la guitarra en la provincia de san luis

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LA GUITARRA EN LA PROVINCIA DE SAN
LUIS

MAR˝A TERESA CARRERAS DE MIGLIOZZI

(Aæo 2002)

INDICE:
INTRODUCCI(cid:211)N...............................................................................2
DESCRIPCION DE LA GUITARRA..................................................4
MODOS DE AFINACION ................................................................12
MODOS DE EJECUCI(cid:211)N DE LA GUITARRA...............................16
ELEMENTOS ACCESORIOS EN EL ARTE GUITARRISTICO.....17
OTROS CORDOFONOS ARRAIGADOS EN SAN LUIS...............19
ARBOLES CON DESTINO DE CANTO.........................................26
ARTESANOS DE GUITARRAS EN SAN LUIS..............................34
INSTRUMENTISTAS EN SAN LUIS DE ANTA(cid:209)O........................40
LA GUITARRA EN LA RELIGIOSIDAD POPULAR......................52
LA GUITARRA EN LA NARRATIVA SANLUISE(cid:209)A.....................60
GUITARRAS POR LOS CAMINOS DE LA GLORIA.....................63
LA GUITARRA ACOMPA(cid:209)ANDO EL CANTAR HIST(cid:211)RICO EN
SAN LUIS ........................................................................................67
EL CENTRO TRADICIONALISTA (cid:147)SAUCES DEL CHORRILLO(cid:148)72
EL CONJUNTO CUYANO TRADICIONAL ....................................76
LA GUITARRA EN LA RADIO Y EN EL TEATRO ........................78
LA GUITARRA EN LAS SERENATAS ..........................................82
PALABRAS FINALES.....................................................................88

A los cantores y guitarreros
de mi patria chica.

A todos los que buscan alimento
espiritual en las voces ancestrales
de esta tierra.

Si el alma que tengo fuera materia,
tendr(cid:237)a las formas de una guitarra;
bordonas y primas en bello encordado
que al son de mi ser vibrar(cid:237)a en tonadas.

Si el alma que tengo fuera guitarra,
como ella ser(cid:237)a cantora y amiga;
dormida en su caja mi voz, esperando
poder despertar en canci(cid:243)n a la vida.

Si el alma que tengo fuera guitarra,
un delta de arpegios sus cuerdas ser(cid:237)an;
seis r(cid:237)os y en ellos mis versos, viajeros
buscando el hechizo de un mar de armon(cid:237)as

La niæa que fui, otra vez yo ser(cid:237)a;
de nuevo estar(cid:237)a a mi padre abrazada.
a Øl, que pobl(cid:243) de sonidos mi mundo,
a Øl, que en la vida fue canto y guitarra.

Podr(cid:237)a confiar mis quimeras al viento;
mi amor cantar(cid:237)a, aœn sin palabras;
tal vez ser(cid:237)a el eco de una calandria
si el alma que tengo fuera guitarra.

(cid:147)ALMA Y GUITARRA(cid:148)
Mar(cid:237)a Teresa Carreras de Migliozzi

INTRODUCCI(cid:211)N

En las pÆginas de este libro he logrado concretar tres viejos anhelos: difundir
un modesto estudio referido a la guitarra, restaæar las heridas que el olvido y la
indiferencia de otros tiempos causaron a este noble instrumento y homenajear a
nuestros antiguos (cid:147)guitarreros(cid:148) quienes, fieles al diapas(cid:243)n supieron mantener
vigente su voz.

Apenas llegada de Espaæa en Øpocas de la Colonizaci(cid:243)n, el hombre de nuestra
tierra se enamor(cid:243) de la guitarra y aquel antiguo idilio permanece inc(cid:243)lume entre
ambos, a pesar del tiempo transcurrido.

