100; La decisiva
influencia del evolucionismo darwiniano, 103; El difusionismo y la
generalización de la idea del progreso, 106
SEGUNDA PARTE: LAS UTOPÍAS DEL VÍNCULO UNIVERSAL
4. ELC ULTOD E LA RED 113
Saint-Simon, el organismo y la organización, 113; La nación como gran
sociedad de industria, 118; El sainsimonismo en los tiempos de la predi­
cación, 121; Enlazar el universo: Enfantin y el canal de Suez, 126; Las redes
"espirituales" y "matedales", 129; Chevalier y la salvación por el ferrocarril,
132; El anuncio publicitario: el legado del sainsimonismo, 139
5. F.L TEMPLO DE LA INDUSTRIA 145
Génesis de la exposición industrial. 145; París, capital de la cultura univer­
sal. 150; Los grandes relatos de la concordia general, 154; Un espacio
público internacional en formación, 159; El síndrome de Buffalo Bill: el
progreso en detrimento del espectáculo, 166
[5]
6 INDICE
6. lA CIUDAD COMUNITARIA 170
De la Nueva Atlántida al falansterio de Charles Fourier, 170; El viaje a las
fuentes de Étienne Cabet, 180; Proudhon, De Paepe y la emancipación
comunal, 184; Kropotkin, Geddes: del paleotécnico al neotécnico, 188;
Samuel Butler y la evolución de la máquina, 194; Zamiatin y Kremniov:
antiutopía y utopía llegadas del frío, 197
TERCERA PARTE: EL ESPACIO GEOPOÚTICO
7. LAJERARQUIZACIÓN DEL MUNDO 205
Los desiguales intercambios en la hora universal, 205; Desde la pe1iferia
hacia el centro, 212; El Mediterráneo norteamericano, nueva configu­
ración regional, 216; Imperialismo: tensiones en torno a un concepto, 219
8. LA PROPAGACIÓN SIMBÓLICA 224
La propaganda, patrimonio de la Iglesia, 224; La prensa misionera de una
nación predestinada, 226; La Alianza Francesa y el combate darwiniano
por la supervivencia de la lengua, 232; H.G. Wells: las hegemonías en el
año 2000, 237; El rechazo de una estrategia sansimoniana, 241
9. EL PENSAMIENTO ESTRATÉGICO 247
Líneas y tropas de comunicación, 247; Friedrich List, el riel y el nacionalis­
mo económico, 253; Friedrich Ratzel y la ciencia del territorio, 259; Es­
pado marítimo y "destino manifiesto", 264; Desembarco en Cuba: primera
guerra de la imagen, 268; La información de inteligencia, el periodista
espía, 270
CUARTA PARTE: EL INDIVIDUO-MEDIDA
l 0. EL PERFIL DE LAS MULTITUDES 279
Adolphe Qnételet, el hombre medio y la sociedad del riesgo, 279; Al­
phonse Bertillon y la antropometría, 286; Galton, Vucetich y la ficha dac­
tiloscópica, 290; El "hombre delincuente" de la antropología criminal, 294;
Scipio Sighele, iniciador de la psicología de las masas, 298; Gustave Le
Bon: del alma de la raza al alma de la multitud, 303; Gabriel Tarde: la era
de los públicos, 308; La Escuela de Chicago y la psicología de las interac­
ciones, 315
11. LAS CADENCIAS DEL MOTOR HUMANO 320
Los aparatos registradores del fisiológo Étienne Marey, 320; Del cronofotó­
grafo al cinematógrafo, 324; Un nuevo Discur.m del método. 328; Taylor y la
organización del trabajo, 331; Los ferrocarriles norteamericanos y el ge­
rente, 337
ÍNDICE 7
12. EL MERCADO DE LOS O�JETIVOS 341
El folletín: un génern y un público populares, 341; La controversia Sue-
Marx y la ideología del contenido, 344; El régimen de pereza, figura n<"ga-
tiva del ocio, 347; Sobre 101' lejanos orígenes del anuncio, 352; La interna­
cionalización de las primeras redes publicitarias, 355; Nacimiento del i1111r­
kelin¡{y de la m<ts.'i t:uüurn, 358; Hacia el análisis funcional, 363
EPÍLOGO: ¿NUEVAS TOTALIDADES ORGÁNICAS? 370
ÍNDICE DE NOMBRES 379
Me parer:e a mí, y aun a ti debe parecer lo mismo,
que puesto que dice el refrán:
"quien necio es en su villa, necio es en Castilla",
el andar tierar s y comunicar r:on diversas gentt!S
lzat:e a los hombres discretos.
CERVANTES
Coloquio de los peror s ( 1613)
Novelas ejemplares
INTRODUCCIÓN:*
EL FLUJO, EL VÍNCULO, EL ESPACIO VI.A MEDIDA
"Comunicación: este término tiene un gran número de acepciones":
esta observación no data del final de nuestro milenio, sino de 1753.
Así empieza el artículo que Denis Diderot consagra al vocablo en la
Enciclopedia, y que redacta personalmente.
Ya en esa época, la comunicación habla el idioma de varias "cien­
cias, artes y oficios": literatura, física, teología, ciencia de las fortifi­
caciones, enjuiciamiento criminal, vías públicas. Su polisemia remite
a las ideas de reparto, de comunidad, de contigüidad, de continui­
dad, de encarnación y de exhibición. En ese diccionario de la Ilus­
tración, no obstante, lo negativo enseña más que lo positivo, según
demuestra el artículo "Excomunicación". Fruto de la pluma de un
clérigo, tiene el doble mérito de hacernos sospechar la gran deuda
contraída por la matriz originaria de la "comunicación" con el len­
guaje de la Iglesia, pero sin encasillarse en él. Allí se define la exco­
municación como la "separación de comunicación o de comercio
con una persona con la que anteriormente se tenía esa relación".
"En este sentido, precisa el autor, todo hombre excluido de una so­
ciedad o de un cuerpo, y con el que los miembros de ese cuerpo ya
no tienen comunicación, puede ser llamado excomunicado." La me­
táfora corporal ya permite calibrar, además, hasta qué punto el dis­
curso de la comunicación depende de la referencia orgánica para
hacerse comprender.
La fragmentación semántica del término no es obstáculo para
que Diderot otorgue preferencia a un sentido, cuando se trata de
nombrar la "ciencia del comunicar". En la ordenación de los cono­
cimientos y de sus "encadenamientos", que sirve de trama al conjun­
to de la Enciclopedia, sólo la retórica, "modo de entendimiento me­
diante la razón", se hace acreedora a este título.
Cada época histórica y cada tipo de sociedad tienen la configura­
ción comunicacional que se merecen. Esta configuración, con sus
distintos niveles, ya sean de carácter económico, social, técnico o
* Las notas del traductor están indicadas con asteriscos.
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