QuiØn sabe en quØ ignoto lugar un an(cid:243)nimo bardo cant(cid:243) as(cid:237):

Un gitano poeta la tra(cid:237)a
evocando su ausente Andaluc(cid:237)a,
de las cumbres y valles de Vizcaya.
La vio el paisano como el niæo mira
el juguete infantil por quien delira,
y en un instante que entusiasmo arranca,
pœsole una cinta, ya encarnada o blanca,
mont(cid:243) en su pingo, la terci(cid:243) en el anca
y hecho un trovero la troc(cid:243) en su lira.

A partir de entonces, ella se fue acriollando y comenz(cid:243) a poblar de bellas
sonoridades los ambientes rurales y los ciudadanos, para convertirse finalmente en el
s(cid:237)mbolo musicol(cid:243)gico intramusical de los argentinos y en especial de los cuyanos.

Esta guitarra criolla, otrora manantial de armon(cid:237)as en los distinguidos
salones, fue desplazada por el piano, moderno instrumento que reciØn llegaba. Y
entonces su voz fue condenada al silencio en los centros urbanos.

Dolida por su orfandad, ella busc(cid:243) refugio y lo hall(cid:243) en la periferia de las
ciudades, en la generosa modestia de los boliches y en las reuniones familiares de
(cid:147)las orillas(cid:148), donde lleg(cid:243) a ser reina y seæora, amiga y confidente de los mœsicos y
cantores populares.

Con el paso del tiempo, el trabajo esforzado de apasionados tradicionalistas
logr(cid:243) extender nuevamente su reino hasta el centro de las ciudades y hasta el coraz(cid:243)n
de sus pobladores.

Y all(cid:237) se qued(cid:243) para siempre.

Por eso dedico estas pÆginas a los viejos guitarreros de mi tierra puntana.

No puedo mencionarlos a todos porque de muchos desconozco sus nombres.
S(cid:243)lo evoco a aquØllos que mi memoria y esta modesta investigaci(cid:243)n me permiten
rescatar del olvido.

Al hacerlo les digo ¡gracias!

¡Gracias por dejarnos como herencia esta noble tradici(cid:243)n guitarrera que nos
une y enorgullece!

¡Gracias por atizar en los boliches el fuego de la estirpe criolla que nos
identifica!

¡Gracias por mantener viva en un encordado la voz de esta tierra!

¡Gracias por arpegiar con tres primas y tres bordonas el sentimiento puro que
anida en el coraz(cid:243)n de los puntanos!

Mar(cid:237)a Teresa Carreras de Migliozzi

CAPITULO I
DESCRIPCION DE LA GUITARRA

La guitarra es un instrumento cord(cid:243)fono compuesto por una caja
arm(cid:243)nica, un mÆstil o mango sobre el que se encuentra el diapas(cid:243)n, un
conjunto de seis cuerdas que forman el encordado, un clavijero, un puente
mayor y otro menor.

GUITARRA CRIOLLA

Por ser el instrumento musical mÆs popular de cuyo y del pa(cid:237)s, todos la
conocemos y muchos hemos llegado a sentirnos conmovidos por sus sones.
Sin embargo, a fin de ahondar aœn mÆs en ese conocimiento,
intentaremos describir y estudiar las partes de la guitarra criolla, tan nuestra y
tan amada, que se asemeja a una mujer por la belleza de sus formas y
pareciera tener alma por el encanto de su voz.

LA CAJA ARM(cid:211)NICA

Llamada tambiØn caja de resonancia, estÆ constituida por dos tapas, una
superior y otra de fondo, y por dos laterales curvos que se denominan aros.

La caja arm(cid:243)nica ha experimentado muchos cambios a travØs del
tiempo, tal vez buscando lograr una mejor resonancia. Las curvaturas c(cid:243)ncavas
de los costados, por ejemplo, hasta el siglo XVIII eran menos pronunciadas.
TambiØn fue mostrando cambios el tamaæo de la caja.

Para su construcci(cid:243)n, nuestros artesanos siempre han usado las
mejores maderas de la provincia; nobles maderas como las de algarrobo,
nogal, retamo y otras importadas como las de jacarandÆ y cedro.

(cid:147)Es necesaria una buena madera para que la caja tenga buena
sonoridad(cid:148) me dec(cid:237)a en una oportunidad don MÆximo Heredia, artesano de San
Francisco del Monte de Oro, Departamento Ayacucho.

Segœn dicen los entendidos, las mejores cajas son las de jacarandÆ,
pero por ser madera de otros climas, en San Luis se rasgan con frecuencia.
Por esa raz(cid:243)n pocos son usadas por nuestros artesanos.

La sonoridad y estabilidad de la guitarra depende ademÆs del espesor
de las tapas de la caja, del buen estacionamiento de la madera con que estÆn
construidas y de la cantidad y distribuci(cid:243)n de los refuerzos que Østas tienen en
la parte interior, los que son en general de pino importado.

Una buena guitarra debe tener una tapa de excelente madera, pero que
no sea demasiado dura por que tiene que vibrar.

El tipo de madera usado en los aros laterales no influye en la sonoridad
del instrumento pero s(cid:237) el ancho de los mismos, o sea la altura de la caja.
Si es mÆs alta, por ejemplo, se logran sonidos mÆs graves. Si por el
contrario su altura es menor, sus sonidos serÆn mÆs agudos.

Esto puede llegar a explicarse te(cid:243)ricamente por medio de las leyes de la
f(cid:237)sica: la resonancia de una caja de determinadas dimensiones estÆ
relacionada con la longitud de onda del sonido que va a emitir. Como la
longitud de onda es matemÆticamente inversa a la frecuencia, si las
dimensiones de la caja son grandes, las frecuencias serÆn bajas.

¡Pero nuestros criollos artesanos nada saben de f(cid:237)sica y sin embargo
logran tan bello sonidos con nuestras puntanas guitarras!

Esto hace que aumente la admiraci(cid:243)n que por ellos tenemos.

Nuestros guitarreros, intuitivamente o tal vez por tradici(cid:243)n, sin poseer
fundamentaciones f(cid:237)sicas o matemÆticas, fabrican guitarras de excelente
sonoridad desarrollando una tØcnica que es una verdadera ingenier(cid:237)a. Por eso
es que elogiamos y valoramos tanto su trabajo.

En un cap(cid:237)tulo especial dedicado a los artesanos de guitarras, podremos
advertir la modestia que asoma a sus labios al explicar con simplicidad los
secretos que guarda este oficio tan antiguo como noble.

Las tapas de la caja, superior y de fondo, se construyen generalmente
con pino importado. Mientras mÆs finas y regulares son las vetas, mejor es la
madera por que esto indica que el Ærbol ha sufrido menos las inclemencias del
tiempo.

Me dec(cid:237)a don Julio CØsar JofrØ, artesano de la ciudad de San Luis:

(cid:147)La cantidad de vetas me estÆ diciendo la cantidad de aæos que vivi(cid:243) el
Ærbol. Las vetas son como las arrugas de la gente. Cuanto mÆs aæos ha vivido
el Ærbol, mÆs vetas tiene y mÆs ha sufrido las inclemencias del tiempo, sobre
todo la humedad, que es lo que mÆs daæa la madera(cid:148).

Esto, dicho de manera intuitiva por el artesano, estÆ demostrado por los
entendidos en el tema. Ellos sostienen que contando el nœmero de anillos que
presenta el corte transversal de un tronco se puede calcular la edad del Ærbol.

En ciertos casos las tapas estÆn hechas de dos piezas por que no
siempre el fabricante cuenta con el diÆmetro mayor del tronco del Ærbol. En tal
caso, ambas partes se unen muy bien con masilla y se lijan prolijamente de
manera que no se advierta la uni(cid:243)n.

Algunos artesanos adornan prolijamente este enlace con delicados
filetes de madera de distinta coloraci(cid:243)n, con los que tambiØn suelen
ornamentar los bordes de la caja.

Sol(cid:237)a decir mi padre:
(cid:147)Si la guitarra es una mujer, la tapa es su rostro. La guitarra y la mujer
suelen atraer por el hermoso color de su rostro, pero a veces esta es obra de
las pinturas. Las (cid:147)trigueæitas(cid:148) son las mejores porque son autØnticas(cid:148).

Y creo que hay mucha raz(cid:243)n en esto, porque mientras mÆs natural sea
la madera, lustrada s(cid:243)lo a muæeca, mejor permitirÆ ver cada veta.

A prop(cid:243)sito de esto dice MÆximo Heredia:
(cid:147)Soy enemigo de usar pinturas o aceites porque var(cid:237)an la belleza natural
de la madera y porque al taparle los poros, apagan el sonido de la guitarra(cid:148).

La caja de una guitarra que nace de las manos de un artesano y n(cid:243) de
las mÆquinas industriales que fabrican en serie, posee sonidos propios,
distintos de los de otra guitarra, aœn cuando haya sido construida por la misma
persona y utilizando los mismos elementos.

Comentaba don MÆximo Heredia:(cid:148) Yo hac(cid:237)a una tapa arm(cid:243)nica,
terminaba la guitarra, hac(cid:237)a unos acordes y sonaba hermoso. Con la misma
plancha de madera hac(cid:237)a la caja de otra guitarra con iguales dimensiones y
elementos y nunca obten(cid:237)a el mismo sonido. Unas eran mÆs brillantes y otras
mÆs (cid:147)ronquitas(cid:148) y entonces serv(cid:237)an para puntear y otras para
acompaæamiento(cid:148).

La caja tiene en su tapa superior un agujero o boca central sobre la cual
se rasguea o puntea. Esta boca se ornamenta con finos y coloridos c(cid:237)rculos
concØntricos alternados con guardas geomØtricas. En algunas guitarras, estos
adornos suelen presentar preciosas incrustaciones de nÆcar.

En Nogol(cid:237), departamento Belgrano, hay una hermosa quebrada en el
lugar donde actualmente se estÆ construyendo el dique. En ese sitio, en la
parte mÆs alta de la sierra, viv(cid:237)an en la dØcada del 70 los mellizos Otilio y Julio
Funes, artesanos de guitarras.

Ellos confeccionaban la roseta central en forma separada. Un(cid:237)an finas
lÆminas de madera teæidas de distintos y vistosos colores, logrando una
especie de enchapado de forma circular. Una vez terminado, lo pegaban sobre
la boca de la guitarra y Østa quedaba preciosamente adornada.1

Dice una antigua copla puntana, vigente en la memoria popular:

La guitarra tiene boca
y la boca sabe hablar.
S(cid:243)lo el coraz(cid:243)n le falta
para poderse expresar.

1 Informante: Aldo Augsburger, arque(cid:243)logo autodidacta que vive en la provincia de San Luis
desde 1948.
Otra, recogida en 1921 por la maestra Gabriela Alvarez de Salvatore en
Santa Rosa, departamento La Capital, dice as(cid:237):2

Esta guitarra que toco
tiene boca y sabe hablar.
S(cid:243)lo le faltan los ojos
para ayudarme a llorar.

Al referirse a la boca de la guitarra, el hombre folk lo hace con tØrminos
que le son familiares y que no siempre resultan delicados o poØticos.

Si consideramos que para Øl este instrumento tiene las formas de una
mujer, comprendemos que aluda a la caja llamÆndola (cid:147)panza(cid:148) y a la boca
(cid:147)pulpo(cid:148).

As(cid:237) lo expresa en algunas adivinanzas muy difundidas en el interior de la
provincia de San Luis, como Østas que en 1921 fueron recopiladas en
Divisadero por el maestro FØlix Ojeda3 y en Santa Rosa por la seæora Gabriela
Alvarez de Salvatore4:

Me rasco el pupo,
Me muero de gusto.

En la panza tengo un agujero
Que cuanto mÆs lo rascan, mÆs me alegro.

O en la siguiente, que recogi(cid:243) en Los Lobos la seæora Gusta de
Villegas5:

Una vieja tonta y loca
Con la barriga en la boca



MANGO O M`STIL

El mango de la guitarra, tambiØn llamado mÆstil, comienza en el clavijero
y finaliza al unirse con la caja arm(cid:243)nica.

Se lo construye con maderas resistentes, generalmente Øbano, para
soportar la fuerza que ejerce el encordado.

2 (cid:147)catÆlogo de la colecci(cid:243)n de folklore(cid:148)-(San Luis)- Facultad de Filosof(cid:237)a y Letras (cid:150)Universidad
de Buenos Aires- 1921.
Leg.37, Esc.132-
3 Idem 2 - leg.96, Esc. N” 171.
4 Idem 2 (cid:150) leg.37, Esc. N” 132.
5 ˝dem 2 (cid:150) leg.167, Esc. N” 86.
Recordemos que las cuerdas recorren todo el mÆstil ya que estÆn
sujetas por un extremo al clavijero y por el otro al puente mayor, luego de haber
pasado por la boca de la guitarra.

El hecho de ser tensadas y mÆs aœn de ser pulsadas, somete al mÆstil a
una gran fuerza que s(cid:243)lo una vigorosa madera puede soportar.

Me dec(cid:237)a un d(cid:237)a mi buen amigo Mario IvÆn Rivarola6:

(cid:147)Es tal la fuerza que ejercen las cuerdas que si una guitarra cae al suelo
con el encordado flojo, quizÆs no sufre ningœn daæo. Pero si al caer tiene las
cuerdas tensadas, salta el puente o se rasga la tapa(cid:148).

En el ambiente campesino se acostumbra guardar la guitarra con las
cuerdas flojas por dos razones. En primer lugar por que se sabe de la tensi(cid:243)n
enorme a que estÆ sometida la guitarra afinada y ademÆs por que existe una
creencia popular que sostiene que si se guarda con las cuerdas templadas,
llegada la medianoche, viene el (cid:147)mandinga(cid:148) (al que llaman (cid:147)el maestro de
mœsica(cid:148)) y la hace sonar.

Para la construcci(cid:243)n del mÆstil generalmente se utiliza madera de Øbano
u otra que sea igualmente resistente.

DIAPAS(cid:211)N

Se le llama as(cid:237) a la chapa de madera que cubre el mango, llegando
hasta la boca de la guitarra.

En el diapas(cid:243)n van incrustadas unas barras metÆlicas transversales
llamadas (cid:147)trastes(cid:148), que sirven de gu(cid:237)a para que el ejecutante pulse las cuerdas
en las distintas alturas del mango y pueda lograr as(cid:237) sonidos mÆs graves o mÆs
agudos.

Una guitarra comœn tiene diecinueve trastes y el conjunto de Østos se le
llama (cid:147)entrastadura(cid:148).

En las buenas guitarras el diapas(cid:243)n es de Øbano, ya que esta madera
posee dos cualidades importantes: es fuerte y ademÆs es hermosa.

CLAVIJERO

Se denomina as(cid:237) al conjunto de seis clavijas que la guitarra posee en el
extremo superior del mÆstil.

6 Mario IvÆn Rivarola, afamado guitarrista y cantor oriundo de Quines, Departamento Ayacucho.
Cada cuerda tiene una clavija que permite templarla, es decir tensarla
mÆs o menos hasta lograr la afinaci(cid:243)n deseada.

Los clavijeros se confeccionan con metal. Las cabezas de las clavijas,
que en la actualidad se fabrican con materiales sintØticos, en tiempos pasados
eran de nÆcar o de hueso.

En una entrevista que realicØ al seæor Pedro Oscar FabrØ, actual
propietario de (cid:147)El Toro(cid:148), un tradicional comercio de la ciudad de San Luis
dedicado a cigarrer(cid:237)a y venta de loter(cid:237)a y de art(cid:237)culos regionales, me coment(cid:243):

(cid:147)Antiguamente las guitarras que mi padre vend(cid:237)a ten(cid:237)an clavijas de nÆcar
o de hueso. Los compradores los prefer(cid:237)an de hueso, porque eran mÆs
resistentes.(cid:148)

Algunas guitarras mÆs modestas ten(cid:237)an clavijas de madera. Eran Østas
pequeæas piezas c(cid:243)nicas que se colocaban a presi(cid:243)n en cada hueco del
clavijero.

Las viejas clavijas de madera que hÆbilmente los guitarreros hac(cid:237)an girar
para templar su instrumento eran a menudo mojadas con saliva. De esta
manera la madera se hinchaba y la clavija no se aflojaba.

A esas antiguas y humildes clavijas canta con alegre ritmo de cueca don
FØlix Dardo Palorma, el gran folklorista cuyano:

Hechas a lezna y cuchillo
son las clavijas, son las clavijas.
Son de madera y se aprietan
con salivita, con salivita.

PUENTE MENOR

Es una barra transversal ubicada en la base del clavijero, por la que
pasan las cuerdas que salen de cada clavija.

Antiguamente el puente menor era de hueso o de carey. Actualmente se
lo confecciona con materiales sintØticos.

PUENTE MAYOR

Es la zona de sujeci(cid:243)n de las cuerdas en el extremo inferior de la tapa.
En Øl se aseguran las cuerdas luego de pasar por la boca de la guitarra.

El puente mayor se construye con nogal, Øbano u otras maderas
resistentes que puedan soportar la tensi(cid:243)n de las cuerdas.
Tanto el puente mayor como el menor tienen por finalidad impedir que
las cuerdas rocen la madera y pierdan sonoridad.

ENCORDADO

El encordado es el conjunto que forman las seis cuerdas de la guitarra
criolla. Va sujeto por un extremo al clavijero; pasa luego por el puente menor, el
mÆstil y la boca de la guitarra, para ser finalmente fijada al puente mayor.

La guitarra ha sufrido sucesivos cambios a travØs del tiempo,
especialmente en lo que se refiere al encordado. Sabemos que en su forma
mÆs antigua, la guitarra espaæola ten(cid:237)a tres pares de cuerdas mÆs una sencilla,
que era la mÆs aguda.

En el siglo XVII lleg(cid:243) a tener cinco pares. A fines del siglo XVIII cada
par se transform(cid:243) en una cuerda sencilla y segœn algunos investigadores esta
guitarra de cinco cuerdas es la que lleg(cid:243) a AmØrica, aæadiØndosele aqu(cid:237) la
sexta.

Algunos investigadores en cambio afirman que las guitarras que trajeron
los espaæoles fueron de seis, nueve, doce y hasta veinte cuerdas, muchas
veces apareadas para facilitar la pulsaci(cid:243)n.

El hombre argentino adopt(cid:243) la de seis cuerdas, guitarra Østa que lleg(cid:243) a
popularizarse en toda la extensi(cid:243)n de la patria y que llega a nuestros d(cid:237)as
arraigada tanto en el ambiente ciudadano como en las zonas rurales del pa(cid:237)s.

El encordado de nuestra guitarra criolla estÆ compuesto por tres cuerdas
primas (de sonido agudo) y tres bordonas (de sonido grave).

Las primas, que en la actualidad son fabricadas con (cid:147)nylon(cid:148),
antiguamente se hac(cid:237)an utilizando tripas de cerdo o de gato, las que eran
cortadas en finas tiras y luego estiradas y trabajadas.

Las bordonas, en cambio, son (cid:147)entorchadas(cid:148), es decir confeccionadas
con hilo de ceda o de (cid:147)nylon(cid:148) y recubiertas con filamentos metÆlicos que las
envuelven en forma apretada y circular.

En el pasado las bordonas no se entorchaban sino que se fabricaban
con tripas prolijamente trenzadas.

Pero ya sea con cuerdas de tripa o de elementos sintØticos, nuestras
guitarras siempre han entregado bellos sonidos y su canto, desde antaæo, ha
poblado de voces y de encanto esta tierra puntana.

Sin embargo nunca ha faltado un pobre que tuviese como œnico capital o
como preciada herencia una modesta guitarra con cuerdas de alambre.